P. Traàn ñình Töù phuïng vuï nhaäp moân


phaàn ii qui luaät vaø cô caáu



tải về 1.38 Mb.
trang6/18
Chuyển đổi dữ liệu10.08.2016
Kích1.38 Mb.
#16548
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18

phaàn ii

qui luaät vaø cô caáu

cöû haønh phuïng vuï


Phuïng vuï vöøa laø toång hôïp nhöõng cô caáu coù theå moâ taû, nghieân cöùu, so saùnh vôùi nhöõng cô caáu khaùc veà phöông dieän luaät hoïc, söû hoïc vaø xaõ hoäi hoïc, vöøa laø moät ‘maàu nhieäm’, theo nghóa laø Thieân Chuùa hieän dieän vaø ban mình taïi ñoù. Laø moät maàu nhieäm, vì noù laø moâït thöïc taïi sieâu nhieân, chæ coù theå nhaän thöùc baèng ñöùc tin vaø chæ coù theå suy tö theo phöông phaùp thaàn hoïc. Quaû vaäy, Phuïng vuï laø moät trong nhöõng hoaït ñoäng thieát yeáu cuûa Giaùo Hoäi, maø Giaùo Hoäi laïi “vöøa laø moät xaõ hoäi ñöôïc toå chöùc theo phaåm traät, vöøa laø Nhieäm theå; vöøa laø moät coäng ñoaøn coù theå nhìn thaáy, vöøa laø moät coäng ñoaøn thieâng lieâng; Giaùo Hoäi taïi theá vaø Giaùo Hoäi traøn ñaày nhöõng cuûa treân trôøi khoâng ñöôïc coi laø hai, maø chæ laø moät thöïc taïi phöùc hôïp thaønh neân bôûi hai yeáu toá nhaân loaïi vaø thaàn linh” (HT 8; x. PV 2)1.

Vì theá, khi nghieân cöùu veà Phuïng vuï, ta phaûi khoâng ngöøng ñi töø laõnh vöïc naøy sang laõnh vöïc kia. Trong phaàn hai naøy, chuùng ta seõ baøn ñeán nhöõng qui luaät vaø caùc cô caáu cöû haønh Phuïng vuï vôùi nhöõng ñeà taøi sau:

I. Luaät Phuïng vuï vaø vieäc hoäi nhaäp vaên hoaù trong Phuïng vuï,

II. Coäng ñoaøn Phuïng vuï vaø nhöõng chöùc phaän phaûi thi haønh.

III. Cuoâïc ñoái thoaïi giöõa Thieân Chuùa vaø daân Ngöôøi

IV. Daáu phuïng vuï


ch. i: luaät phuïng vuï vaø

vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa trong phuïng vuï

H. de LUBAC, Les Eglises particulieøres dans l’Eglise universelle, Aubier Montaigne, 1971 (Coll. Intelligence de la foi)

Y. CONGAR, Initiatives locales et normes universelles, LMD 112 (1972) 54-69

A.G. MARTIMORT, De l’assembleùe locale aø l’EÙglise universelle: Diver- siteù et uniteù dans la liturgie, trong EP, aán baûn môùi, Descleùe, 1984, tr. 122-138

BOÄ PHUÏNG TÖÏ VAØ KYÛ LUAÄT BÍ TÍCH, The Roman liturgy and inculturation, (Ivth instruction for the right application of the conciliar constitution on the Liturgy, n. 37-40)

i. luaät phuïng vuï

67. So saùnh luaät phuïng vuï vôùi luaät chung cuûa Giaùo Hoäi

Neáu ñem so saùnh vôùi luaät chung cuûa Giaùo Hoäi, luaät phuïng vuï coù moät saéc thaùi ñaëc bieät. Noù ñöôïc dieãn taû qua caùc saùch phuïng vuï hôn laø qua caùc saéc luaät, caùc qui ñònh vaø caùc quyeát nghò. Saùch phuïng vuï cung caáp cho chuùng ta nhöõng coâng thöùc, moâ taû nhöõng hoaït ñoäng, caùc cöû chæ, thaùi ñoä, caáu taïo neân kinh nguyeän cuûa Giaùo Hoäi. Khaùc vôùi luaät chung, luaät phuïng vuï khoâng ñöôïc ghi cheùp trong moät boä luaät toång quaùt vaø duy nhaát. Söï kieän ñoù laøm cho vieäc hoïc vaø giaûi thích theâm teá nhò vaø ñoøi nhieàu kieán thöùc veà lòch söû. Ñöôïc ñaët ra ñeå höôùng daãn caùc haønh ñoäng thaùnh, luaät phuïng vuï khoâng cung caáp cho nhöõng ngöôùi nghieân cöùu veà luaät nhieàu tö lieäu, nhöng noù laïi coi troïng caùc taäp tuïc ñòa phöông.

Tuy ñöôïc dieãn taû caùch phöùc taïp vaø ít coù heä thoáng, tính chaát boù buoäc cuûa noù cuõng khoâng keùm gì luaät chung cuûa Giaùo Hoäi, traùi laïi, ñoâi khi, coøn ñoøi buoäc nhieàu hôn, vì thöôøng noù noùi leân nhu caàu cuûa thieân luaät. Ñaøng khaùc, luaät phuïng vuï coøn coù giaù trò boù buoäc vì noù laøm neân kinh nguyeän cuûa Giaùo Hoäi: Quaû thaät, ñeå kinh nguyeän thöïc söï trôû thaønh kinh nguyeän cuûa Giaùo Hoäi, noù phaûi ñöôïc Giaùo Hoäi nhaän laø kinh nguyeän cuûa mình vaø phaûi cöû haønh nhö Giaùo Hoäi ñaõ qui ñònh.

Dó nhieân, caàn phaûi yù thöùc raèng, luaät phuïng vuï khoâng phaûi laø Phuïng vuï, tuy nhieân noù laø caùi laøm cho ngöôøi ta nhaän ra tính chính thoáng cuûa Phuïng vuï. Khoâng tuaân giöõ luaät phuïng vuï, ngöôøi ta seõ laøm maát tính chính thoáng cuûa Phuïng vuï vaø laøm cho daân Thieân Chuùa bò thieät haïi traàm troïng vì khoâng ñöôïc höôûng nhôø ñaày ñuû veû phong phuù cuûa noù.

68. Chæ mình haøng Giaùo Phaåm coù quyeàn toå chöùc Phuïng vuï.

Vieäc phuïng töï Kitoâ giaùo chính laø kinh nguyeän cuûa moät daân toäc. Tuy nhieân, khi caàu nguyeän, khoâng phaûi caû daân toäc naøy chuû toïa. Nhöng, nhö chuùng ta seõ noùi ôû sau, moãi coäng ñoàng ñeàu coù moät vò chuû toïa. Vò naøy khoâng phaûi nhaän quyeàn ôû nôi daân chuùng, nhöng ôû nôi Chuùa Kitoâ qua vieäc truyeàn chöùc cuûa giaùm muïc. Chuùa Kitoâ ñaõ trao kho taøng caùc bí tích cho caùc toâng ñoà, vaø qua caùc ngaøi cho coäng ñoaøn giaùm muïc. Vì theá, chæ mình haøng Giaùo Phaåm nhaän ñöôïc söï trôï giuùp cuûa Thaùnh Thaàn ñeå khai trieån caùc nghi thöùc vaø qui caùch phaân taùc caùc bí tích. Chính taïi ñoù maø ta coù theå ñoàng thôøi nhaän ra vöøa tính baát bieán cuûa truyeàn thoáng ñaõ nhaän ñöôïc nôi Chuùa Kitoâ vöøa khaû naêng thích öùng laï luøng theo thôøi gian vaø khoâng gian.

Toå chöùc phuïng vuï khoâng nhöõng laø quyeàn Giaùo Hoäi ñaõ nhaän ñöôïc nôi Chuùa Kitoâ, nhöng coøn laø vieäc thi haønh chöùc vuï tö teá cuûa mình. Ñaøng khaùc, kinh nguyeän phuïng vuï laø söï dieãn taû ñöùc tin cuûa Giaùo Hoäi vaø laø nôi nuoâi döôõng ñöùc tin cuûa caùc tín höõu neân noù caàn ñöôïc Huaán quyeàn cuûa Giaùo Hoäi qui ñònh caùch roõ raøng cho tôùi töøng chi tieát nhoû.

Do ñoù, ngoaøi Haøng Giaùo Phaåm, ‘khoâng moät ai, keå caû linh muïc, ñöôïc quyeàn töï yù theâm bôùt hay thay ñoåi gì veà phuïng vuï’ 1. Cuõng do ñoù, trong khi cöû haønh phuïng vuï, caùc thöøa taùc vieân phaûi vaâng phuïc caùc beà treân giaùo quyeàn cuûa mình.(x. GL ñ. 838)

Quaû thaät , tröôùc ñaây nhieàu vua chuùa ñaõ ñaët ra nhöõng qui luaät veà phuïng vuï. Td. Novelles de Justinien, Capitulaires cuûa caùc Thöôïng vò Phaùp, hay vieäc thoáng nhaát phuïng vuï cuûa Charlemagne. Tuy nhieân chuùng ta phaûi coâng nhaän raèng, vieäc cuûa caùc oâng laøm ñaõ ñöôïc söï chaáp nhaän cuûa giaùo quyeàn. Vieäc ñoù raát deã hieåu trong moät thôøi gian maø theá quyeàn vaø giaùo quyeàn coù lieân heä maät thieát vôùi nhau.


69. Qui luaät phuïng vuï tröôùc Coâng ñoàng Trento

Tuøy theo nhu caàu cuûa moãi thôøi ñaïi, luaät phuïng vuï phaûi laøm sao vöøa ñaûm baûo ñöôïc tính phoå quaùt cuûa kinh nguyeän Kitoâ giaùo, vöøa noùi leân ñöôïc söï nhaäp cuoäc cuûa kinh nguyeän aáy trong ñôøi soáng, phong tuïc vaø vaên hoùa khaùc nhau cuûa moãi daân toäc.

Cho tôùi Coâng ñoàng Trento caùc Giaùm muïc ñöôïc haàu nhö hoaøn toaøn töï do trong vieäc xuaát baûn caùc saùch phuïng vuï vaø quy ñònh caùc vieäc phuïng töï. Phuïng vuï ñöôïc cöû haønh vaø kieän toaøn theo taäp tuïc ñòa phöông, vì theá, ta thaáy xuaát hieän raát nhieàu taäp tuïc khaùc nhau. Söï khaùc bieät naøy khoâng ñaùng laøm ta ngaïc nhieân, traùi laïi, noù coøn huøng hoàn noùi leân söï phong phuù sieâu nhieân cuûa Giaùo Hoäi, ñoàng thôøi vaãn giöõ ñöôïc ñaëc tính duy nhaát.

Tuy nhieân, saùng kieán veà phuïng vuï cuûa caùc giaùm muïc bò giôùi haïn vaøo truyeàn thoáng maø hoï ñaõ nhaän nôi Chuùa Kitoâ qua caùc toâng ñoà, chính vì theá maø luaät phuïng vuï coå thôøi bao giôø cuõng töï xöng laø phuïng vuï cuûa caùc Toâng ñoà. Ñaøng khaùc, vieäc caàu nguyeän öùng khaåu luoân ñöôïc loàng vaøo moät khuoân khoã roõ raøng ñeán noãi ta coù theå tìm thaáy söï töông ñoàng saâu xa giöõa caùc neàn phuïng vuï caùch deã daøng. Moät ñieåm khaùc laøm cho ta thaáy söï töông ñoàng duy nhaát cuûa phuïng vuï Kitoâ giaùo laø tuy coù nhieàu cuoäc tranh luaän gay go giöõa caùc Giaùo Hoäi veà quy luaät phuïng vuï nhö veà ngaøy cöû haønh leã Phuïc Sinh, nhöng taát caû ñeàu ñoàng yù vôùi nhau veà nhöõng ñieåm caên baûn. Td. Ngay töø theá kyû thöù II, quyeàn toái cao cuûa Giaùo Hoäi Roma veà phuïng vuï ñaõ ñöôïc taát caû coâng nhaän. Caùc coâng ñoàng chung cuõng nhö coâng ñoàng mieàn, ñeàu coá gaéng ñaûm baûo söï thoáng nhaát aáy. Nhu caàu thoáng nhaát caøng roõ raøng trong nhöõng thôøi ñaïi maø ngöôøi ta caûm thaáy coù söï xaùo troän veà giaùo lyù hay veà nhöõng neàn vaên hoùa suy ñoài. Ñieån hình ta thaáy caùc coâng ñoàng Phi Chaâu ñaõ chaám döùt vieäc caàu nguyeän öùng khaåu vaøo theá kyû thöù IV vaø Coâng ñoàng Trento ñaõ cöông quyeát thoáng nhaát phuïng vuï treân toaøn coõi Giaùo Hoäi.

70. Ñòa vò cuûa taäp tuïc trong luaät Phuïng vuï

Taäp quaùn giöõ moät ñòa vò öu theá trong luaät phaùp cuûa Giaùo Hoäi, vaø ñaõ ñöôïc caùc vaên kieän cuûa caùc giaùo phuï, caùc coâng ñoàng cuõng nhö caùc Ñöùc Giaùo Hoaøng ñeà cao. Taäp quaùn laø moät thöù luaät ‘khoâng ñöôïc ghi thaønh vaên’. Ñoù chính laø tröôøng hôïp cuûa nhieàu luaät leä trong thôøi kyø ñaàu cuûa Giaùo Hoäi, vaø caû cuûa thôøi ñaïi ta. Vì nhieàu luaät tröôùc khi ñöôïc coâng boá thaønh vaên baûn, noù ñaõ ñöôïc thöïc haønh trong daân gian roài.

Taäp quaùn khoâng phaûi laø caùch laøm vieäc rieâng reõ cuûa moät giaùo só, moät giaùo daân hay cuûa maáy ngöôøi, nhöng laø cuûa moät taäp theå hôn keùm roäng raõi vaø coù khaû naêng tieáp nhaän moät leà luaät: nhö Giaùo Hoäi toaøn theå, moät ñòa phaän hay ñoâi khi, moät giaùo xöù. Ñeå taäp quaùn coù giaù trò, noù caàn ñöôïc söï öng thuaän cuûa Beà treân coù thaåm quyeàn (GL, ñ. 23 vaø 26)

Taäp quaùn hôïp phaùp laø moät minh giaûi toát nhaát cuûa luaät (GL ñ.27), vì qua nhöõng thöïc haønh tröôùc khi ban haønh luaät seõ laøm tieâu tan moïi nghi vaán vaø minh giaûi moïi khuùc maéc.

Tuy nhieân, taäp quaùn cuõng coù theå laø moät vieäc laïm duïng luaät phaùp, moät öôn löôøi. Vì theá ñeå trôû thaønh moät taäp quaùn coù giaù trò noù phaûi höõu lyù, nghóa laø phaûi ñem laïi ích lôïi thöïc söï hay laø moät phöông theà söûa chöõa nhöõng baát tieän cuûa luaät phaùp. Noù coøn phaûi möu tìm moät cöùu caùnh ñaùng ca tuïng trong vaán ñeà phuïng vuï: töùc laø toân vinh Thieân Chuùa vaø thaùnh hoùa nhaân loaïi. Vì theá caàn phaûi pheâ phaùn nhöõng taäp quaùn, vaø trong vaán ñeà phuïng vuï, chæ giaùm muïc môùi coù thaåm quyeàn laøm coâng vieäc ñoù. Ñaøng khaùc, cuõng caàn ñeå yù laø moät taäp quaùn coù theå höõu lyù trong moät thôøi gian vaø khoâng gian nhaát ñònh, chöù khoâng nhaát thieát cho moïi thôøi vaø moïi nôi.

Hôn nöõa, ñeå trôû thaønh hôïp phaùp, taäp quaùn phaûi hoäi ñuû thôøi gian luaät ñònh (GL ñ.26). Trong khi chöa hoäi ñuû thôøi gian maø bò Toøa Thaùnh, Coâng Ñoàng hay giaùm muïc giaùo phaän phaûn ñoái, thì taäp quaùn ñoù khoâng coøn giaù trò nöõa.

71. Thaåm quyeàn cuûa Giaùm muïc giaùo phaän veà Phuïng vuï

Hieán cheá veà phuïng vuï cuûa Coâng ñoàng Vaticano II, ban haønh ngaøy 4.12.1963 ñaõ ñem laïi moät thay ñoåi ñaùng keå veà luaät phuïng vuï. Theo tinh thaàn cuûa hieán cheá, Ñöùc Phaoloâ VI ñaõ cho caûi toå toaøn boä caùc saùch phuïng vuï. Coâng vieäc naøy tröôùc tieân ñöôïc trao cho ‘Hoäi ñoàng thöïc thi hieán cheá phuïng vuï’ do Ñöùc Hoàng Y Lercaro laøm chuû tòch, vaø khi thaønh laäp Thaùnh Boä phuïng töï, thì coâng vieäc ñöôïc trao laïi cho Boä naøy.

Hieán cheá ñaõ trao theâm quyeàn cho caùc giaùm muïc giaùo phaän veà vaán ñeà phuïng vuï, vaø ñaõ coâng nhaän moät phaàn naøo chính saùch phaân quyeàn. Hieán cheá vieát: ‘Toå chöùc phuïng vuï thuoäc thaåm quyeàn rieâng cuûa moät mình Giaùo Hoäi: töùc Toøa Thaùnh, vaø trong giôùi haïn luaät ñònh, cuõng thuoäc quyeàn Giaùm muïc’1

Nguyeân taéc neâu treân töï noù khoâng thay ñoåi gì veà luaät phuïng vuï cuõ, vì ñaây khoâng phaûi laø trôû veà traïng thaùi töï do tröôùc coâng ñoàng Trento, nhöng chæ khaúng ñònh laïi, laøm saùng toû hôn vaø taêng cöôøng thaåm quyeàn cuûa caùc Giaùo Hoäi ñòa phöông veà phuïng vuï.

Quaû thaät, ‘Giaùm muïc phaûi ñöôïc coi nhö laø Thöôïng teá cuûa ñoaøn chieân vaø söï soáng Kitoâ cuûa caùc tín höõu xuaát phaùt töï nôi ngaøi cuõng nhö leä thuoäc vaøo ngaøi caùch naøo ñoù...’. Nhöng vì ngaøi khoâng theå ñích thaân hieän dieän trong moïi coäng ñoaøn phuïng vuï cuûa ñòa phaän, neân ngaøi caàn ñeán caùc coäng söï vieân laø caùc linh muïc (PV. 41-42). Bôûi vaäy, caùc linh muïc chæ laø nhöõng ngöôøi ñaïi dieän giaùm muïc taïi caùc coäng ñoaøn phuïng vuï nhoû vaø do ñoù, caùc linh muïc phaûi hoaøn toaøn leä thuoäc vaøo giaùm muïc trong vaán ñeà phuïng vuï, keå caû caùc linh muïc thuoäc caùc doøng mieãn tröø.

Bôûi vaäy, caùc giaùm muïc coù nhieäm vuï giaùo duïc caùc tín höõu veà Phuïng vuï (PV 19; IOE 19), lo cho caùc chuûng sinh, caùc tu só ñöôïc hoïc ñaày ñuû veà Phuïng vuï trong chöông trình cuûa chuûng vieän (PV 16-17,18; IOE 11). Caùc Ngaøi coøn coù nhieäm vuï canh chöøng ñeå khoâng coù söï laïm duïng naøo xaûy ra trong khi cöû haønh caùc bí tích vaø phuï tích, trong caùc vieäc phuïng töï vaø cöû haønh Lôøi Chuùa. Söï laïm duïng ñaây khoâng nhöõng hieåu veà ñöùc tin nhöng coøn hieåu veà vieäc tuaân giöõ caùc quy luaät veà phuïng vuï vaø truyeàn thoáng cuûa Giaùo Hoäi. Chính vì theá, caùc giaùm muïc ñöôïc quyeàn thaåm ñònh veà caùc taäp tuïc xem coù neân chaáp nhaän hay khöôùc töø, phaûn khaùng (x. GL ñ. 838 § 1 & 4)

Ngoaøi caùc haønh ñoäng phuïng vuï ñuùng nghóa, ngaøi coøn coù toaøn quyeàn ñònh ñoaït vaø toå chöùc caùc vieäc ñaïo ñöùc trong ñòa phaän. giaùm saùt vieäc thöïc hieän, buoäc laøm vieäc ñaïo ñöùc naøy hay giôùi haïn vieäc ñaïo ñöùc khaùc (GL ñ. 839§ 2). Bôûi vaäy Coâng ñoàng ñaõ khaúng ñònh: ‘ Caùc vieäc ñaïo ñöùc cuûa caùc Giaùo Hoäi ñòa phöông ñöôïc thöïc hieän theo leänh cuûa Giaùm muïc, theo taäp tuïc vaø caùc saùch kinh ñaõ ñöôïc pheâ chuaån, ñaùng ñöôïc kính troïng ñaëc bieät ‘(PV.13).

Theo luaät phuïng vuï môùi, caùc giaùm muïc giaùo phaän coøn coù quyeàn toå chöùc chöông trình giaùo lyù cho caùc ngöôøi döï toøng lôùn tuoåi, ñöôïc uûy quyeàn cho giaùo daân laøm moät soá phuï tích, hay caû bí tích, td: cho röôùc leã (PV 64,79). Ngaøi cuõng coøn ñöôïc chuaån nhieàu luaät leä phuïng vuï vaø uûy cho caùc linh muïc cöû haønh nhöõng haønh ñoäng phuïng vuï troïng theå khoâng caàn tôùi chöùc giaùm muïc. (MV 97,101; PM 30,111, 963).

72. Thaåm quyeàn cuûa caùc Hoäi ñoàng Giaùm muïc

Ñoàng thôøi vôùi nhu caàu baûo toàn vaø cuûng coá tính thoáng nhaát trong nhöõng ñieàu caên baûn, caùc cuoäc thaûo luaän cuûa coâng ñoàng ñaõ nhaán maïnh tôùi vieäc taûn quyeàn, khoâng phaûi treân ñòa baøn giaùo phaän, nhöng trong phaïm vi moät quoác gia, moät mieàn roäng lôùn. Neáu nhìn vaøo khía caïnh phuïng vuï, ngöôøi ta phaûi ñeå yù tôùi nhöõng neàn vaên minh, vaên hoùa vaø ngoân ngöõ khaùc nhau, cuõng nhö nhöõng taäp tuïc thích hôïp cho töøng daân toäc, töøng neàn vaên minh vaø vaên hoùa aáy. Cuõng nhö Phuïng vuï coå thôøi ñaõ döïa treân nhöõng neàn vaên hoùa ñòa phöông, nhôø ñoù, ngaøy nay chuùng ta môùi coù nhöõng neàn phuïng vuï khaùc nhau, thì ngaøy nay trong nghi leã Roma, chuùng ta cuõng caàn nhöõng söï ‘khaùc bieät hôïp phaùp’, nhöõng söï thích öùng theo vaên hoùa cuûa moãi daân toäc, ñaëc bieät laø caùc daân thuoäc mieàn truyeàn giaùo (x. PV. 37, 38-40, 54, 63, 65, 77, 81, 107, 110, 111, 119, 123).

Nhö vaäy, chæ caùc giaùm muïc môùi ñuû thaåm quyeàn ñeå ñaùnh giaù veà nhöõng tính chaát ñòa phöông, vì theá, tröôùc ñaây chuùng ta ñaõ thaáy nhöõng coâng vieäc raát höõu ích cuûa cuûa caùc coâng ñoàng mieàn, coâng ñoàng quoác gia, ñaëc bieät taïi xöù Gaule vaø Taây ban Nha xöa. Coâng ñoàng Vaticano II ñaõ noùi tôùi moät toå chöùc meàm deûo vaø thích hôïp hôn, ñoù laø Hoäi ñoàng Giaùm muïc (PV.22/2; GM 38) vaø Ñöùc Phaoloâ VI ñaõ truyeàn thieát laäp treân phaïm vi quoác gia hay nhieàu quoác gia (Ts. Ecclesiae Sanctae)

Hieán cheá veà phuïng vuï ñaõ trao cho Hoäi ñoàng giaùm muïc nhöõng nhieäm vuï sau:


  1. Söû duïng tieáng ñòa phöông trong phuïng vu ï(PV 36, 54, 63, 77, 79, 109-110, 114-115, 117, 119, 120; x. GL ñ. 838§ 3)

  2. Thích öùng caùc nghi thöùc vôùi tinh thaàn vaø taäp tuïc ñòa phöông (PV. 27-30,77,110-111,119)

  3. Chuaån nhaän nhöõng yeáu toá thieát laäp nghi thöùc khai taâm Kitoâ giaùo trong nhöõng xöù truyeàn giaùo (PV 65,117).

  4. Thích öùng naêm phuïng vuï theo ñieàu kieän ñòa phöông (PV 107).

  5. Thaåm quyeàn veà nhaïc ñieäu daân toäc (PV.119)

  6. Cho pheùp söû duïng nhöõng nhaïc khí khaùc vôùi phong caàm khi cöû haønh phuïng vuï (PV 120).

  7. Thích öùng nhöõng hình thöùc beân ngoaøi cuûa phuïng vuï cho hôïp vôùi nhu caàu vaø phong hoùa ñòa phöông (PV.128.132-133)

Tuy nhieân, tröôùc khi ñem ra thöïc haønh, caùc quyeát ñònh cuûa Hoäi ñoàng Giaùm muïc caàn ñöôïc söï pheâ chuaån cuûa Toøa Thaùnh. Coù nhöõng ñieåm nhö vieäc söû duïng tieáng ñòa phöông, vieäc pheâ chuaån cuûa Toøa Thaùnh chæ coù tính caùch kieåm chöùng, nhöng cuõng coù nhöõng ñieåm quan troïng hôn, Hoäi ñoàng Giaùm muïc chæ ñeà nghò leân Toøa Thaùnh nhöõng keát quaû cuûa coâng vieäc nghieân cöùu coøn quyeàn quyeát ñònh laø ôû Toaø Thaùnh.

Ñeå höôùng daãn coâng vieäc muïc vuï phuïng vuï toaøn quoác, cuõng nhö ñeå coå voõ coâng cuoäc nghieân cöùu, Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc seõ thieát laäp ‘UÛûy Ban Giaùm muïc veà Phuïng vuï’ goàm nhöõng chuyeân vieân veà Phuïng vuï, Thaùnh nhaïc vaø Ngheä thuaät thaùnh. Vaø neáu coù theå cuõng neân laäp nhöõng hoïc vieän veà Phuïng vuï, ñeå vieän naøy giuùp ñôõ ñaéc löïc hôn cho UÛy Ban noùi treân (PV 44).


73.Caùc saùch phuïng vuï

Caùc saùch phuïng vuï laø nguoàn vaø laø neàn taûng cuûa luaät phuïng vuï. Söï bieán chuyeån cuûa caùc saùch phuïng vuï Ñoâng phöông raát khaùc vôùi söï bieán chuyeån cuûa caùc saùch phuïng vuï Taây phöông.

Ñeå baûo ñaûm tính caùch xaùc thöïc cuûa caùc saùch phuïng vuï, Giaùo luaät ñoøi Giaùo quyeàn khi cho pheùp in, phaûi kieåm tra xem saùch ñoù coù ñuùng vôùi vaên baûn chính khoâng (GL ñ. 826 §2). Ngoaøi ra, muoán in saùch phuïng vuï, phaûi döïa theo baûn in maãu (typique) cuoái cuøng, ñoàng thôøi phaûi thích nghi vôùi nhöõng luaät leä môùi cuûa Toøa Thaùnh. Vieäc dòch caùc saùch phuïng vuï ñöôïc uûy thaùc cho Hoäi Ñoàng Giaùm muïc.

Phaûi kính troïng vaø giöõ gìn caån thaän caùc saùch phuïng vuï. Ñoù laø thoùi quen cuûa Giaùo Hoäi töø tröôùc tôùi nay. Vì theá, ta thöôøng thaáy caùc saùch ñöôïc maï vaøng, ñoùng bìa, ñaët daây ngaên saùch baèng vaät lieäu quí. Laøm nhö vaäy, vì caùc saùch phuïng vuï ñeàu chöùa ñöïng Lôøi Chuùa vaø kinh nguyeän cuûa Giaùo Hoäi. Nhôø kinh nguyeän naøy maø Chuùa ban phaùt muoân ôn vaø Giaùo HoâÏi chu toaøn nghóa vuï ca tuïng Thieân Chuùa. Do ñoù, ta phaûi luoân giöõ gìn caån thaän vaø saïch seõ. Khi söû duïng phaûi toû loøng cung kính.

74. Luaät chöõ ñoû

Trong caùc saùch phuïng vuï, ngoaøi caùc baøi ñoïc, baøi ca vaø lôøi nguyeän, ta coøn thaáy caùc lôøi chæ daãn veà thaùi ñoä, cöû chæ vaø nghi thöùc phaûi giöõ. Caùc lôøi chæ daãn nhieàu khi vieát chen vaøo giöõa baûn vaên. Ñeå phaân bieät ñaâu laø baûn vaên, ñaâu laø lôøi chæ daãn, caùc lôøi chæ daãn thöôøng ñöôïc vieát baèng möïc ñoû, coøn baûn vaên baèng möïc ñen, vì theá ngöôøi ta goïi caùc lôøi chæ daãn laø Luaät chöõ ñoû.

Töø cuoái thôøi Trung coå, ngöôøi ta ghi raát nhieàu lôøi chæ daãn ôû ñaàu moãi nghi thöùc, nhö trong saùch Nghi thöùc Giaùm muïc vaø Nghi thöùc Roma, hoaëc ghi trong caû cuoán saùch, nhö trong saùch leã, saùch nguyeän hay toaøn cuoán saùch chæ coù nhöõng lôøi chæ daãn, nhö trong saùch Nghi tieát Giaùm muïc (Ceùreùmoniale).

Trong luaät chöõ ñoû, ta neân phaân bieät luaät buoäc vaø luaät höôùng daãn. Coù nhöõng luaät buoäc phaûi laøm moät cöû chæ nhaát ñònh ñoïc moät baûn vaên ñaõ ghi, coù nhöõng choã ñeå tuyø yù chuû teá coù theå laøm hay boû, coù nhöõng baûn vaên chæ coù tính caùch höôùng daãn, vaø ñeå chuû teá coù theå ñoïc baûn vaên aáy hay noùi leân nhöõng lôøi töông töï, thích hôïp hôn vôùi hoaøn caûnh vaø ngaøy leã ñang cöû haønh.

Ta phaûi toân troïng luaät chöõ ñoû, khoâng phaûi moät caùch caâu neä, nhöng caùch chính thöùc nhö loøng toân kính kinh nguyeän vaø leã nghi cuûa Giaùo Hoäi. Khoâng neân töï yù laøm ngöôïc laïi vôùi luaät chöõ ñoû, tröø nhöõng gì khoâng coù tính caùch boù buoäc, vì laøm nhö vaäy laø coi thöôøng leã nghi cuûa Giaùo Hoäi vaø laøm cho nhöõng nghi thöùc, nhöõng kinh nguyeän cuûa Giaùo Hoäi maát tính caùch chính thoáng cuûa noù(x.GL ñ 346§ 1)


75. Tinh thaàn môùi cuûa luaät phuïng vuï

Trong phaàn Luaät chöõ ñoû, caùc saùch phuïng vuï xuaát baûn sau Coâng ñoàng Trento, tröø saùch nghi thöùc Roma, chæ moâ taû chi tieát caùch thöùc cöû haønh caùc nghi thöùc vaø haàu nhö queân maát söï hieän dieän cuûa daân chuùng tham döï cöû haønh phuïng vuï. Coâng ñoàng Vaticano II muoán muïc vuï phuïng vuï phaûi ñöôïc bao goàm trong luaät phuïng vuï. Luaät chöõ ñoû phaûi tieân lieäu vai troø cuûa caùc tín höõu PV 31). Hoï coù quyeàn nhaän ñöôïc töø chuû chaên lôøi giaûi thích caùc nghi thöùc, vì chính phuïng vuï coù moät vai troø lôùn trong vieäc giaùo duïc daân chuùng: ‘Vieäc raát quan troïng laø laøm sao cho caùc tín höõu deã daøng hieåu ñöôïc nhöõng daáu chæ cuûa bí tích’(PV. 59)

Coâng ñoàng khoâng chæ ñoøi hoûi moät coá gaéng veà maët sö phaïm. Nhöng, vaø ñaây laø ñieàu môùi, luaät phuïng vuï chaáp nhaän ‘nhöõng dò bieät chính ñaùng vaø nhöõng thích nghi vôùi caùc coäng ñoaøn, caùc mieàn, caùc daân toäc khaùc’(PV.38). Nguyeân taéc naøy phaûi höôùng daãn vieäc duyeät laïi caùc saùch phuïng vuï ñeå aán ñònh (roõ raøng hôn) cô caáu caùc nghi thöùc vaø thieát laäp caùc qui taéc chöõ ñoû’(PV.38). Trong giôùi haïn ñöôïc caùc saùch phuïng vuï aán baûn maãu aán ñònh, vaø, ñuùng nhö nhöõng tieâu chuaån cuûa Hieán cheá veá Phuïng vuï, Hoäi ñoàng Giaùm muïc ‘coù quyeàn xaùc ñònh vaø thích nghi, ñaëc bieät veà vieäc cöû haønh caùc bí tích, phuï tích, röôùc kieäu, ngoân ngöõ phuïng vuï, thaùnh nhaïc vaø ngheä thuaät’ (PV 39, x. 63, 68, 77).

Caùc ngöôøi coù traùch nhieäm duyeät laïi caùc saùch phuïng vuï ñaõ trung thaønh tuaân theo caùc chæ thò cuûa Coâng ñoàng. Saùch leã Roma vaø saùch caùc giôø kinh phuïng vuï ñeàu coù daãn nhaäp baèng moät ‘Qui cheá’. Cuõng vaäy, moãi phaàn trong saùch Nghi thöùc giaùm muïc vaø saùch nghi thöùc Roma ñeàu coù ‘Nhöõng ñieàu caán bieát tröôùc’. Taát caû caùc taøi lieäu naøy ñeàu trình baøy giaùo thuyeát vaø giaûi thích toaøn boä hay töøng phaàn nghi thöùc ñöôïc cöû haønh, ñoàng thôøi tieân lieäu nhieàu caùch cöû haønh tuøy theo hoaøn caûnh vaø thaønh phaàn coäng ñoaøn phuïng vuï. Trong moät soá tröôøng hôïp, Toøa Thaùnh xeùt thaáy caàn ban haønh caùc qui ñònh thích öùng vôùi hoaøn caûnh rieâng: td, qui ñònh veà vieäc cöû haønh thaùnh leã coù nhoùm nhoû1 hay treû em tham döï2. Nhieàu khi, trong cuøng moät haønh ñoäng phuïng vuï, coù nhieàu coâng thöùc ñeå tuøy yù choïn; caùc lôøi keâu goïi daân chuùng cuõng thöôøng ñöôïc ñeà nghò keøm theo chuù thích: ‘hoaëc baèng nhöõng lôøi töông töï’. Ngoaøi ra, luaät chöõ ñoû thöôøng khi cuõng keâu goïi nhöõng ngöôøi coù traùch nhieäm cöû haønh haõy löôïng ñònh xem phaûi laøm theá naøo cho hôïp vôùi nhu caàu muïc vuï vaø thieâng lieâng vôùi nhöõng chuù thích: ‘tuyø nghi’, ‘theo thoùi quen’, ‘tuøy yù’. Tuy nhieân, ñieàu ñoù khoâng coù nghóa laø: ‘muoán laøm sao thì laøm’.

Ngoaøi ra, caùc Hoäi ñoàng giaùm muïc phaûi coå voõ moät coá gaéng saùng taùc trong moät soá laõnh vöïc, ñaëc bieät caùc baøi thaùnh ca ngoaøi Kinh thaùnh vaø chòu traùch nhieäm veà caùc saùng taùc naøy. Caùc baûn dòch caùc lôøi nguyeän daønh rieâng cho chuû teá, trong tröôøng hôïp thaät caàn thieát, cuõng coù theå ñöôïc thích nghi, nhöng caàn phaûi ñöôïc söï pheâ chuaån roõ raøng cuûa Toøa Thaùnh, nhö seõ noùi sau.

Vì khoâng am hieåu tính uyeån chuyeån cuûa luaät phuïng vuï môùi, moät soá linh muïc töï cho mình quyeàn vaän duïng caùc khaû naêng saùng taùc vaø ngay caû öùng khaåu khi cöû haønh caùc nghi thöùc. Haønh ñoäng nhö vaäy laø khoâng bieát ñeán caùc baøi hoïc ruùt tæa töø lòch söû phuïng vuï, töø baûn chaát cuûa phuïng vuï vaø caùc nguyeân taéc vöøa khoân ngoan vöøa quaân bình cuûa coâng ñoàng Vaticano II3.

ii. hoäi nhaäp vaên hoùa trong phuïng vuï roma

B.BOTTE, Le probleøme de l’adaptation de la liturgie, trong: Revue du clergeù africain, 18(1963)307-330

A.G. MARTIMORT, Adaptation liturgique, EL 79(1965)3-16

C. BRAGA, Un problema fondamentale di pastorale liturgica: adattamento e incarnazione nelle varie culture, EL 89(1975)5-39

A. CHUPUNGO, A historical survey of liturgical adaptation, NOTITIAE, 17(1981)28-43.

BOÄ PHUÏNG TÖÏ, La liturgie romaine et l’inculturation, 25.1.1994



76. Coâng ñoàng Vaticanoâ 11 vôùi vieäc thích nghi trong Phuïng vuï

Hieán cheá veà Phuïng vuï (soá 37-40) ñaõ ñeà caäp tôùi vaán ñeà thích nghi trong Phuïng vuï, vaø ñaõ ñöa ra nhöõng chæ thò cuï theå. Hieán cheá vieát:

“Ngoaøi nhöõng laõnh vöïc lieân quan ñeán ñöùc tin vaø lôïi ích cuûa toaøn theå coäng ñoaøn, Giaùo Hoäi khoâng muoán aán ñònh moät hình thöùc cöùng raén naøo, ngay caû trong Phuïng vuï. Hôn nöõa, Giaùo Hoäi coøn toân troïng cuõng nhö phaùt huy nhöõng tinh hoa, nhöõng ñaëc tính cuûa caùc daân nöôùc. Baát cöù nhöõng gì trong taäp tuïc khoâng lieân quan maät thieát vôùi dò ñoan vaø laàm laïc, ñeàu ñöôïc Giaùo Hoäi meán phuïc vôùi thieän caûm, vaø neáu coù theå, coøn ñöôïc baûo toàn troïn veïn. Hôn nöõa, ñoâi khi nhöõng taäp tuïc ñoù cuõng ñöôïc Giaùo Hoäi nhaän vaøo trong Phuïng vuï, mieãn sao hoøa hôïp vôùi nhöõng nguyeân taéc cuûa tinh thaàn phuïng vuï ñích thöïc vaø chaân chính (PV 37).

Caên cöù treân nhöõng chæ thò naøy, caùc saùch phuïng vuï môùi ñeàu tieân lieäu nhöõng khaû naêng thích nghi. Tuy nhieân, vieäc aùp duïng nhöõng nguyeân taéc naøy khoâng luoân deã daøng, vì thích nghi khoâng coù nghóa laø hoaø ñoàng caùc nghi thöùc Kitoâ giaùo vôùi nhöõng taäp tuïc cuûa ngoaïi giaùo, caøng khoâng phaûi nhaän vaøo Phuïng vuï nhöõng yeáu toá ñòa phöông coù tính nhaát thôøi. Bôûi vaäy, nhieàu Giaùo Hoäi ñòa phöông toû ra raát luùng tuùng, hoaëc laøm nhöõng ñieàu luaät leä khoâng cho pheùp, hoaëc rôi vaøo choã baát ñoäng.

Tröôùc tình caûnh ñoù, Boä Phuïng Töï vaø kyû luaät caùc bí tích, sau khi nghieân cöùu laâu naêm, ngaøy 25.1.1994 ñaõ ra moät huaán thò nhaèm aùp duïng ñuùng nhöõng soá 37-40 cuûa hieán cheá veà vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa trong Phuïng vuï Roma. Sau ñaây chuùng toâi xin ghi laïi nhöõng ñieåm chính.


77. Nhöõng nhaän ñònh môû ñaàu

Coâng Ñoàng noùi ñeán vieäc ‘thích nghi’ trong Phuïng vuï, nhöng Huaán Quyeàn sau naøy ñaõ xöû duïng cuïm töø ‘Hoäi nhaäp vaên hoùa’ vôùi yù nghóa “Ñem Tin Möøng nhaäp theå vaøo nhöõng neàn vaên hoùa ñòa phöông, ñoàng thôøi ñöa nhöõng neàn vaên hoùa aáy vaøo ñôøi soáng Giaùo Hoäi”. Hoäi nhaäp vaên hoùa laø “söï bieán ñoåi saâu xa caùc giaù trò vaên hoùa chaân chính baèng caùch hoäi nhaäp chuùng vaøo Kitoâ giaùo vaø ñem Kitoâ giaùo gieo troàng vaøo nhöõng neàn vaên hoùa khaùc nhau cuûa nhaân loaïi” ( 4).

Chæ thò naøy tröôùc tieân ñöôïc aùp duïng cho nhöõng xöù truyeàn giaùo coù truyeàn thoáng khaùc vôùi truyeàn thoáng Kitoâ giaùo (soá 6), nhöng cuõng phaûi chuù yù söûa laïi töø töø nhöõng neàn vaên hoùa thaám nhieãm tinh thaàn höõng hôø vaø laõnh ñaïm ñoái vôùi toân giaùo ( 8).


78. Quaù trình hoäi nhaäp vaên hoùa trong lòch söû cöùu ñoä

Israel ñaõ vay möôïn moät soá hình thöùc thôø töï cuûa laân bang, nhöng yù thöùc mình laø daân Chuùa choïn, hoï ñaõ maëc cho chuùng moät yù nghóa môùi, moät hình thöùc khaùc ( 9). Khi xuoáng theá, Chuùa Kitoâ ñaõ nhaän laáy nhöõng hoaøn caûnh xaõ hoäi vaø vaên hoùa cuûa Israel thôøi aáy, vaø moät caùch naøo ñoù, Ngöôøi ñaõ keát hôïp vôùi caû nhaân loaïi ñeå trôû thaønh Adam môùi (10). Ngöôøi ñaõ cheát ñeå qui tuï caùc con caùi taûn maùc töø boán phöông veà moät moái, phaù ñoå böùc töôøng ngaên caùch giöõa caùc daân toäc, giai caáp, laøm thaønh moät Ngöôøi môùi, moät theá giôùi môùi, moät hình thöùc thôø töï toaøn veïn trong tinh thaàn vaø chaân lyù ( 11).

Khi hoïp nhau beû baùnh, caùc Kitoâ höõu ñaàu tieân ñaõ töï ñoäng söû duïng nhöõng hình thöùc vaø vaên baûn cuûa phuïng töï Do Thaùi ñeå dieãn taû ñieàu môùi meû neàn taûng cuûa phuïng töï Kitoâ giaùo. Döôùi söï höôùng daãn cuûa Thaùnh Thaàn, hoï ñaõ bieát neân giöõ gì vaø boû gì trong phuïng vuï Do Thaùi (15).

Tin Möøng lan roäng ñaõ laøm naåy sinh nôi caùc Giaùo Hoäi trôû laïi töø daân ngoaïi nhöõng hình thöùc phuïng vuï môùi trong nhöõng neàn vaên hoùa khaùc nhau. Nhöng Chuùa Thaùnh Thaàn luoân höôùng daãn ñeå caùc Giaùo Hoäi phaân bieät ñöôïc trong nhöõng yeáu toá phaùt xuaát töø neàn vaên hoùa ngoaïi giaùo, caùi gì laø khoâng hôïp vôùi Kitoâ giaùo, caùi gì coù theå chaáp nhaän ñeå theâm vaøo truyeàn thoáng cuûa caùc toâng ñoà (16).

Vieäc thieát laäp vaø phaùt trieån caùc hình thöùc cöû haønh phuïng vuï theo ñieàu kieän ñòa phöông ñaõ hình thaønh caùc gia ñình phuïng vuï khaùc nhau. Giaùo Hoäi Taây phöông nhieàu khi cuõng tieáp nhaän nhöõng nghi thöùc cuûa Giaùo Hoäi Ñoâng phöông, thích nghi chuùng vaø ñöa vaøo phuïng vuï cuûa mình. Giaùo Hoäi Roma ñaõ söû duïng tieáng Hy laïp roài tieáng La tinh, tieáp nhaän nhöõng bieán coá trong ñôøi soáng thöôøng ngaøy, maëc cho chuùng nhöõng yù nghóa Kitoâ giaùo, roài ñöa vaøo Phuïng vuï. Qua doøng thôøi gian, Phuïng vuï Roma ñaõ tieáp nhaän vaø thích nghi nhöõng baûn vaên, nhöõng ca khuùc, nhöõng cöû ñieäu, nhöõng nghi thöùc töø nhöõng nguoàn khaùc nhau, hay ñaõ thích öùng nhöõng nghi thöùc cuûa mình cho hôïp vôùi neàn vaên hoùa ñòa phöông (17).

Trong thôøi ñaïi ngaøy nay, Coâng ñoàng Vaticanoâ II ñaõ nhaéc laïi raèng: “Giaùo Hoäi thu duïng vaø coå voõ taát caû nhöõng gì toát laønh nôi taøi saûn, nguoàn löïc vaø phong hoùa cuûa baát cöù daân toäc naøo, vaø khi thu duïng, Giaùo Hoäi tinh luyeäïn, kieän toaøn, thaêng hoùa chuùng” (HT 13); Vì theá, Phuïng vuï cuûa Giaùo Hoäi khoâng ñöôïc xa laï ñoái vôùi baát cöù quoác gia, daân toäc hay caù nhaân naøo, nhöng ñoàng thôøi cuõng phaûi vöôït treân tính chaát rieâng tö cuûa caùc chuûng toäc vaø caùc quoác gia (18).

Cuõng nhö Tin Möøng, Phuïng vuï phaûi toân troïng moïi neàn vaên hoùa, nhöng ñoàng thôøi cuõng keâu môøi chuùng phaûi töï thanh taåy vaø thaùnh hoùa. Khi trôû laïi, duø thuoäc daân toäc hay vaên hoùa naøo, caùc tín höõu cuõng phaûi coâng nhaän lôøi höùa, lôøi tieân tri vaø lòch söû cöùu ñoä trong lòch söû cuûa Israel. Do ñoù, hoï phaûi coâng nhaän Lôøi Chuùa phaùn trong Cöïu Öôùc cuõng nhö Taân Öôùc. Hoï cuõng phaûi coâng nhaän caùc daáu bí tích laø nhöõng gì chæ coù theå hieåu ñöôïc caùch ñaày ñuû trong vaên maïch cuûa Thaùnh Kinh vaø trong ñôøi soáng cuûa Giaùo Hoäi (19).

Söï thaùch ñoá maø caùc tín höõu phaûi ñöông ñaàu tröôùc tieân, baát keå nguoàn goác cuûa hoï laø Do Thaùi hay daân ngoaïi, laø phaûi hoøa hôïp giöõa nhöõng töø boû maø ñöùc tin ñoøi hoûi, vaø söï trung thaønh vôùi neàn vaên hoùa vaø truyeàn thoáng daân toäc cuûa hoï (20)

79. Nhöõng ñoøi hoûi do baûn chaát cuûa Phuïng vuï

Phaûi luoân nhôù: Phuïng vuï laø nôi öu tuyeån ñeå gaëp gôõ Thieân Chuùa vaø Ñaáng Ngöôøi sai ñeán laø Ñöùc Gieâsu Kitoâ. Phuïng vöï vöøa laø haønh ñoäng cuûa Chuùa Kitoâ vöøa laø haønh ñoäng cuûa Giaùo Hoäi (21).

Giaùo Hoäi ñöôïc nuoâi döôõng baèng Lôøi Chuùa, vì theá Lôøi Chuùa trôû neân heát söùc quan troïng trong caùc cöû haønh phuïng vuï, ñeán noãi khoâng moät vaên baûn naøo coù theå thay theá ñöôïc (23).

Phuïng vuï luùc naøo cuõng phaûi laø vieäc cöû haønh maàu nhieäm vöôït qua cuûa Chuùa Kitoâ (24). Phuïng vuï tröôùc tieân phaûi xoay quanh Thaùnh Theå vaø caùc bí tích. Nhaân danh quyeàn muïc vuï cuûa mình, Giaùo Hoäi coù theå ñaët ra nhöõng luaät leä möu caàu lôïi ích cho caùc tín höõu, tuøy theo hoaøn caûnh, thôøi gian vaø nôi choán, nhöng khoâng bao giôø ñöôïc ñuïng tôùi nhöõng gì Chuùa Kitoâ ñaõ qui ñònh vaø nhöõng gì thuoäc thaønh phaàn khoâng theå thay ñoåi cuûa Phuïng vuï. Taùch rôøi caùc bí tích ra khoûi Chuùa Kitoâ, Ñaáng thieát laäp ra chuùng, cuõng nhö ra khoûi nhöõng neàn taûng cuûa Giaùo Hoäi, thì khoâng coøn phaûi laø ñöa nghi thöùc bí tích hoäi nhaäp vaøo caùc neàn vaên hoùa nhöng laø laøm chuùng maát ñi baûn tính cuûa chuùng (25).

Giaùo Hoäi toaøn caàu trôû neân hieän dieän vaø ñöôïc bieåu thò trong Giaùo Hoäi ñòa phöông. Vì theá Giaùo Hoäi ñòa phöông caàn hôïp nhaát vôùi Giaùo Hoäi toaøn caàu khoâng chæ baèng ñöùc tin vaø caùc bí tích, nhöng coøn baèng nhöõng thöïc haønh maø Giaùo Hoäi ñòa phöông ñaõ tieáp nhaän qua Giaùo Hoäi toaøn caàu nhöng laø thaønh phaàn khoâng giaùn ñoaïn cuûa truyeàn thoáng toâng ñoà. Tæ duï: Kinh nguyeän haèng ngaøy, vieäc thaùnh hoaù ngaøy Chuùa nhaät, vieäc cöû haønh leã Phuïc Sinh, vieäc trình baøy Chuùa Kitoâ qua suoát naêm phung vuï v.v. (26).

Trong Phuïng vuï, ñöùc tin cuûa Giaùo Hoäi ñöôïc dieãn taû döôùi hình thöùc bieåu töôïng vaø coäng ñoàng. Ñieàu ñoù noùi leân nhu caàu phaûi coù moät khung luaät ñònh cho vieäc toå chöùc vieäc phuïng töï, vieäc soaïn thaûo caùc vaên baûn vaø cöû haønh caùc nghi thöùc. Tính chaát boù buoäc phaûi tuaân haønh caùc luaät leä naøy, trong quaù khöù cuõng nhö hieän nay, laø ñeå baûo ñaûm cho tính chính thoáng cuûa vieäc thôø töï. Noùi khaùc ñi, khoâng nhöõng ñeå traùnh laàm laïc, nhöng coøn ñeå truyeàn laïi ñöùc tin trong söï nguyeân veïn cuûa noù, ngoõ haàu ‘luaät caàu nguyeän’ coù theå aên khôùp vôùi ‘luaät ñöùc tin’ (27).

Vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa trong Phuïng vuï duø tieán xa tôùi ñaâu ñi nöõa cuõng khoâng coù theå thöïc hieän ñöôïc neáu khoâng coù luaät leä vaø söï canh chöøng cuûa caùc vò coù traùch nhieäm trong Giaùo Hoäi: Ñoù laø Toøa Thaùnh, Hoäi Ñoàng Giaùm muïc vaø Giaùm muïc giaùo phaän (27).


80. Nhöõng ñieàu kieän tieân quyeát cho vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa.

Trong caùc cöû haønh phuïng vuï, vieäc coâng boá Lôøi Chuùa baèøng tieáng ñòa phöông raát coù ích cho daân chuùng. Vì theá, vieäc dòch Kinh Thaùnh, hay ít ra, nhöõng baûn vaên Kinh Thaùnh ñoïc trong Phuïng vuï, phaûi ñöôïc coi laø böôùc ñaàu trong vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa trong Phuïng vuï. Ñeå nhöõng yeáu toá cuûa moät neàn vaên hoùa naøo ñoù ñöôïc tieáp nhaän vaøo Phuïng vuï, chính neàn vaên hoùa ñoù phaûi tieáp nhaän Kinh Thaùnh tröôùc ñaõ (28).

Hoaøn caûnh cuï theå cuûa Giaùo Hoäi ñòa phöông laø yeáu toá quan troïng ñeå thaåm ñònh veà möùc ñoä caàn thieát cuûa vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa. Ñoùi vôùi nhöõng nôi ñaõ ñöôïc rao giaûng Tin Möøng töø nhieàu theá kyû, taïi ñoù ñöùc tin Kitoâ giaùo coøn tieáp tuïc aûnh höôûng treân neàn vaên hoùa ñòa phöông thì khaùc vôùi nhöõng nôi môùi tieáp nhaän Tin Möøng, vaø Tin Möøng chöa beùn reã saâu vaøo neàn vaên hoùa ñòa phöông. Cuõng vaäy, trong nhöõng nôi Giaùo Hoäi chæ laø thieåu soá, hay nhöõng nôi daân chuùng söû duïng nhieàu ngoân ngöõ khaùc nhau, tình traïng laïi caøng phöùc taïp hôn. Vì theá, muoán coù moät giaûi phaùp thoûa ñaùng, caàn phaûi thaåm ñònh ñuùng tình hình cuï theå cuûa töøng nôi, töøng mieàn (29).

Ñeå söûa soaïn cho vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa trong Phuïng vuï, Hoäi ñoàng Giaùm Muïc caàn phaûi nhôø caäy vaøo nhöõng ngöôøi coù thaåm quyeàn veà truyeàn thoáng Phuïng vuï Roma, roài phaûi ñaùnh giaù ñuùng veà giaù trò cuûa nhöõng yeáu toá trong neàn vaên hoùa ñòa phöông. Caàn coù nhöõng cuoäc nghieân cöùu saâu roäng veà phöông dieän lòch söû, nhaân hoïc, ngoân ngöõ vaø thaàn hoïc. Caàn cöùu xeùt nhöõng nhu caàu treân döôùi aùnh saùng cuûa kinh nghieäm muïc vuï cuûa haøng giaùo só ñòa phöông, nhaát laø cuûa nhöõng giaùo só sinh tröôûng taïi ñoù. YÙ kieán nhöõng ngöôøi thoâng thaùi trong mieàn maø neàn vaên hoùa ñaõ ñöôïc phaùt trieån döôùi aùnh saùng Tin Möøng cuõng raát boå ích (30).

81. Traùch nhieäm cuûa Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc

Caùc Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc caàn cöùu xeùt caån thaän vaø khoân ngoan xem nhöõng gì thuoäc truyeàn thoáng vaø vaên hoùa ñòa phöông coù theå ñöa vaøo Phuïng vuï (31) vaø khi ñöa vaøo, chuùng coùù giuùp cho daân chuùng hieàu nhöõng haønh ñoäng phuïng vuï caùch roõ raøng hôn maø khoâng coù gì phöông haïi ñeán ñöùc tin hay loøng ñaïo ñöùc cuûa daân chuùng khoâng (32).

Neáu caàn phaûi thay ñoåi caùc nghi thöùc hay caùc baûn vaên, thì phaûi hoøa hôïp chuùng vôùi toaøn theå ñôøi soáng soáng phuïng vuï, vaø phaûi giôùi thieäu chuùng cho haøng giaùo só, roài giaùo daân, tröôùc khi cho thöû nghieäm hay ra leänh aùp duïng, ngoõ haàu traùnh nguy cô laøm hoï xoân xao vôùi nhöõng lyù do khoâng töông xöùng (32).


82. Nhöõng nguyeân taéc vaø tieâu chuaån thöïc tieãn
ñeåâ hoäi nhaäp vaên hoùa trong Nghi leã Roma.

a. Nhöõng nguyeân taéc toång quaùt

Muïc ñích cuûa vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa laø:

* Ñeå nghi thöùc dieãn taû roõ raøng hôn maàu nhieäm cöû haønh;
* Ñeå caùc tín höõu hieåu caùc nghi thöùc caùch roõ raøng hôn, ngoõ haàu coù theå tham döï caùch tích cöïc hôn (35).

Caàn giöõ tính thoáng nhaát cuûa Nghi leã Roma. Vieäc hoäi nhaäp khoâng nhaèm thieát laäp nhöõng Nghi leã môùi (36).

Vieäc hoäi nhaäp thuoäc quyeàn cuûa Toøa Thaùnh, vaø trong giôùi haïn luaät ñònh, cuõng thuoäc quyeàn caùc Hoäi Ñoàng Giaùm muïc vaø giaùm muïc giaùo phaän. Nhö vaäy, khoâng ñöôïc thöïc hieän hoäi nhaäp do saùng kieán caù nhaân cuûa chuû teá hay yù kieán taäp theå cuûa caùc coäng ñoaøn (37).

b. Nhöõng ñieàu ñöôïc pheùp thích nghi

Trong caùc cöû haønh phuïng vuï, ngoân ngöõ coù muïc ñích coâng boá Tin Möøng Cöùu ñoä vaø dieãn taû kinh nguyeän cuûa Giaùo Hoäi, vì theá phaûi lieäu sao cho ngoân ngöõ coù theå dieãn taû ñöôïc söï cao caû vaø thaùnh thieän cuûa maàu nhieäm cöû haønh. Khi ñöa vaøo Phuïng vuï, phaûi xem noù coù thích hôïp khoâng, ñaëc bieät ñoái vôùi nhöõng kieåu noùi cuûa ngoaïi giaùo, phaûi xeùt kyõ xem, noù thích hôïp hay gaây phaûn taùc duïng (39).

Phaûi quí troïng aâm nhaïc truyeàn thoáng cuûa ñòa phöông, vaø daønh cho noù ñòa vò thích hôïp. Coù theå söû duïng nhieàu hình thöùc aâm nhaïc, ñieäu nhaïc vaø nhaïc khí, mieãn laø chuùng thích hôïp ñeå duøng vaøo vieäc thaùnh, xöùng ñaùng vôùi veû trang nghieâm cuûa thaùnh ñöôøng vaø thöïc söï caûm hoùa ñöôïc caùc tín höõu (40).

Caàn tuyeån choïn trong vaên hoùa ñòa phöông nhöõng cöû chæ vaø thaùi ñoä beân ngoaøi dieãn taû thaân phaän con ngöôøi tröôùc Thieân Chuùa, ñoàng thôøi gaùn cho chuùng nhöõng yù nghóa Kitoâ giaùo phuø hôïp vôùi nhöõng cöû chæ vaø thaùi ñoä coù trong Kinh Thaùnh, neáu coù theå (41).

Nôi moät soá daân toäc, khi haùt, töï nhieân ngöôøi ta coù khuynh höôùng voã tay hoaëc cöû ñoâïng thaân xaùc, nhö khieâu vuõ. Coù theû chaáp nhaän nhöõng hình thöùc naøy trong Phuïng vuï, mieãn chuùng phaûi luoân dieãn taû ñöôïc taâm tình thôø laïy, ca tuïng, daâng hieán hay caàu xin (46).

Ñöôïc töï do söû duïng ngheä thuaät cuûa caùc daân toäc, mieãn noù goùp phaàn laøm taêng veû ñeïp cuûa caùc coâng trình kieán truùc cuõng nhö nhöõng nghi thöùc Phuïng vuï vôùi söï kính troïng vaø danh döï caàn phaûi coù ñoái vôùi nhöõng coâng trình hay nhöõng nghi thöùc aáy (43; x. PV 123-124; GL ñ 1216).

Nhöõng hình thöùc bieåu loä loøng suøng kính bình daân cuûa Giaùo Hoäi ñòa phöông, beân leà Phuïng vuï vaø coù lieân heä vôùi Phuïng vuï, khoâng ñöôïc ñöa vaøo Phuïng vuï vôùi chieâu baøi hoäi nhaäp vaên hoùa, vì töï baûn chaát, Phuïng vuï vöôït xa nhöõng hình thöùc ñaïo ñöùc naøy.

Baûn Quyeàn ñòa phöông coù quyeàn toå chöùc vaø coå voõ nhöõng hình thöùc ñaïo ñöùc naøy ñeå naâng ñôõ ñôøi soáng ñöùc tin vaø loøng ñaïo cuûa caùc tín höõu, khi caàn cuõng phaûi tinh luyeän chuùng, vì chuùng luoân caàn ñöôïc thaám nhuaàn tinh thaàn Tin Möøng. Nhöng ñöøng ñeå nhöõng hình thöùc ñaïo ñöùc naøy pha troän hay thay theá nhöõng cöû haønh phuïng vuï (45).



c. Söï khoân ngoan caàn thieát

“Chæ neân thöïc hieän nhöõng ñoåi môùi khi lôïi ích thieát thöïc vaø chaéc chaén cuûa Giaùo Hoäi ñoøi hoûi, vaø sau khi ñaõ caân nhaéc thaáy raèng nhöõng hình thaùi môùi, moät caùch naøo ñoù, ñaõ ñöôïc tieán trieån caùch höõu cô töø nhöõng hình thaùi saün coù” (PV 23; HNVH 46).

Caàn phaûi löu taâm khoâng ñeå cho vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa mang tính caùch hoøa ñoàng toân giaùo, cho duø chæ laø beà ngoaøi. Ñieåu ñoù coù theå xaåy ra neáu nhö nôi haønh leã, ñoà vaät phuïng töï, y phuïc duøng trong Phuïng vuï, caùc cöû chæ vaø thaùi ñoä khieán ngöôøi ta nghó raèng, trong caùc nghi leã Kitoâ giaùo, coù moät soá nghi thöùc vaãn coøn mang cuøng moät yù nghóa gioáng nhö tröôùc khi ñöôïc Phuùc AÂm hoùa. Tính caùch hoøa ñoàng toân giaùo coøn gaây haäu quaû toài teä hôn neáu ngöôøi ta chuû tröông thay theá caùc baøi ñoïc vaø caùc thaùnh thi trong Kinh Thaùnh hay caùc lôøi caàu nguyeän baèng nhöõng baûn vaên vay möôïn cuûa caùc toân giaùo khaùc, cho daãu nhöõng baûn vaên naøy coù giaù trò toân giaùo vaø luaân lyù khoâng theå phuû nhaän (47).

Nhöõng gì vay möôïn töø phong tuïc truyeàn thoáng phaûi ñöôïc tinh luyeän, vaø neáu caàn, phaûi caét ñöùt vôùi quaù khöù... Trong moïi tröôøng hôïp, caàn traùnh moïi söï mô hoà. Hôn nöõa, tuyeät ñoái khoâng ñöôïc ñöa vaøo Phuïng vuï Kitoâ giaùo nhöõng hình thöùc ma thuaät, meâ tín, chieâu hoàn, baùo thuø hoaëc khieâu daâm (48).

Nhieàu xöù coù nhieàu neàn vaên hoùa cuøng moät luùc: Caàn phaûi löôïng löôïng ñöôïc nhöõng nguy cô ngaên caùch caùc coäng ñoaøn Kitoâ höõu vôùi nhau hoaëc nguy cô söû duïng vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa vaøo nhöõng muïc ñích chính trò (49).

Coù nhöõng xöù söû duïng nhieàu ngoân ngöõ khaùc nhau, caàn phaûi tìm ñöôïc söï quaân bình ñeå toân troïng nhöõng quyeàn lôïi rieâng bieät cuûa caùc nhoùm, caùc boä laïc maø vaãn khoâng laøm cho caùc leã nghi phuïng vuï trôû thaønh caù bieät moät caùch thaùi quaù. Ñoâi khi, daân chuùng cuõng coù theå ñi ñeán choã söû duïng moät ngoân ngöõ chính (50).

Ñeå phaùt huy vieäc hoäi nhaäp vaên hoùa treân moät bình dieän lôùn hôn moät quoác gia, caùc Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc lieân heä phaûi hoïp nhau ñeå quyeát ñònh caùc phöông thöùc aùp duïng ñeå trong möùc ñoä coù theå, traùnh nhöõng dò bieät ñaùng keå veà nghi leã giöõa caùc mieàn laân caän (51).

83. Nhöõng laõnh vöïc ñöôïc thích nghi trong Nghi leã Roma

a. Nhöõng thích nghi ñöôïc ghi trong caùc saùch phuïng vuï

Bieän phaùp hoäi nhaäp vaên hoùa ñaàu tieân vaø ñaùng keå nhaát laø dòch caùc baûn vaên phuïng vuï sang tieáng ñòa phöông . Ngoaøi vieäc trung thaønh vôùi noäi dung caùc baûn vaên maãu Latinh vaø löu taâm thích ñaùng ñeán caùc theå loaïi vaên chöông khaùc nhau, baûn dòch phaûi vöøa taàm hieåu cuûa caùc tín höõu tham döï, coøn phaûi thích hôïp ñeå coâng boá, ñeå haùt, cuõng nhö phuø hôïp vôùi caùc ñaùp ca vaø caùc lôøi tung hoâ cuûa coäng ñoaøn (53).

Ñoái vôùi vieäc cöû haønh Thaùnh Theå, Saùch leã Roma vaãn daønh choã cho nhöõng khaùc bieät hôïp phaùp vaø nhöõng thích nghi trong Phuïng vuï, nhöng vaãn phaûi coi vieäc cöû haønh naøy nhö moät daáu chæ vaø khí cuï hieäp nhaát. Ñeå phuø hôïp vôùi Hieán cheá veà Phuïng vuï, caùc Hoäi ñoàng Giaùm muïc coù theå quyeát ñònh cho xöù sôû cuûa mình nhöõng cöû chæ vaø thaùi ñoä cuûa caùc tín höõu, nhöõng cöû chæ lieân quan ñeán vieäc toân kính baøn thôø vaø saùch Tin Möøng, nhöõng ca nhaäp leã, daâng leã vaø hieäp leã, nghi thöùc chaøo bình an, nhöõng ñieàu kieän ñeå röôùc Maùu Thaùnh, caùch thöùc cho giaùo daân röôùc leã, chaát lieäu duøng laøm baøn thôø vaø caùc ñoà phuïng vuï, caùc y phuïc phuïng vuï (54).

Ñoái vôùi caùc bí tích khaùc cuõng nhö caùc phuï tích, aán baûn maãu Latinh ñeàu ñöa ra nhöõng thích nghi daønh cho Hoäi ñoàng Giaùm muïc, hoaëc cho giaùm muïc giaùo phaän. Khi aán baûn maãu ñöa ra nhieàu coâng thöùc ñeå tuøy yù choïn, thì Hoäi ñoàng Giaùm muïc coù theå quyeát ñònh soaïn thaûo nhöõng coâng thöùc khaùc cuøng loaïi (55).

Ñoái vôùi nghi thöùc gia nhaäp Kitoâ giaùo, Hoäi Ñoàng giaùm muïc coù nhieäm vuï xem xeùt caån thaän vaø khoân ngoan neân chaáp nhaän nhöõng gì trong caùc truyeàn thoáng cuûa moãi daân toäc, vaø trong caùc xöù truyeàn giaùo, phaûi xeùt xem nhöõng nghi thöùc gia nhaäp naøo theo truyeàn thoáng daân toäc coù theå thích nghi ñeå aùp duïng vaøo nghi leã gia nhaäp Kitoâ giaùo (56).

Nghi thöùc hoân phoái laø nghi thöùc ñoøi hoûi phaûi thích nghi nhieàu nhaát ñeå khoûi trôû neân xa laï vôùi caùc taäp tuïc xaõ hoäi. Vìø theá. moãi Hoäi ñoàng giaùm muïc neân coù moät ban nghieân cöùu ñeå thieát laäp nghi thöùc rieâng cho xöù sôû mình, tuy nhieân vaãn phaûi giöõ ñuùng nhöõng gì giaùo luaät ñoøi hoûi veà thöøa taùc vieân ñaõ ñöôïc phong chöùc hay giaùo daân ñaõ ñöôïc uûy quyeàn ñeå hoûi vaø nhaän söï öng thuaän laáy nhau cuûa hai ngöôøi phoái ngaãu cuõng nhö ñeå ñoïc lôøi chuùc hoân. Ñöông nhieân, nghi thöùc rieâng naøy phaûi bieåu loä roõ raøng yù nghóa cuûa hoân nhaân Kitoâ giaùo cuõng nhö aân suûng maø bí tích mang laïi, ñoàng thôøi neâu roõ caùc boån phaän cuûa vôï choàng (57).

Ñeå ñaùp öùng nhöõng taäp tuïc khaùc nhau cuûa moãi mieàn veà nghi thöùc tang cheá, Saùch nghi thöùc Roma ñöa ra nhieàu hình thöùc cöû haønh khaùc nhau. Hoäi ñoàng giaùm muïc coù nhieäm vuï löïa choïn hình thöùc thích hôïp nhaát, vaø coù theå tuøy nghi giöõ laïi taát caû nhöõng gì toát ñeïp trong caùc truyeàn thoáng gia ñình vaø caùc phong tuïc ñòa phöông, nhöng vaãn laøm sao ñeå caùc leã tang bieåu hieän ñöôïc nieàm tin phuïc sinh vaø thöïc söï laøm chöùng cho tinh thaàn Phuùc aâm (58).

Vieäc ban pheùp laønh ñöôïc thích öùng toái ña vôùi hoaøn caûnh vaø taäp tuïc ñòa phöông cuõng nhö nhöõng thöïc haønh trong daân gian, vì theá caùc Hoäi ñoàng giaùm muïc haõy söû duïng quyeàn ñaõ ñöôïc trao ban ñeå thích öùng vôùi nhöõng nhu caàu cuûa moãi mieàn (59).

Veà vieäc toå chöùc Phuïng vuï theo Muøa, moãi Giaùo Hoäi ñòa phöông vaø moãi doøng tu coù theå theâm vaøo nhöõng cöû haønh rieâng sau khi ñaõ ñöôïc Toøa Thaùnh chaâu pheâ. Caùc Hoäi ñoàng giaùm muïc, sau khi ñöôïc Toøa Thaùnh cho pheùp, coù theå huûy boû moät soá leã buoäc, hoïaëc möøng chuùng vaøo nhöõng ngaøy Chuùa nhaät. Hoäi ñoàng giaùm muïc cuõng coù nhieäm vuï xaùc ñònh thôøi gian vaø caùch thöùc cöû haønh nhöõng ngaøy leã Caàu Muøa vaø leã Boán Muøa (60).

Veà Phuïng vuï caùc giôø kinh, Hoäi ñoàng Giaùm muïc coù theå tuøy nghi thích öùng baøi ñoïc II cuûa giôø Kinh Saùch, caùc thaùnh thi vaø nhöõng lôøi chuyeån caàu, cuõng nhö nhöõng ñieäp ca kính Ñöùc Meï ôû cuoái caùc giôø kinh (61).



b.Thuû tuïc aùp duïng nhöõng thích nghi trong caùc saùch PV

Khi Hoäi ñoàng giaùm muïc soaïn thaûo ñeå aán haønh nhöõng saùch phuïng vuï rieâng, Hoäi ñoàng phaûi phaùt bieåu yù kieán veà baûn dòch vaø nhöõng caùc thích nghi ñaõ ñöôïc döï lieäu theo ñuùng giaùo luaät (ñ. 455§2 & 838§3). Caùc vaên kieän cuûa Hoäi ñoàng, döïa vaøo keát quaû ñaàu phieàu, phaûi ñöôïc chuû tòch vaø thö kyù cuûa Hoäi ñoàng kyù teân vaø gôûi cho Boä Phuïng Töï keøm theo hai maãu ñaày ñuû veà ñeà aùn ñaõ ñöôïc huaån nhaän.

Ngoaøi ra, trong khi chuyeån giao toaøn boä hoà sô, caàn thöïc hieän caùc ñieàu leä sau ñaây:

* Phaûi trình baøy caùch vaén goïn nhöng chính xaùc nhöõng lyù do cuûa töøng tröôøng hôïp ñöôïc thích nghi.


* Cuõng phaûi noùi roõ nhöõng phaàn naøo ñöôïc vay möôïn töø caùc saùch phuïng vuï khaùc ñaõ ñöôïc chuaån nhaän vaø nhöõng phaàn naøo laø nhöõng phaàn môùi ñöôïc soaïn thaûo (62).

c. Vieäc thích nghi theo Hieán cheá veà Phuïng vuï soá 40

Khi caàn phaûi thích nghi caùch saâu xa hôn vaø do ñoù gaëp nhieàu khoù khaên hôn, vöôït quaù nhöõng gì ñaõ ñöôïc döï lieäu trong caùc Qui cheá toång quaùt hay Nhöõng ñieàu caàn bieát tröôùc trong caùc saùch phuïng vuï, Hoäi ñoàng Giaùm muïc coù traùch nhieäm ñeà nghò leân Boä Bí Tích nhöõng söûa ñoåi maø Hoäi ñoàng muoán aùp duïng theo thuû tuïc sau ñaây:

Hoäi ñoàng seõ uûy nhieäm vieäc nghieân cöùu naøy cho moät UÛy Ban Phuïng vuï Quoác gia hay mieàn. UÛy ban naøy coù nhieäm vuï yeâu caàu nhöõng ngöôøi coù thaàm quyeàn giuùp ñôõ xem xeùt nhöõng khía caïnh khaùc nhau cuûa nhöõng yeáu toá vaên hoùa ñòa phöông vaø vieäc aùp duïng chuùng vaøo Phuïng vuï. Ñoâi khi cuõng neân hoûi yù kieán nhöõng ngöôøi ñaïi dieän caùc toân giaùo ngoaøi Kitoâ giaùo veà giaù trò vaên hoùa vaø daân söï cuûa yeáu toá naøy hoaëc yeáu toá kia.

Hoäi ñoàng neân trình baøy döï aùn leân Boä Bí Tích tröôùc khi ñöa ra baát kyø saùng kieán thöû nghieäm naøo. Khi trình baøy, Hoäi Ñoàng phaûi moâ taû nhöõng canh taân ñöôïc ñeà nghò, caùc lyù do ñeå chuaån nhaän chuùng, caùc tieâu chuaån ñaõ tuaân thuû, thôøi gian vaø nôi choán thích ñaùng ñeå thöïc hieän.

Sau khi Boä vaø Hoäi Ñoàng cuøng xem xeùt döï aùn, Boä seõ ban cho Hoäi doàng pheùp thöû nghieäm trong moät thôøi gian coù haïn ñònh. Hoäi ñoàng caàn chaêm chuù theo doõi cuoäc thöû nghieäm vaø nhôø UÛy Ban Phuïng vuï Quoác gia giuùp ñôõ. Phaûi thoâng baùo cho caùc tín höõu bieát tính chaát taïm thôøi vaø giôùi haïn cuûa cuoäc thöû nghieäm vaø khoâng ñöôïc ñeå cuoäc thöû nghieäm gaây aûnh höôûng ñeán ñôøi soáng phuïng vuï hieän haønh trong nöôùc. Sau cuoäc thöû nghieäm, caàn xeùt xem döï aùn aáy coù phuø hôïp vôùi muïc ñích döï tính khoâng vaø phaûi thoâng baùo cho Toøa Thaùnh bieát veà keát quaû cuoäc thöû nghieäm vôùi hoà sô ñaày ñuû.

Sau khi cöùu xeùt hoà sô, Boä coù theå ra saéc leänh ñoàng yù vaø tuøy nghi cho nhaän xeùt ñeå nhöõng ñeà nghò söûa ñoåi aáy ñöôïc chaáp nhaän treân ñòa haït thuoäc quyeàn Hoäi ñoàng giaùm muïc. Caàn thoâng baùo cho tín höõu bieát nhöõng thay ñoåi naøy vaø giuùp hoï tham döï caùch tích cöïc (63-69).




tải về 1.38 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18



Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý
    Quê hương
BÁO CÁO
Tài liệu