HỘi văn nghệ DÂn gian việt nam nguyễn nghĩa dân văn hóa dân gian về TÌnh yêu lứA ĐÔI trong ca dao ngưỜi việT


Tay bưng chén quế tay chế nước đường, Vãng lai lai vãng tình thương cạn rồi! 6



tải về 2.81 Mb.
trang20/24
Chuyển đổi dữ liệu10.08.2016
Kích2.81 Mb.
#16675
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   24

5. Tay bưng chén quế tay chế nước đường,

Vãng lai lai vãng tình thương cạn rồi!


6. Tài trai lấy năm lấy bảy,

Gái chính chuyên chỉ lấy một chồng.


7. Tái dê chấm với tương gừng,

Ăn vào chồng vợ phừng phừng máu dê,

Tối về vợ cứ tỉ tê,

Ngày mai ta lại tái dê tương gừng!


8. Tám mươi ngả gậy ra ngồi,

Hỏi rằng xuân có tái hồi nữa không?

- Xuân rằng xuân chẳng tái hồi,

Bốn dài hai ngắn mà lôi xuân vào!


9. Tay anh cầm trái cau vừa đi vừa róc,

Tay em cầm ngọn trầu vừa rọc vừa têm,

Đôi ta trong ấm ngoài êm,

Dầu có xa nhau đi nữa cũng nằm đêm khóc thầm!



BK: Có xa nhau đi nữa cũng nằm đêm khóc thầm! (không có từ “dầu”).
10. Tay anh cầm gói mứt,

Tay anh xách bình tích trà,

Em về thưa với thầy mẹ có chàng rể đàng xa đến mừng.

- Thầy mẹ em không hay ăn mứt,

Cũng không hay uống trà,

Để em xin cẩn lại cho mẹ già bên anh.



Cẩn lại: Gửi lại (một cách cung kính).
11. Tay bưng đĩa muối chấm gừng,

Gừng cay muối mặn xin đừng bỏ nhau!

Theo lệ xưa, trong đêm tân hôn, tại bàn cúng tơ hồng, vợ chồng mời nhau miếng gừng chấm muối và nói: “Gừng cay muối mặn xin đừng bỏ nhau”. Đây là một tục lệ tốt!
12. Tay bưng đĩa muối chấm gừng,

Gừng cay muối mặn xin đừng bỏ nhau.

Tay bưng đĩa muối sàng rau,

Muối rau có nghĩa, sang giàu đừng ham!


13. Tay bưng quả bột huỳnh tinh,

Phải duyên em bán phải tình anh mua.


14. Tay cắt tay sao nỡ,

Ruột cắt ruột sao đành,

Một lời thề biển cạn non xanh,

Chim kêu trên rú, vượn hú trên cành,

Qua không bỏ bậu sao bậu đành bỏ ta!
15. Tay cầm tấm mía bẻ ba,

Mình ăn khúc giữa còn ta hai đầu.

Thương thương, thương nhớ, thương sầu,

Thương thảm thương thiết rủ nhau mà về.

Trèo lên đến ngọn cây đề,

Trông thấy mình về mà rứt ruột ra!

Mình về đường cái phân ba,

Cái áo xẻ tà nó lại chung đôi.

Mình về nơi ấy mình ơi,

Con chim mắc bẫy thì vui thế nào?



16. Tay cầm tấm mía tiện tư,

Nửa thời nấu mật, nửa dư nấu đường.

Em thương thầy mẹ chẳng thương,

Nào em có quản quê hương xa gần.

Rượu ngon rót lấy chín tuần,

Lòng em đã quyết muôn phần lấy anh.



Chín tuần: chín lần. Bl: theo nghi lễ trong cúng tế thì chỉ rót ba tuần rượu, ở đây rút đến chín tuần rượu để nói sự tha thiết yêu quyết tâm lấy cho được chàng.
17. Tay cầm cái bánh íi ngọt,

Tay bưng cái chén rượu bọt..

Miệng kêu bớ ông mai ơi,

Đèn treo trước gió, bấc cháy sáng ngời,

Ưng không tự bụng, nào trời ép duyên!
18. Tay cầm cành bứa, luỵ ứa hai hàng,

Xuân xanh anh chẳng gặp, hiu tàn gặp em!


19. Tay cầm con dao,

Tay trao cái rổ,

Cắt cổ con dê,

Hai ta uống huyết ăn thề,

Trước răng sau rứa chớ hề lãng xao!
20. Tay cầm quyển sách bìa xanh,

Xem trong số mệnh, tuổi anh hợp nàng.

Tay cầm quyển sách bìa vàng,

Xem trong số mệnh, tuổi nàng hợp anh.


21. Tay cầm cuốn sách bìa vàng,

Sách bao nhiêu chữ dạ thương nàng bấy nhiêu.


22. Tay em đã trắng lại tròn,

Không cho anh gối sao mòn một bên?


23. Tay em cầm con dao,

Tay em cầm cái rổ,

Cắt cổ con dê,

Lấy huyết uống ta thề,

Sống mà không lấy được bạn,

Chết táng mả kề bên nhau.



BK: - Lấy huyết ta thề.

- Rày chờ mai đợi,

- Sống không làm được bạn.

- Chết cũng chôn kề một bên.
24. Tay lại bắt tay, ngó đà bao nả,

Ruột lại cắt ruột, dạ ngó sao đành,

Lời thề hớt mái tóc xanh,

Đây chưa đang tâm bỏ đó, đó lại dứt nghĩa đành bỏ đây!


25. Tay mang khăn gói sang sông,

Mẹ kêu lạy mẹ có chồng phải theo.


26. Tay tiên cầm chiếc thoi đưa,

Thương ôi, trăm đợi nghìn chờ khổ thay!

Bây giờ chàng đã nghe ai,

Lời nguyền giao ước thật hoài công lênh.

Em nghe anh có kẻ nâng khăn,

Lời tin trẻ lại cho anh tiếc gì!

Mừng anh đôi chữ xướng tuỳ,

Phận em là gái nữ nhi liều mình.

Thiếu gì người ngọc kẻ thanh,

Đây em chỉ tiếc công trình mà thôi.

Sao anh lúc đứng lúc ngồi,

Dầu sao kết bạn một lời cho nên.

Bây giờ anh bảo rằng quên,

Làm chi trăn trở cho phiền lòng nhau.

Gió đánh gió đập tàu cau,

Ai về đằng ấy cho nhau gửi lời.

Liệu thương nhau nữa hay thôi,

Tơ hồng xe mỏng biết nơi nào tròn!



Tơ hồng: X.B.84.
27. Tay tiên rót chén rượu đào,

Đổ đi thì tiếc, uống vào thì say.

Không men không rượu sao say?

Không thương không nhớ sao hay đến tìm?

Tìm em như thể tìm chim,

Chim ăn bể bắc đi tìm bể nam.

Thấy mình mình đã sang ngang,

Để ta đứng đó sao đang hỡi mình.


28. Têm trầu bỏ ống cho tươi,

Têm trầu bỏ ống đợi người tình nhân.

Ăn chơi cho thoả nhân tình,

Được thoả lòng mình, sau thoả lòng ta.


29. Thà lăn xuống giếng mà chết cả đôi,

Không thể loan xa phượng, anh thác để em ngồi chịu tang!


30. Thà rằng ăn cá giếc trôi,

Còn hơn lấy khách mọc đuôi trên đầu.

Rồng nằm bể cạn phơi râu,

Mấy lời anh nói dấu đầu hở đuôi!



Khách: người Tàu đội nón có dây trên chóp nón. Bl: Đây phải chăng là lời từ chối và vạch trần mưu mô chú khách muốn lấy vợ người Việt Nam?
31. Thà rằng chả biết chả thương,

Biết sao trăng gió giữa đường lại thôi!


32. Thà rằng chẳng biết cho xong,

Biết ra như xúc như đong lấy sầu!


33. Thà rằng chiếu lát có đôi,

Chẳng hơn chăn gấm lẻ loi một mình!


34. Thà rằng chịu lạnh nằm không,

Còn hơn lấy gái lẹm cằm răng hô!


35. Thà rằng làm lẽ thứ mười,

Còn hơn chánh thất những người đần ngu!



Chánh thất: vợ chính.
36. Thà rằng làm tiểu tinh chàng,

Còn hơn chính thất những đoàn vũ phu!



Tiểu tinh: sao nhỏ, mỹ từ chỉ vợ lẽ. Chính thất: vợ chính.

37. Thấy nhau nước mắt không khô,

Thương nhau không biết khi mô mới thành!


38. Tham giàu mẹ gả em lấy thằng bé tí tì ti,

Làng trên xóm dưới thiếu gì trai tơ.

Đem thân cho nó giày vò,

Đêm đông tháng giá nó nằm co trong lòng.

Mang danh là gái có chồng!

Mười đông ấp cạnh giường không cả mười.

Hỏi ra sợ chị em cười,

Má hồng bỏ quá thiệt đời xuân xanh.

Cũng liều cho thằng trẻ ranh,

Sờ mó qua quýt năm canh đỡ buồn.

Em buồn nhắc nó lên hôn,

Nó còn bé dại nên cơm cháo gì!

Ngủ say nó ngáy khì khì,

Một giấc đến sáng còn gì là xuân.

Hỡi chị em ơi, hoa nở mấy lần?

Bl: Cái thói tảo hôn vì ham tiền tài đã làm biết bao cô gái đau khổ. Lời ca dao miêu tả chân thực, câu kết rất thâm thuý và nên thơ biểu hiện đau xót của cô gái bị tảo hôn với “thằng bé tí tì ti”!
39. Tham vàng phụ nghĩa ai ơi,

Vàng thời đã hết, nghĩa tôi vẫn còn.


40. Thang mô cao bằng thang danh vọng,

Nghĩa mô trọng bằng nghĩa chồng con?

Trăm năm nước chảy đá mòn,

Xa nhau ngàn dặm dạ còn nhớ thương!


41. Tháng giêng rét đài,

Tháng hai rét lộc,

Tháng ba rét nàng Bân,

Nàng Bân may áo cho chồng,

May ba tháng ròng mới được cổ tay!

Nàng Bân: Ngày xưa có người phụ nữ tên là Bân may áo cho chồng mặc rét. Nàng may cả ba tháng chưa xong, đến khi xong thì đã là tháng ba âm lịch trời bắt đầu ấm. Nàng Bân buồn rầu mà khóc. Trời thương hại, làm thêm một cơn rét muộn. Người ta gọi là “rét Nàng Bân”.

42. Tháng tám anh đi chơi xuân,

Đồn đây có hội trống quân anh vào.

Trước khi hát anh có lời rao:

Không chồng thời vào có chồng thời ra.

Có chồng thì tránh cho xa,

Không chồng thì sẽ lân la tới gần.


43. Thanh xuân bất tái,

Phận em là gái, sớm lo nhân ngãi cho rồi.

Hỏi đâu chọn kẻ lựa người,

Sợ e qua lứa uổng đời hồng nhan.

- Dầu cho quá lứa em cũng chẳng hứa càn,

Phải duyên em trao đổi lòng vàng,

Không duyên kim cải, em đành để hoa tàn nhị phai!

Thanh xuân bất tái: Tuổi thanh xuân không trở lại. Kim cải: duyên phận như hạt cải bị hổ phách hút, cái kim bị cực từ nam châm hút.
44. Tháng năm, tháng sáu mặt trời đi chệch,

Tháng bảy, tháng tám mặt trời đi xiên.

Em là phận gái thuyền quyên,

Đừng cho sóng dợn, đò nghiêng nước vào.

Đò nghiêng sóng dợn ba đào,

Trong dễ thấy đục nhưng đục nào thấy trong?


45. Thay quần đổi áo thì xinh,

Thay chồng đổi vợ, kẻ khinh người cười!


46. Thân ai khó như thân rùa,

Xuống sông đội đá, lên chùa đội bia.

Thân ai khó như anh kia,

Ngày đi cuốc bãi tối về nằm suông.


47. Thân anh sung sướng hai lần,

Nhỏ mân vú mẹ lớn mần vú em.


48. Thân em làm lẽ vô duyên,

Mỗi ngày một trận đòn ghen tơi bời.

Ai ơi ở vậy cho rồi,

Còn hơn lấy lẽ chồng người khổ ta!



49. Thân em mười sáu tuổi đầu,

Cha mẹ em gả làm dâu nhà người.

Nói ra sợ chị em cười,

Năm ba chuyện thảm, chín mười chuyện cay.

Tôi về đã mấy năm nay,

Buồng riêng thì có, vui rày thì không.

Ngày thời vất vả ngoài đồng,

Tối về thôi lại nằm không một mình.

Có đêm thức suốt năm canh,

Rau heo, cháo chợ loanh quanh đủ trò!


50. Thân em làm lẽ chẳng nề,

Phải chi chính thất mà lê giữa giường.

Tối tối chị giữ mất chồng,

Chị cho manh chiếu nằm suông chuồng bò.

Mong chồng chồng chẳng xuống cho,

Đến khi chồng xuống gà o o gáy dồn.

Gà kia sao mày vội gáy dồn,

Làm tao khiếp vía kinh hồn vì nỗi chồng con!



BK: Đâu như chính thất mà lê lên giường.

Bl: Cái cảnh lấy lẽ được miêu tả chân thực trong lời ca dao, đau xót đọng lại ở lời chửi bới tiếng gà gáy sáng!
51. (a) Thân các cô đẹp như bông gạo nở trên cây

Thân chúng tôi xấu xí như cỏ may mọc ở bên đường.

Tôi chắp tay, tôi lạy ông trời cả gió rung cây,

Cái bông hoa gạo rụng xuống, cái cỏ may nó xỏ vào.

(b) Thân anh như hoa gạo trên cây,

Thân em như đám cỏ may bên đường.

Em chỉ khấn trời ngày nắng đêm sương.

Để cho rụng suống bên đường cỏ may.

(c) Thân cô như hoa gạo trên cây,

Chúng anh như đám cỏ may bên đường.

Lạy trời cho cả gió sương,

Cho hoa rụng xuống chui luồn cỏ may.

(d) Mình em như hoa gạo trên cây,

Mình anh như đám cỏ may giữa đồng.

Nhờ trời một trộ gió đông,

Hoa gạo rụng xuống nằm cùng cỏ may.

(đ) Chúng em như hoa gạo trên cây,

Các anh như đám cỏ may bên đường

Lạy trời dãi gió dầm sương,

Hoa gạo rụng xuống chui luồn cỏ may.



BK: (c) Chúng mình như đám cỏ may giữa đường

Lạy trời cho cả gió rung cây,

Cho hoa gạo rụng xuống cỏ may xỏ vào.

Bl: Năm lời ca dao (a) (b) (c) (d) (đ) lấy hình ảnh và quan hệ giữa hoa gạo và cỏ may để trai gái giao duyên. Ở lời (a) (c) (d) (đ) hoa gạo thuộc về các cô, chỉ có lời (b) hoa gạo thuộc về các anh - ý nghĩa của giao duyên không cần tính đến ai là hoa gạo, ai là cỏ may (thế nào cũng được) miễn là sự giao duyên có kết quả mà kết quả này đôi bên trai gái đều gửi lời vào “nằm cùng”, “chui luồn”, “xỏ vào” với nghệ thuật ngôn từ “tục” lẫn trong “thanh”.
52. Thân anh như cái hoa sen,

Thân em như cái bèo hèn trong ao.

Cầu trời cho cả mưa rào,

Hoa sen chìm xuống, bèo trèo lên trên.

(Ý lời hay nhưng vần “ao - eo” không được, có thể chữa “bèo - nhào” (?)
53. Thân anh khố lõi đã xong,

Thân em váy đụp lần trong lần ngoài.


54. Thân em như hạt mưa rào,

Hạt rơi xuống giếng hạt vào vườn hoa.

Thân em như hạt mưa sa,

Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.


55. Thân em như củ ấu gai,

Ruột trong thì trắng, vỏ ngoài thì đen.

Ai ơi nếm thử mà xem,

Nếm ra mới biết rằng em ngọt bùi.


56. Thân em chẳng đáng mấy tiền,

Mà tình em nặng mấy nghìn cũng mua!


57. Thân em như cái bàn cờ,

Hễ đánh lại xoá bao giờ cho xong?


58. Thân em như tấm lụa đào,

Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai?

Em ngồi cành trúc, anh tựa cành mai,

Đông đào tây liễu biết lấy an bạn cùng.


59. Thân em như thể hoa hồng,

Anh xem cho có ý kẻo mắc đường chông gai.

- Thân anh như thể quạt sương,

Đêm đông tưới mát cho hoa hồng tốt tươi.


60. Thân em nào hạt nào hoa,

Nhẫn vàng xà tích xe nhà nghênh ngang.

Mẹ thì nấu nước bán hàng,

Nhặt từ đồng kẽm, còn sang nỗi gì?

Mà em bắc bậc kiêu kỳ,

Hết thầy ký cóp, cu li trăm người.

Kể từ hoa nguyệt đi chơi,

Tính ra đã đủ nghìn người hay chưa?

Đầu xanh ăn thiếu nói thừa,

Trời mà để sống mãi để đi lừa chúng anh.

Chết thì làm kiếp mẹ ranh,

Sống thì chơi khắp thập thành mọi nơi.



Cu li: (Phiên âm tiếng Pháp): người lao động phu phen. Thập thành: trọn vẹn đầy đủ. Trong lời ca dao trên, thập thành có ý nghĩa mỉa mai người làm đĩ (đĩ thập thành). Bl: Thật là một tệ nạn xã hội xấu xa dưới thời Pháp thuộc!
61. Thân em như thể nước sông,

Tuy là thấy mặt, biết lòng cạn sâu.

- Thân anh đây như sợi dây đài,

Lòng sông sâu cạn, anh đo hoài cũng thông.


62. Thân em tội nghiệp vì đâu?

Ngày ngày em chổng phao câu lên trời?

- Bây giờ nông vụ chi kỳ,

Em mà không chổng lấy gì anh ăn?


63. Thân em như thể đồng tiền,

Lớn thì “ăn sáu”, nhỏ nguyền “ăn ba”!

Tiền thời Minh Mạng đưa ra,

Ăn sáu cũng đặng, ăn ba cũng vừa.

Mặc tình thiếp muốn chàng ưa,

Bỏ vô chén ngọc mới vừa lòng châu.

“Ăn ba” và “ăn sáu” là hai loại tiền dưới thời Minh Mạng.

64. Thân em như cái chuông vàng,

Để trong thành nội có ngàn quân canh.

- Thân anh như thể cái chày,

Bỏ lăn bỏ lóc chờ ngày động chuông.


65. Thân em như giếng giữa đường,

Người khôn rửa mặt người thường rửa chân.


66. Thân em như lúa nếp tơ,

Xanh xanh tốt rễ phởn phơ phơi màu.

Thân em như lúa nếp cau,

Phởn phơ mà lại trắng phau cánh cò.


67. Thân em như ớt chín cây,

Càng tươi ngoài vỏ càng cay trong lòng.


68. Thân em như tấm lụa đào,

Đang đông buổi chợ biết vào tay ai.

Cành đào sánh với cành mai,

Đông đào tây liễu lấy ai bạn cùng.


69. Thân em như tấm lụa đào,

Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai?

Em ngồi cành trúc, anh tựa cành mai,

Đông đào tây liễu biết ai bạn cùng!


70. Thân em như thể hoa hường,

Anh xem cho kỹ kẻo mắc đường chông gai.

- Thân anh như thể giọt sương,

Đêm đông tưới mát cho hoa hường tốt tươi.


71. Thân em như trái mãng cầu,

Đặt lên hương án hạc chầu lọng đôi.

Thân anh như thể con dơi,

Bay qua bay lại dỡn chơi mãng cầu.



Mãng cầu: quả na.
72. Thân em như thể trăng rằm,

Mây đen có phủ chẳng lầm giá trong.

Duyên kia dứt mối chỉ hồng,

Để anh nối lại thoả lòng ước mơ.


73. Thân lươn bao quản lấm đầu,

Định thời vẫn định,

Rắp thời vẫn rắp,

Định rắp làm chi?

Định rắp làm gì?

Yêu nhau trò chuyện vân vi,

Một mai lắm kẻ, vậy thì dèm pha.

Yêu nhau thì lấy nhau đi,

Kẻo mai quá lứa nhỡ thì cả hai!
74. Thân trách thân, thân sao lận đận,

Mình trách mình gặp vận gian nan,

Bước gian nan vô vàn khổ cực

Nghĩ thân mình cực khổ như ri,

Ai ơi thương lấy lúc ni,

Nhịp cầu kẻ đứng người đi sao đành!


75. Thẩn thơ đứng gốc cây mai,

Bóng tôi tôi tưởng bóng ai tôi lầm.


76. Thẫn thờ đứng gốc cây mai,

Bóng mình lại ngỡ bóng ai mình lầm.

Một chờ, hai đợi, ba trông,

Bốn thương, năm nhớ, bảy tám chín mong, mười tìm.



BK: Bóng tôi tôi nghĩ bóng ai tôi tìm.
77. Thật thà cũng thể lái trâu,

Yêu nhau cũng thể nàng dâu mẹ chồng!



Bl: Đây là lời ca dao rất phổ biến trong thời phong kiến ở nước ta mà đến nay tàn dư thành kiến vẫn còn ở không ít gia đình. Là một quan hệ xấu cần loại trừ khỏi văn hoá gia đình hiện đại. Trong vấn đề này người chồng (đối với vợ) người con trai (đối với mẹ) cần có thái độ, lời nói, hành động để quan hệ mẹ chồng nàng dâu được tốt đẹp.
78. Thầy mẹ sinh ra em mười hai bến nước,

Không biết bến trong bến đục,

Khác chi cây cúc mùa đông,

Thấy em nhỏ thó lại có duyên ngầm.

Anh phải lòng thầm hơn mấy năm nay.
79. Thấy anh em cũng muốn chào,

Sợ rằng chị cả dắt dao trong mình.

- Dao trong mình gươm anh cặp nách,

Thuận nhân tình khoét vách sang chơi.


80. Thấy anh em cũng muốn theo,

Em sợ anh nghèo anh bán em đi.

Lấy anh em biết ăn gì?

Lộc sắn thì chát, lộc si thì già.

Lấy anh không cửa không nhà

Không cha không mẹ biết là cậy ai!



Bl: Còn có một lời ca dao tiép phần trên đây đáp lại lời cô gái:

- Nghèo thì bán khố bán khăn,

Có ai bán vợ mà ăn bao giờ!

Có thể xem đây là chân tình của người con trai với quan niệm đúng đắn về tình yêu.


81. Thấy anh như thể thấy vàng,

Bỏ ra thì khách hồng nhan được nhờ.

Anh như chỉ thắm thêu cờ,

Em như rau má lờ mờ giếng khơi.

Anh mà vẫn chửa có nơi,

Em xin vượt biển qua trời theo anh.


82. Thấy anh áo lượt xênh xang,

Đồng hồ quả quýt nhẫn vàng đeo tay.

Cái ô lục soạn cầm tay,

Cái khăn xếp nếp cái dây lưng điều.

Các cô trông thấy mĩ miều,

Chạy theo thỏ thẻ những điều nhỏ to.

Thôi đừng chuyện nhỏ chuyện to,

Đến tháng lĩnh bạc anh cho vài đồng.

- Mồ cha những đứa nói không,

Đến tháng lĩnh bạc một đồng chẳng cho.



Bl: Lời ca dao miêu tả một anh chàng công chức (có thể dưới thời Pháp thuộc) sang trọng, nhiều cô gái nông thôn muốn theo được anh chàng hứa cho tiền nhưng cuối cùng chẳng được gì! Trường hợp này không hiếm đã xảy ra có thể nói là thiếu văn hoá ứng xử, giao tiếp “hứa hươu hứa vượn” thật đáng phê phán.

83. Thấy cô yếm thắm răng đen,

“Nam mô di phật” lại quên mất chùa.

Ai mua tứ cảnh thì mua,

Thanh la não bạt thầy chùa bán cho.

Hô pháp thì một quan ba,

Long thần chín rưỡi, Thích Ca ba tiền.

Còn hai mụ Thiện hai bên,

Ai mua bán hết lấy tiền nộp cheo.

Lệ làng thiếu thốn bao nhiêu,

Đẵn cây tre cộc cắm nêu sân chùa.



Bl: Lời ca dao phê phán các sư “phá giới” không trọn đường tu lại còn thủ đoạn “bán chùa” để theo gái! Hình ảnh “đẵn cây tre cộc cắm nêu sân chùa” là một lời phê phán đích thực!
84. Thấy em thiệt thà mủ mỉ,

Cổ tay em tròn như ống chỉ,

Mắt em sáng tợ trăng rằm,

Hàm răng em nhỏ như hạt bắp,

Dáng người em không thấp không cao,

Cổ vai em đều đặn, hình vóc cân phân,

Thấy em anh những muốn đến gần,

Hỏi cầu Ô có bắc cho anh lần anh sang!



Cầu Ô: X.Đ.66.
85. Thấy nàng anh cũng muốn thương,

Chỉ e một ngựa hai cương khó cầm.

Theo anh cho ấm tấm thân,

Khỏi qua non nọ, khỏi lần núi kia.


86. Thấy nhau nước mắt rưng rưng

Đường thiên sơn vạn thuỷ xin đừng có quên.


87. Thèm trầu mà chẳng dám xin,

Thương em mà chẳng dám nhìn mặt em.


88. Theo nhau cho trọn đạo trời,

Dẫu khó nghèo không có chiếu, nằm tơi cũng đành.


89. Thép mài thì thép nên kim,

Chỉ thêu lâu nên gấm, duyên có tìm duyên mô!



90. Thề nguyền sau trước nhất ngôn,

Sống nằm chung gối chết chôn chung mồ!


91. Thế gian được vợ mất chồng

Có phải như rồng mà được cả đôi.



Bl: Lời ca dao này không phải là quy luật phổ biến đành rằng nhân duyên chồng vợ có ngẫu nhiên, tính tình đôi trai gái có khác nhau (“trời sinh tính”), nhìn chung xã hội ta, nếu trước khi xây dựng gia đình đôi trai gái tìm hiểu nhau chu đáo và thực sự yêu nhau thì họ sẽ là “đôi rồng”!
92. Thế gian một vợ một chồng,

Chẳng như vua bếp hai ông một bà.


93. Thiên duyên, kỳ ngộ gặp chàng,

Khác nào như thể phượng hoàng gặp nhau.

Tiện đây ăn một miếng trầu,

Hỏi thăm quê quán ở đâu chăng là.

Xin chàng quá bước lại nhà,

Trước là trò chuyện sau là nghỉ chân.



Thiên duyên: duyên trời. Kỳ ngộ: cuộc gặp kỳ lạ. Bl: Văn hoá tiếp xúc, mời trầu, mời về nhà trò chuyện, nghỉ chân là nếp văn hoá đẹp.
94. Thiếp đây như cụm bông hường,

Đừng thấy xinh sờ tới e mắc đường chông gai.


95. Thiếp gặp chàng bên đàng chợ phố,

Chàng gặp thiếp nơi chỗ chùa Cầu.

Nhìn nhau nước mắt thấm bâu,

Bạn về xử bạn không biết giải sầu cùng ai.



Chợ phố: Chợ Hội An; Chùa Cầu còn gọi là Lai Viễn Kiều cũng ở Hội An là các địa danh thuộc tỉnh Quảng Nam.
96. Thiếp thương chàng đừng cho ai biết,

Chàng thương thiếp đừng để ai hay.

Rồi ra miệng thế lắt lay,

Cực chàng chín rưỡi, khổ thiếp đây mười phần!


97. Thiếp xa chàng ăn vàng cũng dắng,

Thiếp gần chàng ăn hạt muối trắng cũng ngon.

Mấy lâu ni ruột thắt gan mòn,

Trông cho gặp mặt khỏi còn nhớ thương!


98. Thiếp xa chàng đêm trông ngày tưởng,

Kể mấy lần nay chăn trướng đợi chờ.

Chàng cứ phân ra cho rõ chớ có nghi ngờ dạ em.
99. Thiếp xa chàng hái dâu quên giờ

Chàng xa thiếp, bứt cỏ quên liềm.

Xuống sông múc nước,

Ghè lặn, gióng trôi,

Kiếm nơi mô thanh vắng,

Chàng ngồi thiếp than.



Ghè: cái vò đựng nước.
100. Thò tay vuốt ngực chung tình,

Nước sôi còn nguội huống chi mình giận tôi!


101. Thóc bồ thương kẻ ăn đong,

Có chồng thương kẻ nằm không một mình.



BK: Dốc bồ thương kẻ ăn đong,

Vắng chồng thương kẻ nằm không một mình.

Thóc bồ: ý nói cuộc sống sung túc. Dốc bồ: ý nói cuộc sống nghèo, khó khăn thiếu thốn. Bl: Theo thể tỷ của cd, hai lời ca dao trên đều logích, đậm tính nhân văn.
102. Thoi đưa tay mỏi canh chầy,

Tiếng ai xin lửa như thầy cống Sen.

Thầy rằng đang học tắt đèn,

Cậy tình lân lí dẫu phiền đêm hôm.


103. Thôi đừng cười gió cợt trăng,

Sao không cầm lấy xích thằng mà xe.

Thôi đừng vung vẫy cành tre,

Đã thương thì quyết chớ nghe họ hàng.



Xích thằng: X.B84.
104. Thôi thôi đừng nói mà buồn,

Cá lui về biển, chim ngược ngàn kiếm đôi.


105. Thiếp xa chàng như rồng nọ xa mây,

Như con chèo bẻo xa cây măng vòi.



106. Thôi thôi buông áo em ra,

Để em đi bán kẻo hoa em tàn.

- Hoa tàn vì bởi mẹ cha,

Khi búp không bán để tàn ai mua?


107. Thôi rồi bình tích bể tan,

Chán chung lẻ bộ, ve vàng lẻ đôi!

- Thôi rồi ngọn rú cháy lan,

Nước cho một gáo, tưới sao tàn bạn ơi!


tải về 2.81 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   24




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương