Viettudan tài liệu/28. 07. 11: DỨt bỏ csvn đỂ phát triểN


=> Môi trường Địa lý tự nhiện (Environnement géographique naturel)



tải về 0.94 Mb.
trang10/11
Chuyển đổi dữ liệu28.07.2016
Kích0.94 Mb.
#8595
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

=> Môi trường Địa lý tự nhiện (Environnement géographique naturel)
Môi trường Địa lý tự nhiên cung cấp cho nền Kinh tế những tài nguyên để khai thác. Những đồng bằng hướng Kinh tế về Nông nghiệp. Không ai khuếch trương Ngư nghiệp tại những nước gồm sa mạc, cát nóng, nhưng những nước này khai thác Dầu lửa và phát triển những Kỹ nghệ liên quan đến dầu lửa.
=> Môi trường Nhân số (Environnement démographique)
Nhân số là yếu tố tiêu thụ cũng như sản xuất. Nguồn nhân lực sản xuất đến từ nhân số: tuồi tác hoạt động, tính tình làm việc, giáo dục căn bản, huấn luyện nghề nghiệp... Có những dân tộc mang nhiều tinh thần kỷ luật, khéo léo về tay chân, hấp thụ mau chóng nghề nghiệp. Nhân lực có khả năng tự nhiên bẩm sinh ( capacité innée), nhưng cũng có khả năng hấp thụ từ huấn luyện (capacité acquise par formation). Tất cả cung cấp cho nền Kinh tế điều kiện để khởi công và phát triển.
=> Môi trường Chính trị-Luật pháp (Environnement Politico-Juridique)
Xin độc giả đừng hiểu đây là Chính trị Kinh tế, Chính trị Thương mại (Politiques Economique, Commerciale), nghĩa là những biện pháp làm kinh tế hay thương mại. Chính trị ở đây được hiểu theo nguyên nghĩa Chính trị của nó, nghĩa là lựa chọn một ý thức hệ, một đường lối quản trị quốc gia theo ý thức hệ lựa chọn. Luật pháp ghép liền với Chính trị được hiều như những Luật lệ quy định hoạt động Kinh tế theo Chính trị đã được lựa chọn cho quốc gia. Môi trường Chính trị-Luật pháp (Environnement Politico-Juridique) được hiểu theo ý nghĩa này làm điều kiện ảnh hưởng đến những hoạt động Kinh tế.

Môi trường Chính trị-Luật pháp phù hợp

(Environnement Politico-Juridique adéquat)
Trong phần này, chúng tôi muốn nhấn mạnh đến tính cách phù hợp về Luật pháp giữa một Ý thức hệ Chính trị lựa chọn và một hệ thống Kinh tế chấp nhận. Chúng tôi đưa ra đây hai tỉ dụ về tính cách phù hợp ấy:
1) Tỉ dụ thứ nhất: Ý thứ hệ Cộng sản và Hệ thống Kinh tế Tập quyền Chỉ huy
Ý thức hệ Chính trị Cộng sản là quyền lực tập trung vào một đảng duy nhất quản trị quốc gia. Ý thức hệ ấy chủ trương Công hữu, nghĩa là phủ nhận quyền Tư hữu Kinh tế về cả Tiêu thụ lẫn những phương tiện Sản xuất. Có sự phù hợp nhất quán giữa chế độ qủan trị Chính trị độc tài và hệ thống Kinh tế Chỉ huy tập quyền, nghĩa là Luật pháp đươc đưa ra cho phù hợp giữa Chính trị độc tài và việc Chỉ huy Kinh tế độc quyền của Nhà Nước. Thực vậy, hai tiếng CÔNG HỮU có nghĩa là tất cả những phương tiện sản xuất đều thuộc quyền quản lý của Nhà Nước. Tư nhân không có Tự do cá nhân để xử dụng những phương tiện sản xuất. Tổ chức sản xuất Kinh tế phải do Nhà Nước chỉ huy hoạch định. Kết quả của việc sản xuất cũng thuộc về Công hữu, nghĩa là cá nhân không có quyền tự do tiêu thụ. Nhà Nước hoạch định và chỉ huy luôn cả việc tiêu thụ của cá nhân. Một hệ thống tập trung chỉ huy sản xuất và tiêu thụ như vậy hoàn toàn phù hợp với Ý thức hệ Chính trị Cộng sản thâu tóm tất cả tư hữu vào CÔNG HỮU. Cá nhân chỉ còn là công cụ sản xuất của Nhà Nước. Nhà Nước phải BAO CẤP cho tiêu thụ cá nhân là hệ luận tất yếu. Tính cách phù hợp của Mội trường Chính trị-Luật pháp là hoàn toàn (Environnement Politico-Juridique est parfaitement adéquat).
2) Tỉ dụ thứ hai: Ý thứ hệ Dân chủ và Hệ thống Kinh tế Tự do do và Thị trường
Ý thức hệ Dân chủ có nghĩa là quyền quản trị quốc gia đến từ người dân trong đó những quyết định cá nhân được tôn trọng. Khi tôn trọng cá nhân thì phải chấp nhận Chính trị đa đảng. Về mặt Kinh tế, quyền TƯ HỮU phải được tôn trọng. Khi tôn trọng quyền tư hữu, thì chính cá nhân có quyền tự do xử dụng những phương tiện sản xuất Kinh tế và chính cá nhân tư hữu những sản phẩm làm ra. Điều này có nghĩa là cá nhân có quyền tự do tiêu thụ sản phẩm của mình theo ý mình. Chấp nhận đa đảng là việc phải có từ việc lựa chọn Ý thức hệ Chính trị Dân chủ. Luật pháp bảo đảm cho tự do cá nhân Kinh doanh đến từ việc tôn trọng quyền TƯ HỮU những phương tiện sản xuất và những sản phẩm từ sản xuất dùng cho tiêu thụ cá nhân. Những Luật pháp Kinh tế làm ra mang tính cách phù hợp hoàn toàn giữa Ý thức hệ Chính trị Dân chủ và quyền Tư hữu Kinh tế (Environnement Politico-Juridique est parfaitement adéquat)
Ở đây, chúng tôi không đưa ra những phán đoán về giá trị của từng Ý thức hệ Chính trị và hệ thống Kinh tế được khai triển trong từng Ý thức hệ Chính trị. Chúng tôi chỉ nêu ra tính cách nhất quán phù hợp giữa Kinh tế và Chính trị trong việc lựa chọn Ý thức hệ và hệ thống Kinh tế.
Chúng ta gọi là CƠ CHẾ một hệ thống Luật pháp toàn bộ điều hành phù hợp từ Ý thức hệ lựa chọn cho đến quyền sinh hoạt Kinh tế. Hai tỉ dụ trên đây cho thấy tính cách phù hợp toàn diện của hai lãnh vực Kinh tế và Chính trị trong một CƠ CHẾ gồm Luật pháp điều hành.
Việc thẩm định giá trị một CƠ CHẾ không nằm ở tính cách phù hợp, mà nằm ở cái kết quả của hệ thống Kinh tế. Thực vậy, dù có sự phù hợp hoàn toàn giữa hệ thống tập trung chỉ huy Kinh tế và lựa chọn Ý thức hệ Chính trị Cộng sản trong một CƠ CHẾ điều hành chung, nhưng kết quả của sinh hoạt Kinh tế tại Nga và các nước Đông Aâu đã khiến những nước này phải từ bỏ CƠ CHẾ mang đến hậu quả đói nghèo cho dân chúng. Việc bao cấp là hệ luận trực tiếp của CƠ CHẾ Nhà Nước nắm toàn quyền về Chính trị và Kinh tế. Nhưng kết quả là Nhà Nước thất bại không thể bao cấp cho dân chúng trong việc tiêu thụ để thỏa mãn những nhu cầu thiết cần bảo đảm cho việc nuôi sống thân xác, thì cái CƠ CHẾ quản trị ấy, dù có nhất quán đến đâu, cũng phải vứt bỏ đi. Nó nhất quán trong Lý luận, nhưng mang đến hậu quả thực tế xấu cho dân chúng.

