Gia đÌnh salêDIÊng don bosco kỷ niệM 50 NĂm don bosco việt nam


Tu hội thuộc quyền Giáo hoàng Ký hiệu: SMI



tải về 2.18 Mb.
trang4/19
Chuyển đổi dữ liệu20.11.2017
Kích2.18 Mb.
#34461
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Tu hội thuộc quyền Giáo hoàng

Ký hiệu: SMI

Krishnagar 1948


(Tây Bengal - Ấn Độ)

  1. ĐẤNG SÁNG LẬP VÀ VIỆC THÀNH LẬP




  1. Đấng sáng lập :

Đức Cha Louis La Ravoire Morrow SDB (1892–1987)

Một con người trí thức thâm thúy và kinh nghiệm rộng rãi về thế giới. Ngài sinh tại Weatherford, bang Texas Hoa kỳ ngày 24 tháng 12 năm 1892, cha ngài là người Công Giáo gốc Pháp, với mẹ theo phái tin lành Episcopalia tại Hoa Kỳ. Sau khi gia đình di chuyển đến Mexico, ngài đã gặp một linh mục Salêdiêng tại Puebla và gia nhập dòng Salêdiêng, khấn dòng vào năm 1911. Ngài theo học ngành luật và lịch sử; thụ phong linh mục ngày 21 tháng 05 năm 1921 tại Pueblo; ngài đã gắn bó với ngành xuất bản các sách tốt; làm thư ký cho Giám Mục phụ tá Pueblo, đức cha Guglielmo Piani; rồi làm khâm sứ Tòa Thánh tại Phillipines ( từ năm 1922) tại đó ngài xuất bản những tập sách giáo lý rất nổi tiếng; ngài được chỉ định làm Giám mục Krishnagar vào ngày 25 tháng 05 năm 1939, được Đức Pio XII tấn phong vào ngày 29 tháng 01 năm 1939 tại đền thờ thánh Phêrô ở Roma.

Sống giữa một dân tộc nghèo khổ và mù chữ, chỉ với một số ít tín hữu, ngài đã thực hiện rất hữu hiệu nhiều công việc trong việc khuyến khích và giảng dậy giáo lý, được rất nhiều người Hindu cũng như Hồi giáo ngưỡng mộ và đánh giá cao. Năm 1949 ngài đã thành lập tu hội dành cho các phụ nữ. Ngài đã tham gia tích cực Công Đồng chung Vaticanô 2. Đức Phaolô VI chấp thuận đơn từ chức Giám mục của ngài vào ngày 31 tháng 10 năm 1969; ngài tiếp tục công việc tông đồ trong lãnh vực xuất bản. Ngài qua đời tại Krishnagar vào ngày 31 tháng 08 năm 1987.


  1. Thành lập tu hội :

Tu hội các “Nữ Tu Giáo lý viên” được thành lập vào ngày 12 tháng 12 năm 1948.

Vào năm 1922, Đức giám mục Taveggia (PIME), là Giám mục Krishnagar, đã tổ chức một hiệp hội đạo đức với bốn phụ nữ trẻ làm việc với danh nghĩa là giáo lý viên phụ tá cho các Nữ tu Bác ái Milanô. Hiệp Hội này được thành lập trở thành một tu hội thuộc quyền giáo phận vào năm 1937, nhưng vẫn không phát triển và còn suy yếu đi trong nhiều năm liền. Vào ngày 12 tháng 12 năm 1948, Đức Giám mục Morrow đã thiết lập các Nũ Tu Giáo Lý viên Đức Mẹ Vô Nhiễm Phù Hộ Các Giáo Hữu trên một cơ sở mới mẻ hoàn toàn. Hiến luật được soạn thảo vào năm 1954 và được phê chuẩn do tông hiến Propaganda Fide năm 1959. Với sự trợ giúp đắc lực của ngài, tu hội đã tiến bộ đáng kể, việc đào luyện tri thức và chuyên nghiệp được triển khai một cách cẩn thận. Và việc tông đồ tại các thị trấn và làng mạc đạt được nhiều thành quả khả quan.

Tòa Thánh phê chuẩn tu hội vào năm 1966, là năm thành lập một cơ sở ngoài Ấn độ, tại Cộng Hòa Liên Bang Đức

Các Nữ tu đã triệu tập Tổng Tu Nghị Đặc biệt vào năm 1976.




  1. SƠ LƯỢC LỊCH SỬ



  1. Tên gọi chính thức :

Năm 1922, Tu hội được thành lập với tên gọi các ‘Nữ Tu Giáo Lý viên của Đức Mẹ Vô Nhiễm’. Tu hội được tái thành lập ngày 12 tháng 12 năm 1948 với tên ‘Nữ Tu Giáo Lý Viên Đức Mẹ Vô Nhiễm Phù Hộ các Giáo hũu’. Nhưng họ thường được biết đến với tên các ‘Nữ tu Đức Mẹ Vô Nhiễm’ (SMI)

  1. Sự thành lập :

Tu hội được chính thức thành lập theo giáo luật như là một tu hội thuộc quyền giáo phận vào ngày 8 tháng 12 năm 1950 (với sự phê chuẩn tu hiến, được duyệt lại vào năm 1954), thành lập thuộc quyền Giáo hoàng vào ngày 08 tháng 06 năm 1956. Tổng Tu Nghị Đặc Biệt vào năm 1981 đã tu chính Hiến luật được cảm hứng theo Hiến luật Tu hội Salêdiêng năm 1972: được phê chuẩn để thử nghiệm vào năm 1982.

  1. Châm ngôn: Da mihi animas, coetera tolle.

  2. Các thánh bổn mạng:

Mẹ Maria Vô Nhiễm Phù Hộ Các Giáo Hữu, thánh nữ Têrêsa Lisieux, thánh Gioan Bosco.

  1. Quảng bá :

Được phân bổ trong khoảng 40 cộng thể, các nữ tu SMI hiện diện trong bốn Châu lục: Châu Á, Châu Phi, Châu Mỹ và Châu Âu.

Cũng như tại Ấn-độ, cũøng có những cộng thể tại Hoa Kỳ, Cộng Hòa Liên Bang Đức, Italia, Tanzania và Zaire. Mỗi khi phát triển tại đâu họ đều đặt dưới quyền phục vụ Giáo hội địa phương và tại các giáo xứ.

Họ rất yêu thích tương quan cá nhân với các gia đình, thăm viếng họ để thực hiện công việc phúc âm hóa và giảng dạy giáo lý.

Hiện Tu hội có 500 hội viên khấn dòng.



  1. Trụ sở :

Nhà Mẹ Tu hội Các Nữ Tu Đức Mẹ Vô Nhiễm, Krishnagar, HT 741101 Nadia District, West Bangal, India.



  1. VỊ TRÍ TRONG GIA ĐÌNH SALÊDIÊNG



  1. Họ là những nhà truyền giáo với một tầm nhìn rộng rãi đặc biệt: sự dấn thân chính của họ là làm việc tông đồ tại các làng mạc, họ đi xe đạp đến đó theo từng nhóm từ hai đến bốn người, ăn mặc trang phục Sari theo kiểu Ấn Độ. Nhưng họ cũng hoạt động tại các thành phố, ở đó hoạt động chủ yếu của họ là mở các nguyện xá cho các trẻ nữ và trẻ con, các trường tiểu học, các trạm phát thuốc miễn phí. Đôi khi họ cũng làm việc tại các trường nội trú hay các trung tâm dành cho thanh thiếu nữ hay một viện dưỡng lão. Tu hội cũng phát triển đáng kể bên ngoài Ấn độ.

  2. Được thánh Têrêsa và Don Bosco linh hướng, đấng sáng lập đã ban cho các nữ tu linh đạo của thánh Têrêsa Lisieux (con đường nhỏ) trong khi đó linh đạo của Thánh Gioan Bosco (sáng kiến, thực hành Hệ thống Giáo dục Dự phòng, một lối tu đức luôn ngay thẳng và mỉn cười), tôn sùng bí tích Thánh Thể (luôn luôn có chầu Thánh Thể thường xuyên tại Nhà thờ Chánh Tòa Krishnagar) và việc sùng kính Mẹ Vô Nhiễm Phù Hộ các Giáo hũu cũng là việc sùng kính quan trọng.

Thư Chính thức Công nhận là Thành viên Gia đình Salêdiêng

Kính Mẹ Bề Trên Pieta Manavatan, SMI

Dòng Nũ tu Đức Mẹ Vô Nhiễm,

Krishnagar 741101A, Ấn độ



Kính Mẹ Bề Trên.

Tôi thật vui mừng sung sướng báo tin cho Mẹ là trong phiên họp toàn thể Ban Tổng Cố vấn Tu Hội Salêdiêng Don Bosco ngày 10 tháng 06 năm 1992, lời thỉnh cầu xin cho Tu hội của mẹ được chính thức làm thành viên của Gia đình Salêdiêng, đã được cứu xét và nhận được câu trả lời thuận lợi.

Lời thỉnh nguyện của tu hội được thực hiện lần đầu tiên vào ngày 24 tháng 07 năm 1982, thể theo kết quả bỏ phiếu đồng loạt nhất trí trong các thành viên Tổng Tu Nghị đặc biệt của quí tu hội vào tháng 06 năm 1981, nhưng đã bị hoãn lại do Cha Giovanni Raineri, tổng cố vấn phụ trách Gia đình Salêdiêng đột ngột qua đời. Qua thư từ liên lạc giữa Mẹ Bề trên tổng quyền và Cha Bề Trên cả (Cha Egidio Vigano), lời thỉnh cầu đã được đệ trình lại một lần nữa “thể theo quyết định của Tổng Tu nghị năm 1987 và Ban Tổng cố vấn Tu hội Salêdiêng trong phiên họp ngày 14 tháng 12 năm 1990”. Chúng tôi rất thán phục lòng kiên trì của Mẹ trong trong suốt quãng thời gian dài 10 theo đuổi thỉnh nguyện được làm thành viên chính thức của Gia đình Salêdiêng. Đấng sáng lập tu hội của Mẹ, Giám mục Louis Laravoie Marrow, một tu sĩ Salêdiêng vĩ đại, một con người đầy kiến thức, được công nhận rộng rãi là một chuyên gia dạy giáo lý, một nhà truyền giáo kiệt xuất và cũng là nghị phụ tham dự Công Đồng Chung Vaticanô 2. Việc linh hướng lức khởi nguồn được trao phó cho “ủy viên của Đấng sáng lập”, cha Luigi Gobetti và các Salêdiêng khác tiếp tục, phong phú về tinh thần của Don Bosco, đã bảo đảm cho Tu hội có sự liên kết sâu xa với Gia đình Salêdiêng .

Chúng tôi nhận thấy trong nghị quyết của Tổng Tu nghị Đặc Biệt vừa qua của Tu hội (ngày 01 tháng 10 đến 02 tháng 11 năm 1987) và trong Hiến luật và Qui chế của Tu hội (đã được Tòa thánh phê chuẩn vĩnh viễn vào ngày 29 tháng 06 năm 1990 và được công bố vào ngày 08 tháng 12 cùng năm) có nhiều yếu tố đã dựa vào chất liệu và nội dung đoàn sủng của Hiến luật Salêdiêng Don Bosco.

Tu hội của Mẹ đã rõ ràng chia sẻ, ngay trong Hiến luật, tinh thần Salêdiêng. Điều này được nêu lên cách chi tiết trong Chương hai. Tôi xin nêu lên những tiêu đề của các khoản sau đây :

9. Lối sống của chúng ta (tức: tinh thần chúng ta)

10. Đức Kitô trong Tin Mừng, nguồn mạch tinh thần chúng ta.

11. Sự kết hợp với Thiên Chúa.

12. Nhận thức sống động về Giáo hội

13. Tinh thần gia đình.

14. Lối sống Maria.

15. Làm việc tông đồ với nụ cười.

16. Những đặc tính của đời sống hoạt động của chúng ta (nhiệt tình, tu đức, sáng tạo, ...)

17.“Con đường thơ ấu” của thánh Têrêsa Lisieux.

18. Hệ thống Giáo dục Dự phòng của Don Bosco (đức ái mục tử, sự hiện diện giáo dục, ...)
Các Chị em có được vị trí của các Chị em trong Gia đình Salêdiêng với một ơn huệ rõ ràng và những cống hiến đặc biệt. Bản chất độc nhất của tu hội hệ tại ở chỗ khởi sự từ đấng sáng lập, Mẹ đã nhận được cùng một lúc :

  • Linh đạo “con đường thơ ấu” của thánh Nữ Têrêsa Lisieux (và do đó còn hàm chứa ý nghĩa sắc bén về tình phụ tử của Thiên Chúa với tính đơn sơ và lòng trông cậy con thảo, và ý thức về Nước Thiên Chúa, v.v.).

  • Và tinh thần của châm ngôn “da mihi animas” và Hệ thống Giáo dục Dự phòng của Don Bosco (và như vậy, bao hàm lòng nhiệt thành mục vụ, sáng kiến táo bạo, lạc quan, nhận thức về Giáo Hội, tu đức của làm việc, lòng thương mến, tinh thần gia đình, v.v.).

Việc học hỏi trong đời sống và suy tư về sự đồng quy dưa Don Bosco (Salêdiêng) và Thánh Têrêsa (dòng kín) có thể đem lại lợi ích cho toàn thể Gia đình Salêdiêng Don Bosco. Đây chính là nhiệm vụ Tu Hội của Mẹ cần phải hoàn thành để mang lại lợi ích cho tất cả chúng ta. Để xác định cách nào và đến mức độ nào đoàn sủng Salêdiêng sẽ được phong phú hóa nhờ các giá trị của “con đường thơ ấu” đem lại cho tất cả các nhóm khác trong Gia đình Salêdiêng. Đây là dịp để cảm tạ Thiên Chúa vì ân huệ vô giá Ngài đã ban cho Giáo Hội, tiêu biểu là kinh nghiệm thiêng liêng của Don Bosco. Chớ gì những công bố tại Tổng Tu nghị thứ nhất và thứ hai Tu hội của các Chị em vừa ban hành sẽ đạt đến thành công mỹ mãn: ‘Trong tinh thần khiêm tốn này, chúng ta nuôi dưỡng những tương quan với các thành viên khác của Gia đình Salêdiêng, nhằm cộng tác với họ trong việc tông đồ và đào sâu sự hiểu biết về Hệ thống Giáo dục Dự phòng”.

Việc công nhận chính thức của Cha Bề Trên Cả với tư cách “người kế vị Don Bosco, Cha và trung tâm hiệp nhất của Gia đình Salêdiêng” sẽ giúp toàn thể Tu hội cảm thấy nhu cầu hiệp thông với tất cả các nhóm khác là “dấu chỉ và người mang tình yêu của Thiên Chúa cho giới trẻ”, và diễn đạt bằng nhiều chiều kích đời sống khác nhau với tư cách là “các Nữ Giáo lý viên của Mẹ Vô Nhiễm Phù Hộ các Giáo hữu”, sự phong phú của Hệ thống Giáo dục Dự phòng trong phương pháp luận, linh đạo và dấn thân mục vụ của mình.

Xin Thiên Chúa, nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Maria Vô Nhiễm Phù Hộ các Giáo hũu, giúp các Chị em tăng triển về số lượng cũng như phẩm chất.

Chúng tôi chia sẻ niềm vui của các Chị em khi nhận được sự công nhận chính thức này.

Tôi xin gửi đến Mẹ, đến Ban Tổng Cố vấn và tất cả các Chị em lời chúc mừng chân thành và đoan chắc sẽ đặc biệt nhớ đến tất cả trong Thánh Thể.
Roma, ngày 10 tháng 6 năm 1992.

Don Egidio Viganò

7

DÒNG NỮ TỬ THÁNH TÂM



CHÚA GIÊSU VÀ MẸ MARIA


Каталог: 2012
2012 -> Những câu nói tiếng Anh hay dùng hằng ngày
2012 -> I. NỘi dung quy hoạch cao đỘ NỀn và thoát nưỚc mặt bản đồ hiện trạng cao độ nền và thoát nước mặt
2012 -> BÀI 1: KỸ NĂng thuyết trình tổng quan về thuyết trình 1 Khái niệm và các mục tiêu
2012 -> Người yêu lạ lùng nhất
2012 -> Thi thử ĐẠi họC ĐỀ thi 11 MÔN: tiếng anh
2012 -> SÔÛ giao thoâng coâng chính tp. Hcm khu quaûn lyù giao thoâng ñOÂ thò soá 2
2012 -> Commerce department international trade
2012 -> Những câu châm ngôn hay bằng tiếng Anh
2012 -> BỘ giáo dục và ĐÀo tạO ĐỀ thi tuyển sinh đẠi họC 2012 Môn Thi: anh văN – Khối D
2012 -> Tuyển tập 95 câu hỏi trắc nghiệm hay và khó Hoá học 9 Câu 1

tải về 2.18 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương