Sự tích bông cau trong lễ cưới của dân tộc khmer

2. Sự tích bông cau trong lễ cưới của dân tộc khmer

Hôm sau, bốn người chia tay, tự đi tìm đạo sĩ và được gặp như ý muốn của từng người, rồi bái sư xin học phép thuật ở nơi xa khác nhau.

Một thanh niên học phép thuật về xem bói rất giỏi. Một thanh niên được học về phép thuật bắn cung rất tài. Một thanh niên học được phép thuật lặn nước rất hay và một thanh niên nữa được học phép thuật biến hoá người đã chết sống lại.

Ngày tháng đã trôi qua, không bao lâu việc học phép của bốn người thanh niên cũng đã thành công. Cuối cùng cả bốn người đệ tử bái biệt sư phụ từng người trở về.

Trên đường về có một con sông lớn gọi là STƯNG, STƯNG đó có tên gọi là Ê KA NETI, giáp STƯNG có một cây gừa rất to, cây gừa đó gọi là cây NI CRỐT nhiều lá cành sum sê, bên dưới cây là nơi sạch sẽ mà không cần người quét dọn.

Nói về bốn người thanh niên khi bái biệt sư phụ trở về được đến gặp nhau tại gốc cây NI CRỐT này cùng lúc rất ngẫu nhiên. Cuộc gặp bạn trong sự bất ngờ như vậy cả bốn người hết sức vui mừng vì các bạn đã chia tay nhau khoảng thời gian dài.

Lúc đó bốn người bạn ngồi bên nhau kể lại về sự vui buồn và tình hình học phép thuật của từng người. Sau khi kể xong người bạn nào bạn nấy chúc mừng cho nhau và sung sướng, vì hiểu rằng cả bốn người đều học được phép thuật khác nhau.

Cùng với câu chuyện: Có một nhà vua tên là PRE BAT ME HA NU ở vương quốc CRE ME. Nhà vua có một công chúa tên là KHÊ MA RI. Lúc công chúa được mười hai tuổi, hoàng hâu đã qua đời bỏ đi công chúa sống với vua cha cho đến tuổi mười sáu.

Một hôm, công chúa tâu đến vua cha xin đi dạo với các cô gái theo hầu. Trong lúc đang dạo có một con đại bàng gọi là CRÚT bay từ núi HÊ ME PEL qua để săn bắt mồi, CRÚT khi nhìn thấy công chúa xinh đẹp hơn các cô gái liền hạ cách xuống bắt công chúa rồi gắp bay đi.

Kể lại bốn người bạn sau khi nắm bắt được tin đã học từng bạn rồi muốn biết trình độ phép thuật của từng bạn có tài như thế nào, mới họp ý nhau thử tài đã học xem có kết quả hay không.

Đầu tiên người bạn học được phép thuật xem bói thử tài trước bắt đầu bói rằng: Hôm nay có một con thú dữ săn bắt được một món vật rất quý giá mang lại cho chúng ta, nhưng món vật rất quý giá đó trước khi nhận được phải sinh ra chuyện cãi cọ lớn, sau đó mới được ổn thoả.

Bói dứt lời, ngay lúc đó, đại bàng CRÚT vừa mang công chúa bay ngang mặt bốn người bạn và sắp bay qua STƯNG. Người bạn biết phép thuật bắn cung bắng tên giương cung trúng ngay thân CRÚT làm cho CRÚT buông công chúa từ móng chân thả rớt giữa STƯNG.

Người bạn có phép thuật lặn, thấy vậy liền nhảy vào STƯNG rồi lặn xuống đến ôm đồ công chúa cứu lên đến bờ STƯNG. Người bạn cuối cùng có phép thuật biến hoá, thấy công chúa đã chết, khẩn trương sử dụng phép thuật biến hoá cứu công chúa sống lại.

Công chúa rất xinh đẹp, cả bốn người bạn ai cũng có ý muốn lấy công chúa làm vợ của mình, tranh cải nhau người nào người nấy cũng đưa ra về thành tích công lao trong việc cứu công chúa khi gặp nạn.

Sự kiện tranh cãi không giải quyết được, nên phải đưa đến một người À CHAR gọi là PRE PÔ THI SÁT. Người À CHAR này có tài cao trong hoà giải sự kiện rất công bằng, có nhiều người tôn trọng và tin cậy. Sau khi sự kiện của bốn người bạn được trình đến, PRE PÔ THI SÁT bảo cả bốn người kể ra nguyên nhân sự kiện đã xãy ra từ đầu đến cuối, từng người kể xong PRE PÔ THI SÁT hiểu được nguyên do, sau đó chấp nhận hoà giải sự kiện cho bốn người như sau:

PRE PÔ THI SÁT phân tích về sự chia rẻ của mọi người sẽ đem lại hậu quả không tốt, gây ra nhiều phiền phức. Con người cần nhất là sự đoàn kết, biết giúp đỡ nhau, thông cảm nhau để tìm lại hạnh phúc trong cuộc sống. PRE PÔ THI SÁT giáo dục bốn người bạn này cho thấy việc nên làm và không nên làm của con người trong xã hội. PRE PÔ THI SÁT khẳng định giải quyết sự kiện như sau:

- Người thanh niên đã xem bói được khẳng định là người cha, vì người này hiểu biết các sự kiện xảy ra trước thời gian xuất hiện.

- Người thanh niên đã biến từ chết cho sống lại được khẳng định là người mẹ, vì người này có thí dụ như là người sinh được đứa con (tái sinh).

- Người thanh niên đã bắn cung được khẳng định là người anh vì người này biết bảo vệ và chăm sóc cho em.

- Còn người thanh niên cuối cùng là người đã lặn xuống STƯNG đến cứu sống công chúa được khẳng định là người làm chồng vì người này đã ôm ấp vào thân thể công chúa đầu tiên.

Phần giải quyết sự kiện của PRE PÔ THI SÁT được bốn người bạn đồng lòng và thực hiện. Đồng thời PRE PÔ THI SÁT chỉ dẫn cho người thanh niên biết phép thuật lặn nước cùng công chúa KHÊ MA RI, phải lấy bông cau lại trang trí thành ba bó, tức bó thứ nhất trang trí bông cau và cài thêm 21 trái cau non để tượng trưng đến công lao của người cha.

Bó thứ hai trang trí bông cau và cài thêm 12 trái cau non để tượng trưng đến công lao của người mẹ.

Bó thứ ba trang trí bông cau và cài thêm 6 trái cau non để tượng trưng đến công lao của người anh.

Công chúa KHÊ MA RI do chết ở trong STƯNG sau đó được sống lại, được khẳng định là người con của nước. Như vậy được công nhận lấy bó bông cau thứ nhì đã định 12 trái cau non tượng trưng đến công lao của mẹ là nước. Ngay lúc đó PRE PÔ THI SÁT quy định lấy 12 lạng bạc là giá trị của bông cau rồi cấp 12 lạng bạc này cho ba người thanh niên là người có công lao trong việc cứu công chúa KHÊ MA RI. Có nghĩa là người thanh niên lặn nước và công chúa đáp ơn cho cha mẹ và anh, và được dặn dò thêm hai người từ hôm nay phải nhớ và giữ gìn công ơn của ba người này mãi mãi.

Cuối cùng PRE PÔ THI SÁT dâng hoa chúc phúc thành hôn cho thanh niên lặn nước và công chúa KHÊ MA RI gặp nhau thành cặp vợ chồng sống chung với nhau đầy nhiều hạnh phúc lâu dài.

Theo nội dung câu chuyện kể trên, là sự tích cổ xưa của dân tộc Khmer, như vậy khi có lễ cưới, người Khmer thường trang trí ba bó bông cau để nhớ đến công lao của cha, mẹ và anh có từ thời buổi trước cho đến nay.