Thánh Thơ của Thượng Sanh. 1 Holy Letter of His Holiness Thượng San

43. TEACHING IN CLOSE OF HẠNH ĐƯỜNG COURSE

This is to reply the speech of two New Student Priest s[Lễ Sanh] nominated Phạm Hải Tống and Đinh Công Cự.

I have an honor to see your developing spirit, which can be perhaps better in thought. In 23 religious years elapsing, what I have been wishing most is to see develop your spirit morality that there is nothing having a more fragrant taste. It is like that we crave for food but although we have vegetable or tuber, we enjoy it heartily.

I crave for food that you haven given me because I feel very delicious. I raise two younger brothers. Besides, Qua/I [“Qua” is subject of first person] like explaining your obligation so that you understand my obligation as whole Supreme Being’s Holy See. In that way, you can just understand how the future significant duty is. Organs try to teach you obviously, that is the most important thing. It is impossible if we do not execute that. Why is it impossible if we do not execute it? It is because the great legacy of Supreme Being’s Holy Body.

It is because of great legacy of Supreme Being’s Holy Body as whole former Sacerdotal Council succeeded by my brothers, we had to lose sweats, tears and pains for physical body and spirit. Upon this, Qua/I only just wish one thing that this great holy legacy can be existed. All of you know that: nobody can live forever. Qua/I succeed that legacy to let it exist forever.  Nowadays, my duty, which is to guide you is a great spiritual legacy. Before handing over, I must select the worthy person to preserve the great legacy.

Ngày nay đứng trước mấy em, Qua lấy làm đau lòng mà nói, biết nói ra mấy em sẽ ngán mà sự thật buộc lòng phải nói. Ðạo chưa đủ gì hết, mười phần Ðạo kể cả hữu hình hay Thiêng Liêng, về mặt vật chất hay mặt tinh thần, chúng ta đi chưa được hai phần mười, sự thật là vậy.

Ngày kia tới phiên mấy em, cầm vận mạng của Ðạo, cầm quyền hành của Ðạo, chừng đó mấy em sẽ thấy rõ, càng ngày càng tấn triển mãi, nền Ðạo của chúng ta có phận sự khó khăn hơn hết là, đảm nhiệm đứng ra dung hòa tâm lý tín ngưỡng của nhơn loại. Phải đối phó với các Tôn giáo hiện hữu trên mặt địa cầu. Thiên hạ ai cũng phải nhìn nhận, ai cũng biết rõ rằng các Tôn giáo ngày nay, đã lầm lạc, đã thất chơn truyền, tinh thần nhơn chủng đương tìm kiếm một mãnh lực tinh thần nào chan chứa tâm đức có thể làm cho mình thỏa mãn, ngày giờ nầy họ đương tiềm tàng, họ vẫn còn thiếu, vẫn còn khao khát, họ đói kém tinh thần, họ còn đói kém tín ngưỡng. Ta thấy Ðức Chí Tôn đến tạo Ðạo Cao Ðài tại mặt thế này, Ngài mới lập Hội Thánh, đặng làm Thánh Thể của Ngài. Bởi Ngài muốn chung sống với con cái của Ngài, câu ấy giá trị như thế nào, mấy em rán tìm hiểu, ngày nay dầu phẩm nào, dầu một vị chí Phật, như Phật Thích Ca kia nữa, đến lập giáo, đáng lẽ Ðạo Phật vững chắc lắm vậy, đặng làm tâm lý nền móng cho toàn nhơn loại, Qua dám nói rõ rằng, kể các Tôn Giáo không Tôn Giáo nào chơn chánh bằng Ðạo Phật, mà Phật Giáo còn mất năng lực cứu thế độ nhân, chỉ có ở Á Ðông đây, còn phía Âu Châu thiên hạ đương tiềm tàng quan sát triết lý cứu khổ, Qua nói thiệt đạo đức tinh thần của các Tôn Giáo chưa làm thỏa mãn tâm lý của loài người, họ còn đương thèm thuồng khao khát.

Ta thử hỏi Chí Tôn Ngài muốn chính mình Ngài đến với con cái của Ngài, là ý tứ gì vậy? Ngài đến như là phương pháp chót, hơn thua gì cũng tự ở nơi Ngài mà thôi.

Now, in front of you, I feel broken-hearted to speak out one thing. Although when speaking out, you will feel very depressed, as it is the truth, it forces me to speak out. The Caodaism is not enough at all. For ten parts of visibility and Holy invisibility, for material or spirit, we have not reached two parts of ten parts yet. That is the truth.