Môi trường Chính trị Luật pháp

Việt Nam tréo cẳng ngỗng
Chúng tôi vừa giải thích ở phần trên rằng cái CƠ CHẾ bao gồm Luật pháp quản trị Chính trị và Kinh tế tại Nga và các nước Đông Aâu hoàn toàn mang tính cách phù hợp giữa Ý thức hệ Chính trị và hệ thống Kinh tế tập trung Chỉ huy, nhưng những nước này đã phải vứt bỏ cái CƠ CHẾ đó đi vì hậu quả kinh tế của CƠ CHẾ là đói nghèo.
Việt Nam cũng chịu cùng hậu quả kinh tế của CƠ CHẾ như vậy, nhưng đã không can đảm vứt bỏ CƠ CHẾ. Nói cụ thể hơn, đảng CSVN đã cố thủ nắm lấy cho đảng quyền cai trị độc đoán cho đảng mình và tìm cách vá víu hệ thống Kinh tế mà chính họ đã chứng kiến hậu quả tồi tàn cho dân chúng. Chúng ta thấy những việc vá víu như sau về mặt Kinh tế:
=> Vào những năm 1995, dưới chiêu bài ĐỔI MỚI, MỞ CỬA, đảng CSVN nới rộng cho sinh hoạt Kinh tế tư doanh và đón nhận phía Kinh tế tư bản Tây phương.
=> Vào những năm 2004, tình trạng đói nghèo của dân chúng vẫn tiếp tục, đảng và Nhà nước đồng tuyên bố chấp nhận hệ thống Kinh tế tự do và thị trường.
=> Hai năm sau, đảng và Nhà nước tăng cường hoạt động nhằm HỘI NHẬP với nền Kinh tế bên ngoài: tổ chức APEC, vào WTO.
ĐỔI MỚI, MỞ CỬA, CHẤP NHẬN HỆ THỐNG KINH TẾ TỰ DO THỊ TRƯỜNG, HỘI NHẬP APEC VÀ WTO, nhưng đảng CSVN vẫn khư khư giữ lấy Ý thức hệ Cộng sản được trá hình nhẹ đi là Định Hướng XHCN, với quyền lực Chính trị độc đảng và độc tài. Hội nhập APEC, WTO và tuyên bố chấp nhận hệ thống Kinh tế Tự do và Thị trường, thì phải thay đổi Ý thức hệ Chính trị cho có tính cách phù hợp để có một CƠ CHẾ quản trị nhất quán. Đây là việc tréo cẳng ngỗng của CƠ CHẾ điều hành cho phù hợp. Nền Kinh tế Tự do và Thị trường cạnh tranh đòi buộc phải tôn trọng TƯ HỮU, phải có TỰ DO cá nhân trong việc làm ăn. Điều này trái ngược với chủ trương cai trị Chính trị độc đảng và độc tài. Thực tế Việt Nam vẫn nằm trong độc quyền Kinh tế của đảng Cộng sản độc tài, qua hệ thống những Tập đoàn Kinh tế do đảng và Nhà Nước nắm giữ.
Tuyên bố là theo Kinh tế Tự do và Thị trường, nhưng CƠ CHẾ quản trị chủ trương độc tài Chính trị nắm trọn lấy độc quyền Kinh tế. Các Tổ chức quốc tế làm việc ở Việt Nam đều than rằng Việt Nam chậm trễ trong việc thiết lập Luật pháp cho rõ ràng từ lãnh vực Hành chánh tới phạm vi sinh hoạt Kinh tế. Đây không phải là việc chậm trễ, mà chính là tình trạng tréo cẳng ngỗng giữa chủ trương nắm lấy Ý thức hệ Cộng sản với quyền lực Chính trị độc tài độc đảng trong việc bắt buộc phải chấp nhận hệ thống Kinh tế Tự do và Thị trườg để mong tránh hậu quả tàn tệ đói nghèo mà Nga và Đông Aâu đã gặp.
Giáo sư Tiến sĩ GUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Phụ Bản 9:

ĂN CƯỚP TRẮNG TRỢN CỦA CƠ CHẾ ĐỘC TÀI:

KÍCH CẦU BẰNG LẠM PHÁT TIỀN TỆ?

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Web: http://vietTUDAN.net/11604/index.html

18.12.2008

Đầu tháng 12 này, nhà nước Việt Nam tuyên bố KHÍCH CẦU 1 tỉ Mỹ Kim. Và 10 ngày sau, nhà nước tuyên bố con số KHÍCH CẦU tăng lên 6 tỉ Mỹ Kim. KHÍCH CẦU (không phải là KÍCH CẦU) có nghĩa là kích thích phía tiêu thụ.


Việc tăng từ 1 tỉ lên 6 tỉ chỉ trong vòng 10 ngày chứng tỏ rằng chương trình Khích Cầu không được hoạch định Vỉ Mô. Quyết định tăng lên 6 tỉ một cách mau chóng như vậy mang tính cách trò đùa hay mỵ dân hơn là vĩ mô.
Chúng tôi chỉ muốn đặt hai câu hỏi:
(i) số tiền 6 tỉ đo-la tiêu dùng vào những chương trình như thế nào;

(ii) số tiền này moi từ đâu ra mà có.



Số tiền 6 tỉ đo-la tiêu dùng

vào những chương trình như thế nào
Phải có chương trình tiêu dùng rõ rệt, mới có thể thiết lập được ngân sách. Tính toán số tiền này dựa trên thực hiện nào cụ thể. Một ngân sách không có chương trình hoạch định cụ thể, nếu không nó sẽ đi lang thang, trôi dạt lông bông bông, không biết đâu là bến bờ để đâu. Bông lông như vậy, nó dễ trôi dạt vào túi riêng tham nhũng, lãng phí. Trong một CƠ CHẾ mà độc tài Chính trị ôm chặt lấy độc quyền Kinh tế của đảng CSVN, thì số tiền của Quốc gia sẽ chạy lòng vòng trong đảng CSVN.

Số tiền này moi từ đâu ra mà có.
Cán cân mậu dịch thiếu hụ. Quyết định mỵ dân giảm thuế. Xuất khẩu thiếu 40% số đặt mua hàng. Việt Nam thu lợi bằng bán dầu thô, trong khi ấy dầu thô xuống giá còn có 37 đo-la/Baril. Mùa gạo cũa dân bị dèm giá. Thị trường Chứng khoán thiếu người đầu tư. Xí nghiệp đóng cửa. Dân thất nghiệp tăng lên mau chóng. Vốn đầu tư nước ngoài ngưng giải ngân. Nhật ngưng chương trình ODA và các nước khác nhìn gương đó.
Vậy Nhà Nước moi tiền đâu mà ra được 6 tỉ Mỹ kim? Chẳng lẽ những Lãnh đạo đảng tham nhũng kéo tiền gửi nước ngoài về để cho vào ngân quỹ chung. Một số đầu đảng tham nhũng gửi tiền ra nước ngoài đang phải lo lắng mất tiền vì cuộc Khủng hoảng Ngân Hàng/ Tài chánh.
Nghĩ đến điều này, tôi tin rằng Nhà Nước Việt Nam đang dự định làm một cuộc LẠM PHÁT TIỀN TỆ, nghĩa là in tiền mới ra mà không có giá trị Kinh tế bảo chứng. Tung khối tiền đó vào dân chúng để tráo trở ăn cướp giá trị tiền thực mà dân chúng đã đổ mồ hơi sức lực ra để kiếm được. Đây là việc ăn cướp trắng trợn. Lạm phát tiền tệ sẽ làm mất giá đồng tiền Việt Nam.
Việc lạm phát tiền tệ này đã xẩy ra tại Phi châu, nhất là Nam Mỹ trong những thập niên 1980. Đây là mội tội đáng phải tử hình.
Xin quý độc giả đọc thêm hai bài (đăng trong phần KINH TẾ/TÀI CHÁNH về việc Lạm Phát Tiền Tệ của một Nhà Nước độc tài.
Chúng tôi xin nhắc lại đây lời của Giáo sư Florin AFTALION, người đã quá kinh nghiệm với những chính quyền tại các nước đang phát triển, nhất là những chế độ độc tài:
... dans les pays en développement le controle de la création monétaire est le plus souvent entre les mains du pouvoir politique, et non de banques centrales indépendantes. L’inflation est un moyen de fiancement très commode. Elle est apprécìee par les hommes politiques dans la mesure òu elle permet à court terme d’accorder les hausses de salaires et des subventions, de mettre de l’huile dans les rouages.” (LE MONDE Mercredi 31.10.2007, page 2)
(... tại những nước đang phát triển, việc kiểm soát phát hành tiền tệ thường nằm trong tay của quyền lực chính trị, và không ở những ngân hàng trung ương độc lập. Lạm phát là một cách thế tài trợ rất thuận tiện. Nó được ưa chuộng bởi những người làm chính trị ở phương diện nó cho phép trong ngắn hạn tăng lương và trợ cấp các Công ty, cho phép bỏ dầu vào guồng máy.)

Giáo sư Tiến sĩ GUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Bài 11:

YÊU CẦU NHỮNG BIỆN PHÁP CỤ THỂ

TIẾN ĐẾN DỨT BỎ CƠ CHẾ HIỆN HÀNH

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Web: http://vietTUDAN.net/11604/index.html

08.01.2009

Trườc tiên xin mọi người, nhất là CSVN nói trắng làm đen, đừng hiểu rằng loạt bài Chủ đề này là loạt bài chống Cộng. Chúng tôi không thèm viết để chống Cộng nữa bởi vì Ý thức hệ Cộng sản còn đâu mà chống. Xin cũng đừng hiểu rằng đây là những bài viết về Chính trị. Chúng tôi viết hoàn toàn trong phạm vi Kinh tế. Những điều kiện khách quan cho phát triển Kinh tế Đất Nước Việt Nam đòi buộc phải DỨT BỎ cái CƠ CHẾ hiện hành mà CSVN đang chủ trương. Chúng tôi nhấn mạnh đến việc DỨT BỎ chứ không phải là CẢI CÁCH như kiểu vá váy đụp. Cải cách chỉ là vá víu sơn phết bên ngoài mang tính mỵ dân mà nồng cố bên trong là một cái CƠ CHẾ không những không làm cho Kinh tế phát triển mà còn làm cho Kinh tế thất thoát, tụt lùi do THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ phát sinh và lan tràn từ CƠ CHẾ ấy.


Bài QUAN ĐIỂM của Tuần báo VietTUDAN hôm nay 08.01.2009, bài thứ 11 của Chủ đề, được coi là hệ luận của những bài phân tích hoàn toàn trong lãnh vực Kinh tế trước đây. Bài viết mong đưa ra biện pháp cụ thể như bước khởi đầu nhằm TIẾN TỚI dứt bỏ CƠ CHẾ hiện hành.
Chúng tôi đề cập đến những khía cạnh sau đây:
=> Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ đang là quốc nạn
=> Một Cơ chế phát sinh và bành trướng quốc nạn
=> Đề nghị biện pháp cụ thể khởi đầu đi đến chấm dứt Cơ chế

Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ

đang là quốc nạn

Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ xoay quanh đồng tiền nhận hay cho một cách lén lút không chính đáng. Chúng tôi theo Tự Điển của LÊ VĂN ĐỨC và LÊ NGỌC TRỤ (ấn bản Nhà sách KHAI TRÍ, Sài Gòn 1970) để đưa ra định nghĩa cho ba chữ này. THAM NHŨNG hay Tham ô là tham lam dơ dáy, tham quá không còn biết xấu hổ phải quấy chi cả. LÃNG PHÍ là tiêu xài lãng, hoang phí, vung phí, xài tiền không đúng chỗ mà không biết tiếc. HỐI LỘ là lo lót, đút nhét, dâng của cải cách kín đáo cho kẻ có quyền để nhờ cậy che chở hay ban ân huệ. Những chữ này liên hệ trực tiếp đến tiền bạc và quyền hành, điều mà chúng tôi sẽ phân tích về cái CƠ CHẾ hiện hành về quyền lực Chính trị và Kinh tế trong đoạn sau.


Những tệ nạn Kinh tế, Xã hội hiện nay ở Việt Nam đều co THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ làm động lực bên trong. Hãy lấy một số sự việc làm tỉ dụ:
=> Mặc dầu ý thức hệ Cộng sản đã lu mờ, nhưng có những người gia nhập đảng CSVN. Những người gia nhập này không phải vì Ý thức hệ hay tinh thần Cách Mạng vô sản nữa, mà chính vì muốn có quyền hành để dễ bề vơ vét tham nhũng, lãng phí và ăn hối lộ.
=> Những chống đối, thậm chí hạ bệ nhau trong đảng CSVN ở cấp Lãnh đạo cao, cũng là vì kéo bè cánh chia phần tham nhũng, làm lãng phí và nuốt hối lộ.
=> Phong trào Dân Oan nổi dậy khiếu kiện tận đến Trung ương mà Trung ương cứ lần tránh vòng vo không giải quyết, cũng là vì tham nhũng, lãng phí, ăn hối lộ một lũ từ Trung ương đảng đến địa phương.
=> Vụ việc Tòa Khâm sứ và Thái Hà khiến Nhà Nước xử dụng những biện pháp giải quyết không xứng đáng, xử dụng báo đài để mạ lỵ hoặc bóp méo luật pháp cũng có nguyên nhân là tham nhũng, nhận hối lộ mà không lãnh đạo cao cấp nào dám nói ra cho rõ ràng.
=> Tình trạng sinh hoạt Kinh tế tụt dốc của những Tập đoàn Kinh tế Nhà Nước cũng là do tham nhũng, lãng phí, hối lộ trong sinh hoạt Kinh tế.
=> Một số nước, trong chương trình ODA, ngưng cấp vốn, cũng là tại lý do tham nhũng, lãng phí, ăn hối lộ của phía hữu quyền Việt Nam. Đây là việc làm thiệt hại cho phát triển Kinh tế đất nước.
=> Thể diện Quốc gia bị mất cũng là tại những vụ hối lộ, tham nhũng, ăn cắp, lãng phí... của những nhân viên nhà nước. Vụ tổ chức ăn cắp bị bắt tại Nhật, vụ sừng tê giác tại Nam phi, vụ chuyển tiền lậu tại Uùc, tại Bá Linh chẳng hạn.
THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ lan tràn trong giới cầm quyền và đang là QUỐC NẠN cho tụt dốc Kinh tế, tạo hố sâu giầu nghèo giữa giữa một thiểu số cầm quyền và đại đa số dân chúng. Những kẻ cầm quyền thuộc đảng CSVN. Mỗi khi đảng này ca tụng số đảng viên đông, là đại đa số dân chúng càng cay đắng vì những đảng viên này mang quốc nạn đến cho mọi người.

Một Cơ chế phát sinh và bành trướng quốc nạn

Cái mầm THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ nằm sẵn ở trong mỗi cá nhân dù cá nhân ấy thuộc chủng tộc nào. Thay vì nói Nhân Chi Sơ Tính Bản Thiện, có thể nói rằng Nhân Chi Sơ Tính THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ khi biết đến Đồng Tiền hai chữ son khuyên ngược. Vì cái mầm nằm sẵn từ bẩm sinh trong mỗi cá nhân, nên chúng ta không nói được diệt cái mầm Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ một cách đơn giản bằng kêu gọi tinh thần của mỗi cá nhân được. Thực vậy, Diệt tham nhũng không phài là việc kêu gọi tinh thần Cách Mạng, hay nêu cao Đạo Đức mà diệt được.


Cái mầm Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ nằm trong mỗi cá nhân, không phân biệt chủng tộc. Nhưng tại mỗi nước, cái mầm ấy nảy chồi, lớn lên và lan tràn tùy theo cái mầm gặp được đất tốt, có được hoàn cảnh thuận tiện hay không. Tại Việt Nam, cái mầm ấy đã nẩy chồi, thành cây và sinh thêm con cái để trở thành QUỐC NẠN Tham nhũng, Lãng phí và Hối lộ, bời lẽ cái CƠ CHẾ hiện hành mà đảng CSVN chủ trương tạo ra một vùng đất tốt, một hoàn cảnh, một sự che chở để cái mầm ấy tha hồ nầy sinh và bành trướng.
Vậy việc diệt trừ THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ kông phải là diệt cá nhân bẩm sinh mang cái mầm, nhưng là diệt cái CƠ CHẾ đã làm hoàn cảnh, điều kiện tốt cho cái mầm ấy nẩy chồi và bành trướng thành quốc nạn.
Cái CƠ CHẾ hiện nay là ĐỘC TÀI QUYỀN LỰC CHÍNH TRỊ nắm trọn ĐỘC QUYỀN KINH TẾ vào trong một người, một đảng. Phải diệt cái CƠ CHẾ cho phép hai cái độc quyền này cấu kết với nhau. Chúng tôi thường đưa ra hình ảnh về việc ĐÁNH ĐĨ giữa độc tài Chính trị và độc quyền Kinh tế để cái trứng của quái thai THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ sinh ra và được che chở nuôi dưỡng lớn lên.
Thực tế mà nói, việc diệt Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ hay làm cho cá nhân ngại sợ trong việc ăn hối lộ, tham nhũng và lãng phí tùy thuộc hai điều kiện sau đây:
=> Loại bỏ cái CƠ CHẾ làm dịp phát sinh tham nhũng, lãng phí, hối lộ. Chúng tôi đã viết rằng một Thánh nhân nhốt chung phòng với cô gái đẹp nơi âm u kín đáo, dễ sinh lòng dục. Đừng thuyết lý đạo đức cho Thánh nhân, mà hãy đừng cho Thánh nhân ở chung phòng âm u với cô gái để có dịp sinh lòng dục. Chính bản thân tôi, nếu tôi có toàn quyền sinh sát và ngồi bên cạnh đống vàng, thì tôi dễ dàng muốn biển thủ mấy thòi vàng nhét vào túi riêng. Phải bỏ hẳn cái CƠ CHẾ cho phép người có quyền lực sinh sát nắm thêm độc quyền cho tham nhũng lan tràn. Phải dứt bỏ nó đi.
=> Những kẻ làm tham nhũng, lãng phí, hối lộ thường ngó trước nhìn sau, xem có ai biết đến việc tồi tàn của mình hay không. Họ không sợ lương tâm của họ, nhưng sợ sự nhòm ngó của người khác khiến họ mất vị trí quyền lực để làm việc tồi tàn. Phải để tự do báo chí phanh phui ra tham nhũng, lãng phí và hối lộ. Ở trên, chúng tôi nói rằng cho Thánh nhân ở chung với cô gái đẹp trong PHÒNG KÍN ĐÁO ÂM U, nghĩa là ở nơi mà người ngoài kông trông thấy được. Thực vậy, nếu Thánh nhân ở chung với cô gái tại nơi thoáng đạt mà người khác có thể trông thấy, thì cái mầm dục của Thánh nhân cũng phải co vòi vì sợ người khác biết tới. Báo chí được tự do phanh phui, thì việc tham nhũng, lãng phí và hối lộ cũng giảm hẳn xuống vì sợ người khác, mặc dù không sợ đén lương tâm.
Tóm lại, Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ lan tràn ở Việt Nam và trở thành quốc nạn. Diệt trừ quốc nạn này không phải là diệt cá nhân bởi lẽ cái mầm tham nhũng, lãng phí, hối lộ nằm tại mỗi người. Diệt trừ quốc nạn này là phải phế bỏ CƠ CHẾ hiện hành cho phép quyền lực Chính trị nắm lấy độc quyền Kinh tế và để Báo Chí tự do phanh phui tham nhũng, lãng phí, hối lộ làm cho những tham quan lớn bé phải lo sợ cho dù chính họ kông biết sợ lương tâm mình.

Đề nghị biện pháp cụ thể

khởi đầu đi đến chấm dứt Cơ chế
Đích điểm chủa chúng ta là đi tới DỨT BỎ cái CƠ CHẾ hiện hành làm cho Đất Nước không phát triển Kinh tế dù Nhà Nước có tuyên bố huênh hoang là Vĩ mô hay Vỗ mu đến đâu đi nữa. Đây là khẳng định khách quan, không mang mầu sắc Chính trị, chống Cộng hay chống Kẹo gì cả. Đây chỉ là vì tương lai phát triển Kinh tế của đất nước để đa số dân chúng thoát cảnh nghèo khổ.
Chúng tôi không có tham vọng đưa ra một Tiến trình gồm tuần tự những điểm đi đến đích điểm như vừa nói trên. Chúng tôi chỉ muốn thực tiễn và cụ thể đề nghị điểm khởi đầu. Chúng tôi rất thích câu tục ngữ đầy kinh nghiệm của dân chúng: Đầu Xuôi Đuôi Lọt. Chúng tôi cũng ý thức rằng cái đảng CSVN này cối chấy, mặt dầy mày dạn, muối mặt xử dụng bạo lực tàn ác để cố thủ giữ lấy CƠ CHẾ hiện hành đã nuôi dưỡng lớn lên và tràn lan cái quái thai THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ. Chúng lại đã tổ chức được một số người từ Tôn giáo luồn trôn, một số Chính khứa muốn nhẩy bàn độc như chó đói, để ủng hộ chúng. Thậm chí có những Kinh tế gia làm Cố vấn mà trở thành nịnh thần vì tư lợi, dấu lẹm đi những nguyên tắc Kinh tế khách quan mà họ đã học được. Những Cố vấn nịnh thần Kinh tế này chỉ nói đến CẢI CÁCH mà không nói đến DỨT BỎ CƠ CHẾ.
Nhưng chúng tôi vẫn đưa ra biện pháp cụ thể khởi đầu vì nhìn thấy cái hy vọng thực hiện để rồi đầu xuôi đuôi lọt. Chúng tôi hy vọng thực hiện cái Khởi Điểm này vì những lý do sau đây:
=> Từ ngày Tiền Giang Nổi Sóng với Dân Oan kéo về Trụ sở Quốc Hội 2 Sài Gòn, chúng tôi thấy niềm hy vọng một cuộc ĐỘT BIẾN của dân nghèo. Chúng tôi ít tin vào Trí thức làm đột biến. ĐỘT BIẾN phải từ dân nghèo cùng cực đi từ quyền DẠ DẦY. Khi mà đói ăn, thay vì chết đói, thì phải đứng lên trước khi chết vì dạ dầy đói veo. Kinh nghiệm Cách Mạng Pháp 1789, Cách Mạng Vô sản 1917 và Cách Mạng dứt bỏ Cộng sản Nga và Đông Aâu 1989 đều cho thấy quyền lực độc tài nào đi chăng nữa cũng không thể chống lại người đói sắp chết. Từ ngày đó đến giờ, chúng tôi chỉ khai triển đề tài quyền DẠ DẦY này (Stomach Right) của Dân nghèo thay vì Nhân quyền (Human Rights) của những nhà Trí thức Chính trị cuội.
=> Phong trào Dân Oan đòi Nhà Đất mỗi ngày mỗi lan rộng và quyết liệt mặc dầu CSVN đã tàn nhẫn dùng bạo lực Công an đàn áp. Phong trào này đang lớn mạnh tại những địa phương, nhất là tại Miền Bắc. Xin độc giả đọc thông thin đăng tải nhiều trong số báo này như tại Hải Dương, Hưng Yên, Kiên Giang...
=> Một điều làm chúng tôi vui mừng là dân chúng không còn sợ sệt trước bạo lực Công an, Cảnh sát nữa. Họ sẵn sàng dùng sức mạnh để tự vệ, nghĩa là tấn công lại Công an để tự vệ. Đây là quyền chính đáng. Hãy đọc tin dân chúng Kiến giang dùng lửa xăng tấn công lại Công an đàn áp, bắt luôn cả chó của Công an. Rất tiếc dân chúng đã khoan hồng cho con chó mà không làm giồi chó, nấu nồi rựa mận với củ chuối để cho CSVN biết tay.
=> Tinh thần đấu tranh chống lại Bất Công, đòi Công Lý của Đức TGM NGÔ QUANG KIỆT, của Giáo dân Hà Nội, của Xứ Thái Hà vẫn kiên trì đi lên. Giáo dân Thái Hà đã cương quyết đưa CSVN ra trước Pháp Luật.
=> Dân chúng các Giáo xứ từ Miền Trung vào Miền Nam cùng Hiệp thông đòi Công Lý, chống lại Bất Công, nghĩa là những hành động Tham nhũng của quyền lực.
Chúng tôi đề nghị bước đầu cụ thể trong hy vọng đà tiến của Phong trào Dân Oan, Giáo Oan bắt buộc CSVN phải chấp nhận.
Đề nghị bước đầu cụ thể này cũng không có gì mới lạ vì:
* Trước đây, nhóm nghiên cứu về Kinh tế thuộc Đại học Haward cho Việt Nam cũng đã đề nghị tương tự: phải có Ban Cố vấn độc lập cho Kinh tế / Tài chánh bên cạnh Nhà Nước Việt Nam.
* Ngân Hàng Thế Giới (World Bank) cũng mới cảnh cáo rằng Việt Nam phải thay đổi CƠ CHẾ. Nếu không sẽï bị tụt lùi Kinh tế
* Một số những Kinh tế gia quốc tế cũng đòi điều kiện thay đổi CƠ CHẾ tại Việt Nam vì nhu cầu phát triển Kinh tế.
Theo tinh thần của những ý kiến trên đây và với cao trào đấu tranh của đại đa số dân chúng trong nước cho quyền DẠ DẦY, cho CÔNG LÝ, chúng tôi đề nghị bước đầu cho tiến trình đi đến dứt bỏ CƠ CHẾ hiện hành như sau:

1) Thiết lập HỘI ĐỒNG QUỐC GIA THANH TRA KINH TẾ
Hội đồng này mang tính cách độc lập không do Nhà Nước CSVN chỉ định. Hội Đồng gồm có những Đại diện Dân Oan mỗi Tỉnh, Đại diện Tôn Giáo, Đại diện một số Đảng phái. Hội Đồng có Trụ sở làm việc tại Việt Nam về những vấn đề Kinh tế.

Каталог: groups -> 116227
116227 -> Vbiqve” “vbiqve” ĐẾn thời tổng đÀn the knights of malta luâN ĐÔn quyếT ĐỊnh : thu hồi búa liềm và xhcn
116227 -> Vbiqve” “vbiqve” ĐẾn thời tổng đÀn the knights of malta luâN ĐÔn quyếT ĐỊnh : thu hồi búa liềm và xhcn
116227 -> Are You suprised ?
116227 -> Viettudan an ban/ Edition: vni fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam
116227 -> Viettudan an ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam
116227 -> Viettudan an ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam
116227 -> Viettudan an ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam
116227 -> An ban/ Edition: unicode fonts
116227 -> An ban/ Edition: unicode fonts
116227 -> An ban/ Edition: unicode fonts

tải về 0.94 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương