LM. jb. Hoaøng vaên khanh luaân lyù kitoâ giaùO



tải về 2.78 Mb.
trang6/22
Chuyển đổi dữ liệu18.11.2017
Kích2.78 Mb.
#34399
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

BAØI VI. LÖÔNG TAÂM



YÙ nieäm Löông Taâm

Löông taâm (conscientia) laø söï hieåu bieát, nhaän thöùc (scientia) lieân quan vôùi (cum) moät hay nhieàu caùi khaùc; töø ñoù suy ra löông taâm laø nhaân chöùng, coá vaán, quan toøa, tri kyû cuûa chuû theå haønh ñoäng. Theo Haùn töï, löông laø hoàng aân trôøi ban, nhöõng ñöùc tính töï nhieân baåm sinh, baûn tính trôøi cho (nhaân chi sô tính baûn thieän: l’homme est neù bon), taâm laø loøng daï, traùi tim. Löông taâm laø löông naêng baåm sinh trong loøng ngöôøi laøm cho ta bieát phaân bieät toát xaáu, hay dôû vaø laø loøng toát thuùc ñaåy ta choïn laøm laønh traùnh ñieàu döõ. Löông taâm laø söï kieän hieån nhieân ai cuõng coâng nhaän, nhöng quan nieäm veà löông taâm thì khaùc nhau. Ai caäp xöa thì coi löông taâm nhö baûn ngaõ thöù hai trong con ngöôøi vaø ñöôïc ví nhö baïn hieàn ñoàng haønh vaø höôùng ñaïo, ñoâi khi laø nhaân chöùng pheâ phaùn veà haønh vi chuû theå. Ovidus goïi löông taâm laø thaàn linh ngöï trong ta. Seùneøque coi löông taâm laø Thöôïng ñeá trong ta ñeå chæ baûo caùch xöû söï sao cho ñuùng leà luaät töï nhieân. Phaùi Khaéc kyû coi löông taâm laø baûn naêng (syneidesis) töï toàn nôi con ngöôøi, uoán naén ta theo meänh leänh cuûa Thöôïng ñeá, laø hieåu bieát söï thieän vaø nhaän thöùc mình tröôùc söï thieän. Tröôøng phaùi Kinh vieän phaân bieät hai phöông dieän: a) Löông taâm laø khaû naêng tinh thaàn (synderesis) giuùp phaùn ñoaùn veà vieäc mình laøm hay toan laøm. b) Löông taâm laø chính vieäc phaùn ñoaùn (syneidesis) tröôùc moät tröôøng hôïp cuï theå. Thaùnh Toâma phaân bieät synderesis laø khaû naêng nhaän thöùc nhöõng nguyeân taéc luaân lyù cô baûn, ñoù laø phaûi laøm laønh laùnh döõ (habitus naturalis principorum operabilium); coøn syneidesis, conscientia laø chính vieäc phaùn ñoaùn minh nhieân hay maëc nhieân moät ñieàu phuø hôïp vôùi ñaïo ñöùc hay khoâng (cognitio pratica agendi, actus conscientiae). Quan nieäm naøy gioáng vôùi löông tri laø khaû naêng pheâ phaùn ñuùng tröôùc nhöõng vaán ñeà caàn giaûi quyeát.



Kinh thaùnh

Cöïu öôùc khoâng coù töø naøo rieâng ñeå chæ veà löông taâm (ngoaøi Kn 17,10), nhöng caùch chung muoán dieãn taû moät hieän töông taâm linh caén röùt hoaëc an bình sau moät haønh vi. Añam-Eva nuùp khi nghe tieáng Chuùa goïi (St 3,7), caây thieän aùc noùi leân yù thöùc phaân bieät ñieàu laønh ñieàu xaáu, Cain bò löông taâm caén röùt (St 4,10). Saùch Daniel noùi Balthasar bò saâu ruùc ræa löông taâm (Dn 5,6).

Trong Taân öôùc, thaùnh Phaoloâ ñaõ röûa toäi cho töø syneidesis ñeå maëc cho yù nghóa toân giaùo. Caên baûn cuûa löông taâm Kitoâ giaùo laø loøng ngay thaúng, yù ngay laønh: Ñeøn cuûa thaân theå laø maét; neáu maét saùng thì toaøn thaân ñöôïc saùng (Mt 6,22). YÙ ngay laønh ñöôïc hoaøn toaøn saùng toû tröôùc caùi nhìn thoâng bieát moïi söï cuûa Chuùa Cha (Mt 6,4; 1 Ga 3,20). Ñôøi soáng luaân lyù Do thaùi goùi laïi trong Torah, coøn Kitoâ giaùo coâng nhaän löông taâm coù khaû naêng laøm meïo möïc phaùn ñoaùn moïi vieäc mình laøm. Khaû naêng naøy phaûi luoân lieân heä vôùi söï kính toân Thieân Chuùa. Löông taâm laø nhaân chöùng noäi taâm xeùt xöû vieäc laønh döõ ngöôøi ta laøm. Ngoaøi troïng traùch xeùt xöû, löông taâm coøn laø maãu möïc chæ ñaïo con ngöôøi vaø laø ñoäng cô thuùc ñaåy haønh ñoäng. Toùm laïi, Taân öôùc ñöa ra 3 quan ñieåm:


    • Löông taâm laø khuoân vaøng thöôùc ngoïc chæ ñaïo ñöôøng ñi nöôùc böôùc cuûa con ngöôøi. Löông taâm laø luaät rieâng buoäc moïi ngöôøi phaûi theo (Rm 2,14-16)

    • Löông taâm quan heä vôùi ñöùc tin. Ñöùc tin naâng ñôõ vaø soi daãn löông taâm. Haønh ñoäng theo ñöùc tin cuõng laø theo löông taâm.

    • Löông taâm gaén lieàn vôùi ñöùc Aùi (1Cr 8,7.12: vaán ñeà aên thòt cuùng)

Löông taâm laø gì?

Löông taâm laø yù thöùc ñieàu laønh phaûi laøm vaø ñieàu xaáu phaûi traùnh, laø phaûn öùng cuûa chuû theå thuaän hay nghòch vôùi yù thöùc laønh döõ, töø ñoù chuû theå ñöôïc an taâm hay bò caén röùt.

Coâng ñoàng Vatiacan II ñaõ daïy veà löông taâm kitoâ giaùo trong GS 16: Töø taän ñaùy löông taâm, con ngöôøi khaùm phaù luaät Chuùa ñaët ñeå cho mình vaø phaûi tuaân theo. Tieáng noùi löông taâm luoân keâu goïi con ngöôøi phaûi yeâu meán vaø thi haønh ñieàu thieän cuõng nhö traùnh ñieàu aùc. Luaät Chuùa trong con ngöôøi chính laø löông taâm vaø tuaân theo luaät aáy chính laø phaåm giaù con ngöôøi vaø chính con ngöôøi seõ bò xeùt xöû theo luaät aáy.

Löông taâm laø phaåm giaù cuûa con ngöôøi vì hai lyù do caên baûn:

- Löông taâm laø lôøi phaùt bieåu trung thöïc cuûa ñaïo laøm ngöôøi. Laøm theo tieáng löông taâm baûo ñaûm nhaân ñaïo, nghòch laïi laø voâ nhaân ñaïo. Neáu laøm theo tieáng löông taâm, seõ caûm thaáy an bình thö thaùi, ngöôïc laïi seõ bò caén röùt. Do ñoù maø löông taâm laø phaåm giaù cuûa con ngöôøi.

- Khi trung thaønh vôùi löông taâm, con ngöôøi lieân keát vôùi Ñaáng Voâ Hình, duø khoâng nhaän ra Ngöôøi, laø Ñaáng hieän dieän taïi saâu thaúm cuûa con ngöôøi vaø tieáng Ngöôøi vang doäi trong thaâm taâm moãi ngöôøi (GS 16). Vì theá coù taùc ñoäng giöõa löông taâm vaø Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng chæ daïy söï thaät. Löông taâm laø leà luaät Chuùa khaéc ghi trong taâm hoàn moãi ngöôøi, buoäc phaûi nghe theo.

Khoa phaân taâm hoïc cho löông taâm laø sieâu ngaõ, phaûn aûnh quyeàn löïc cuûa cha meï, beà treân coøn soùt laïi treân con ngöôøi, ñeå caûn ngaên con ngöôøi. Thuyeát xaõ hoäi chuû tröông löông taâm laø lôøi phaùt bieåu söï thích nghi cuûa baûn thaân vôùi xaõ hoäi, moät thoûa hieäp giöõa caù nhaân vaø xaõ hoäi. Ta khoâng phuû nhaän vai troø cuûa xaõ hoäi taùc ñoäng treân löông taâm, nhöng xaõ hoäi khoâng taïo neân söï kieän löông taâm, nhö ñöùa treû böôùc ñi ñöôïc nhôø ngöôøi lôùn taäp ñi cho noù nhöng tröôùc heát noù phaûi coù ñoâi chaân.

Con ngöôøi laø moät nhaân vò töï do trong thoâng giao lieân vò vaø trong töông quan vôùi moïi thöïc taïi traàn theá. Con ngöôøi thöïc teá ñoù bò leä thuoäc vaøo bieát bao yeáu toá vaät chaát vaø tinh thaàn cuûa boái caûnh, moâi tröôøng xaõ hoäi. Nhöõng yeáu toá naøy coù aûnh höôûng treân phaùn ñoaùn cuûa löông taâm; do ñoù phaûi quan taâm ñeán khi löông taâm thaåm ñònh moät haønh vi luaân lyù. Khoanh troøn cuoäc soáng luaân lyù trong moät phaïm vi rieâng bieät laø giaû töôûng. Coù ñöôïc laáy ngöôøi laøm maãu thí nghieäm vì leõ phaùt trieån tieán boä khoa hoïc? Baùc só coù ñöôïc pheùp chaám döùt caùch eâm dòu cuoäc soáng cuûa moät ngöôøi vì beänh nan y?



Hoaït ñoäng phaùn ñoaùn cuûa löông taâm

Nguyeân taéc coát loõi cuûa moät haønh vi luaân lyù laø phaûi laøm laønh laùnh ñieàu döõ. Nhöng theá naøo laø ñieàu laønh?

Con ngöôøi coù phaåm giaù cao quyù, vì theá ñieàu laønh laø ñieàu nhaèm toân troïng hoaëc phaùt trieån phaåm giaù laøm ngöôøi, ngöôïc laïi laø ñieàu xaáu. Tuy nhieân, phaùn ñoaùn ñuùng veà ñieàu laønh khoâng phaûi luùc naøo cuõng deã, duø laáy phaåm giaù laøm ngöôøi laøm tieâu chuaån; lyù do moâi tröôøng xaõ hoäi, giaù trò hôn keùm cuûa söï vieäc thöïc teá chi phoái phaùn ñoaùn cuûa löông taâm tröôùc cuøng moät tröôøng hôïp. Chaúng haïn ôû moät vaøi daân toäc thieåu soá laïc haäu, ngöôøi ta coù thoùi quen gieát cha meï giaø hoaëc con gaùi nhoû khi gia ñình ñoâng con. Vaäy trong xaõ hoäi ñoù seõ phaùn ñoaùn theá naøo veà laønh döõ khi gieát ngöôøi nhö vaäy? Trong baàu khí tuïc hoùa hieän taïi, bieát bao ngöôøi cho phaù thai, ñó ñieám laø khoâng xaáu vì quan nieäm raèng ñoù laø caùch giaûi quyeát vaán ñeà sinh lyù, hoaëc vì haïnh phuùc gia ñình.

Maïc khaûi Kitoâ giaùo coáng hieán cho ta neàn taûng söï laønh, ñoù laø taát caû söï thaät veà con ngöôøi maø Maïc khaûi ñaõ daïy. Ñieàu laønh laø khi ñieàu ñoù baûo veä hoaëc giuùp soáng xöùng vôùi thaân phaän laøm ngöôøi. Thaân phaän aáy theå hieän tuyeät haûo nôi chính Ngoâi Lôøi nhaäp theå, mang teân Gieâsu Nadareùt. Toân troïng con ngöôøi laø toân troïng chính traät töï TC ñaõ aán ñònh. Khi trung thaønh vôùi löông taâm, kitoâ höõu lieân keát vôùi ngöôøi khaùc ñeå tìm kieám chaân lyù vaø giaûi quyeát trong chaân lyù caùc vaán ñeà luaân lyù ñaët ra trong ñôøi soáng caù nhaân cuõng nhö xaõ hoäi.



Phaân bieät löông taâm

  1. Löông taâm sai laïc

Löông taâm sai laïc laø khi caên cöù vaøo nhöõng nguyeân taéc sai laïc maø töôûng laø chính xaùc ñeå phaùn ñoaùn. Thaùnh Phaoloâ trong thö 1 Cr, khi baøn ñeán vieäc aên thòt cuùng, ñaõ coâng nhaän coù thöù löông taâm sai laïc ñoù. Nguyeân nhaân cuûa löông taâm sai laïc thöôøng laø söï voâ tri. Coù thöù voâ tri bò quy traùch vaø voâ tri khoâng bò quy traùch. Voâ tri bò quy traùch laø do löôøi bieáng khoâng chòu hoïc hoûi, tìm hieåu söï thaät, khoâng baøn hoûi vaø vaâng nghe nhöõng ngöôøi khoân ngoan chæ baûo, maø töï yù rieâng hay vì loøng gian. Haønh ñoäng theo loøng gian laø coù toäi. Ñöùc Gieâsu ñaõ leân aùn thaùi ñoä ñoù khi tuyeân boá: Giaû nhö caùc ngöôi ñui muø, caùc ngöôi ñaõ chaúng coù toäi, nhöng nay caùc ngöôi noùi chuùng toâi saùng, thì toäi caùc ngöôi vaãn coøn löu laïi (Ga 9,41). Voâ tri khoâng bò quy traùch laø do taâm trí bò chi phoái bôûi dö luaän xaõ hoäi, tuyeân truyeàn xuyeân taïc, thaønh kieán cuûa moâi tröôøng, tính tình vaø khaû naêng cuûa chuû theå. Löông taâm ñaõ vaän duïng toaøn khaû naêng ñeå phaùn ñònh ñieàu mình laøm vaø nghó laø toát laønh. Vì theá, Newman ñaõ vieát: toâi luoân luoân phaûi vaâng lôøi löông taâm, duø löông taâm nhaàm laãn, nhö con ñöôøng toát nhaát ñöa veà söï saùng. Coâng ñoàng Vatican daïy: Löông taâm nhieàu khi laàm laïc vì voâ tri baát khaû thaéng, nhöng cuõng khoâng vì theá maø maát heát phaåm giaù. Nhöng khoâng theå noùi nhö vaäy khi ngöôøi ta khoâng lo laéng tìm kieám ñieàu chaân vaø ñieàu thieän cuõng nhö khi vì thoùi quen phaïm toäi maø löông taâm daàn trôû neân muø quaùng (GS 16).

Töø ñoù, caùc nhaø thaàn hoïc luaân lyù phaân bieät hai loaïi löông taâm sai laïc: löông taâm sai laïc baát khaû thaéng vaø löông taâm sai laïc khaû thaéng. Baát khaû thaéng nghóa laø laàm laïc vì loøng ngay, do khoâng hieåu bieát ñuû, chöa nghe noùi ñeán hoaëc khoâng ñuû ñieàu kieän thöïc teá ñeå tra cöùu, tìm hieåu, baøn hoûi. Töø ñoù maø haønh ñoäng sai. Vieät nam coù caâu: tình ngay lyù gian laø theá! Tröôøng hôïp naøy, löông taâm phaïm toäi veà theå chaát song khoâng phaïm toäi moâ thöùc, vaø do ñoù coù theå chòu traùch nhieäm phaàn naøo veà loãi phaïm phaùp. Neáu leänh löông taâm aáy coù tính caùch truyeàn buoäc hoaëc ngaên caám thì ta phaûi laøm theo. Coøn neáu löông taâm chæ khuyeán duï thì khoâng nhaát thieát phaûi laøm theo. Bôûi theá, caàn phaûi giaùo duïc ñeå bieát phaân bieät giôùi raên vôùi ñieàu khuyeân. Löông taâm sai laàm khaû thaéng nghóa laø söï sai laàm ñoù coù theå vöôït thaéng nhôø tìm hieåu, tra cöùu, baøn hoûi…, theá nhöng chuû theå ñaõ löôøi bieáng hoaëc ngoan coá, hoaëc coù yù gian maø cöù haønh ñoäng töï yù.



Nguyeân taéc 1: Moïi ngöôøi phaûi laøm theo meänh leänh löông taâm sai laàm baát khaû thaéng moãi khi löông taâm aáy truyeàn hay ngaên caám.

Nguyeân taéc 2: Khoâng ñöôïc pheùp laøm theo löông taâm sai laàm khi coù theå vöôït thaéng sai laàm ñoù. Phaûi coá gaéng laøm saùng toû tröôùc khi haønh ñoäng baèng baøn hoûi, tra cöùu…Laøm traùi nguyeân taéc naøy seõ phaïm toäi, naëng nheï tuøy tröôøng hôïp. Ngaøy nay ngöôøi ta thöôøng chuû tröông morale permissive (ñöôïc töï do laøm nhöõng gì löông taâm cho pheùp), ñieàu naøy daãn ñeán nhöõng hieäu quaû traàm troïng. Laäp luaän ñöôïc laáy cuûa ngöôøi giaøu maø khoâng coù toäi khoâng ñöôïc aùp duïng tröôùc khi baøn hoûi cho hieåu roõ raøng.

  1. Löông taâm löôõng löï

Khi baên khoaên khoâng bieát haønh ñoäng ra sao giöõa hai nghóa vuï khoâng theå dung hoøa nhau. Laøm thì sôï toäi maø khoâng laøm thì cuõng sôï toäi. Ví duï: coâ y taù phaûi chaêm soùc moät beänh nhaân ñau naëng ngaøy chuùa nhaät. Moät ñaøng thì sôï boû leã Chuùa nhaät, ñaøng khaùc boû phieân tröïc ñeå ñi leã. Vaäy phaûi xöû söï theá naøo?

Neáu vieäc coù theå ñình hoaõn, löông taâm phaûi baøn hoûi ñeå heát löôõng löï, roài môùi quyeát ñònh vieäc phaûi laøm

Neáu khoâng theå baøn hoûi, thì phaûi choïn laøm vieäc naøo maø mình cho laø xaáu ít hôn theo nguyeân taéc song hieäu: trong hai söï xaáu, phaûi choïn ñieàu ít xaáu hôn. Vì theá phaûi choïn loãi luaät ngöôøi phaøm hôn loãi luaät Chuùa, phaûi coi troïng luaät töï nhieân hôn luaät do loaøi ngöôøi thieát ñònh.

Cuoái cuøng, khi khoâng theå laøm ñöôïc hai ñieàu treân thì töï do choïn laøm vieäc naøo tuøy yù theo höôùng daãn cuûa löông taâm, dó nhieân khoâng phaûi laø löông taâm sai laàm khaû thaéng vaø taéc traùch.

Neáu löông taâm löôõng löï ñi lieàn vôùi löông taâm boái roái thì aùp duïng nhöõng nguyeân taéc cuûa löông taâm boái roái.


  1. Löông taâm boái roái

Löông taâm boái roái laø thöù löông taâm caên cöù vaøo nhöõng nhöõng lyù leõ vuïn vaët, tæ mæ, nhöõng lyù do voâ côù ñeå cho raèng mình ñaõ phaïm toäi. Ngöôøi boái roái thöôøng lo aâu sôï haõi quaù ñaùng veà toäi. Boái roái laø moät taâm traïng beänh taâm lyù: sôï toäi, baên khoaên luoân. Caàn phaân bieät löông taâm boái roái vôùi löông taâm thaän troïng, teá nhò. Löông taâm thaän troïng deã maãn caûm maø khoâng lo aâu vì yù thöùc söï yeáu ñuoái cuûa mình vöøa tin vaøo loøng thöông xoùt tha thö1 cuûa Chuùa, löông taâm ñoù seõ yeân haøn khi ñaõ xöng toäi; traùi laïi löông taâm boái roái thì duø ñaõ xöng toäi vaãn baên khoaên, khoâng bieát Chuùa coù tha toäi khoâng, hoaëc mình xöng toäi coù neân khoâng… Cuõng caàn phaân bieät löông taâm boái roái vôùi traïng thaùi lo aâu nhaát thôøi khi ñöùng tröôùc moät quyeát ñònh quan troïng cuûa ñôøi ngöôøi.

Boái roái thuoäc phaïm vi taâm lyù, neân phaûi ñöôïc ñieàu trò baèng nhöõng phöông phaùp taâm lyù thích öùng. Theo khoa phaân taâm, töø nhoû ñöùa treû ñaõ chòu aûnh höôûng cuûa cha meï: nhöõng caám ñoaùn, nhöõng taùn thöôûng cuûa cha meï tröôùc nhöõng haønh ñoäng cuûa noù. Vaø theo quaù trình phaùt trieån, ñöùa treû leä thuoäc vaøo phaûn öùng cuûa cha meï veà theå chaát laãn taâm lyù; töø ñoù nhöõng ñieàu aáy taïo neân nôi treû moät sieâu ngaõ luoân buûa vaây, xeùt neùt veà nhöõng haønh ñoäng cuûa noù, laøm cho noù luoân caûm thaáy boái roái. Khi xöng toäi, ngöôøi boái roái thöôøng keå leå daøi doøng caùc chi tieát..

Ñieàu trò boái roái, caàn thoâng caûm vaø nhaãn naïi laéng nghe nhöõng keå leå daøi doøng. Caàn giuùp beänh nhaân bieát nhaän thöùc phaân bieät phaïm vi toäi loãi thaät vôùi phaïm vi caûm nghó laø toäi, sau cuøng giuùp hoï phaùn ñoaùn töï quyeát.


  1. Löông taâm phoùng tuùng.

Ñoù laø loaïi löông taâm ñaõ thaønh chai lì vì quaù quen phaïm toäi maø coi thöôøng taát caû ñaïo lyù, vieän vaøo nhöõng lyù do khoâng chính ñaùng ñeå baøo chöõa laø voâ toäi moät vieäc ñaùng lyù coù toäi, hoaëc cho laø toäi nheï moät vieäc ñaùng lyù laø troïng toäi. Löông taâm phoùng tuùc trôû thaønh lieàu lónh khi coi thöôøng taát caû baát chaáp toäi naëng hay toäi nheï.

Nguyeân nhaân sinh löông taâm phoùng tuùng laø do thieáu phaùn ñoaùn toát, keùm giaùo lyù, töï do quaù trôùn, giaùo duïc phoùng tuùng, giao tieáp vôùi nhöõng ngöôøi soáng böøa baõi voâ kyû luaät, hoaëc coù theå do tình duïc, ñam meâ baát chính taùc haïi daãn ñeán thoùi quen xaáu.



Löông taâm phoùng tuùng phaûi hoaøn toaøn chòu traùch nhieäm veà nhöõng phaùn ñoaùn sai laàm cuûa mình. Giaùo duïc löông taâm phoùng tuùng laø phaûi loaïi boû hoaëc bieán ñoåi nhöõng nguyeân nhaân laøm cho löông taâm ra phoùng tuùng: hoïc giaùo lyù, nhaän thöùc giaùo duïc ñuùng caùch, boû nhöõng thoùi quen xaáu, khoâng giao tieáp vôùi baïn beø traéc neát, bieát baøn hoûi…

  1. Löông taâm hoà nghi

Hoà nghi laø khi löông taâm phaân vaân giöõa hai giaûi phaùp coù lyù leõ ngang nhau laøm cho ñöông söï khoâng bieát quyeát theo beân naøo. Hoà nghi coù nhieàu thöù:

Hoà nghi phaùp lyù laø nghi vaán khoâng bieát coù luaät naøo hoaëc noäi dung vaø aùp duïng luaät ra sao veà vaán ñeà lieân quan (ví duï: khoâng bieát coù luaät naøo veà aên chay kieâng thòt, luaät tha vieäc xaùc ngaøy chuùa nhaät).

Hoà nghi söï kieän: Nghi vaán khoâng bieát vieäc ñang gaëp ñaây coù öùng hôïp vôùi luaät khoâng?

Hoà nghi tích cöïc: Hoà nghi caên cöù treân nhöõng lyù leõ xaùc ñaùng (v/d: giaùo daân vì coâng aên vieäc laøm ñaõ aên tröôùc thaùnh leã moät giôø, khoâng bieát mình ñuû ñieàu kieän ñeå röôùc leã khoâng?)

Hoà nghi tieâu cöïc: Khi chæ döïa treân nhöõng lyù do hoà ñoà khoâng chaéc chaén (v/d: khoâng bieát coù phaûi choïn ngöôøi ñôõ ñaàu theâm söùc khaùc hay choïn cuøng ngöôøi ñôõ ñaàu cuûa röûa toäi).

Hoà nghi suy lyù: Khi chæ xeùt lyù thuyeát maø khoâng ñeå yù söï vieäc (v/d: cöù lyù thì moïi lm buoäc ñoïc ñuû caùc giôø phuïng vuï, giaùo daân phaûi ñi leã ngaøy chuùa nhaät)

Hoà nghi thöïc tieãn: Hoà nghi tröôùc söï vieäc thöïc teá baây giôø vaø luùc naøy (v/d: toâi bò caûm coù buoäc phi ñi leã chuùa nhaät hoâm nay khoâng?)

Nguyeân taéc: Khoâng bao giôø ñöôïc haønh ñoäng khi löông taâm coøn trong hoà nghi thöïc tieãn hoaëc tích cöïc, vì haønh ñoäng phaûi luoân luoân caên cöù treân yù thöùc luaân lyù xaùc thöïc. Neáu laø hoà nghi tieâu cöïc, khoâng caàn quan taâm. Ñeå giaûi toûa hoà nghi, caàn baøn hoûi, tra cöùu hoaëc caên cöù vaøo nguyeân taéc giaùn tieáp quen goïi nguyeân taéc hoài toá coù giaù trò toång quaùt, do ñoù muoán söû duïng phaûi bieát suy luaän vaø vaän duïng thích nghi vôùi töøng tröôøng hôïp. Sau ñaây laø moät soá nguyeân taéc hoài toá: - Luaät maø hoà nghi thì khoâng buoäc phaûi giöõ. - Khi hoà nghi, quyeàn öu thaéng phaûi daønh cho ngöôøi coù quyeàn phoûng ñoaùn (thöôøng laø caáp treân). Khi hoà nghi, ai ñang giöõ cöù giöõ. – Khi hoà nghi, phaûi phaùn ñoaùn caên cöù vaøo nhöõng vieäc thöôøng xaûy ra. - Khi hoà nghi, ôn roäng phaûi hieåu theo nghóa roäng, hình phaït phaûi caét nghóa heïp. – Khi hoà nghi giöõa hai caùi xaáu, thì choïn ñieàu ít xaáu hôn.

  1. Löông taâm xaùc thöïc

Ñoù laø löông taâm bieát phaùn ñoaùn caùch ñuùng ñaén moät vieäc neân laøm hay neân traùnh, vieäc toát vaø xaáu. Löông taâm xaùc thöïc döïa treân ñieàu Chuùa maïc khaûi, giaùo lyù coâng giaùo, luaät töï nhieân, hôïp vôùi nguyeân taéc luaân lyù, loaïi tröø moïi nghi vaán.

Ñeå coù ñöôïc löông taâm xaùc thöïc, phaûi hoïc hoûi nhöõng nguyeân taéc ñaïo lyù vaø luaân lyù, dieät tröø nhöõng nguyeân nhaân laøm môø aùm löông taâm nhö ñam meâ baát chính, taäp quaùn toäi loãi, phaûi lieân heä ñeán tin, caäy meán. Vieäc ñaøo luyeän löông taâm xaùc thöïc phaûi laáy tinh thaàn Ñöùc Kitoâ laøm chuaån ñích, soáng theo göông Chuùa Kitoâ, ñuùng theo Tin möøng.



Baøi toùm

Löông taâm laø khaû naêng nhaän thöùc söï toát, xaáu cuûa haønh vi mình. Ñoù laø tieáng noùi thöïc tieãn cuûa lyù trí xaùc ñònh luaân lyù tính cuûa moät haønh vi.



Löông taâm laø tieáng noùi cuûa Chuùa trong loøng moãi ngöôøi, giuùp phaân bieät, ñoaùn ñònh ñieàu toát xaáu phaûi laøm hoaëc phaûi traùnh. Vì theá, löông taâm laø quy luaät thieát caän tröôùc khi haønh ñoäng, xaùc ñònh luaân lyù tính cuûa haønh vi nhaân linh. Xuùc phaïm ñeán löông taâm seõ mang toäi (Rm 14,23; 2,15; 13,5).

    • Coù caùc loaïi löông taâm sau ñaây:

        • Löông taâm xaùc thöïc laø quy taéc caân xöùng ñeå haønh ñoäng. Muoán coù löông taâm xaùc thöïc caàn phaûi ñöôïc huaán luyeän veà maët lyù trí, veà luaân lyù (soáng ngay thaúng chính tröïc) vaø hoïc hoûi caùc luaät leä.

        • Löông taâm sai laàm. Sai laàm baát khaû khaùng vaø sai laàm khaû khaùng. Phaûi laøm theo löông taâm sai laàm baát khaû khaùng. Löông taâm sai laàm khaû khaùng khoâng phaûi laø nguyeân taéc hôïp phaùp ñeå haønh ñoäng.

        • Löông taâm boái roái laø moät traïng thaùi beänh hoaïn, luoân lo laéng nghi ngôø veà haønh ñoäng cuûa mình. Phaûi loaïi tröø löông taâm boái roái vì nguy haïi cho ñôøi soáng taâm lyù vaø luaân lyù.

        • Löông taâm phoùng tuùng laø löông taâm quaù roäng raõi ñeán böøa baõi trong vieäc xaùc ñònh luaân lyù tính cuûa haønh vi. Lyù do vì thieáu soùt trong giaùo duïc hoaëc khoâng bieát cheá ngöï ñam meâ ñeå duïc voïng chi phoái ñôøi soáng.

        • Löông taâm chai lì, coá chaáp.

- Chæ coù löông taâm chaéc chaén, xaùc thöïc môùi laø nguyeân taéc cuûa luaân lyù, laø tieáng noùi ñích thöïc cuûa Chuùa. Caàn phaûi ñöôïc huaán luyeän.



Каталог: wp-content -> uploads -> downloads -> 2011
2011 -> CÔng đỒng vatican II qua bốn thập niêN
2011 -> TÒa giám mục xã ĐOÀi chỉ nam giáo phận vinh lưỢC ĐỒ TỔng quáT
2011 -> 1. phép lạ thánh thể ĐẦu tiên khoảng năm 700 Tại làng Lanciano, nước Ý (italy)
2011 -> Thiên chúa giáo và tam giáO Đường Thi Trương Kỷ
2011 -> Tác giả Võ Long Tê chưƠng I bối cảnh lịch sử
2011 -> LỊch sử truyền giáo tại việt nam quyển II lm. Nguyễn hồng chưƠng I: MỘt cha dòng têN Ở việt nam tới rôMA
2011 -> Các mẫu thức MẠc khải lm. Lê Công Đức
2011 -> Một lời nói đầu không phải là nơi nhiều chỗđể tóm lược lập luận của một cuốn sách cũng như định vị hoặc phát biểu về sựquan trọng của nó. Đây quả thực là một cuốn sách rất quan trọng
2011 -> LỜi giới thiệu suy tư ban đẦu về MẦu nhiệm giêSU

tải về 2.78 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương