Frank m. Moore r. Douglas samples
ĐIỀU III. LỚP HỌC VÀ NGÀNH
tải về 2.18 Mb.
|
ĐIỀU III. LỚP HỌC VÀ NGÀNH PHẦN 1. Trường Chúa Nhật sẽ được chia thành nhiều lớp cho trẻ em và thanh niên dựa vào cơ sở tuổi tác đến trường. Đối với những người lớn, các lớp học được phân chia theo sở thích chung. PHẦN 2. Khi số lớp học trong mỗi ngành trẻ em, thanh niên, người lớn tăng lên, thì sự chú ý sẽ tập trung vào ngành với một phụ trách viên lo cho ngành được Ban Trường Chúa Nhật chỉ định. PHẦN 3. Trách nhiệm của người phụ trách về ngành sẽ như sau : (a) phối hợp với công tác của những giáo viên trong ngành, (b) hướng dẫn những buổi nhóm của ngành khi cần thiết, (c) bảo đảm rằng mỗi giáo viên trong ngành có chương trình đầy đủ, thêm những tài liệu cần thiết và giáo cụ trực quan, (d) có trách nhiệm yêu cầu cung cấp chương trình, tài liệu cần thiết cho ngành mình (nộp yêu cầu cho Thư ký cung cấp tài liệu), (e) cộng tác với phụ trách viên của nhóm lứa tuổi của Ban Công Tác Trường Chúa Nhật để phát huy sự ghi danh và số người tham dự, và bổ sung những chiến dịch đặc biệt, (f) trình bày những nhu cầu huấn luyện cho giáo viên trong ngành với phụ trách viên lo cho nhóm lứa tuổi để người ấy trình bày lại cho Ban Trường Chúa Nhật, (g) giữ cẩn thận những bản báo cáo về danh sách đăng ký và số người tham dự thuộc về ngành của mình và theo dõi những người vắng mặt và triển vọng có được liên hệ thường xuyên không, (h) hợp tác với những giáo viên trong ngành để thấy rằng các hoạt động có thu hút người ta đến học không, (i) chịu trách nhiệm làm người dự bị thay thế cho những giáo viên trong ngành. ĐIỀU IV. CÁC GIÁO VIÊN PHẦN 1. Những giám thị ngành và những giáo viên sẽ được bổ nhiệm hằng năm theo cuốn Cẩm Nang Điều kho ản 8. PHẦN 2. Mặc dù thời gian lý tưởng cho mỗi giáo viên là phục vụ một năm, nhưng trong những hoàn cảnh đặc biệt có thể linh động bổ nhiệm những giáo viên trong thời gian ngắn hơn. PHẦN 3. Trong trường hợp người ta chứng minh có sự dạy dỗ giáo lý không thuần chánh, hành vi có sai phạm hoặc bê trễ bổn phận, thì dựa vào cuốn Cẩm Nang Điều khoản 8, Ban Công Tác Trường Chúa Nhật sẽ có quyền đình chỉ công tác của chức viên hay giáo viên nào đó. PHẦN 4. Tất cả những giáo viên Trường Chúa Nhật và những người thay thế phải (a) tham dự những cuộc họp nhân sự thường xuyên, (b) tiếp xúc với mỗi học viên, người vắng mặt và người có triển vọng trên nền tảng thường xuyên, (c) sẵn sàng tham gia những lớp huấn luyện khi có cơ hội, (d) tổ chức những cơ hội cho lớp thông công với nhau có tính cách định kỳ, (e) chịu trách nhiệm về lãnh vực dạy dỗ sao cho hấp dẫn và thu hút người học, (f) soạn bài học mỗi tuần sao cho có hiệu quả cao (g) nhạy bén với những cơ hội đưa học viên đến sự cứu rỗi.
(a) làm chủ tịch của Ban Công Tác Trường Chúa Nhật, dưới sự hướng dẫn của Mục sư (b) đại diện cho Công tàc Trường Chúa Nhật cho buổi họp thường xuyên của Ban Chấp hành Hội thánh (c) lập kế hoạch họp thường kỳ cho giáo viên và nhân sự, (d) cung cấp những cơ hội sự huấn luyện cho giáo viên, giáo viên thay thế và những giáo viên dự kiến có triển vọng, (e) truyền đạt kế hoạch ghi danh và điểm danh số người tham dự các lớp học Trường Chúa Nhật cho tất cả nhân sự, (f) báo cáo những bản thống kê về Trường Chúa Nhật cho người chủ tịch của khu mỗi tháng (g) khuyến khích sự tham dự vào những phần hành khác của Công Tác Trường Chúa Nhật tại Giáo hạt và Tổng Hội.
(a) Ủy Ban Đề Cử của Hội thánh địa phương phải giới thiệu rằng trong buổi họp thường niên không có ai được bầu vào chức vụ Trưởng ban Trường Chúa Nhật trong năm tới và cộng tác viên làm việc trọn thì giờ sẽ làm Trưởng ban, (b) hội chúng phải công nhận quyết định nầy bằng đa số phiếu thuận, (c) cộng tác viên làm việc trọn thì giờ nầy sẽ trở thành Trưởng ban Trường Chúa Nhật và sẽ tham dự những buổi họp của Ban Chấp hành Hội thánh để thảo luận những vấn đề liên quan đến giáo dục nhưng không phải là thành viên bầu cử, Cẩm Nang 160.4. Nguyên tắc tương tự như thế cũng được áp dụng cho những cộng tác viên hưởng lương được yêu cầu phục vụ làm phụ trách viên cho những nhóm lứa tuổi. Phải hiểu rằng, đây chỉ là sự sắp xếp tạm thời, và Hội thánh phải cố gắng hết sức để đào tạo những người lãnh đạo địa phương để gánh vác những chức vụ nầy càng sớm càng tốt. PHẦN III. Khi một Mục sư được Hội thánh mời lo cho thiếu nhi, thanh niên, hoặc người lớn, Mục sư phải tham khảo ý kiến ban trị sư, ban trường Chúa nhật, hoặc hội đồng ĐTNNQT, giao trách nhiệm về thiếu nhi, thanh niên hoặc người lớn cho các Mục sư theo lứa tuổi. Trong trường hợp đó Mục sư lo cho thiếu nhi, thanh niên hoặc người lớn thực hiện một số bổn phận của trưởng ban thiếu nhi, trưởng ban ĐTNNQT, hoặc trưởng ban người lớn. Tuy nhiên,tầm quan trọng của trưởng ban thiếu nhi, trưởng ban ĐTNNQT và trưởng ban người lớn vẫn phải là phải lãnh đạo, hỗ trợ, và đại diện cho các chương trình thiếu nhi, thanh niên và người lớn. Mục sư, các Mục sư lo cho thiếu nhi, thanh niên và người lớn và ban trường Chúa Nhật hoặc hội đồng ĐTNNQT cùng làm việc với nhau để xác định vai trò và trách nhiệm của 3 chức vụ này, và cách làm việc chung vì lợi ích của Hội thánh trong việc phục vụ các lứa tuổi khác nhau. ĐIỀU VII. NHỮNG CUỘC HỘI NGHỊ PHẦN 1. Những Cuộc Hội Nghị Trường Chúa Nhật của Giáo hạt. Điều quan trọng là mỗi Giáo hạt phải lập kế hoạch cho Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật của Giáo hạt hằng năm để cung cấp sự động viên, khích lệ và huấn luyện cho tất cả những nhân sự phục vụ trong Công Tác Trường Chúa Nhật. Phát huy Trường Chúa Nhật phải là nét nổi bật nhất tại mỗi cuộc hội nghị. a. Những thành viên đương nhiên của Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt sẽ là : vị Quản nhiệm Giáo hạt, tất cả Mục sư, những trưởng lão được bổ nhiệm, những Mục sư nhiệm chức (truyền đạo) được bổ nhiệm, những Mục sư nghỉ hưu được bổ nhiệm, những Mục sư phụ tá làm việc trọn thời gian; Trưởng ban Trường Chúa Nhật của Giáo hạt, những Trưởng ban Trường Chúa Nhật của địa phương mới được bầu chọn và được địa vị trước Hội Nghị Trương Chúa Nhật của Giáo hạt; những phụ trách viên của lứa tuổi thiếu nhi và người lớn của Hội thánh địa phương và Giáo hạt; Trưởng ban của Đoàn Thanh niên Nazarene Quốc Tế của Giáo hạt và tất cả những Trưởng ban Đoàn Thanh Niên Nazarene Quốc Tế tại địa phương; những thành viên được bầu cử trong Ban Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt; những thành viên bình thường của Ban Cố vấn Giáo hạt; và bất cứ những giáo sư lo cho Cơ đốcgiáo dục nào của Hội thánh Nazarene có địa vị thành viên tại Giáo hạt đó b. Mỗi Trường Chúa Nhật tại địa phương sẽ bầu cử thêm một số đại biểu tương đương với 25 phần trăm của những chức viên và giáo viên của trường trong buổi họp hằng năm của Hội thánh. (Dòng 24, BCHN của Mục sư) c. Ban Công Tác Trường Chúa Nhật sẽ phục vụ như Ủy Ban Đề Cử để chọn gấp đôi số người dự kiến bằng đa số phiếu kín. Những ứng viên phải là thành viên của Hội thánh Nazarene, tích cực tham gia vào một trong những công tác Trường Chúa Nhật và được chọn từ những nhân sự phụ trách nhiều nhóm tuổi khác nhau (trẻ em, thanh niên, người lớn). Trong trường hợp những đại biểu được bầu cử không thể tham dự hội nghị được, thì đại biểu thay thế sẽ được bổ nhiệm để dó đủ số phiếu. d. Những đại biểu cho Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật có thể bầu cử chủ tịch của Ban Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt và bầu những thành viên của Ban Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt theo Cẩm Nang Điều 239, và các đại biểu cho Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật Tổng Hội mỗi bốn năm.
a. Những đại biểu đương nhiên cho Hội Nghị của Ban Công Tác Trường Chúa Nhật của Tổng Hội sẽ là: vị Quản nhiệm Giáo hạt, những trưởng ban của Ban Trường Chúa Nhật của Giáo hạt, những phụ trách nhiều nhóm tuổi khác nhau , những giáo sư Đại Học và Thần Học viện Nazarene, những vị giám đốc và nhân viên của Ngành Công Tác Trường Chúa Nhật của Tổng Hội. b. Mỗi Giáo hạt sẽ bầu cử thêm bốn đại biểu, với số lượng bằng với những thành viên đương nhiên của Giáo hạt, hoặc số lượng tương đương với 1 phần trăm của những chức viên Trường Chúa Nhật trong Giáo hạt, dù có số lượng lớn hơn. c. Những nguyên tắc chỉ đạo sau đây sẽ áp dụng vào việc bầu cử những đại biểu cho Hội Nghị của Công Tác Trường Chúa Nhật củaTổng Hội. (1) Ủy Ban Đề Cử sẽ gồm có vị Quản nhiệm Giáo hạt, chủ tịch của Ban Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt và ít nhất ba người khác được Ban Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt chỉ định. Họ sẽ đề cử gấp ba lần số ứng viên được bầu cử. (2) Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật của Giáo hạt sẽ bầu cử một số lượng bằng nhau của những đại biểu và những người dự bị từ mọi công tác Trường Chúa Nhật (bao gồm những người dạy /làm việc với đoàn thanh niên) . Những người được bầu cử là những người hiện diện và tham gia tích cực trong phạm vi mà họ được chọn. Số người dự bị được bầu chọn nên bao gồm những người dự bị cho những vị dương nhiên. Nếu một thành viên đã được bầu chọn là đại diễn cho Ngành Truyền Giáo Quốc Tế Nazarene của Tổng Hội hoặc là Đoàn Thanh Niên Nazarene Quốc Tế của Tổng Hội thì người đó không thể bầu chọn vào chỗ đại diện cho Công Tác Trường Chúa Nhật của Tổng Hội vì ba hội nghị nầy xảy ra cùng thời gian. (3) Những đại diện sẽ được bầu cử bằng phiếu kín trong Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật Giáo hạt trong vòng 16 tháng trước cuộc họp của Hội Đồng Tổng Hội hoặc trong vòng 24 tháng ở những vùng cần phải xin giấy thông hành hoặc những sự chuẩn bị bất thường khác. (4) Càng sát con số càng tốt, bầu cử số lượng tín hữu và giáo phẩm bằng nhau - nghĩa là 50 phần trăm tín hữu và 50 phần trăm Mục sư hoặc thực thụ hay nhiệm chức được bổ nhiệm làm việc trọn thì giờ. Khi số lượng tổng số không cân bằng, thì đại biểu thặng dư sẽ là một tín hữu. (5) Nhũng người lãnh đạo Công Tác Trường Chúa Nhật của Giáo hạt mới được bầu cử trước và hiện đang giữ chức vụ vào thời điểm Hội Nghị Tổng Hội sẽ là những thành viên đương nhiên của Hội Nghị. (6) Những đại biểu được bầu và thành viên đương nhiên có mặt trong Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật sẽ có quyền bầu cử cho những đại biễu đến Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật của Tổng Hội. (7) Sự bầu cử được chấp thuận bằng đa số phiếu. (8) Trong trường hợp những đại biểu được bầu cử không tham dự, những đại biểu thay thế sẽ được chỉ định bằng thứ tự của số phiếu họ nhận được. (9) Tại thời điểm Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật của Tổng Hội, mỗi đại biểu phải là thành viên của Hội thánh Nazarene và phải thường trú tại Giáo hạt mà người ấy được bầu cử làm đại biểu. (Điều nầy không áp dụng cho những người sống gần biên giới của Giáo hạt, nơi nhà của họ có thể đối ngang nhà thờ nơi họ sinh hoạt thường xuyên). (10) Nếu một Giáo hạt không thể cung cấp đủ chi phí cho tất cả những đại biểu đi dự Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật Tổng Hội như đã giới thiệu, thì Giáo hạt đó có thể bầu cử theo số lượng mà mình đủ sức gởi đi theo sự quyết định của Ban Trường Chúa Nhật Giáo hạt. (11) Những đại biểu đi dự Hội Nghị nên nhận sự giúp đỡ về tài chánh từ phần ngành liên hệ Giáo hạt đến những chi phí từ Giáo hạt cho những đại biểu Hội Nghị của Đoàn Thanh niên Nazarene Quốc tế và Đoàn Truyền giáo Quốc tế Nazarene. (12) Nếu sự tổ chức bầu cử đại diện cho Công Tác Trường Chúa Nhật của Tổng Hội không xảy ra tại Hội Nghị Công Tác Trường Chúa Nhật của Giáo hạt, thì những đại biểu sẽ được bầu cử tại Hội dồng Giáo hạt. ĐIỀU VIII. TU CHÍNH Những nội qui nầy có thể được tu chính bằng đa số phiếu của những thành viên hiện diện và bầu cử tại Đại Hội Đồng Tổng Hội. PHẦN IX
(Phải hoàn tất hàng năm cho Mục sư được cấp giấy phép của Giáo hạt) (đánh dấu ban thích hợp) ___Ban Chấp Hành của Hội thánh Nazarene tại _____________ ___Ban Cố vấn Giáo hạt của (Cẩm Nang 222.10) trân trọng giới thiệu Ông/bà: __________________ cho (Ban Cấp Chứng Thư Mục sư) Hội dồng Giáo hạt để:
___Giáo sĩ (được chỉ định bởi Ban Tổng Hội dể phục vụ cho Hội thánh qua Ủy Ban Ngành Truyền Giáo Thế Giới hoặc qua Ủy Ban Truyền Giáo/Sự Mênh Hoa kỳ/Canada) ___Công tác Mục vụ toàn thời gian hay bán thời gian (Mục sư phụ tá, thực hiện phục vụ Mục sư liên quan đến một Hội thánh, các ngành phục vụ đặc biệt được công nhận và chấp thuận bởi các cơ quan cấp phép và điều hành thích hợp) ___Nhà Truyền Giáo Bằng Âm Nhạc, Được Đăng Ký (dành phần lớn của thời gian cho việc truyền giáo bằng âm nhạc , đó là việc chính của người này) ___Phục Vụ Đặc Biệt/Liên Hệ Phái (Tích cực phục vụ theo cách không được đề cập trước nay phải chấp thuận bởi Hội dồng Giáo hạt dựa vào sự giới thiệu của Ban Cố vấn Giáo hạt và/hoặc Ban Cấp Chứng Thư Mục sư ) ___Sinh viên ___Không được chỉ định Xem lại những điều kiện tối thiểu để được tấn phong (Cẩm Nang 428.3, 429.3) và những qui trình để làm cho chức vụ có chính thức, hoặc là có lương hay không (Cẩm Nang 160-60.3). Điều này quan trong để lập và lưu trữ hồ sơ phục vụ của ứng viên. Nếu phần đánh dấu không phải là sinh viên hoặc không chỉ định chính thức như nêu ở trên, phải mô tả vị trí của ứng viên, được chấp thuận bởi Ban Chấp hành Hội thánh và vị quản niệm Giáo hạt. ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________Chúng tôi chứng thực rằng ______________________đã hoàn thành những điều đòi hỏi theo yêu cầu. Do biểu quyết của Ban, và cho phép của vị Quản nhiệm Giáo hạt, giấy giới thiệu nầy được cấp ngày ______ tháng _____ năm _____ ______________________________________ ___________________________________ Chủ tịch Thư ký Tham chiếu ____ Báo cáo ____ Sự Phát Thư ____ (*Ghi chú: Biểu mẫu nầy được dùng để cấp cho những giấy giới thiệu khác nhau. Chú ý đến chức danh bạn cần). 813.2 GIẤY GIỚI THIỆU Chứng nhận rằng (ông/bà) __________________ là thành viên của Hội thánh Nazarene tại ________________ và tại đây chúng tôi mong nhận được sự tín nhiệm của những Cơ đốcNhân sẽ nhận giấy giới thiệu nầy. ________________________________ Mục sư
Ngày ______ Tháng ______,Năm____. GHI CHÚ : Khi cấp giấy giới thiệu nầy cấp cho người nào, địa vị thành viên tại Hội thánh địa phương là nơi cấp giấy giới thiệu không còn nữa (111.1) 813.3. GIẤY CHỨNG NHẬN RÚT TÊN THÀNH VIÊN Chúng tôi công nhận (ông/bà) _________________ là thành viên của Hội thánh Nazarene tại _____________ đến giờ phút nầy : ___giờ, ngày_________, thể theo lời yêu cầu của đương sự chúng tôi chứng nhận người ấy rút tên thành viên. _________________________________ Mục sư
Ghi chÚ: Địa vị thành viên chấm dứt ngay khi cấp giấy nầy (112.2). 813.4. GIẤY CHUYỂN SINH HOẠT CHO THÀNH VIÊN Chúng tôi chứng nhận rằng (ông/bà) _______________ là thành viên của Hội thánh Nazarene tại __________, thể theo lời yêu cầu của đương sự, ông/bà ấy được chuyển sinh hoạt thành viên đến Hội thánh Nazarene lúc ___________________________________tại Giáo hạt _______________________________________. Khi giấy thuyên chuyển nầy được Hội thánh địa phương tại nơi đến tiếp nhận, địa vị thành viên của đương sự tại Hội thánh địa phương cũ sẽ chấm dứt. _______________________________________________ Mục sư _______________________________________________ Địa chỉ Ngày _______ Tháng _______Năm ___. Ghi chú: Giấy thuyên chuyển có giá trị trong thời hạn ba tháng (111). 813.5. GIẤY CÔNG NHẬN ĐÃ THUYÊN CHUYỂN Chứng nhận rằng (ông/bà) __________________ đã được nhận vào địa vị thành viên của Hội thánh Nazarene tại ______________________ vào ngày ____tháng ___ năm _____ _______________________________________ Mục sư
Địa chỉ
813.6 GIẤY CHỨNG NHẬN MỤC SƯ ĐỊA PHƯƠNG* Chúng tôi chứng nhận rằng (ông/bà) ________________ được nhìn nhận (được cấp giấy phép) là truyền đạo /Mục sư địa phương của Hội thánh Nazarene trong một năm, với điều kiện là tinh thần và nếp sống của ông/bà ấy phải làm theo phúc âm của Đấng Christ, và sự dạy dỗ của phải phù hợp với những giáo lý đã được lập ra trong Kinh Thánh mà Hội thánh Nazarene tuân giữ. Thừa lệnh của Ban Chấp Hành của Hội thánh Nazarene tại ______________________ Làm tại _________________________, ngày _______ tháng________, năm_____ ___________________________________________ Chủ Tịch
Thư ký
*Có sẵn ở Nhà xuất bản Nazarene, Số. U-190. CHƯƠNG II 814. HỘi dỒng Giáo hẠt Những biểu mẫu chính thức của Giáo hạt được có thể nhận tại Văn Phòng Tổng Thư ký, 6401 the Paseo, Kansas City, MO 64131 -1213 U.S.A. CHƯƠNG III 815. MẪU ĐƠN THƯA KIỆN Phần 1. Trong vụ xét xử một thành viên của Hội thánh. Phần 2. Trong vụ xét xử một Trưởng lão. Phần 3. Trong vụ xét xử một mục sư nhiệm chức. Mẫu đơn thưa kiện có sẵn ở Văn Phòng của Tổng Thư Ky/General Secretary, 6401 The Paseo,Kansas City,MO 64131-1213 USA PHẦN X PHỤ LỤC NHỮNG CHỨC VIÊN cỦa TỔng HỘi nhỮng BAN ĐIỀU HÀNH, NhỮng HỘi DỒng VÀ CÁC hỌc viỆN Giáo DỤc nhỮng CHÍNH SÁCH điỀu HÀNH nhỮng VẤN ĐỀ LUÂN LÝ VÀ xà HỘI HIỆN HÀNH CHƯƠNG i 900. NHỮNG CHỨC VIÊN CỦA TỔNG HỘI 900.1. Những Vị Tổng Quản nhiệm James H. Diehl Jesse C. Middendorf Paul G. Cunningham Nina G. Gunter Jerry D. Porter J. K. Warrick Những vị Tổng Quản nhiệm danh dự và hưu trí Orville W. Jenkins, Danh dự William M. Greathouse, Danh dự Eugene L. Stowe, Danh dự Raymond W. Hurn, Danh dự Jerald D. Johnson, Danh dự Donald D. Owens, Danh dự John A. Knight, Danh dự William J. Prince, Danh dự Jim L. Bond, Danh dự W. Talmudge Johnson, Danh dự
Jack Stone 900.3. Tổng Thủ Quĩ Marilyn J. Mcácool INTERNATIONAL HEADQUARTERS 6401 THE PASEO KANSAS CITY, MO 64131-1213 U.S.A.
CHƯƠNG II 901. NHỮNG BAN ĐIỀU HÀNH, NHỮNG HỘI ĐỒNG, VÀ NHỮNG HỌC VIỆN GIÁO DỤC 901.1. BAN TỔNG HỘI NHỮNG THÀNH VIÊN THEO KHU VỰC CỦA HỘI THÁNH Mục sư Tín Hữu Khu Vực Châu Phi Emanuel David Lima Araujo Stanley Bhebhe Collen Smith Magagula Jafete Alberto Mabote Timothy Mogorosi Mecildes Tavares Khu Vực Châu Á Thái Bình Dương Andrew Moime Graeme Sheppard Khu Vực Canada D. Ian Fitzpatrick Hugh Hawthorne Khu Vực Caribê Victor George Carmen Luisa Checo Acosta Raul Puig William H. Woolford
Ted R. Lee John Q. Dickey, Sr. Khu Vực Trung-Đông Hoa Kỳ Eddie Estep James Couchenour, Sr. Khu Vực Đông Hoa Kỳ Jossie E. Owens Jan Lanham Khu Vực Âu Á Hans-Guenter Mohn Paul D. Tarrant Khu Vực Mexico - Trung Mỹ Marcos Joel Galicia Rodriguez Juan Alfonso Cienega R. Danilo Solis Ana Maria Crocker de Diaz
Edmond P. Nash Larry McIntire Khu Vực Tây Bắc Hoa Kỳ Randy J. Craker Bob Helstrom Khu Vực Nam Mỹ Amadeu Aparecido Teixeira Haroldo Millet Neves Flavio Valvassoura Oswaldo Quispe T.
Duane E. Srader Ron Mercer Khu Vực Đông Nam Hoa Kỳ Larry D. Dennis Charles Davis Gary A. Henecke Dennis Moore
John H. Calhoun Dan W. Spaite Giáo Dục John Bowling Loren Gresham Đoàn Truyền Giáo Quốc Tế Nazarene Eunice Brubaker Đoàn Thanh Niên Nazarene Quốc Tế Mark E. Holcomb 901.2. Ủy Ban Chống Án Tổng Hội David Wilson, Chủ Toạ Dan Boone, Thư ký Jossie Owens Duane Srader Tim Stearman
Gary Hartke, Giám Đốc Đoàn Thanh Niên Nazarene Quốc Tế Monte Cyr, Trưởng Ban (Điều phối viên Khu vực Châu Phi) Mark Holcomb, Phó Trưởng Ban (Trưởng ban Khu vực Hoa Kỳ/Canada) Ronald Miller, Châu Phi (Trưởng ban Khu vực) Dave Harris, Asia-Pacific (Trưởng ban Khu vực) Rudolph Prescod, Caribbean (Trưởng ban Khu vực) Tim Evans, Âu Á (Trưởng ban Khu vực) Josue Jimenez, Mexico và Trung Mỹ (Trưởng ban Khu vực) Alexandre Cesar Da Silva, Nam Mỹ (Trưởng ban Khu vực) Ed Belzer, Hoa Kỳ/Canada (Trưởng ban Khu vực) Danny Dyer, Hoa Kỳ/Canada (Trưởng ban Khu vực) Paul Coy, Châu Á Thái Bình Dương (Điều phối viên Khu vực) Eduardo Donath, Caribê (Điều phối viên Khu vực) Sabine Wielk, Âu Á (Điều phối viên Khu vực) David Gonzalez Perez, Mexico và Trung Mỹ (Điều phối viên Khu vực) Timothy McKeithen, Nam Mỹ(Điều phối viên Khu vực) Dave Curtiss, Hoa Kỳ/Canada Điều phối viên Khu vực Jennifer Wilson, Đại biểu cho giới trẻ Johanna Radziszewski, Đại Biểu cho Thanh niên Simone Finney, Đại Biểu cho Thanh niên
Gary Hartke, Giám Đốc Đoàn Thanh Niên Nazarene Quốc Tế Dave Curtiss, Hoa Kỳ/Canada Điều Phối Viên Khu Vực Mark Holcomb, Chủ Tọa (Trung Hoa Kỳ) Danny Dyer, Phó Chủ Toạ (Trung Nam Hoa Kỳ) Ed Belzer, Thư ký (Tây Bắc Hoa Kỳ) Pat Weins, Canada Roger Bonzo, Trung Đông Hoa Kỳ James Heyward, Đông Hoa Kỳ Brian Smith, Trung Bắc Hoa Kỳ Micheal Johnson, Nam Đông Hoa Kỳ Charles Brodhead, Nam Tây Hoa Kỳ Jennifer Wilson, Đại biểu cho giới trẻ Johanna Radziszewski, Đại biểu cho Thanh niên Simone Finney, Đại Biểu cho Thanh niên Tổng Quản nhiệm Chỉ Định Chịu Trách nhiệm (Người Cố vấn) 901.4. HỘi ĐỒng TỔng HỘi cỦa Đoàn TruyỀn Giáo QuỐc TẾ Nazarene Tiến Sĩ Daniel D. Ketchum, Tổng Giám Đốc Mục sư Eunice Brubaker, Chủ Tịch BàEsther Ribisi, Khu Vực Châu Phi Bà Raquel Fausto, Khu Vực Châu Á Thái Bình Dương Bà Elizabeth Wall, Khu Vực Canada Bà Jennifer Brown, Khu Vực Caribê Mục sư Carol Techau, Khu Vực Trung Hoa Kỳ Bà Sue Call, Khu Vực Trung Đông Hoa Kỳ Bà Geralding Perry, Khu Vực Đông Hoa Kỳ Tiến Sĩ Philip Weatherill, Khu Vực Âu Á Bà Ana Maria Crocker de Diaz, Khu Vực Mexico và Trung Mỹ Bà Susan Dillow, Khu vực Trung Bắc Hoa Kỳ Ông Bob Shea, Khu vực Bắc Tây Hoa Kỳ Mục sư Marcos Vinicio Pedrosa Monteiro, Khu Vực Nam Mỹ Ông Wes Harper, Khu Vực Nam Trung Hoa Kỳ Bà Carol Anne Eby, Khu Vực Trung Đông Hoa Kỳ Mục sư Teron Friberg, Khu Vực Trung Tây Hoa Kỳ Tiến Sĩ Louie E. Bustle, Giám Đốc Ngành Truyền Giáo Thế Giới Tổng Quẩn nhiểm Chỉ Định Chịu Trách Nhiệm (Người Cố Vấn) 901.5. NhỮng HỌc VIỆn Nazarene HỘI ĐỒNG GIÁO DỤC ĐẠI HỌC QUỐC TẾ Khu Vực Châu Phi Chi Nhánh Nazarene Châu Phi (Africa Nazarene School of Extension) Nairobi, Kenya Đại Học Nazarene Châu Phi (African Nazarene University) Nairobi, Kenya Viên Kinh Thánh Nazarene (Institut Biblique Nazareen) Abidjan, Côte d’Ivoire, Tây Châu Phi Đại Học Giáo Dục Nazarene (Nazarene College of Education) Manzini, Swasiland Đại Học Điều Dưỡng Nazarene (Nazarene College of Nursing) Siteki, Swaziland Trường Thần Học Nazarene (Nazarene Theological College) Honeydew, Cộng Hòa Nam Phí (Trường Thần Học Nazarene của Trung Châu Phi (Nazarene Theological College of Central Africa) Lilongwe, Malawi, Trung Châu Phi Trường Thần Học Nazarene của Nigeria (Nigeria Nazarene Theological College) Abak, Akwa ibom State, Nigeria, Tây Châu Phi Chủng Viên Nazarene của Mozambique (Seminario Nazareno em Mozambique) Maputo, Mozambique
Chủng Viên Thần Học Nazarene Châu Á Thái Bình Dương (Asia-Pacific Nazarene Theologial Seminary) Manila, Cộng Hòa Philippines Trường Thần Học Nazarene Indonesia (Indonesia Nazarene Theological College) Yogyakarta, Indonesia Trường Cao Đẳng Cơ đốcácủa Nhật Bản (Japan Christian Junior College) Chiba Shi, Japan Chủng Viên Thần Học Nazarene của Nhật Bản (Japan Nazarene Theologial Seminary) Saitama, Japan Đại Học Nazarene Hàn Quốc (Korean Nazarene University) Thành Phố Chonan, Hàn Quốc Trường Kinh Thánh Nazarene Luzon (Luzon Nazarene Bible College) Thành Phố Baguio, Philippines Trường Kinh Thánh Nazarene của Melanesia (Melanesia Nazarene Bible College) Mount Hagen, Papua New Guinea Trường Thần Học Nazarene (Nazarene Theologial College) Thornlands, Queensland, Úc Trường Kinh Thánh Nazarene của Nam Thái Bình Dương (South Pacific Nazarene Theological College) Suva, Đảo Fiji Trường Kinh Thánh Nazarene của Đông Nam Á (South East Asia Nazarene Bible College) Maetang, Chiang Mai, Thailand Trường Thần Học Nazarene của Đài Loan (Taiwan Nazarene Theologial College) Peitou, Đài Loan Trường Kinh Thánh củaVisayan (Visayan Nazarene Bible College) Thành Phố Cebu, Philippines
Trường Thần Học Nazarene của Caribê (Caribbean Nazarene Theologial College) Santa Cruz, Trinidad Chủng Thần Học Nazarene của Haiti (Seminaire Theologique Nazareen d’Haiti) Thành Phố Petition, Haiti Chủng Viện Nazarene của Cộng Hòa Dominic (Seminario Nazareno Dominicano) Santa Đominigo, Cộng Hòa Dominic Chủng Viện Thần Học Nazarene của Cuba (Seminario Teologica Nazareno Cubano) Ciudad Habana, Cuba
Trung Tâm Giáo Dục của Nga (CIS Education Centers) Moscow, Nga Trường Kinh Thánh Nazarene của Đông Địa Trung Hải (Eastern Mediterranean Nazarene Bible College) Beirut, Leabanon Trường Kinh Thánh Nazarene của Châu Âu (European Nazarene Bible College) Schaffhausen, Thụy Sĩ Trường Huấn Luyện Điều Dưỡng Nazarene (Nazarene Nurses Training College) Washim, Maharashtra, Ấn Độ Trường Thần Học Nazarene của Manchester (Nazarene Theological College-Manchester) Manchester, England Trường Kinh Thánh Nazarene Nam Á (South Asia Nazarene Bible College) Bangalore, Karnatake, Ấn Độ
Viện Kinh Thánh Nazarene (Instituto Biblico Nazareno) Coban, Guatamala Chủng Viện Nazarene của Châu Mỹ (Seminario Nazareno de las Americas) San Jose, Costa Rica Chủng Viên Nazarene của Mexico (Seminario Nazarene Mexicano, A.C.) Thành Phố Miexico, Mexico Chủng Viên Thần Học Nazarene của Guatamala Thành Phố Guatamala, Guatamala
Trường Nazarene của Brazil (Brazil Nazarene College) Campinas, Brazil Viện Thần Học Nazarene (Facultad Teologico Nazareno) Campinas, Brazil Viện Kinh Thánh Nazarene (Instituto Biblico Nazareno) Bagua Chica, Amazonas, Peru Chủng Viện Kinh thánh Nazarene (Seminario Biblico Nazareno) Santiago, Chile Buenos Aires, Argentina Chủng Viện Thần Học Nazarene (Seminario Teologico Nazareno) Chiclayo, Peru Chủng Viện Thần Học Nazarene của Bolivia (Seminario Teologico Nazareno do Bolivia) LaPaz, Bolivia Chủng Viện Thần Học Nazarene của Del Cono Sur (Seminario Teologico Nazareno Del Cono sur) Beunos Aires, Argentina Chủng Viện Thần Học Nazarene của Nam Mỹ (Seminario Teologico Nazareno Sudamericano Quito, Ecuador Hội Đồng Giáo Dục Hoa kỳ/ Canada Trường Đại Học Nazarene của Canada (Canadian Nazarene University College) Calgary, Alberta, Canada Trường Nazarene Phía Đông (Eastern Nazarene College) Quincy, Massachusetts, Hoa kỳ Đại Học Nazarene Trung Hoa kỳ (Mid America Nazarene University) Olathe, Kansas, Hoa kỳ Đại Học Nazarene của Mount Vernon (Mount Vernon Nazarene University) Mount Vernon, Ohio, Hoa kỳ Trường Kinh Thánh Nazarene (Nazarene Bible College) Colorado Springs, Colorado, Hoa kỳ Chủng Viện Thần Học Nazarene (Nazarene Theologial Seminary) Kansas City, Missouri, Hoa kỳ Đại Học Nazarene Tây Bắc (Northwest Nazarene University) Nampa, Idaho, Hoa kỳ Đại Học Nazarene Olivet (Olviet Nazarene University) Bourbonnais, Illinois, Hoa kỳ Đại Học Nazarene Point Loma (Point Loma Nazarene University) San Diego, Calfornia, Hoa kỳ Đại Học Nazarene Trevecáca (TrevecácaNazarene University) Nashville, Tennessee, Hoa kỳ
BanTổng Hội và những viện của Hội thánh không thể sử dụng khoản tiền tr ơ cấp từ di chúc cho đến những quà đó trước khi có giá trị do sự chết của người được hưởng trợ cấp. Những món quà như thế được đầu tư cẩn thận trong những ngân quĩ thường được chấp nhận là quĩ ký thác theo toà án xứ sở (2005) 902.2. NỢ Không một tổ chức nào lấy sức mạnh của những lời hứa nguyện mà mắc nợ cả. Những lời hứa không được kể là tài sản. (2005). 902.3. THÁNH KINH HỘI (1) Thánh Kinh Hội Được Công Nhận Hội thánh Nazarene nhấn mạnh đặc biệt trên Kinh Thánh là sự mặc khải toàn văn của Đức Chúa Trời và chúng tôi tin rằng Kinh Thánh là dụng cụ có hiêu quả duy nhất để chinh phục những người mới theo cho Đấng Christ, và vì có nhu cầu cần phải in nhiều bản Kinh Thánh nữa, vì vậy: Trước hết, Đại Hội Đồng Tổng Hội hết lòng cảm thông với công tác Thánh Kinh Hội Thống Nhất (United Bible Society) trên toàn thế giới. Thứ hai, chúng tôi công nhận ngày Chủ Nhật Kinh Thánh Toàn Cầu (Universal Bible Sunday), để hướng dẫn mọi người đặc biệt chú ý đến vị trí thiết yếu mà Kinh Thánh chiếm hữu trong đời sống dân sự Chúa. Thứ ba, Đại Hội Đồng Tổng Hội uỷ quyền cho Tổng Thư ký và Giám Đốc của Trường Chúa Nhật hoặc người khác thay thế dự mỗi kỳ đại hội tứ niên của Hội Đồng Cố Vấn của Thánh Kinh Hội Hoa Kỳ tổ chức vào tháng Mười Hai tại Nhà Kinh Thánh (Bible House) tại Thành Phố NewYork.
Hướng giải quyết những thành viên của Ủy Ban Hiệu Đính Cẩm Nang được Ban Tổng Quản nhiệm chỉ định, và từ đây họ thành lập Ủy Ban Hiệu Đính Cẩm Nang, và hơn thế nữa Giải quyết Ủy Ban Ấn Hành Cẩm Nang được quyền làm cho hài hoà những lời diễn đạt có mâu thuẩn vốn có thể xuất hiện trong bản báo cáo về những hành động của Đại Hội Đồng Tổng Hội lần Thứ Hai Mươi Sáu có liên hệ đến những thay đổi trong cuốn Cẩm Nang, và cũng lập những sự thay đổi trong văn bản của cuốn Cẩm Nang hiện tại như sửa lời văn mà không thay đổi ý nghĩa, đồng thời cũng lập sự thay đổi trong bản sao của những vấn đề mới được chấp thuận như sửa lời văn mà không thay đổi ý nghĩa. Ủy Ban Ấn Hành Cẩm Nang còn được quyền thay thế những chữ hoặc cụm từ để hiểu rõ ràng, sửa lại số lượng của các chương, đoạn, phần hoặc những tiểu mục khác của cuốn Cẩm Nang cho phù hợp với những hành động được Đại Hội Đồng Tổng Hội Lần Thứ Hai Mươi Sáu chấp thuận, và cũng soạn thảo bảng dẫn cho phù hợp với bất kỳ hành động nào được Đại Hội Đồng Tổng Hội Lần Thứ Hai Mươi Sáu chấp thuận. Cũng giải quyết một vấn đề nữa là việc giám sát mọi bản dịch của cuốn Cẩm Nang sẽ là nhiệm vụ của Ủy Ban Ấn Hành Cẩm Nang. (2005)
Bất kỳ vấn đề nào còn lại trong những chương lll và Vl của Phần Phụ Lục mà ba tứ niên không tái xem xét thì sẽ được Ủy Ban Tham Khảo chuyển sang đúng ủy ban của Đại Hội Đồng Tổng Hội để xem xét như một nghị quyết đối với Đại Hội Đồng Tổng Hội, (2001) 902.7. NHIỆM KỲ CỦA NHỮNG ỦY BAN Bất kỳ ủy ban đặc biệt nào được lập ra cho mục đích nào, trừ phi có những ngoại lệ khác, thì sẽ chấm dứt vào Đại Hội Đồng Tổng Hội lần tới (2005). 902.8. CÔNG TÁC CỦA ĐẠi HỘi ĐỒng TỔng HỘi (Từ cuốn Sổ Tay của Đại Biểu 2005) NHỮNG NGHỊ QUYẾT VÀ KIẾN NGHỊ Điều luật 26. Sự Đệ Trình. Những Hội dồng Giáo hạt, một ủy ban được Hội dồng Giáo hạt ủy quyền, những hội đồng khu vực, Ban Tổng Hội hay bất kỳ ngành nào được công nhận của Ban Tổng Hội, những ban hoặc uỷ hội chính thức của Hội thánh chung, Hội Nghị Đoàn Truyền Giáo Thế Giới Nazarene, Hội Nghị Toàn Cầu của Đoàn Thanh Niên Nazarene Quốc Tế, hoặc năm thành viên hay nhiều thành viên hơn của Đại Hội Đồng Tổng Hội có thể đệ trình những nghị quyết và kiến nghị cho Đại Hội Đồng Tổng Hội xem xét theo những quy luật sau: a) Những nghị quyết và kiến nghị sẽ được đệ trình bằng nhiều bản sao và bản đánh máy theo mẫu hành chính do Tổng Thư ký cấp phát. b) Mỗi nghị quyết và kiến nghị đệ trình phải gồm có đề tài và tên của những đại biểu hoặc nhóm người đệ trình. c) Những đề nghị thay đổi trong cuốn Cẩm Nang của Hội thánh phải được đệ trình bằng văn bản và ghi rõ đoạn, phần nào của cuốn Cẩm Nang có ảnh hưởng đến nội dung của sự thay đổi, nếu điều đó được chấp thuận. d) Những nghị quyết và kiến nghị sẽ được đệ trình cho tổng Thư ký không nộp trễ sau Ngày 1 tháng Mười Hai trước khi họp Đại Hội để được đếm số và gởi cho Ủy Ban Tham Khảo để xem xét cho phù hợp với điều luật 37 và điều 305.1 của Cẩm Nang, và cũng để in các điều đó vào Sổ Tay Đại Biểu.
Không ai được phục vụ quá một ban sau đây: Ban Tổng Hội, Ban Quản Trị Viện Thần Học Nazarene (Hoa kỳ), Ban Quản Trị Trường Kinh Thánh Nazarene (Hoa kỳ). (2001). 902.10. Di tích và Cột mốc lịch sử 902.10. Những cột mốc và Di tích lịch sử Các Hội dồng Giáo hạt và Khu vực có thể chỉ định những nơi chốn có ý nghĩa lịch sử trong biên giới của mình như là những Di tích Lịch sử. Ít nhất phải được 50 năm sau thì một nơi mới đạt được ý nghĩa lịch sử trước khi nó được công nhận là một Di tích Lịch sử. Một Di tích Lịch sử không cần phải có những căn nhà nguyên thủy hoặc cấu trúc nguyên thủy hiện còn để xác định. Thư ký Hội Đồng sẽ báo cáo những Di tích Lịch sử mới cho vị Tổng Thư ký, báo cáo về sự kiện xảy ra, thông báo về khu di tích và ý nghĩa của khu di tích. Những Hội dồng Giáo hạt và khu vực có thể hỏi Hội Đồng Tổng Hội xác định những nơi có ý nghĩa cho toàn thể giáo phái như là Cột mốc Lịch Sử. Những sự chỉ định sẽ hạn chế hơn so với những Di tích Lịch sử trước kia đã có. Những vị vị Tổng Quản nhiệm hoặc một ủy ban được chỉ định cho mục đích nầy phải xem xét kỹ trước khi nhận sự khảo sát của Hội Đồng Tổng Hội. Tổng Thư ký sẽ giữ bản đăng ký của Di tích Lịch sử và Cột mốc Lịch sử và công bố chúng (đoạn 326.2), (1997) CHƯƠNG IV 903. NHỮNG VẤN ĐỀ VỀ LUâN LÝ XÃ HỘI HIỆN HÀNH 903.1. Biếu tặng cho cơ quan Hội thánh Nazarene khuyến khích thành viên nào mà cá nhân mình không phản đối việc biếu tặng cho cơ quan qua di chúc lúc còn sống hay ký thác. Ngoài ra, chúng tôi cũng kêu gọi sự phân phối tài sản đó cách tốt đẹp theo đạo đức, cho người có tư cách nhận.(2001).
Hội thánh Nazarene lặp lại vị trí lịch sử của sự thương xót của Đấng Christ cho loài người thuộc mọi chủng tộc. Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hoá của nhân loại, và nhân loại được tạo dựng từ một dòng máu. Chúng tôi tin rằng mỗi cá nhân, không phân biệt chủng tộc, màu da hay tín ngưỡng điều bình đẳng trưóc pháp luật, kể cả quyền bầu cử, những cơ hội liên quan đến giáo dục, quyền hưởng thụ những tiện nghi công cộng, và bình đẳng , theo khả năng mình, về quyền tự do kiếm sống mà không bị phân biệt về công việc hoặc thành phần kinh tế. Chúng tôi động viên Hội thánh chúng tôi ở khắp nơi tiếp tục và tăng cường những chương trình giáo dục để phát huy sự hiểu biết sự hài hoà về dân tộc. Chúng tôi cũng cảm nhận lời khuyên của Kinh Thánh "Hãy tìm cầu sự hòa hiếu với mọi người và đeo duổi sự thánh hóa" (Hebơrơ 12:14) phải là những hành động của tín hữu chúng tôi. Chúng tôi khuyên khích mỗi thành viên của Hội thánh Nazarene phải khiêm tốn xem xét thái độ và hành động cá nhân mình đối với những chủng tộc khác, như là bước đầu tiên trong việc đạt được mục tiêu Cơ đốclà tham gia đầy đủ mọi mặt trong nếp sống Hội thánh cũng như toàn thể cộng đồng xã hội. Chúng tôi tái xác nhận niềm tin của chúng tôi về sự thánh khiết của lòng và đời sống là nền tảng cho sự sống đúng đắn. Chúng tôi tin rằng công tác phước thiện Cơ đốcgiữa các chủng tộc sẽ đến khi lòng của con người đã được thay đổi do sự hoàn toàn đầu phục Giê-su Christ, và bản chất của Cơ đốcGiáo chân chính bao gồm trong sự hết lòng, hết linh hồn, hết tâm trí và sức lực mà kính mến Đức Chúa Trời và yêu kẻ lân cận như mình. (2005)
SỰ LẠM DỤNG NGƯỜI CÔ THẾ Hội thánh Nazarene ghê tởm việc lạm dụng người nào, không phân biệt tuổi tác hoặc giới tính, và kêu gọi sự quan tâm công khai qua sự in ấn và cung cấp thông tin giáo dục thích hợp. Hội thánh Nazarene tái xác nhận chính sách lịch sử rằng những người hành động dưới uy quyền của Hội thánh bị cấm về những hành vi xúc phạm tình dục và những hình thức lạm dụng người cô thế. Khi đặt người vào những vai trò đáng tin cậy hay có quyền, Hội thánh Nazarene sẽ nhìn nhận rằng hành vi trong quá khứ thường chứng tỏ đáng tin cậy về hành vi tương lai. Hội thánh sẽ thu hồi những vị trí quyền hành từ những người đã giữ vị trí được tín nhiệm hoặc vị trí quyền hành mà sau đó phạm tội về tình dục hoặc lạm dụng những người cô thế trừ phi họ thực hiện những bước thích hợp để tránh những hành vi sai trật trong tương lai. Những biểu hiện ăn năn của một người lầm lỗi sẽ không được coi như là đầy đủ để đắc thắng hành vi sai lầm trong tương lai, ngoại trừ những biểu hiện ăn năn được kèm theo những sự thay đổi có thể thấy được với một thời gian tương đối dài chứng tỏ rằng người đó không lặp lại hành vi sai lầm (1997). 903.4. TRÁCH NHIỆM VỚI NGƯỜI NGHÈO. Hội thánh Nazarene tin rằng Chúa Jêsus đã truyền lịnh cho những môn đệ của Ngài phải có mối quan hệ đặc biệt với những người nghèo trên thế giới nầy, nên Hội thánh của Đấng Christ phải, trước hết, giữ mình cách đơn giản và tránh việc nhấn mạnh đến sự giàu có và phung phí, và thứ hai, Hội thánh phải tự nguyện chăm sóc, nuôi nấng, cho ăn, cho mặc và làm nơi nương dựa của những người nghèo. Qua Kinh Thánh và trong đời sống cùng gương mẫu của Chúa Giê-su, Đức Chúa Trời đồng nhất và giúp đỡ người nghèo, kẻ bị áp bức và những thấp cổ bé miệng trong xã hội. Cũng vậy, chúng ta cũng phải được gọi là người đồng nhất và đi vào trong sự đoàn kết với người nghèo và không chỉ cung cấp những món quà từ thiện từ những từ cuộc sống súng túc. Chúng tôi vẫn tin rằng công tác phước thiện để giúp đỡ cho người nghèo bao gồm cả những hành động tương trợ cũng như sự đấu tranh kêu gọi sự bình đẳng và công lý cho kẻ nghèo. Chúng tôi cũng tin rằng trách nhiệm của Cơ đốcNhân đối với người nghèo là khía cạnh thiết yếu của đời sống của mỗi tín hữu là người tìm kiếm đức tin thể hiện qua tình yêu thương. Cuối cùng, chúng tôi hiểu rằng sự thánh khiết của Cơ đốcNhân không được tách rời với việc chăm sóc cho người nghèo vì việc đó đẩy Cơ đốcNhân ra khỏi sự trọn vẹn của cá nhân mình và hướng về sự kiến tạo một xã hội và thế giới công bằng hơn đối với những nhu cầu kinh tế cấp thiết của con người trong thế giới chúng ta. Sự thánh khiết thúc đẩy chúng ta đem những phương tiện của mình vào sự phục vụ để làm giảm bớt những nhu cầu đó và điều chỉnh những điều cần thiết của mình với những nhu cầu của người khác. (2001) (Xuất 23:11, Phục truyền 15:7, Thi Thiên 41:1, 82:3, Châm ngôn 19:17, 21:13, 22:9, Giêrêmi 22:16, Mathiơ 19:21, Luca 12:33, Công vụ 20:35, 2Côrintô 9:6, Galati 2;10) 903.5. PHỤ NỮ TRONG SỰ PHỤC VỤ Chúng tôi ủng hộ quyền lợi của phụ nữ trong việc sử dụng những ân tứ thuộc linh mà Đức Chúa Trời ban cho họ trong Hội thánh. Chúng tôi công nhận quyền có tính lịch sử của phụ nử được bầu cử và chỉ định vào các vị trí lãnh đạo trong Hội thánh Nazarene, kế cả chức vụ của trương lão hoặc là chấp sự. Mục đích công tác cứu chuộc của Đấng Christ là giải thoát tạo vật của Đức Chúa Trời khỏi sự rủa s ả của sự Sa Ngã. Nếu ai ở trong Chúa Cứu Thế, người ấy là sinh vật mới (2 Cô-rinh-tô 5:17). Trong cộng đồng được chuộc này, không có con người nào bị xem là thấp kém, dựa trên địa vị xã hội, chủng tộc hoặc giới tính (Ga-la-ti 3:26-28). Công nhận điều có vẻ như nghịch lý qua lời Phao-Lô dạy cho Ti-mô-thê (1 Ti-mô-thê 2:11-12) và cho Hội thánh tại Cô-rinh-tô (1 Cô-rinh-tô 14:33-34), chúng ta tin rằng việc giải thích các phân đoạn này theo ý nghĩa hạn chế vai trò phục vụ của nữ giới sẽ gây mâu thuẫn nghiệm trọng với các phân đoạn Kinh thánh cụ thể khen ngợi sự góp phần của phụ nữ trong các vai trò lãnh đạo thuộc linh (Giô-ên 2:28-29; Công Vụ 2:17-18; 21:8-9; Rô-ma 16:1, 3, 7; Phi-líp 4:2-3), và vi phạm tinh thần cũng như tập quán của truyền thống về thánh khiết theo Wesley. Sau hết, điều này cũng không thích hợp với bản tánh Đức Chúa Trời bày tỏ xuyên suốt Kinh Thánh, đặc biệt được bày tỏ qua thân vị Giê su Christ (2001) 903.6. HỘi thánh và quyỀn tỰ do cỦa con ngưỜi Nhận định rằng cơ nghiệp Cơ đốcvĩ đại của chúng ta phải được hiểu rõ và bảo vệ, chúng tôi nhắc nhở tín hữu của Hội thánh chúng tôi rằng sự tự do chính trị và tôn giáo phải dựa trên ý niệm của Kinh Thánh về sự cao qúi của con người vốn là tạo vật của Đức Chúa Trời và sự thánh khiết của lương tâm của cá nhân. Chúng tôi khuyến khích dân sự chúng tôi tham gia vào hoạt động chính trị trong việc hỗ trợ cho các ý niệm của Kinh Thánh và chống lại những đe doạ đối với sự tự do quí báu nầy. Những sự tự do nầy liên tục ở trong sự nguy hiểm, vì vậy chúng tôi thúc đẩy sự bầu cử cho những người vào chức vụ công cộng là tất cả các cấp chính quyền vốn tin vào những nguyên tắc nầy và những người có thể trả lời với Đức Chúa Trời và những thành phần đã bầu cử họ khi họ thực hiện sự tín nhiệm công khai ấy. Hơn nữa, chúng tôi cũng chống lại bất kỳ sự xâm phạm nào vào những nguyên tắc nầy do những nhóm tôn giáo tìm kiếm sự ưu đãi đặc biệt. Chúng tôi tin rằng vai trò của Hội thánh là biết trước và liên tục nhắc nhở cho mọi người biết rằng "Sự công chính tôn cao một quốc gia; " (Châm ngôn 14:34). (2005) 903.7. CHIẾN TRANH VÀ PHỤC VỤ TRONG QUÂN ĐỘI. Hội thánh Nazarene tin rằng điều kiện của thế giới lý tưởng là sự hoà bình và bổn phận đầy đủ của Hội thánh Cơ đốclà sử dụng ảnh hưởng của mình để tìm những phương tiện khả dĩ cho phép những quốc gia trên đất chung sống hoà bình và tận hiến năng lực của mình để truyền bá sứ điệp hoà bình. Tuy nhiên, chúng tôi ý thức rằng mình đang sống trong thế giới bị những lực lượng và triết lý gian ác tích cực chống đối những lý tưởng Cơ đốcvà để đối phó với tình thế quốc tế ấy có thể một quốc gia sử dụng chiến tranh để bảo vệ lý tưởng, quyền tự do và sự sống còn của mình. Mặc dù binh vực cho hoà bình, nhưng Hội thánh Nazarene nhìn nhận rằng sự trung thành tuyệt đối của Cơ đốcNhân là đối với Đức Chúa Trời, nên Hội thánh không gắng sức trói buộc lương tâm của thành viên của mình trong việc họ tham gia vào quân đội hay không trong trường hợp có chiến tranh. Dầu vậy, Hội thánh tin rằng, là Cơ đốcNhân, một công dân có bổn phận phải phục vụ đất nước mình trong những phương cách phù hợp với niềm tin Cơ đốcvà nếp sống Cơ Đốc. Chúng tôi cũng nhìn nhận rằng, trong lúc có sự tăng cường trong việc dạy dỗ của Cơ đốcNhân và lòng khao khát của Cơ đốcNhân là hoà bình cho quả đất, thì trong vòng những cá nhân thành viên của Hội thánh chúng tôi có những người từ chối gia nhập một số hình thức phục vụ quân đội vì cảm thấy lương tâm không cho phép. Do đó Hội thánh Nazarene công bố những người trong số thành viên của Hội thánh mà từ chối nhập ngũ vì cảm thấy lương tâm không cho phép được xem như ngoại lệ và có lý do đối với sự phục vụ trong quân đội giống những thành viên được chấp thuận của những tổ chức tôn giáo không trực tiếp chiến đấu. Hội thánh Nazarene, qua Tổng Thư ký, sẽ lập một danh sách đăng ký cho những người chứng minh bằng cớ là thành viên của Hội thánh Nazarene có thể ghi ra sự xác quyết của mình là người từ chối nhập ngũ vì thấy lương tâm không cho phép. (2005)
Hội thánh Nazarene tin nơi sự ký thuật của Kinh Thánh về sự dựng nên trời đất ("Ban đầu Đức Chúa Trời sáng tạo trời đất ..." - Sáng thế 1:1). Chúng tôi chống lại bất cứ sự giải thích vô thần nào về nguồn gốc của vũ trụ và con người. Tuy nhiên, Hội thánh chúng tôi chấp nhận giá trị của mọi khám phá có tính khoa học có thể chứng thực được trong lãnh vực địa chất học và những hiện tượng thiên nhiên khác, vì chúng tôi tin cách xác quyết rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hoá. (Điều I.1., V.5.1, VII) (2005) 903.9. BẰNG CHỨNG BÁP TÊM Với THÁNH LINH Hội thánh Nazarene tin rằng Thánh Linh làm chứng cho sự tái sanh và công tác tiếp theo của sự tẩy sạch lòng, hoặc sự nên thánh trọn vẹn, qua sự đầy dẫy Thánh Linh. Chúng tôi thừa nhận rằng một bằng cớ của Kinh Thánh về sự nên thánh trọn vẹn, hoặc sự đầy dẫy Thánh Linh là sự tẩy sạch tấm lòng khỏi tội lỗi nguyên thuỷ như bày tỏ trong Công vụ 15:8-9: "Đức Chúa Trời là Đấng thấu hiểu lòng dạ loài người đã xác nhận Ngài tiếp nhận họ bằng cách ban Đức Thánh Linh cho họ, cũng như cho chúng ta ngày trước; Ngài không phân biệt chúng ta với họ, nên đã tẩy sạch lòng họ vì họ tin nhận Ngài. ". Và sự tẩy sạch nầy được bày tỏ bằng bông trái của Thánh Linh trong đời sống thánh khiết. "Nhưng trái của Thánh Linh là: Yêu thương, vui mừng, bình an, nhẫn nại, nhân từ, lương thiện, trung tín, nhu mì, tiết độ, không có luật nào ngăn cấm các điều đó. Những người thuộc về Chúa Cứu Thế Giê-su đã đóng đinh bản tánh xác thịt cùng với tình dục và dục vọng mình vào thập tự gia ". (Galati 5:22-24) Xác nhận rằng ngay cả bất kỳ một bằng chứng cụ thể hoặc một bằng cớ rõ ràng có thể khẳng định được hay "cầu nguyện tiếng lạ" là bằng cớ của báp têm bằng Thánh Linh là traí với Kinh Thánh và vị trí lịch sử của Hội thánh. (1997). 903.10. KHIÊU DÂM. Khiêu dâm là một sự gian ác vốn làm phá hoại nền luân lý của xã hội. Những tài liệu in ấn làm hạ thấp sự cao trọng của con người đều trái với quan điểm của Kinh Thánh về sự thánh khiết trong hôn nhân và sự lành mạnh của tính dục . Chúng tôi tin rằng chúng ta được tạo dựng theo ảnh tượng của Đức Chúa Trời và sự khiêu dâm làm mất danh giá, phá huỷ và lăng mạ đàn ông, đàn bà và trẻ con. Bị khích động do sự tham lam, ngành kinh doanh về sự khiêu dâm là kẻ thù của đời sống gia đình đã dẫn đến biết bao tội phạm ghê gớm, đầu độc tâm trí và huỷ phá thân thể. Để kính trọng Đức Chúa Trời là Đấng tạo hoá và Đấng cứu chuộc của chúng ta, chúng tôi tích cực phản đối sự khiêu dâm bằng những phương tiện hợp pháp và có những hành động cụ thể để chinh phục cho Đấng Christ những con người có liên quan đến điều ác nầy. (1997). 903.11. Cách Ăn Mặc của Cơ đốcNhân Nhìn nhận khuynh hướng gia tăng sự không đứng đắn trong cách ăn mặc ở những nơi công cộng, nên chúng tôi nhắc nhở dân sự chúng ta về ý niệm truyền thống của chúng ta la, "ăn mặc đoan trang trở thành sự thánh khiết", và chúng tôi nhấn mạnh rằng sự phán đoán Cơ đốcphải được thi hành trong những nơi công cộng.(2005) 903.12. LẠM DỤNG MA TÚY Hội thánh Nazarene tiếp tục cực lực phản đối việc lạm dụng ma túy như là điều ác trong xã hội. Chúng ta khuyến khích thuộc viên Hội thánh tích cực và công khai tham gia giáo dục liên quan việc lạm dụng ma túy và nêu rõ sự sử dụng này không thích hợp với khinh nghiệm Cơ đốcvà nếp sống thánh khiết. (2001) 903.13. XÃ HỘI HOÁ VIỆC CHỐNG DÙNG RƯỢU. Hội thánh Nazarene công khai ủng hộ cho việc xã hội hoá của việc trừ khử rượu. Chúng tôi động viên những tổ chức dân sự, phòng thí nghiệm, các cơ quan chuyên nghiệp xã hội, tình nguyện và tư nhân giúp vào việc chống lại sự quảng cáo và phát huy điều xã hội chấp nhận "nền văn hoá rượu." (2001) 903.14. SỬ DỤNG VÀ QUẢNG CÁO THUỐC LÁ. Hội thánh Nazarene thúc giục tín hữu của Hội thánh mình tiếp tục chống lại thuốc lá, vừa làm hại sức khoẻ vừa là một tệ nạn của xã hội. Quan điểm lịch sử của chúng tôi là dựa vào lời Đức Chúa Trời dạy dỗ chúng tôi phải giữ thân thể mình là đền thờ của Thánh Linh (lCôrintô 3:16-17,6:19-20). Lập trường của chúng tôi trong việc chống lại sử dụng thuốc lá trong mọi hình thức đã được hỗ trợ mạnh mẽ bằng những bằng cớ về y học, được chứng minh bằng hồ sơ của nhiều cơ quan xã hội, những cơ quan bảo vệ sức khỏe và nhiều chính phủ trên toàn thế giới. Họ đã chứng minh rằng thuốc lá làm hại đến sức khoẻ rất nhiều, và đưa đến kết luận rằng việc sử dụng thuốc lá có thể phát sinh những thay đổi trong cơ thể con người, vừa nghiêm trọng và thường trực. Chúng tôi nhìn nhận rằng giới trẻ đã bị ảnh hưởng bởi hàng triệu đôla tiêu phí trong sự quảng cáo thuốc lá, và ảnh hưởng gian ác sinh đôi của nó là uống rượu. Chúng tôi phản đối mọi hình thức về quảng cáo về thuốc lá và rượu trên tạp chí, trên các bảng quảng cáo và trên truyền thanh, truyền hình. (2001). Каталог: sites -> default -> files -> uploads files -> Mẫu tkn1 CỘng hoà XÃ HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc files -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc ĐĂng ký thất nghiệP files -> BỘ TÀi chính —— Số: 25/2015/tt-btc cộng hoà XÃ HỘi chủ nghĩa việt nam files -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc TỜ khai của ngưỜi hưỞng trợ CẤP files -> BỘ giáo dục và ĐÀo tạO –––– Số: 40 files -> BỘ y tế CỘng hoà XÃ HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập – Tự do – Hạnh phúc files -> Mẫu số 1: Ban hành kèm theo Thông tư số 19/2003/tt-blđtbxh ngày 22 tháng 9 năm 2003 của Bộ Lao động Thương binh và Xã hội Tên đơn vị Số V/v Đăng ký nội quy lao động CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc files -> CỦa bộ XÂy dựng số 04/2008/QĐ-bxd ngàY 03 tháng 4 NĂM 2008 VỀ việc ban hành “quy chuẩn kỹ thuật quốc gia về quy hoạch xây dựNG” uploads -> Ủy ban dân tộC tải về 2.18 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|