Số 49 năm 2013
_____________________________________________________________________________________________________________
72
Hyang, Người vợ thông minh, Hưng Pu
và Non Pu…
Cốt truyện và nhân vật gắn bó với
nhau mật thiết, nhân vật không thể nằm
ngoài cốt truyện, đồng thời cốt truyện
bao giờ cũng là tập hợp các hành động
của nhân vật, chủ yếu là nhân vật chính.
Truyện cổ tích được sáng tác và lưu
truyền theo phương thức truyền miệng,
không có điều kiện diễn tả diễn biến nội
tâm nhân vật, tác giả dân gian chủ yếu
hướng vào hành động, việc làm của nhân
vật, qua hành động và bằng hành động
mà thể hiện tính cách và nội tâm của
nhân vật. Vì thế, chuỗi hành động của
nhân vật đã tạo nên cốt truyện và dẫn dắt
người đọc đi từ giai đoạn này sang giai
đoạn khác của truyện. Các nhân vật chính
phải trải qua một chặng đường thử thách
đầy gian khổ, phải đương đầu với tất cả
những vấn đề bức thiết của gia đình, xã
hội nhưng cuối cùng cũng vượt qua tất cả
để chiến thắng, đạt tới sự giàu sang, hạnh
phúc, khẳng định mình trong xã hội.
Cách cấu tạo theo đường thẳng này rất
thuận lợi, dễ nhớ được cốt truyện vì nó
đơn giản, dễ hiểu và rất phù hợp với tư
duy của dân gian xưa. Truyện cổ tích
cũng như các thể loại của văn học dân
gian chưa có con người cá thể hóa, hành
động luôn bị chi phối, quy định bởi
những lực lượng thần thánh, bởi luân lí lễ
giáo phong kiến. Các nhân vật chưa có số
phận riêng của mình. Nhìn bên ngoài thì
dường như họ hành động theo ý chí riêng
nhưng thực chất là thực hiện nghĩa vụ đối
với làng quê, tập thể. Điều này được thể
hiện qua kiểu truyện về chàng trai khỏe
mạnh, thông minh: Anh chàng Samurai tí
hon, Kintaro (Nhật Bản) và Tài sản thừa
kế của ba anh em trai, Phiên tòa xử
tượng đá (Hàn Quốc).
Chia sẻ với bạn bè của bạn: |