Selected discourses of webu sayadaw

75 
flowers, oil lamps, and incense. Back in Sagaing, we rested and had lunch at my 
wife’s sisters’house.
Chúng tôi đã dừng lại trong khu Khin U để thu thập các hình ảnh của chúng 
tôi, mà đã được thực hiện bởi một nhiếp ảnh gia từ một phòng thu hình ở nơi đó 
một vài ngày trước đây. Từ nơi đó, chúng tôi đã tiếp tục đến Shwebo là nơi mà 
chúng tôi đã dừng lại ở tại nhà của Ông Hpe Tin cho việc dùng cà phê và một bữa 
ăn nhẹ. Sau đó, chúng tôi đã đi đến tu viện của Đại Trưởng Lão Webu ở bên ngoài 
của Shwebo để bầy tỏ lòng tôn kính và thả ánh mắt nhìn chung quanh. Chúng tôi 
đã tiếp tục cuộc hành trình của chúng tôi và đã đi đến vào lúc mười một giờ ở tại 
Chùa Kaung – hmudaw. Chúng tôi đã nhiễu vòng quanh ngôi chùa hai lần và đã 
thực hiện việc cúng dường với những bông hoa, các đèn dầu, và hương liệu. Trở 
lại tại Sagaing, chúng tôi đã nghỉ ngơi và đã ăn trưa ở tại nhà người em vợ của tôi.
 
We did not continue straight to Maymyo, but went to Kyauksai. We went to 
the Webu Monastery outside the town. When Sayagyi paid respects at the 
residence of Webu Sayadaw at the top of a hill it started to rain gently. In this 
light drizzle, we descended back into the valley and went to the place where 
Sayagyi had first paid respects to the Sayadaw twenty – four years before. Then, 
as Sayagyi paid respects at the pagoda, the Bodhi tree, and the residence, it began 
to rain more heavily.
Chúng tôi đã không tiếp tục thẳng đến Maymyo, nhưng đã đi đến Kyauksai. 
Chúng tôi đã đi đến Tu Viện Webu ở bên ngoài thị trấn. Khi Giáo Thọ đã bầy tỏ 
lòng tôn kính vào nơi trú ngụ của Đại Trưởng Lão Webu ở trên đỉnh của một ngọn 
đồi thì mưa đã bắt đầu nhẹ hạt. Trong cơn mưa phùn nhẹ nầy, chúng tôi đã đi 
xuống trở lại vào trong thung lũng và đã đi đến địa điểm mà nơi đó Giáo Thọ đã 
lần đầu tiên bầy tỏ lòng tôn kính đến Đại Trưởng Lão hai mươi bốn năm trước đây.
Sau đó, vì Giáo Thọ đã bầy tỏ lòng tôn kính ở tại ngôi chùa, cây Bồ Đề, và nơi cư 
trú, mưa đã bắt đầu nặng hạt nhiều hơn.
 
After this we went to pay respects to a monk named Shin Saw Lu. Every time 
I went to Kyauksai Monastery, I went to see Venerable Shin Saw Lu. He is a monk 
of exceptional composure and is steadfast in the practice of meditation. He is the 
only monk who stayed at the Sìmà after listening to the Sayadaw’s admonitions 
and quietly meditating for the whole night. When Venerable Webu Sayadaw came 
to the Dhamma Yaung Chi Ceti at IMC – Yangon, Sayadaw paid special attention 

76 
to Venerable Shin Saw Lu and respected him for his efforts. When we came out 
after having paid respects to Shin Saw Lu Sayadaw, it had stopped raining and the 
sun was coming out again. The cloud dispersed and the weather became pleasant 
and fine. When we reached Mandalay, the sun was shining brilliantly. 
Sau sự việc nầy, chúng tôi đã đi đến để bầy tỏ lòng tôn kính đến một vị tu sĩ 
có tên là Shin Saw Lu. Mỗi lần Tôi đã đi đến Tu Viện Kyauksai, Tôi đã đi đến gặp 
Trưởng Lão Shin Saw Lu. Ngài là một vị tu sĩ có một thái độ điềm tĩnh một cách 
đặc biệt và kiên định trong việc tu tập về thiền định. Ngài là vị tu sĩ duy nhất đã ở 
lại tại Thánh Địa Sìmà sau khi lắng nghe những lời khuyên nhủ của Đại Trưởng 
Lão và một cách lặng lẽ hành thiền trọn cả đêm. Khi Ngài Đại Trưởng Lão Webu 
đã quan lâm đến Ánh Sáng Pháp Bảo Tự ở tại Trung Tâm Thiền Viện Quốc Tế - 
Yangon, Giáo Thọ đã đặc biệt bầy tỏ sự quan tâm đến Trưởng Lão Shin Saw Lu và 
đã kính trọng vào hạnh tinh tấn của Ngài. Khi chúng tôi đã đi ra ngoài sau khi đã 
bầy tỏ lòng tôn kính đến Đại Trưởng Lão Shin Saw Lu, trời đã dừng cơn mưa và 
mặt trời đang hiện ra một lần nữa. Những đám mây đã tan đi và thời tiết đã trở nên 
dễ chịu và tốt đẹp. Khi chúng tôi đã đến tận Mandalay, mặt trời đã chiếu sáng một 
cách rực rỡ. 
 
The sky had been overcast from nine o’clock in the morning on June 17
th
 
(when we left Maymyo to go the Ingyinbin) until the end of our ten days as monks 
(when we left Kyauksai). The sun had shone for only a few short moments during 
that time. I remember clearly how the sun came through after a heavy downpour at 
the end of our journey in Kyauksai. 
We left Mandalay at 5:30 in the afternoon and arrived in Maymyo at 7:46 
P.M. Sayagyi agreed to rest at my house for a day in order to give inspiration to 
my family. During this day, Sayagyi spent most of the time in our Buddha shrine, 
meditating and reciting the Patthàna.
Bầu trời đã u ám từ chín giờ sáng vào ngày 17 Tháng Sáu (khi chúng tôi đã 
rời khỏi Maymyo để đi đến Ingyinbin) mãi cho đến khi kết thúc muời ngày của 
chúng tôi là các vị tu sĩ (khi chúng tôi đã rời khỏi Kyauksai). Mặt trời đã chiếu 
sáng chỉ một vài khoảnh khắc ngắn ngủi trong suốt thời gian đó. Tôi nhớ một cách 
rõ 76at như thế nào mặt trời đã đi vượt qua sau một trận mưa như thác đổ ở vào 
cuối hành trình của chúng tôi trong Kyauksai.
Chúng tôi đã rời khỏi Mandalay vào lúc 5:30 chiều và đã đi đến nơi 
Maymyo vào lúc 7:46 PM. Giáo Thọ đã đồng ý để nghỉ ngơi ở tại nhà của tôi 

77 
trong một ngày để tạo nguồn cảm hứng đến gia đình tôi. Trong suốt một ngày nầy, 
Giáo Thọ đã dành phần lớn thời gian ở trong phòng thờ Phật của chúng tôi, hành 
thiền và trùng tụng Phát Thú.
On June 30
th
, after lunch, I took Sayagyi to Mandalay and we arrived at the 
train station before two o’clock. With the help of Ko Ohn, an accountant who 
knew Sayagyi well, we bought a seat reservation and a ticket at the station.
Though Sayagyi’s train left on time, he arrived an hour late in Yangon the next 
morning as the train had to stop in Pyinmana for an hour due to some technical 
problem. 
Sayagyi was in the habit of keeping a diary. In it, he gives a detailed 
account of this period when, for the only time in his life, he was able to become a 

tải về 3.06 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn: