LM. jb. Hoaøng vaên khanh luaân lyù kitoâ giaùO
tải về 2.78 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- Söï soáng ñoái thaàn laø gì
- Taàm quan troïng cuûa ñôøi soáng ñoái thaàn
Khôûi ñi töø bí tích Röûa toäi, Kitoâ höõu ñöôïc cheát vaø soáng laïi vôùi Ñöùc Kitoâ nhôø quyeàn naêng cuûa Chuùa Cha vaø cuûa Chuùa Thaùnh Linh, vaø laõnh nhaän söï soáng môùi (Rm 6,4-7). Söï soáng aáy phaùt xuaát töø tình yeâu muoân thuôû cuûa Chuùa Cha, ñöôïc theå hieän nhôø coâng cuoäc cöùu ñoä cuûa Ñöùc Kitoâ, ñöôïc ban taëng, thaùnh hoùa vaø sinh ñoäng bôûi Chuùa Thaùnh Thaàn. Ñoùn nhaän söï soáng cuûa Thieân Chuùa trong tö caùch laøm con, hieäp thoâng söï soáng cuûa Thieân Chuùa vaø soáng chung söï soáng cuûa Ngöôøi, ngöôøi Kitoâ höõu “ngaøy caøng phaûi lôùn leân trong tình yeâu cuûa Ngöôøi, tröôûng thaønh hôn trong nieàm tin caäy meán vaø neân ñoàng hình ñoàng daïng vôùi Chuùa Gieâsu, hieän thaân cuûa Tình yeâu” (SÑHN,3). Goïi ñoù laø ñôøi soáng ñoái thaàn. Söï soáng ñoái thaàn laø gì? Soáng tình traïng aân suûng laø soáng baèng chính söï soáng cuûa Ñöùc Gieâsu Kitoâ ñang hieän dieän trong linh hoàn ta. Vì Ba Ngoâi khoâng theå taùch rôøi, neân ñoù cuõng laø tham döï caùch huyeàn nhieäm vaøo söï soáng cuûa Ba Ngoâi: “Ai yeâu meán Thaày, Cha Thaày seõ yeâu meán ngöôøi ñoù, Cha Thaày vaø Thaày seõ ñeán vaø ôû laïi vôùi ngöôøi aáy (Ga 14,8). “Anh em khoâng bieát raèng thaân xaùc anh em laø Ñeàn thôø cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng ñang ngöï trong anh em sao?” (1Cr 6,19; Rm 5,5; 8,9-16; Gl 4,6…). AÂn suûng thaùnh hoùa chính laø söï hieän dieän cuûa Thieân Chuùa, chính laø Ngöôøi trao ban chính mình cho chuùng ta. Thieân Chuùa hieän dieän trong chuùng ta khoâng phaûi laø moät Thieân Chuùa baát ñoäng, nhöng Ngöôøi hoaït ñoäng trong ta. Ngöôøi khoâng chæ thaàn hoùa baûn theå cuûa linh hoàn maø coøn thaàn hoùa caùc naêng löïc cuûa noù. Ngöôøi taùc ñoäng treân caùc naêng löïc cuûa chuùng ta vaø laøm cho chuùng ta hoaït ñoäng (ST I-II, q. 62,a.1). Tröôùc heát Ngöôøi taùc ñoäng treân trí tueä: “Phaàn anh em, daàu maø anh em ñaõ laõnh nhaän töø Ñöùc Kitoâ ôû laïi trong anh em, vaø anh em chaúng caàn ai daïy doã nöõa. Daàu cuûa Ngöôøi daïy doã anh em moïi söï, maø daàu aáy daïy söï thaät chöù khoâng phaûi söï doái traù, anh em haõy ôû laïi trong Ngöôøi” (1Ga 2,27). Söï hieän dieän cuûa Thieân Chuùa trong chuùng ta laø caên nguyeân moïi hieåu bieát veà Thieân Chuùa. Ñaây khoâng phaûi laø moät hieåu bieát lyù thuyeát tröøu töôïng töø beân ngoaøi maø laø moät tieáp xuùc soáng ñoäng vôùi Thieân Chuùa; töø ñoù voït ra thöù AÙnh saùng soáng ñoäng giuùp ta thaät söï hieåu bieát vaø tin töôûng gaén boù vôùi Thieân Chuùa. Hôn nöõa Thieân Chuùa laø Tình yeâu (1Ga 4,8), neân Ngöôøi trôû thaønh ñoái vôùi chuùng ta nguoàn tình yeâu. Chuùng ta mang trong mình loø löûa soáng ñoäng cuûa ñöùc Meán. Daàu vaäy, söï soáng, söï hieåu bieát vaø tình yeâu naøy nôi chuùng ta vaãn coøn baát toaøn vaø luoân höôùng ñeán söï höôûng kieán tröïc tieáp Thieân Chuùa (1 Ga 3,2). Nhö theá, hoaït ñoäng cuûa Thieân Chuùa trong chuùng ta taïo neân nguoàn söï soáng ñoái thaàn: Ñöùc Tin nhö söï hieåu bieát Thieân Chuùa, Ñöùc Caäy nhö ñaït ñeán hieäp thoâng ñaày ñuû vôùi Ngöôøi, Ñöùc Meán nhö tình yeâu Thieân Chuùa vaø tha nhaân. Haønh ñoäng rieâng cuûa chuùng ta phaûi töông öùng vôùi haønh ñoäng cuûa Thieân Chuùa: khi ngöôøi ta nhaän thöùc söï hieän dieän cuûa Thieân Chuùa trong mình, khi chaáp nhaän Ngöôøi, khi coá gaéng ñaùp laïi, baáy giôø baét ñaàu söï soáng ñoái thaàn. Noùi caùch khaùc, khi bieát chaáp nhaän haønh ñoäng cuûa Thieân Chuùa trong ta, baèng loøng ñeå Ngöôøi daãn daét, chæ baáy giôø môùi coù cuoäc soáng ñoái thaàn. Moät caùch chính xaùc, söï soáng ñoái thaàn chính laø laøm soáng laïi trong ta ñôøi soáng rieâng tö cuûa Chuùa Gieâsu. Ngöôøi vöøa laø Thieân Chuùa vöøa laø ngöôøi thaät: baûn tính thaàn linh vaø nhaân linh hoøa laãn vaøo nhau trong Ngoâi vò cuûa Ngöôøi. Nôi Ñöùc Gieâsu, nhaát laø Ñöùc Gieâsu thaäp giaù, moät traät laø bieåu hieän tình yeâu cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi con ngöôøi, moät traät laø tình yeâu cuûa con ngöôøi ñoái vôùi Thieân Chuùa. Söï soáng thaàn linh ñöôïc soáng trong nhöõng khaû naêng vaø döôùi nhöõng hình thöùc con ngöôøi. Baèng nhaäp theå, Con Thieân Chuùa ñaõ keát hôïp chính mình vôùi moïi ngöôøi. Ngöôøi ñaõ haønh ñoäng vôùi moät yù muoán cuûa con ngöôøi, ñaõ yeâu thöông vôùi traùi tim con ngöôøi (x. GS 22,2). Ñoù laø nguoàn söï soáng ñoái thaàn. Thieân Chuùa hoaït ñoäng qua nhöõng naêng löïc con ngöôøi cuûa Ñöùc Gieâsu. Ñieàu töông töï xaûy ra trong ñôøi soáng ñoái thaàn. Khi ñeán trong chuùng ta, Thieân Chuùa chieám höõu con ngöôøi vaø nhöõng naêng löïc cuûa chuùng ta nhö laø chuû theå caùc haønh ñoäng cuûa chuùng ta: “Toâi soáng, nhöng khoâng phaûi toâi maø laø Ñöùc Kitoâ soáng trong toâi “ (Gl 2,20). Tin möøng cho thaáy ÑG hoaït ñoäng döôùi söï thuùc ñaåy cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn (Lc 1,15; 4,1.14; 10,21). Phaøm ai ñöôïc Thaàn Khí laøm cho soáng ñeàu laø con caùi TC (x. Rm 8,14). Söï soáng ñöôïc khôi daäy bôûi cuøng moät Thaàn Khí, ñoù laø söï soáng ñoái thaàn. Taàm quan troïng cuûa ñôøi soáng ñoái thaàn Trong theá giôùi ngaøy nay, ngöôøi ta ñaùnh giaù quaù cao veà con ngöôøi vaø quy höôùng taát caû veà con ngöôøi nhö trung taâm vaø choùp ñænh cuûa vuõ truï. Moät soá ngöôøi nhìn con ngöôøi nhö ñoái thuû cuûa Ñaáng Taïo Hoùa, moät soá khaùc ñeà cao con ngöôøi ñeán phuû nhaän Thieân Chuùa. Vaán ñeà ñaët ra laø Kitoâ höõu khaùc vôùi nhöõng ngöôøi khaùc theá naøo? Ñöùc Kitoâ mang ñeán caùi gì cho nhöõng keû tin? Kitoâ höõu thì cho mình vöôït troäi treân löông daân. Voâ thaàn thì noùi Kitoâ höõu soáng chaúng hôn gì ai vaø coù khi coøn teä hôn caû nhöõng ngöôøi voâ tín ngöôõng. Nhö theá, ñöùc tin chaúng giuùp ích gì cho ai. Caû hai thaùi ñoä ñeàu ñaët ñöùc tin vaøo khuûng hoaûng, laøm con ngöôøi laõng queân hoaëc phuû nhaän Thieân Chuùa. Chæ coù caâu giaûi ñaùp thöïc söï trong ñôøi soáng ñoái thaàn, töùc ñôøi soáng hieäp thoâng vôùi Thieân Chuùa. Con ngöôøi vaø Thieân Chuùa khoâng ñoái nghòch, nhöng lieân keát trong töông quan vôùi nhau. Con ngöôøi laø hình aûnh cuûa Thieân Chuùa (St 1,26) vaø ñöôïc môøi goïi hieäp thoâng söï soáng cuûa Thieân Chuùa (St 2) trong tö caùch laø con Thieân Chuùa. Chính vì theá maø chieàu kích ñoái thaàn laø caàn thieát cho vieäc caáu taïo neân con ngöôøi ñaày ñuû. Ñöùc tin vaø ñôøi soáng aân suûng khoâng phaûi phaàn boå sung theâm vaøo caùi töï nhieân nhöng laø thaønh phaàn cuûa thöïc taïi baûn tính con ngöôøi (GS 41,1). Chæ laø con ngöôøi thaønh toaøn khi coù theå keâu leân trong Thaàn Khí: Abba, Cha ôi! (GS 22,6). Caøng soáng maät thieát vôùi Thieân Chuùa caøng laø chính mình vaø caøng rôøi xa Ngöôøi, caøng laøm giaûm ñi nhaân tính. Baát kyø ai böôùc theo Ñöùc Kitoâ, con ngöôøi hoaøn haûo, caøng trôû neân ngöôøi hôn! Ñaâu laø muïc ñích toái haäu cuûa coâng cuoäc rao giaûng cuûa Ñöùc Gieâsu? Ñöùc Gieâsu khoâng daïy vaø giaûi quyeát caùc vaán ñeà tröïc tieáp cuûa cuoäc soáng. “Thöa Thaày, xin Thaày baûo anh toâi chia gia taøi cho toâi” (Lc 12,13-14); “Thöa Thaày, toâi phaûi laøm gì ñeå coù söï soáng ñôøi ñôøi” (Mt 19,16-21); “Chuùng toâi coù ñöôïc pheùp noäp thueá cho Xeâdareâ?” (Lc 20,20-25). Ñöùc Gieâsu khoâng traû lôøi tröïc tieáp vì ñoù khoâng phaûi laø ñieàu toái haäu Ngaøi muoán ñem ñeán. Ngaøi töï giôùi thieäu Ngaøi laø “Ñieàu caàn thieát duy nhaát” (Lc 10,41-42), laø Chaân lyù toái cao (Ga 14,6) laø giaù trò cao nhaát (Mt 13,44-45), laø Ôn cöùu ñoä (Mc 16,16) laø YÙ nghóa toái haäu cuûa cuoäc soáng vaø lòch söû. Ñieàu Ñöùc Gieâsu ñoøi hoûi khi nghe coâng boá maàu nhieäm Nöôùc Trôøi laø söï hoaùn caûi (metanoia) ñeå chaáp nhaän trong mình söï soáng môùi, söï taùi sinh (Ga 3). Hoaùn caûi laø theo Ñöùc Kitoâ, phoù maëc cho Ngaøi, kyù thaùc vaøo Lôøi Ngaøi; sau ñoù Ngaøi seõ daïy ta laøm gì. Tin möøng tröôùc tieân khoâng phaûi laø ñaïo ñöùc kitoâ giaùo, nhöng laø maïc khaûi ñeà nghò vaø môøi goïi con ngöôøi soáng cuoäc soáng ñoái thaàn, nghóa laø trong ngöôøi aáy, Thaàn Khí taùc ñoäng laøm ra cuoäc soáng môùi (Gl 5,22-23). Ñöùc tin khoâng nhaèm mang laïi nhöõng giaûi phaùp veà caùc vaán ñeà cuoäc soáng hieän taïi, nhöng laø söï cöùu ñoä, laø yù nghóa ñôøi soáng. Toâi tin Chuùa khoâng phaûi vì ñöùc tin ñem laïi cho toâi caâu giaûi ñaùp veà nhöõng hieän töôïng thoaùt khoûi phaïm vi khoa hoïc, hoaëc cho toâi ñöôïc quyeàn löïc treân taát caû söï vaät vaø con ngöôøi… Toâi tin vì Ngöôøi hieän höõu, vì thaân tín chaéc chaén raèng moïi höõu theå chìm ngaäp trong Ngaøi, toàn taïi trong Ngaøi vaø tìm ñöôïc trong Ngaøi yù nghóa saâu xa cuûa chuùng.
Каталог: wp-content -> uploads -> downloads -> 2011 2011 -> CÔng đỒng vatican II qua bốn thập niêN 2011 -> TÒa giám mục xã ĐOÀi chỉ nam giáo phận vinh lưỢC ĐỒ TỔng quáT 2011 -> 1. phép lạ thánh thể ĐẦu tiên khoảng năm 700 Tại làng Lanciano, nước Ý (italy) 2011 -> Thiên chúa giáo và tam giáO Đường Thi Trương Kỷ 2011 -> Tác giả Võ Long Tê chưƠng I bối cảnh lịch sử 2011 -> LỊch sử truyền giáo tại việt nam quyển II lm. Nguyễn hồng chưƠng I: MỘt cha dòng têN Ở việt nam tới rôMA 2011 -> Các mẫu thức MẠc khải lm. Lê Công Đức 2011 -> Một lời nói đầu không phải là nơi nhiều chỗđể tóm lược lập luận của một cuốn sách cũng như định vị hoặc phát biểu về sựquan trọng của nó. Đây quả thực là một cuốn sách rất quan trọng 2011 -> LỜi giới thiệu suy tư ban đẦu về MẦu nhiệm giêSU tải về 2.78 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|