Ngày hiệp kỵ chư lịch đại Tổ sư và liệt vị thánh tử đạo

• 
  Ngày hiệp kỵ chư lịch đại Tổ sư và liệt vị thánh tử đạo: Đây là dịp để Tăng Ni mọi giáo hội và hệ phái có thể vân tập đầy đủ, tổ chức lễ tưởng niệm chung nhằm khắc ghi và tán thán ân đức truyền bá, bảo vệ đạo pháp của tiền nhân. Tưởng niệm công hạnh của chư lịch đại Tổ sư là để nhắc nhở chính mình noi gương theo dấu trong sứ mệnh hoằng truyền chánh pháp;
  
• 
  Tạo nhân duyên đoàn tụ cho Tăng Ni Việt Nam khắp nơi: Đã nhiều năm qua, do hoàn cảnh ly hương vì lý do tị nạn, đoàn tụ, du học hoặc hoằng pháp, Tăng Ni Việt Nam đã chia nhau hành đạo khắp năm châu, chưa hề có cơ hội đoàn tụ đông đủ. Những ngày đại lễ và các đại hội được tổ chức hàng năm tại các tu viện, tự viện, đều được tổ chức riêng biệt và giới hạn trong phạm vi trụ xứ, hệ phái hay giáo hội, chứ không mang tính cách chung của đại thể Tăng-đoàn. Ngày Về Nguồn đáp ứng được nhu cầu đoàn tụ rộng rãi ấy.
  

(TTH): Thưa anh, nói về các tổ chức Giáo Hội Phật Giáo VN tại hải ngoại nầy thì nhiều lắm. Nhiều nhưng không phải là phân hóa, chia rẽ, sự hành hoạt có đôi chút khác nhau, mà vẫn chỉ là một. Tại sao tôi dám khẳng định là một như vậy. Là vì bản chất của Tăng là hòa hợp. Cũng giống như bản chất của nước là ướt, dù nước ở dưới bất cứ dạng nào, là hơi, là sương, là băng, là tuyết… Nước khi nóng thì bốc hơi, khi lạnh thì đóng băng… sự biến hiện của nước có thiên hình vạn trạng nhưng vẫn chỉ là một, cuối cùng nước vẫn trở về với nước. Nước khi ở bầu thì tròn, ở ống thì dài, trăm con sông có tên gọi khác nhau, danh xưng khác nhau nhưng một khi đã trở về với biển thì nó chỉ có một tên gọi duy nhất đó là đại dương. Một bằng chứng điển hình là 3 Ngày Về Nguồn vừa qua đã có mặt tương đối đầy đủ các tổ chức Giáo Hội đang hành đạo tại hải ngoại, mà từ hơn 30 năm qua chưa có dịp sinh hoạt chung với nhau, đã cùng nhau sinh hoạt tu học, thiền tập và thảo luận trong tinh thần hòa hợp.

Sau năm 1975 vì vận nước điêu linh, nên những tu sĩ thuộc các đạo giáo Việt Nam cũng nổi trôi theo vận nước cùng với những đồng bào Việt lưu vong và định cư trên khắp thế giới. Thế rồi những Giáo Đường, Nhà thờ, Thánh Thất, Niệm Phật Đường, Tu Viện, Tự Viện cũng được chính những người Việt lưu vong đóng góp để thành lập nhằm đáp ứng nhu cầu tâm linh, tín ngưỡng cho đại chúng lúc bấy giờ.

Những tổ chức giáo hội, những danh xưng tùy theo mỗi quốc gia thuộc các châu lục cũng được hình thành để đáp ứng nhu cầu sinh hoạt thuộc các lĩnh vực Văn Hóa, Giáo Dục, Từ Thiện Xã Hội v.v… nhưng tôn chỉ và mục đích của các tổ chức Giáo Hội đều không khác. Lấy Từ Bi, Trí Tuệ làm nền tảng để phục vụ cho xã hội và đem lại cứu cánh hạnh phúc an lạc cho quần sinh.

Tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Tại Canada được thành lập vào năm 1992 theo Tâm Thư kêu gọi Thống Nhất của Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Đôn Hậu (Xử lý Thường Vụ Viện Tăng Thống lúc bấy giờ) để yểm trợ công cuộc tranh đấu đòi quyền phục hoạt cho GHPGVNTN tại quê nhà. Lúc bấy giờ, cá nhân chúng tôi là Tổng Thư Ký Ban Vận Động Thống Nhất Phật Giáo Canada. Tuy nhiên, trước đó chư tăng Canada đang hành đạo rải rác khắp các tỉnh bang, dù chưa thành lập Giáo Hội, nhưng hàng năm vào mùa An Cư Kiết Hạ, chư tăng ni cũng trở về với nhau trong hai tuần lễ để sách tấn tu học như hình thức một Giáo Đoàn thời Phật và mùa An Cư đầu tiên được tổ chức tại chùa Thuyền Tôn Montreal vào năm 1989 cho đến năm nay là 19 mùa.

(PV) Thưa Thượng Tọa, nguyên nhân nào có Ngày Về Nguồn và danh xưng Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại có phải là một tổ chức mới thành lập không?

(TTH): Thưa anh, Sở dĩ có Ngày Về Nguồn hôm nay là xuất phát từ buổi lễ giỗ Tổ Liễu Quán, (một vị thiền sư danh tiếng lỗi lạc khai sáng dòng thiền Liễu Quán ảnh hưởng rất lớn trong sinh hoạt Phật Giáo Việt Nam từ vĩ tuyến 17 trở vào) năm ngoái tại Phật Học Viện Quốc Tế thuộc bang California; trong buổi lễ, chư tôn trưởng lão Hòa Thượng có đề nghị là nếu có thể được thì nên tổ chức một buổi Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư, để con cháu của tất cả các thiền phái không phân biệt tổ chức giáo hội, tông phái hay hệ phái đều có thể trở về với nhau như anh em trong một đại gia đình. Ngõ hầu những hàng hậu học có dịp lắng nghe sự chỉ dạy của các trưởng lão tiền bối và chư vị trưởng lão Hòa thượng cũng có dịp để khuyến tấn, nhắc nhở và trao truyền đến các thế hệ đàn em những kinh nghiệm tu học và hành đạo. Lời đề nghị đó đã được hầu hết các trưởng lão và chư tôn đức tăng ni hiện diện trong buổi lễ đều hoan hỷ tán thành và đơn vị Pháp Vân đã được quý Ngài ủy thác đứng ra tổ chức lần đầu tiên và mỗi năm sẽ là một quốc gia thuộc các châu lục luân phiên đảm nhiệm.

Còn vấn đề Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại có phải là một tổ chức mới không, thì xin thưa là không. Danh xưng nầy chỉ để nói lên sự kết hợp Tăng Ni Việt Nam đang sinh hoạt và hành đạo tại hải ngoại không phân biệt tông phái, hệ phái hay tổ chức giáo hội. Vì Tăng Ni Việt Nam đã và đang hành đạo tại hải ngoại là một sự thật hiển nhiên. Quý Ngài về với nhau chỉ liên hệ tinh thần để hỗ trợ nhau trong những công tác Phật sự, chứ không có một sự ràng buộc nào trong vấn đề tổ chức. Quý Ngài vẫn cứ sinh hoạt với các tổ chức Giáo Hội có sẵn của quý Ngài. Do đó đây không phải là một tổ chức gì mới cả, thưa anh.

(PV): Thưa Thượng Tọa, có bao nhiêu Tăng Ni về tham dự Ngày Về Nguồn và từ đâu đến?

(TTH): Thưa anh, tổng số tăng ni từ khắp các quốc gia tham dự gồm: Úc Châu và Tân Tây Lan có 4 vị; Âu Châu có 8 vị; Hoa -Kỳ có 45 vị và từ các tiểu bang Canada có 39 vị, tổng cộng 96 vị.

(TTH): Trong 3 ngày qua chúng tôi có 3 buổi thảo luận và 3 thuyết trình viên là Thượng Tọa Thích Nguyên Hạnh, Thượng Tọa Thích Nguyên Siêu và Thượng Tọa Thích Thiện Quang, đã nêu đặt những vấn đề liên quan đến phẩm chất của người Tu Sĩ Phật Giáo Việt Nam đang hành đạo trong các xã hội Tây phương và làm thế nào để có thể đáp ứng được nhu cầu sinh hoạt và tu học của đại chúng, nhất là giới trẻ đang sinh sống tại hải ngoại. Để có thể tóm tắt nội dung thảo luận và tu học trong 3 ngày qua mà tất cả chư tôn đức đã cùng nhau phát nguyện những điều như sau:

• 
  Nguyện giữ gìn giới hạnh, nuôi dưỡng chí nguyện xuất trần để bản thể Tăng-già luôn được tỏa sáng, xứng đáng với ngôi vị chúng trung tôn, là bậc tai mắt của trời người;
  
• 
  Nguyện đặt Tăng đoàn lên trên cá thể để như biển lớn thanh tịnh, đem tinh thần tương ái, tương kính, tương sám và tương thuận mà sống chung với nhau, cùng nhau tụ họp trong hòa hợp ở bất cứ nơi đâu, bất cứ lúc nào;
  
• 
  Nguyện luôn ý thức vai trò và sứ mệnh của hàng trưởng tử Như Lai đối với mạng mạch Chánh Pháp và với cơ đồ của Phật giáo Việt Nam mà lịch đại Tổ sư đã dày công khai sáng và truyền thừa, để trên không phụ ân Thầy-Tổ, dưới cứu độ chúng sinh.
  

(TTH): Thưa anh, ngoại trừ những Phật tử từ quốc gia xa xôi như Hòa Lan, và các tiểu bang Hoa Kỳ … quý Phật tử tại địa phương và các thành phố lân cận cũng về tham dự trong chương trình Hiệp Kỵ và đêm văn nghệ Uống Nước Nhớ Nguồn khoảng hơn một ngàn Phật tử.

(TTH):: Chúng tôi không có mời Tăng Ni nào từ Việt Nam sang, thưa anh. Vì đây là sinh hoạt của Tăng Ni Việt Nam đang hành đạo tại hải ngoại.

(TTH): Xin chân thành cám ơn anh, thay mặt cho tăng chúng và Phật tử Pháp Vân kính chúc anh cùng tất cả nhân viên trong tòa soạn Thời Báo được vô lượng an lành, và Thời Báo luôn luôn là tờ báo được mọi người và mọi giới trong cộng đồng cũng như bạn đọc bốn phương yêu mến.