 One day, it is on time for your to hold Religion’s destiny. At that time, you will understand its continuous development clearly that our Caodaism has the most difficult duty to undertake in harmonizing the humankind’s belief psychology and it must deal with present Religions on this earth. Nowadays, people also admit clearly that the present Religions trend in wrong way with losing true doctrine. The humankind’s spirit is seeking a spiritual power with full moral satisfying them. At this time, they are still seeking and wishing in shortage. They lack of spirit, lack of belief. We see the Supreme Being comes to found the Caodaism on this earth by setting up Sacerdotal Council as His Holy Body because He wants to live with His children. That sentence had many meanings. You try to study. Nowadays, in spite of any position such as a great Buddha as Sakyamuni Buddha coming to found Religion, the Buddhism should have been very steady to be a stable foundation for humankind’s psychology. Qua/I dare to assert that there is no Religion truer than Buddhism but the Buddhism still lost the saving power toward the world. It is just for this Orient. For Europe, they are seeking and observing the doctrine of delivery from misery. Qua/I tell truly that the moral and spirit of Religions do not satisfy the humankind’s psychology. They are still craving it.

We wonder that what is does it mean when the Supreme Being wants to come to His children? His coming is like a final method. The success or failure is due to Him.

 Ngài nói: Thầy quyết đến với các con, nếu các con lập Ðạo không thành thì chính mình Thầy phải tái kiếp, họa may chăng, một mình Thầy mới đủ quyền năng làm tinh thần loài người, chỉ đặng an ủi và thỏa mãn, Thần cũng có, Thánh cũng có, Tiên cũng có, mà Phật cũng có. Ngài đã sai đi đủ hết, nhưng tinh thần nhơn loại vẫn còn đớn đau khao khát, lòng hoài vọng cho nên mới đến giai đoạn nầy.

Ðồ đệ của ông là Thần, Thánh, Tiên, Phật nơi Ngọc Hư Cung đã cầu khẩn xin Người đừng giáng thế, nếu như Người không đến, ta thử hỏi có ai lập Ðạo nên đặng cho đời chăng? Chí Tôn đã nói: Nếu các con lập không thành thì Thầy phải giáng thế. Ðã can ổng thì mình phải làm cho được, xét ra các phần tử của mấy em ở trong Thánh Thể là ổng vậy, mấy anh thay thế hình ảnh Ðức Chí Tôn trong phần tử của ổng định, biết đâu khi ta đã cầu khẩn ngăn cản tái kiếp của Chí Tôn mà ta không hay biết nên phải đứng vào Thánh Thể của Ngài.

Qua nói đây không chừng phạm thượng, Qua muốn tạo mấy em thành ông Trời ở mặt thế nầy, nếu mấy em thành ông Trời được, đó là điều sở vọng đệ nhứt của Qua hơn hết, sợ bí mật đó không nên nói là mấy em có thể làm Trời được. Phải làm được Qua biết chắc làm được, buổi nầy không làm được thì sau nầy cũng sẽ làm được, ngày giờ nào Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đến cõi trần thay thế cho hình ảnh Ðức Chí Tôn, họ đến với Thánh tâm toàn vẹn thì chừng ấy sẽ quả quyết làm được.

Chúng ta đây bất quá là kẻ mở đường lối mà thôi, chớ không phải là vai tuồng chánh. Chánh vai là chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đến ngày giờ định họ sẽ đến, biết đâu họ không có mặt trong mấy em, Qua không biết em nào, song Qua biết rằng đã có, vì trước đã có, thì sau cũng phải có, Qua đây không biết mà mấy em cũng không biết, chỉ tới thời buổi Chí Tôn phân định thì chư vị đó sẽ hiện ra, chúng ta không thấu đáo được

He says: Master/I determine to come to children. If you do not found Religion successfully, I will reincarnate by myself to have enough power to make humankind’s spirit satisfied and solaced. There were Deity, Saint, Immortal, Buddha descending under His order. However, the humankind’s spirit is still craving, aspiring in pain. It is the reason for this present situation.

 His Disciples as Deity, Saint, Immortal, Buddha in Ngọc Hư Cung [God’s Court] petitioned to Him not to descend earth. When He does not come, we wonder that if there is any people founding Religion for world. The Supreme Being said: if you found unsuccessfully, Master/I will have to descend earth.

We stopped him, we must execute successfully. In consideration, the parts as you in His Holy Body are him. You replacing Supreme Being’s image are determined by him. No one knows that as you petition to stop His reincarnation but we can not know, we must maybe belong to His Holy Body.

My speech maybe reaches sacrilege that Qua/I want to make you become God on this earth. If you can become a God, that is my top wish. I am afraid that the secret should not be revealed that you can become a God. It must be possible. Qua/I know surely that you can do successfully. In this period, you are impossible, you will be possible in next period. When the Deity, Saint, Immortal, Buddha come to this earth to replace the Supreme Being’s image, come with a perfect holy heart, they will be able to do successfully at that time.

 We are most an initiator only, not a principal person. The principal actors are Deity, Saint, Immortal, Buddha coming in time. Among you, Qua/I do not know who is that actor. However, Qua/I know that there is the principal actor

Thánh ý của Ðức Chí Tôn, cũng không rõ nguyên căn của ai được, nhưng biết rằng, bổn phận phải đào tạo mãi cho thành Thánh Thể của Ðức Chí Tôn, tức là tạo ông Trời tại thế nầy cho ra tướng, nếu không có ông Trời tại thế gian nầy chúng ta sẽ khổ não, thế gian sẽ bị tiêu diệt, vì con đường tấn hóa về vật hình sẽ xô đẩy nhơn loại đi đến đâu chưa biết, mặt địa cầu nầy nhơn loại sẽ mất bảy hay tám phần mười, nếu Ðạo không thành Chơn giáo.

Qua vừa thuyết minh cho mấy em biết trách vụ thiêng liêng trọng hệ hơn hết chẳng phải Qua mà thôi, cả mấy em cũng bị lời hăm he của Ðức Chí Tôn, luôn cả đoàn hậu tấn của chúng ta nữa, đời đời không cùng, đàn Anh của mấy Qua, đến mấy Qua đây rồi đến mấy em, nếu đứa nào trong Thánh Thể của Ðức Chí Tôn thất phận thì Ổng sẽ đến, mà hễ Ổng đến kẻ nào đương cầm quyền không đủ năng lực, mà buộc Ổng phải đến đó, kẻ ấy bị hành phạt, từ xưa đến nay không một đấng chơn hồn nào không ghê sợ.

Vậy chúng ta phải biết điều nên lẽ hư, làm thế nào cho Thánh Thể Ðức Chí Tôn đặng gần con cái của Ngài, con đường đó mấy Anh của Qua đã đi, Qua đương đi và mấy em sẽ đi, ngày giờ nào mấy em tìm phương thế bảo trọng cầm vững vận mạng của Ðạo tức là làm thỏa mãn sở vọng của Chí Tôn đó vậy; điều đó mấy em phải tự lập mình mỗi ngày, tự hỏi mình, đảm đương nhiệm vụ đặng chăng, và mãi cố gắng trau mình cho nên phận, Qua tưởng muốn thì phải được, rán hết sức mình ắt làm đặng, vì ta quyết đoán rằng có Chí Tôn giúp ta thành tựu.

Phương ngôn Pháp có câu "Aide-toi le ciel t'aidera" và Tiên Nho chúng ta nói "Tận nhơn lực tri thiên mạng" điều nầy hiển nhiên chơn thật lạ lùng chúng ta rán cố gắng hết sức mình thì Chí Tôn mới ban cho cái huyền linh của Ngài, nếu không

among you because there was in previous time, there will have in future that Qua/I do not know and you do not know whom too. The Supreme Being decides the time, that superior will appear. We can not see the Holy Will of Supreme Being and can not know clearly the origin cause of individual. However, we know that we have to forever train Supreme Being’s Holy Body. It means to train the God on this earthly coming with a conformation. If there was the God on this earth, we would be miserable, the world would be declined because the material development path would lead into somewhere that we could not know. The humankind on this earth would disappear about seven or eight parts of ten parts if the Religion did not become a True Religion.

 Qua/I have just explained to you the most significant holy duty. It does not belong to me only, but it also belongs to you and next generation. All of us are eternal in Supreme Being’s menace speech. My brothers have gone. I come. After me, you must do. If someone belonging Holy Body does not complete his duty, He will come. If He comes, whoever holding power without enough ability to make hem come, will be punished. Formerly, all souls always scare this thing.

 Consequently, we should know reason of truth and falsity how to induce the Supreme Being’s Holy Body to be His children. My brothers have passed that path. Qua/I am passing and you will pass it. Whenever you seek method to preserve, hold Religion’s destiny. That means to satisfy the wish of Supreme Being. You must do by yourself daily, must wonder if you are able to undertake duty, must try to cultivate yourself well. Qua/I think that the wish will be possible when we try to do our best effort because we know that the Supreme Being helps us for our success.

rán không thế gì hưởng được, mấy em nhận biết điều ấy, chúng ta do Chí Tôn kêu gọi đặng gầy dựng, ta phải cố gắng, vì lẽ không thăng tức ta phải đọa. Mấy em nhớ, Ðạo của mấy em chúng Qua đã tạo dựng cho mấy em đặng ngày kia mấy em tiếp theo Chơn Truyền Luật Pháp thay thế cho mấy Qua đặng truyền nghiệp cho hậu tấn.

