Roma, ngày 12 tháng 9 năm 1998

Roma, ngày 12 tháng 9 năm 1998

Bề Trên Cả Tu Hội Salêdiêng

19

NỮ TỬ ĐỨC MARIA NỮ VƯƠNG

1. 
   ĐẤNG SÁNG LẬP VÀ VIỆC THÀNH LẬP
   

1. 
   Đấng sáng lập
   

Năm 1917, trong Thế chiến Thứ nhất, cậu trẻ Carlo chưa đủ 18 tuổi, đã phải gia nhập quân đội trong vòng một năm rưỡi.

Cha Carlo Della Torre là người tu muộn, vì sau khi giải ngũ, ngài mới trở thành hội viên Salêdiêng.

Về việc đào luyện, ngài ở trong Học viện truyền giáo Đức Hồng Y Cagliero ở Ivrea (1923-1926). Sau đó ngài lên đường đi Macao và gia nhập Tập viện tại đó, nhưng lại hoàn tất năm tập tại Thái Lan (BankNokKhuek). Chính tại đây ngài đã tuyên khấn lần đầu.

Như vậy, Cha Carlo là một trong những người Salêdiêng đầu tiên khởi sự công cuộc Don Bosco ở Thái Lan.

Trong giai đoạn 1932-1936, trong khi học thần học, ngài đã được bề trên ủy thác nhiệm vụ linh hướng một nhóm phụ nữ trẻ được sử dụng trong việc truyền giáo. Khi thấy các Chị em đã sẵn sàng để sống đời thánh hiến, với nhóm phụ nữ đó, ngài thành lập hạt nhân của gia đình tu sĩ mới, đó là “Nữ Tỳ của Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ.

Trong khi Tu hội mới đang phát triển, Cha Carlo Della Torre được phong chức linh mục và được trao phó những nhiệm vụ khác.

Chiến tranh bùng nổ năm 1940. Tại một trung tâm nhỏ là ThàMuàng, nơi ngài sinh sống. Ở đó ngài đã quy tụ một nhóm phụ nữ trẻ khác với ơn gọi sống đời thánh hiến, với ước muốn thành lập một tu hội khác. Sau đó, nhóm và người sáng lấp sớm di chuyển đến Bangkok.

Rồi đến năm 1950, với sự đồng ý của các bề trên và Đức Cha L. Chorin, ngài bỏ dòng Salêdiêng và gia nhập giáo phận. Nhờ đó, ngài có thể tận hiến mình hoàn toàn và tự do cho việc đào luyện nhóm mới.

2. 
   Việc thành lập
   

Cha Carlo tiếp tục quan tâm đến tu hội ngài đã thành lập, và sinh động tu hội với tinh thần Salêdiêng và với sự tận hiến tông đồ, đặc biệt đối với giới trẻ nghèo nhất.

Ngày 5 tháng 12 năm 1981, Đức Hồng Y Michai Kitbunchu, Tổng giáo phận Bangkok, đã thông báo cho Cha Giám tỉnh Salêdiêng là Cha Raimundo Garcìa không còn có ngăn trở nào cho việc Cha Carlo gia nhập lại dòng Salêdiêng, sau bảy năm thỉnh nguyện mãnh liệt.

Ít ngày sau đó, ngày 9 tháng 12 năm 1981, khi sức khỏe của ngài giảm sút trầm trọng, Cha Carlo đã tuyên khấn tái gia nhập dòng Salêdiêng, chung quanh ngài có một số hội viên Salêdiêng và Nữ tử của Đức Nữ Vương Maria.

Như vậy Cha Carlo đã sống những ngày cuối đời với tư cách là người Salêdiêng, người con đích thực của Don Bosco, và hội viên trợn vẹn của Tu hội Salêdiêng mà ngài rất yêu mến trong suốt đời sống của ngài.

Ngài qua đời ngày 4 tháng 4 năm 1982, để lại một tu hội đã được thành lập vững chắc.

2. 
   CHÂN TÍNH VÀ SỨ MỆNH
   

1. 
   Chân tính
   

Tu hội Đức Tổng Giám mục Bangkok chấp thuận theo Giáo luật ngày 3 tháng 12 năm 1954.

Khía cạnh thánh hiến giữa đời là một đoàn sủng đặc biệt đã được diễn đạt trong Hiến luật đầu tiên (1956) và được xác quyết trong Hiến luật canh tân (1982 và 1986).

Đối với chúng ta là những người thánh hiến giữa đời, việc theo Chúa Kitô là một ân sủng đặc biệt nhờ đó Thiên Chúa kêu gọi chúng ta và thánh hiến chúng ta nhờ ơn Thần Khí của Ngài để hoàn toàn thuộc về Ngài trong toàn thể đời sống chúng ta và trong mọi việc chúng ta làm, sẵn sàng thực hiện trọn vẹn kế hoạch của Chúa Cha ‘trong thế giới và vì phần rỗi thế giới’, nhất là trong lãnh vực giáo dục và đào luyện giới trẻ.

‘Việc Phúc âm hóa và chứng tá đức tin của chúng ta bằng lời nói và hành động, đời sống cộng thể của chúng ta trong bầu khí của tình yêu huynh đệ, và việc thực hành các luyên Phúc âm của chúng ta, được thự hiện trong thế gian, cùng với thế gian, và cho thế gian, như ánh sáng, muối và men của Đức Kitô, để thế gian có thể biến đổi và trở nên được thánh hóa từ bên trong’.

2. 
   Sứ mệnh
   

‘Tu hội Nữ tử Đức Nữ Vương Maria tận hiến mình cho việc mục vụ giới trẻ.

Đây là sự dấn thân đặc biệt được Cha Carlo Della Torre, Đấng sáng lập chúng ta, đã để lại cho chúng ta. Chính ngài đã mở những trường mới để các nữ tu có thể thực hiện sứ mệnh giáo dục của mình, đào tạo quan điểm và đời sống Kitô giáo cho giới trẻ.

Những người được trao phó cho chúng ta chăm sóc cống hiến cho chúng ta cơ hội trình bày Phúc âm.

Tu hội dấn thân vào những hoạt động nhằm thăng tiến việc giáo dục giới trẻ: Nguyện xá, trung tâm dạy nghề, và các hoạt động khác nhằm giúp thăng tiến giới trẻ’.

3. 
   SƠ LƯỢC LỊCH SỬ
   

1. 
   Được thành lập như là một tu hội đời thuộc quyền Giáo phận ngày 3 tháng 12 năm 1954 tại Bangkok Thái Lan.
   

Được chính thức công nhận là thành viên của Gia đình Salêdiêng ngày12 tháng 7 năm 1996.

2. 
   Châm ngôn: ‘Truyền bá Nước Chúa qua cầu nguyện và làm việc dưới sự hướng dẫn của Mẹ Maria Vô Nhiễm’.
   

Đây là động cơ chính của đời sống chúng ta.

‘Đối với chúng ta, Mẹ Maria là Nữ vương thế giới, nâng đỡ các nỗ lực của chúng nhằm làm cho Nước Chúa trị đến.

Cầu nguyện và làm việc biểu lộ sự tổng hợp Salêdiêng tiêu biểu.

3. 
   Bổn mạng: Đức Mẹ Vô Nhiễm, Thánh Giuse, Thánh Gioan Bosco.
   

Ngài được mời gọi cổ vũ sự tăng trưởng và hiệp nhất.

3. 
   Tương quan với các nhóm khác: Tu hội nhận thức rằng việc thuộc về Gia đình Salêdiêng không giảm thiểu chân tính riêng của mình, nhưng còn thăng tiến chân tính đó. Tu hội ý thức mình có nhiều yếu tố liên kết mình với Don Bosco và các nhóm khác trong Gia đình Salêdiêng.
   

Hơn nữa, sự thuộc về Gia đình động viên chúng ta cỏ vũ các ơn gọi khác nhau trong Gia đình Salêdiêng.

4. 
   Những khía cạnh đặc biệt của đời sống chúng ta
   

Còn đặc biệt nổi bật :

• 
  Một cảm thức sống động về Giáo hội Địa phương và dành ưu tiên cho các công cuộc ở giữa dân chúng và người nghèo;
  
• 
  Lòng tôn sùng sốt sắng đối với Mẹ Maria;
  

• 
  Tinh thần Nagiarét: nghèo khó, làm việc, đơn sơ và niềm vui.