Pháp nói "Chaque soldat a un bâton de maréchal dans son sacoche", nghĩa là: Mỗi tên lính đều có cây giản của ông Thống Chế trong bị của họ, Qua nói rằng: Mỗi vị Tín đồ đều có cái mão của Giáo Tông và Hộ Pháp đội trước trên đầu, không lấy được là lỗi tại mấy em, chẳng lẽ có một người mà người đó chết rồi là diệt tiêu nền Ðạo.

Ngày kia không có gì vui hứng cho Qua hơn, khi thấy xuất hiện trong mấy em, khi Qua đã già vô tịnh thất an dưỡng tinh thần, mà thấy đặng mấy em ở dưới bước lên ngồi địa vị cao trọng của Ðạo, nếu Qua được hưởng hạnh phúc thấy như vậy thì vui sướng của Qua vô cùng tận.

In French proverb: “Aide-toi le ciel t’aidera” and our Ancestor of Confucianism says: “show all our ability, know God’s order”. This is strangely obvious, truthful that we try our best effort, the Supreme Being gives His mystery. If we do not try to do, there will not have any method to enjoy it. You should know one thing that we are called by Supreme Being to build legacy. If we can not ascend, we will be banished. You must remember that your Religion was created by Qua/me for you so that one day you will succeed the True Doctrine Law to replace Qua/me in order to hand over next generation.

 The French says: “Ever soldier has a cane [a tool like a ruler of Marshal in his bag”. Qua/I say that: “Every Disciple always has a hat of Pope [Giáo Tông] and Hộ Pháp worn on head”. You can not obtain it. It is because of your failure. There is no reason why there is only one person but after his death, the Religion will be destroyed.

 One day, there is nothing more excited than one thing that Qua/I see one person among you with a noble position in Religion when Qua/I go to meditate house to relax my spirit. If Qua/I can enjoy that pleasure to see that sight, my happiness is greatly infinite.

44- CHA MẸ PHẢI NÊU GƯƠNG TỐT CHO CON NOI THEO

Sắp nhỏ là tương lai đất nước chúng nó tốt xấu nên hư đều do nơi mấy bà mẹ đào tạo. Bài giảng hồi hôm qua đã nói rõ rằng: Ðảm nhiệm sự giáo hóa tương lai tinh thần tâm lý là phần mấy em, lớn nhỏ cũng vậy, còn sắp con gái phải chăm nom giữ nề nếp. Qua muốn đứa nào cũng có đôi bạn chồng vợ tử tế rồi sanh con cho nhiều, phải biết dạy dỗ đặng tạo đời nên hay hư tương lai của nòi giống chủng tộc là "do mấy bà mẹ".

Mấy em than nghèo, mấy em chưa ăn củ súng, củ nầng mới ăn khoai thôi, các em ở đây nhờ quân đội bảo vệ sống yên ổn rán làm đặng nuôi nhau cần nhứt là khéo sắp đặt.

Mấy em ở đây yên phận đó là hạnh phúc nhiều rồi, còn nơi khác trải hai năm qua họ sống trong sợ sệt kinh khủng nhiều nữa.

44. PARENTS HAVE TO SET SAMPLE FOR CHILDREN

The newborn babies imitate their parents most. If in a family, people do not respect together in disagreement quarrel in disdain, it will set a bad sample for children. Here, if we sustain suffering, the peace will come because we live together and suffering is also shared, therefore it reduces. For way of life, they live lonely with much more sufferings as animals, not regard for ants gathering such as extent that other species going to their nest have to run away much less human with method of gathering that brothers and sisters support and assist together. The alone life in world is more mournful.

You are poor but you have not eaten nenuphar tuber, delicious tubers and you just eat batata. You live undisturbed situation under army’s protection. You try to work to breed together and the foremost thing is the smart arrangement.

You can live here safely. That is very happy. In other location passing two years, people have been living in terrible timorousness.

45- LỄ KHÁNH THÀNH ĐỀN THỜ PHẬT MẪU TẠI TRƯỜNG QUI THIỆN

 

Ngày 16 và 17 tháng 7 năm Mậu Tý (1948)

 

Ðức Hộ Pháp vào Ðền Thờ làm lễ Phật Mẫu Linh Vị Chư Thánh Bạch Vân và Cửu Vị Nữ Phật xong lên lầu triều bái Ðức Chí Tôn, xem lầu chuông và lầu trống. Ðức Ngài trở ra, cả đoàn rước đến Hộ Pháp Tịnh Ðường nghỉ ngơi, trước mặt Bàn Cai Quản Trường Qui Thiện và Chư Vị cầm quyền Hội Thánh Phước Thiện.

Ðức Ngài nói: Cơ quan nầy thuộc về Phước Thiện, nhưng đào tạo ra đây riêng biệt cho những người Phạm Môn ngày trước. Bởi muốn giữ cho trọn vẹn đường tu trong lúc loạn động mà không căn bản, cơ Thảo Ðường lập không xong, nên khiến cho Trứ về đây đặng tiếp tục lập cho thành.

Nguyên gốc của nó tại Phú Mỹ hồi lập Trường Qui Thiện tâm thần của Ðạo bị Anh Ðốc Phủ Ca làm cho náo động loạn thần không biết được con đường phải đi, nhứt là tội nghiệp cho Nữ Phái cần độ rỗi họ trở lại, cho nên Trường Qui Thiện, cốt yếu qui tựu cả Nữ Phái lại đặng gìn giữ nguyên bổn chơn truyền của mình.

Rồi cùng nhau vô Thảo Ðường lập căn cứ nữa mà không xong, vì Hội Thánh Phước Thiện rút về Tòa Thánh kế Bần Ðạo bị đồ lưu, đến khi trở về đây qui tựu trở lại cũng chưa được, Trường Qui Thiện ngày nay tồn tại là chịu ơn của Hội Thánh và Quân Ðội rất nhiều.

45. INAUGURATING CEREMONY FOR HOLY MOTHER TEMPLE AT TRƯỜNG QUI THIỆN [QUI THIỆN SCHOOL]

16^th and 17^th July Mậu Tý year [1948]

After His Holiness Hộ Pháp had entered Temple to observe ritual to Holy Mother [Phật Mẫu], Tablets of Bạch Vân Saints and Nine Women Buddhas, He went upstairs to kowtow Supreme Being [Đức Chí Tôn], to watch towers of bell and drum. He went out. The delegation invited Him to Hộ Pháp Tịnh Đường [Hộ Pháp’s meditation house] to take a rest. In front of Managing Board of Trường Qui Thiện [meaning: Return to Good/Qui Thiện School] and leaders of Charity Body Sacerdotal Council, He said:

This organ belongs to Charity Body [Phước Thiện], however, it is built separately for previous persons of Phạm Môn [Buddhist Door]. Because of desire to maintain the religious life completely in chaotic stage without basic, the Thảo Đường [Thatched House] has not been built yet, it induced Trứ [Đinh Công Trứ to return here for continuous completion.

He stayed at Phú Mỹ when Qui Thiện School was being built. The Caodaism spirit was agitated by brother Governor Ca. It induced followers not to know right path for foremost womankind. It is necessary to save them coming back. Therefore, Qui Thiện School essentially gathers Womankind in order to preserve its original true doctrine.

They went to Thảo Đường to found base but it was not successful because Sacerdotal Council of Charity Body went to Holy See, Bần Đạo/I was exiled. The mustering with return

Ở nhà trong thời kỳ Nhật Bổn, Trứ đã có làm rối không tùng ai hết, kế nhà đương quyền Quan Sứ Pháp viết giấy hỏi vậy Qui Thiện có phải của Ðạo hay không, mà chứa chấp Việt Minh và họ nhứt định đốt: Sự thật cũng có chứa bọn ấy mà vụ nầy phát giác là do nhơn viên dọ thám biết rõ mà điềm chỉ, chừng Bần Ðạo gởi thơ trả lời Trường Qui Thiện của Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ và dưới quyền chỉ huy của Bần Ðạo, họ mới buông tha cho khỏi tàn phá, tới sau nữa, Bần Ðạo biểu Ðại Tá Phương chiết ra một Bộ Ðội gìn giữ.

Bần Ðạo nói nhờ Hội Thánh nhờ Quân Ðội là vậy, vì trước khi Bần Ðạo về, nhà binh Pháp cũng có hỏi Hội Thánh nhìn nhận Trường nầy là của Ðạo, nên mới còn đến ngày nay vậy. Thánh Thể Ðức Chí Tôn duy có một không hai, nếu chia rẽ là tức nhiên Tả Ðạo Bàn Môn, mà Tả Ðạo do trước mắt xem thấy, biết bao nhiêu họ chia rẽ ra, hỏi ngày nay làm nên trò gì đâu? Họ chia rẽ họ sẽ chết, không chết cũng tiêu hủy.

Hội Thánh duy có một, dầu biến ra trăm hình, ngàn trạng cũng huờn lại chỉ có một chủ quyền là Thánh Thể Ðức Chí Tôn đó thôi, hễ tâm ý muốn tạo ra đây đặng phân chia sẽ tiêu diệt nghe không, ngọn lửa hai lần muốn tiêu hủy Trường Qui Thiện là do nguyên căn Trứ muốn chia rẽ, cái hại ấy cho tinh thần của Trứ đây, không phải Qua nói: Thánh Màng về nói những điều em dự định làm, những ý nghĩ em dự định thực hành.(*1)

was not also successful. Nowadays, Qui Thiện School can exist under the many graces of Sacerdotal Council and Army.

At time of Japan, Trứ made confused not to obey anybody. The current government of French Ambassador wrote letter to know if Qui Thiện belonged to Caodaism or not, to ask why it concealed Việt Minh [Vietminh]. They determined to burn Qui Thiện: the reality is that Qui Thiện concealed them. This was discovered clearly by spy to pinpoint that. Until Bần Đạo/I wrote reply letter to confirm that Qui Thiện School belonged to Great Way – Third Period – Universal Salvation under Bần Đạo’s command. Therefore, they let School avoid ravage. After that, Bần Đạo/I requested the Colonel Phương detached a group of army to protect.

That is why Bần Đạo/I mentioned the independence of Sacerdotal Council and Army because before Bần Đạo/I came back, the French army had also asked Sacerdotal Council if this School belonged to Caodaism, the Sacerdotal Council asserted the Caodaism’s sovereignty. It has been existing until now. The Supreme Being’s Holy Body has one heart only without double-dealing. If people separate Caodaism, they obviously belong to False Path [Heresy]. In front of our sight, many Heresies show separations, what have they done already? If they separate, they will die. If they do not die, those must be destroyed.

The Sacerdotal Council exists one in spite of hundred or thousand conformations under one sovereign as Holy Body of Supreme Being only. If wishing the foundation to separate, it will be destroyed. The fire was going to burn Qui Thiện School because Trứ wanted to separate. That damages Trứ’s spirit. Qua/I do not say but Saint Màng told things and thought that you were going to do.

Trứ, Qua hiểu em hơn hết, thầy em hiểu em mà, không lẽ Phối Thánh Màng cáo gian cho em, nó nói hết công chuyện với Qua, ở nhà em đã làm gì, và còn muốn làm gì nữa, tôi dặn một lần nữa vì Ðạo của Chí Tôn có một, ai muốn phân chia lực lượng của Ngài sẽ tiêu diệt mà thôi, chẳng những tiêu diệt còn phải xuống Phong Ðô đền tội nữa. Ðạo biến ra trăm hình ngàn tướng vẫn dưới một chủ quyền của Chí Tôn.

Vậy Trường Qui Thiện đặt dưới quyền Hội Thánh Phước Thiện, Trứ từ đây lãnh trách nhậm chức Ðốc Trường, không gọi là Chủ Trường, trường nầy Bàn Cai Quản làm đầu, Bàn Cai Quản là Chủ Trường, tất cả tùng dưới quyền Hội Thánh Phước Thiện chưa hề rời Hội Thánh Cửu Trùng Ðài vậy.

Thật ra quyền Hội Thánh Phước Thiện về Hiệp Thiên Ðài Pháp Chánh gìn giữ chơn truyền, Phước Thiện lo giáo hóa nhơn sanh, còn Cửu Trùng Ðài có Hành Chánh giữ tài sản của Ðạo. Vậy Phước Thiện, Trường Qui Thiện nầy duy để lo giáo hóa chúng sanh làm ra của mà thôi, chẳng đặng thâu của cải một ai hết, làm ra bấy nhiêu dùng bấy nhiêu, kỳ dư có ai thật hảo tâm hỷ cúng mới thâu vào sở của Trường, rồi phải phúc sự cho Hội Thánh Phước Thiện hay biết liền. Từ đây về sau sở phí huê lợi gì của Trường Qui Thiện cũng phải chạy tờ phúc cho Hội Thánh biết rõ, sổ bộ của trường tuy riêng biệt, nhưng phải do Hội Thánh cầm.

Tôi lập lại cấm đi tới xin thiên hạ, làm được thì làm, không thì thôi nghe chưa, ngày kia Qua về nhà Tịnh rồi, Qua cũng lập ra cơ quan Tịnh Thất cho Nam, Nữ mà lập rồi cũng để dưới quyền Hội Thánh. Mấy em thấy từ thử thầy mấy em làm nô lệ cho Ðạo, tạo ra bao nhiêu của cải, mà vẫn cúi đầu trước Hội Thánh, bởi quyền Hội Thánh là quyền thiêng liêng

Trứ! Qua/I understand you above all others. You master understands you. Is it possible that Saint Màng made a false accusation over you? He told me all things done by you, and what you were going to do. I advise one more time that the Supreme Being has one only. Whoever wants to separate His body will not be destroyed only, but also be fallen Hell to pay sin. Even the Religion transforms into hundred or thousand conformations, it is still under Supreme Being’s sovereign. Consequently, Qui Thiện School is put under power Sacerdotal Council power of Charity Body. From this time, Trứ undertakes School Principal, must not be called school master. This School is under Management Board as leader. The Management Board is the school master. All of them is due to power of Sacerdotal Council of Charity Body [Phước Thiện] that is never separated away Sacerdotal Council power of Nine Divine Palaces [Cửu Trùng Đài].

Actually, the Sacerdotal Council power of Charity Body and Justice of Divine Alliance Palace [Pháp Chánh Hiệp Thiên Đài] preserve true doctrine. The Charity Body undertakes to teach human beings while Nine Divine Palaces undertakes administration to keep the Religion’s legacy. Therefore, the Charity of Qui Thiện School only teaches human beings in making havings, it must not receive riches of anybody, just spends due to yield except that somebody donates by their heart, the Qui Thiện School may receive but must report to Sacerdotal Council of Charity Body immediately. From this time, Qui Thiện School must report yield of school to Sacerdotal Council. Although the school register is separate, it must be controlled by Sacerdotal Council.

I repeat again that it is prohibited to beg other ones. If it is possible to do, continue do. If it is impossible, stop it. One

của Chí Tôn để tại mặt thế, nếu phân chia thì bị tiêu diệt, mà còn bị Phong Ðô dòm ngó nữa.

Lập lại lần nữa cả thảy phải nhớ đa nghe, Trứ lần nầy là lần chót. Qua nói với em, em không nghe thì chịu lấy trước mặt Bàn Cai Quản, trước mặt Hội Thánh Phước Thiện làm chứng. Từ đây kêu là Ðốc Trường, không phải là Chủ Trường nữa, tức là Ðốc Học Trường của mấy em đây, chúng ta làm đổ mồ hôi nước mắt mới tồn tại đặng đây.

Em trung thành với Qua, em thương Qua thế nào Qua biết lắm, nhưng đầu óc em dị hợm lắm. Qua đây còn phục Hội Thánh mà em chống thì tiêu hủy đa. Trứ nói: Bạch Thầy khi Thầy về con có làm tờ thú tội với Thầy rằng: Con không tùng Hội Thánh Saigon vì lòng con nghi ngờ đó thôi.

Tại sao em nghi ngờ sự chơn giả, Qua biết rằng trong mười phần giả đó cũng có hai phần thiệt, dầu trong đám đó đều là kẻ lạ hết mà có một vị Giáo Hữu hay là Giáo Sư trong đó, Qua không dám nói là giả nữa. Thảng như họ làm không nên thì vị Giáo Sư hay là Giáo Hữu đó sẽ chịu tội trước Tòa Tam Giáo Bát Quái Ðài.

Em nên nhớ đây không ai đầu cáo em đâu, Hiệp Thiên, Cửu Trùng, Phước Thiện cũng vậy, người đầu cáo em là Phối Thánh Màng.

day, Qua/I return Meditation House [Nhà Tịnh] and I also found Meditation House for Mankind and Womankind. It still belongs to Sacerdotal Council’s power. You see that you have been working as slaves for Religion with many riches, you must obey the Sacerdotal Council because the power of Sacerdotal Council is the sacred power of Supreme Being put on the earth. If separating, you will be destroyed and will be fallen into Hell too.

I repeat again that all of you must remember. This is the final time for Trứ. If Qua/I tell you but you do not follow me, you will shoulder its consequence. Here, there is the witness of Management Board [Bàn Cai Quản] and Sacerdotal Council of Charity Body. From this time and up, you are called School Principal, not School Master. We exist here due to tiresome labor in sweat.

Qua/I know how you love me loyally but you mind is very extraordinary. Qua/I must obey the Sacerdotal Council while you do against, you will be destroyed. Trứ says: Dear Master, when you/Master returned, I made a report for to confess my guilt to Master: I did obeyed Sài Gòn Sacerdotal Council because I has been in doubt.

Why are you in doubt for truth and falsity? Qua/I know that among ten false parts, there were two true parts. Although that strange group includes one Priest [Giáo Hữu] or Bishop [Giáo Sư], Qua/I do not dare to consider it falsity. If they do wrongly, the Priest or Bishop will endure guilt in front of Three-Religion Court [Toà Tam Giáo] of Octagonal Divine Palace [Bát Quái Đài].

You should remember that nobody addressed to me. The Divine Alliance Palace and Palace of Nine Divine Planes or Charity Body did not too. The talker is Saint Màng.

Chúng em biết tại sao lập cơ quan ở Saigon không? Là vì Qua bị Pháp bắt, nên họ đòi Thầy họ về, cái khối oán dẫy đầy kêu gọi toàn thể đứng dậy đó, mà làm chứng rằng họ làm có kết quả đó vậy. Trứ bạch Thầy: Vì Thầy ở bển có một mình, còn bên nây làm sợ có hại cho Thầy chăng? Nên con không tán thành.

Nếu vậy em không biết quyền của Chí Tôn ra thế nào sao? Qua biết chúng bắt mà ngồi đây cho nó bắt, nếu quả có sự gì hại đừng tu

Bàn Cai Quản ra mời Hội Thánh Cửu Trùng Ðài vào đây. (Hội Thánh Cửu Trùng Ðài vào). Thưa cùng chư vị Chức Sắc Cửu Trùng Ðài, Trường Qui Thiện của Hiệp Thiên Ðài ngày nay đã hoàn thành, đặng có nơi phụ nữ tu chơn, và đặt dưới quyền Hội Thánh Phước Thiện, những gì nơi Trường Qui Thiện, Hội Thánh đã có nhiều công giúp đỡ bảo bọc nên Hội Thánh Hiệp Thiên Ðài trình cho Hội Thánh Cửu Trùng Ðài được biết về chánh quy của Ðạo, cơ quan nầy không phải tư riêng phải tùng y luật lệ của Hội Thánh Cửu Trùng, Hiệp Thiên. Thảng ngày kia nó đi ngoài chơn truyền Pháp Chánh thì hai Ðài có quyền giải tán.

Ngày nay tôi trình nó ra mặt công khai của Ðạo thuộc Hiệp Thiên Ðài Chưởng Quản, thảng ngày kia có phạm pháp luật hoặc chẳng noi theo chơn truyền của Ðại Ðạo tự lập tôn chỉ khác, chúng ta có quyền giải tán.

Do you know why on organ was founded in Sài Gòn [Saigon city]? It is because Qua/I was arrested by French, they claimed their Master. The mass of anger induced to call all of them raising to witness that their action was effective. Trứ kindly relied: As Master stayed aboard alone, the inbound action might harm Master. Consequently, I did not agree it.

 In that case, don’t you know how the Supreme Being’s power is? Qua/I had known they would arrest them but Qua/I still stayed here to let them arrest me. If worry damage, do not step on religious path.

 Invite Sacerdotal Council of Palace of Nine Divine Planes [Hội Thánh Cửu Trùng Đài] to come in. (The Sacerdotal Council of Palace of Nine Divine Planes come in). Dear Dignitaries of Palace of Nine Divine Planes, Qui Thiện School of Divine Alliance Palace, today is the completion day of work so that womankind has a place to cultivate themselves. It is set up under Sacerdotal Council power of Charity Body. For Qui Thiện School, as the Sacerdotal Council has many services with support and help, the Sacerdotal Council of Divine Alliance Palace presents the true regulation of Caodaism to Sacerdotal Council of Palace of Nine Divine Planes that this organ is not personal. It must obey the law of Sacerdotal Council of Divine Alliance Palace and Palace of Nine Divine Planes accordingly. If it operates outside true Justice, two sides [refer Sacerdotal Council of Divine Alliance Palace and Palace of Nine Divine Planes] have right to dissolve it.

 Today, I present it publicly to Caodaism that it belongs to management of Divine Alliance Palace. If one day, it breaks law or operates outside of true doctrine of Great Way to create other discipline, we have the right to dissolve it.

 Ðức Hộ Pháp dứt lời thì nhạc trổi và Ðồng nhi ca mừng ơn Ðức Ngài, trong lúc ấy Bàn Cai Quản và Ðạo sở vào lạy mừng. Ngài nói: Các em biết các em lạy Qua, Qua nguyện làm sao không? Qua nguyện với Ðức Chí Tôn rằng: Các em con, chúng nó lạy đó là lạy Thầy chớ không phải lạy con, Thầy ban ơn cho chúng nó.

After speech of His Holiness Hộ Pháp, music rises, children of chorus sings the praises His virtue. While the Management Board as religious followers were kowtowing Him happily. He said: “When you know to kowtow Me, do you know how Qua/I pray? I pray to Supreme Being that: My younger brothers kowtow Master, not me. Master bless them”.

  

Каталог: booksv -> khaitam -> loithuyetdao-II
khaitam -> Gigong Exercise Taught By His Holiness HỘ pháP
khaitam -> I/. introduction to caodai religion 3 ii/. Meaning of word "tao" in caodai religion 4
khaitam -> 1. Đêm 28 tháng 7 Canh-Dần (1950). 1 Phò Loan: Luật-sự: Khoẻ, Hưỡn
khaitam -> NHỮng lời tiên tri đẦy huyền diệu củA Ông phật sống là ĐỨc hộ pháp phạm công tắc mà Ít ngưỜi biếT ĐẾN
khaitam -> Giải thích Đức Di Lạc cỡi cọp. Giải thích tám khuôn hình trước bao lơn Đền Thánh
loithuyetdao-II -> Hình Tòa Thánh Picture of Holy See
khaitam -> I/. introduction to caodai religion 1 ii/. Meaning of word "tao" in caodai religion 2
khaitam -> 1. Đêm 28 tháng 7 Canh-Dần (1950). 1 Phò Loan: Luật-sự: Khoẻ, Hưỡn
khaitam -> Đinh Tấn Thành

tải về 1.52 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn: