ĐẠI ĐẠo tam kỳ phổ ĐỘ

HỘI THÁNH CAO ĐÀI CHƠN-LÝ

TÒA THÁNH CHƠN-LÝ

(TIỀN GIANG)

*

ĐUỐC CHƠN- LÝ

SỐ 39

*

HỘI THÁNH TÁI ẤN HÀNH - GIỮ BẢN QUYỀN

NĂM KỶ SỬU - 2009

Tiền giang, ngày 15 tháng 5 năm Kỷ Sửu (2009)

Thực hiện chủ trương của Hội Thánh trong việc truy tìm bản gốc, sao chép lại (bằng vi tính) và tái ấn hành tất cả Kinh ĐUỐC CHƠN LÝ thuộc Đệ Tam Tiểu Thời, từ số 32 đến số 60. Phòng Ngũ Hành Thiên sư chúng tôi đã tiến hành thực hiện, đến nay đã xong quyển ĐCL số 40.

Trong quá trình thực hiện chúng tôi hoàn toàn đảm bảo tính nguyên tác của quyển kinh ,(Sao y nguyên tác bản gốc do Hội Thánh Cao Đài Chơn Lý ấn hành LẦN THỨ NHỨT, Mùa Hạ, năm 1940), chỉ chỉnh sửa một số sai sót do in ấn trước kia, trong đó có sửa một số lỗi chính tả (theo Luật Chính tả 2001).

Chúng tôi trân trọng đệ trình Đức Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài, xem xét ban hành trong toàn Đạo.

Đông Thiên Sư , Nam Thiên Sư

ĐÔNG LẸ SƯ NAM THỜI SƯ

Trung Thiên Sư

TRUNG CẦM SƯ

Bắc Thiên Sư, Tây Thiên Sư

BẮC ĐÔI SƯ TÂY HOẰNG SƯ

QUYỀN CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI,

(Đã ký và đóng dấu)

NGỌC HỔN NGUƠN

(Lý Văn Tiên)

————————————d&c————————————


TÒA THÁNH ĐỊNH-TƯỜNG
VÔ-VI HIỆP-THIÊN ĐÀI

Ngày mồng 4 tháng 4 Annam 1939 ( 4 giờ khuya )

Nầy năm con nghe Thầy dặn đây rán nhớ đặng lo làm công quả giúp Thầy, cho kịp thời kỳ nghe con !

Kể từ ngày nay sắp lên, mỗi kỳ in Đuốc Chơn Lý thì Thầy cho năm con được trọn quyền lo sắp đặt Thánh Ngôn, theo lời của Thầy dạy nơi Hiệp Thiên Đài Vô Vi. Trừ ra có Chi phái nào có gởi về, thì năm con phải gởi về Hiệp Thiên Đài Vô Vi cho Thầy xét trước đủ rồi. Năm con sẽ lo xếp đặt lại rồi trình cho Cửu Trùng Đài hay đặng xét rồi phê y; năm con mới được xuất bản.

Năm con, mỗi đứa phải có con dấu riêng để ấn chứng trong Đuốc Chơn Lý Mỗi cuốn đều phải có đủ 5 Vị Thiên sư ký tên vào mới được phát ra cho Đạo hửu cùng là người Đời xem

CÁCH KÝ TÊN SAU NẦY :

Ngũ Hành Thiên Sư chứng nhận :
ĐÔNG THIÊN SƯ NAM THIÊN SƯ

Đông THÀNH Sư Nam BẰNG Sư

TRUNG THIÊN SƯ

Trung QUẢN Sư

BẮC THIÊN SƯ TÂY THIÊN SƯ

Bắc CHIẾU Sư Tây RỢ Sư

Năm con đều làm con dấu y như kiểu nầy :

Giáp vòng tròn khắc chữ: Toà Thánh Định Tường - Giữa để chữ như : Đông Thiên sư hay là Tây Thiên sư, Nam Thiên sư hay là Bắc Thiên sư – Trung Thiên sư.

Thầy hạn cho từ đây tới ngày 15 tháng 4 phải đủ Thiên phục cùng là các điều dặn đó. Khi làm xong rồi, phải trình cho Cửu Trùng Đài xét; đặng Người chạy tờ cho Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài biết.

Vậy Thầy khuyên mỗi đứa phải rán lo giúp Thầy, đừng bê trễ nghe con./.

THĂNG

NGÀY 17 THÁNG 2 ANNAM NĂM CANH THÌN 1940

 * 
KÍNH,

Đại Đức Chưởng Quản Cữu Trùng Đài

Tòa Thánh Định Tường (Mytho)
Vưng lịnh Đức Chí Tôn dạy ngày 4 tháng 4 năm Mậu Dần 1938 (4 giờ khuya).

Chúng tôi đã soạn được những bài Thánh Huấn vá Thánh Giáo Vô Vi Hiệp Thiên Đài trong 3 tháng sau nầy. Vậy chúng tôi sắp đặt theo Mục lục dưới đây:

Hành theo Chơn Lý hạnh phùng phước duyên

ĐƯỢC con chớ than phiền chi lắm

I.- Thánh Huấn dạy trong Đàn Đại Lễ Kỷ Niệm

Lễ Tân Xuân, mồng 1 Tết

Lễ Khai Niên, mồng 3 Tết

Lễ bái yết tại Vô Vi H.T. Đ ngày 1 Tết

Lễ Thượng Nguơn

Lễ Thượng Nguơn tại Vô Vi H.T. Đ

( Dạy trách nhậm năm Thiên Sư)

I I.- Thánh Huấn dạy Đạo trong Đàn Sóc Vọng

I I I.- Thánh Huấn dạy Đạo chung, lưỡng phái

I V.-Thánh Huấn dạy về Lễ Nghi, Trật tự và Tạo Tác

V.- Thánh Huấn dạy Đạo Tràng và Giải nghĩa C.Mê/

V I.- Thánh Huấn phổ độ các Chi Phái lầm lạc cùng là Trung Kỳ

V I I.- Vi Bằng Hội Thánh, cho Ô. Nguyễn Văn Ngàn thay mặt cho Đạo .

Vậy chúng tôi kính dâng lên cho Đại Đức và phê vào đặng chúng tôi xuất bản cuốn Đuốc Chơn Lý số 39 mùa Xuân (1er trimestre 1940)
Đông THÀNH Sư Nam BẰNG Sư

Trung QUẢN Sư

Bắc CHIẾU Sư Tây RỢ Sư
Chứng kiến

Tòa Thánh Định Tường, le 30 Mars 1940

Chưởng Quản Cửu Trùng Đài

BỬU AN THIÊN

————————————d&c————————————

L'humanité souffre de toutes sortes de vicissitudes.

J'ai envoyé Allan Kardec, J'ai envoyé Flammarion comme J'ai envoyé Élie et Saint Jean Baptiste, précurseurs de l'avènement de Jésus Christ; l'un est persécuté, et l'autre tué. Et par qui? Par l'humanité. Mon fils est aussi tué par vous. Vous ne le vénérez qu'en Esprit et non en Sainteté.

Je voulais causer avec vous en une seule fois au temps de Moise sur le mont Sinai, vous ne pouviez me comprendre.

La promesse que J'ai faite à vos ancêtres pour votre Rédemption, la venue du Christ est prédite, vous ne voulez pas en tenir compte.

Il faut que Je me serve moi-même maintenant d'un moyen plus spirituel pour vous convaincre. Vous ne pourrez pas nier devant le Grand Jugement Général que Je ne sauve pas l'humanité par tous moyens plausibles. Quelque indulgent que Je sois, Je ne pourrai effacer tous vos péchés depuis votre création.

Le monde est dès maintenant dans les ténèbres. La Vertu de Dieu est détruite, la haine universelle s'envenime, la guerre mondiale est inévitable.

La race française et la race annamite sont mes deux filles bénites. Je voudrais que vous soyiez unics pour toujours. La Nouvelle Doctrine que J'enseigne a pour but de vous mettre dans une communauté d'intérêt et de vie.

Soyez donc unies par ma volonté et prêchez au monde la paix et la concorde.

En voilà assez pour vous ce soir. 

Hai vị nầy có một vị thì bị bắt buộc nhiều nỗi khổ sở, còn vị kia thì bị sát hại. Là tại nơi ai đó? Tại nhơn loại chớ ai !

Con Một của Ta đây cũng bị chúng bây giết chết, chúng bây kỉnh nó như một vị Thần kia, không trọng bằng một vị Thánh Tiên.

Thuở xưa Ta muốn nói chuyện với chúng bây một phen cho rành rẽ là hồi đời Moise trên đỉnh Sinai, mà chúng bây không hiểu rõ lời của Ta dặn. Ta đã hứa với Tổ Tông chúng bây rằng Ta sẽ cứu chúng bây, nghĩa là Ta có tiên tri cho hay rằng Chúa Cứu thế sẽ ra đời, mà chúng bây không thấu rõ lời Chơn truyền của Ta..

Bởi vậy cho nên hiện thời, chính mình Ta phải dùng Huyền Cơ Diệu Bút mà độ chúng bây cho chắc ý, đặng đến ngày Phán-đoán Đại-đồng, chúng bây không còn chối rằng Ta không hết lòng Từ bi với nhơn loại.

Dầu Ta hết sức nhơn-từ đi nữa, Ta cũng không thể xoá hết tội tiền-khiên của chúng bây tạo ra từ hồi Vô-thỉ đến giờ.

Thế-gian ngày nay ở trong vòng hắc-ám; Đức-tánh của Trời ban cho nhơn-loại đã tiêu-tan cả, sự nghịch lẫn nhau càng ngày càng thêm hoài, thế thì sự chiến-tranh trong hoàn-cầu không tránh khỏi được.

Dân Pháp và dân Nam-Việt là hai sắc dân Ta phù hộ hơn hết, nên Ta ước ao cho hai đàng được hoà-hảo với nhau luôn luôn. Đạo Trời của Ta gieo truyền đây là cốt để dạy Pháp-Việt đề huề với nhau mà lo chung quyền lợi và sanh tồn đến cùng.

Hai bên hãy hiệp một với nhau và khuyên dỵ cho thế-gian giữ sự hoà-bình và sự thảo thuận cùng nhau là hay hơn hết.

Chiều ngày nay, Ta dạy bấy nhiêu đó là đủ./-

-------------------------------

⁽¹⁾ Theo Lịch Thế Kỷ (1800-2000) : Thứ Tư, ngày 27 tháng 10 năm 1926 nhằm ngày âm lịch là 21 tháng 9 năm Bính Dần.

————————————d&c————————————

 * 

Nầy mỗi con nào quyết theo Chơn Lý lo tròn một bề thì khá rán nghe lời Thầy dặn đây đặng làm cho vừa phận sự, nghe mỗi con.

1.- Mỗi con an mạng thính tùng

Hành theo Chơn Lý, Hạnh Phùng Phước Duyên

Một là danh để lưu truyền

Hai là gia đạo, phĩ nguyền sự vui

2.- Đó là buồm thuận, nước xuôi

Dò theo cội đức, ngày vui mỗi ngày

Cả trong nhìn trọn danh Thầy

Dầu cho quê dốt, có ngày mở mang

3.- Khuyên đừng có tưởng Dị Đoan

Mà quên Đạo Lý, thì mang tiếng cười

Cười là con dám dễ ngươi

Luật Bình Quân sẵn, tưởng chơi nên lầm

4.- Đó là cũng tại phàm tâm

Chê Trời Độc Nhứt, đi lầm nẽo mê

Phận người Đất chở, Trời che

Trời là Chơn Lý phải nghe đặng ngừa

5.- Ích gì lời nói đỏng đưa

Vừa theo hồi đọc, chiều trưa chẳng màng

Một lòng quyến luyến Dị đoan

Gọi tùng Chơn Lý, tội càng lớn lao

6.- Nói rồi mỗi đứa hỏi nhau

Trong lời Thầy nói, nghiệm sau trước rành

Nghiệm tường mới rõ Đạo sanh

Trước vì Mê Tín, sau rành tại Tu

7.- Nên kêu vẹt ngúc phá mù

Mỗi con hỏi lại thì tu mới bền

Đặng tường trong chỗ hư, nên

Ích chi lầm lũi, dựa bên cữa Bàn

8.- Nếu làm theo vậy sao an

Rày đơm, mai tế; thân càng khổ thân

Khổ không rời rảnh tinh thần

Vì tâm để trọn cho phần quỉ ma

9.- Phận mình là phận người ta

Người ta thì phải biết Ma, biết Trời

Vừa theo tu niệm thuận thời

Là đem lòng trọn với Trời một nơi

10.- Đặng chung với Lý chẳng rời

Là Chơn Lý trọng, cứu đời là đây

Chác điều tà mỵ chẳng hay

Mỗi con đừng tưởng, đừng bày rối thêm

11.- Mỗi ngày Thánh Huấn rán xem

Thấy rành hư, thiệt; rồi chiêm ngưỡng thầm

Đó là tâm mộ đạo tâm

Là tâm chẳng lộn, chẳng lầm, chẳng phai

12.- Quyết theo gánh nặng đường dài

Tới đâu Thầy cũng, chỉ bày dạy khuyên

Nhiễm rồi mới rõ Phước Duyên

Nhìn coi tà mỵ, độc quyền khác xa

13.- Đó là cũng chỗ người ta

Mà chia hai ngả, đó là tại sao ?

Tại vì ỷ giỏi tự cao

Không màng Chơn Lý, mới vào chỗ sai

14.- Mỗi con vì biết sợ Thầy

Theo đường đạo đức, khỏi đày đọa thân

Nhìn coi thời cuộc đổi lần

Ấy là Cơ Tạo, chuyển tuần lập đây

15.- Phải tin giáng thế có Thầy

Dị đoan đừng tưởng, đừng bày lã lơi

Rõ Trời gầy dựng chỗ nơi

Thì tin chỗ đó, là tươi tốt hòa
ĐƯỢC, bài nầy con giao lại cho CA đặng nó coi rồi giao lại cho Thiên Sư đem vào Đ.C.L mùa Xuân làm trương 1./.
————————————d&c————————————
Ngày 11 Tháng 3 Annam 1939 (7 giờ tối) [ĐCL.39/7]

ĐƯỢC, con nghe Thầy dặn:

Mối Thiên cơ Thầy nắm, con gìn

Thế thường, tin với không tin

Thoát thân cũng đó, lụy mình cũng đây

2.- Đồng một đạo, hỏi Thầy không rõ

Tại vậy nên mới có chia lìa

Đứa vầy, đứa nọ, đứa kia

Chạy đi, chạy lại; sớm về tối đi

3.- Ít đứa biết, đường qui có Một

Buộc lòng Thầy, lừa lọc khó khăn

Phận con đã vậy hay rằng

Rằng cho là khổ, khổ oằn đừng than

4.- Đã rằng khổ, mà an thân sống

Sống theo Thầy gạn lóng từ đây

Con nhìn, khó cậy, khó sai

Vì không trọn Một, với Thầy rồi xa

5.- Từ lúc chuyển Kỳ Ba Tam Tiểu

Cuộc đổi xây con hiểu ít, nhiều

Đạo Đời, đời đạo bấy nhiêu

Mà trong Nhơn Loại khó theo cho tròn

6.- Tại vầy nên nhọc lòng con

Than phiền cũng phải, song còn chỗ sai

Vì chưng danh phận Tam Tài

Từ xưa nay một, phải dày nhọc thân

7.- Ai ai đều cũng ở trần

Mà chưa rành đặng, phước, phần trọng khinh

Cho nên mình chẳng rõ mình

Chữ Hư, chữ Thiệt, chữ Bình, chữ Tu

8.- Tánh Tâm, tâm tánh không phù

Người chia, Ta rẽ, lại rù quến mê

Ôi thôi !! chán ngán trăm bề

Phận con thì phải, nặng nề vì đây

9.- Biết thân, biết Đạo, biết Thầy

Giúp Ca vì Bạn, trọn ngày Tổn Giao

Anh em chung thỉ một màu

Dầu ai đen bạc, làu làu phận con

10.- Cơ Trời vận chuyển nước non

Phận con đứng giữa, đặng gom thâu hồi

Trước, sau cũng phải cho rồi

Rồi đây là Đạo, dựng Đời thuần phong

11.- Hiện giờ đứa của, đứa công

Thầy cân từ mực, xét trong suy ngoài

Ấy là phải mặt Thầy sai

Thầy sai thì phải đắng cay nhiều bề

12.- Các điều phủi sạch đừng nê

Miễn lo cho trọn, Đời chê mặc đời

Một ngày biết mấy tấc hơi

Sống đây nhờ đó, sợ nơi vô hình

13.- Con coi thấy rõ Nhơn tình

Vì quên sự sống, ngó hình dạng to

Tu hành lười biếng, rút co

Cạnh tranh lừng lẫy, lại cho là mừng

14.- Chẳng rành trong Lý Suy, Hưng

Chẳng thông thời cuộc, định phân tay Trời

Phận con phải nhớ mấy lời

Ngày sau kết cuộc, còn Người với Ta.

-THĂNG-
————————————d&c————————————

VÔ VI HIỆP THIÊN ĐÀI

BÀI TÂN XUÂN

Nầy mỗi con nghe Thầy dặn :
1.- Đời hỗn tạp tranh đua dời đổi

Thầy trước lo lập Hội Mậu Dần

Đó là Tạo Hóa cân phân

Đó là thưởng, phạt có phần, có nơi

2.- Mỗi con rõ Cơ Trời là vậy

Rõ rồi lo Tin cậy theo Trời

Đặng chừa cái thói ăn chơi

Là ăn chơi tập, cả đời ngỗ ngang

3.- Ngỗ là quyết nói càng không kể

Ngang vì phàm chẳng nễ Chí Tôn

Uổng cho có Xác, có Hồn

Mà quên không nhớ gọi khôn thế thần

4.- Nay gần mãn Mậu Dần - Kỷ Mảo

Sang Canh Thìn cơ đạo ngày cao

Mỗi con tự xét lẽ nào

Bề an, bề biến; nghèo giàu tử sanh

5.- Xét cho kỹ dữ lành mới đặng

Đoán chắc rồi mình đặng vững tu

Nhôø năng khêu đuốc, phá mù

Nhờ tin Chơn Lý, hiệp phù Tánh, Tâm

6.- Mỗi con thấy đứa lầm, sai lạc

Sai lạc rồi ngày ắt tạo thêm

Vì chưng không kẻ thúc kềm

Tại vầy đành chịu, đắm chìm chỗ mê

7.- Mỗi con thấy mọi bề trong đó

Thì mới hay đây có Mạng Trời

Thầy nhìn cho tới các nơi

Thấy càng chua xót, nhìn thôi ngán thầm

8.- Trời Phật Thánh thương tâm vì đó

Tại vậy nên chịu khó khuyên đời

Kinh truyền, sách dạy bỏ rơi

Bỏ vì ham muốn, tục đời phủ phê

9.- Tại muốn vậy, chịu bề cùng kiếp

Cùng là chung chí hiệp điêu tàn

Kiếp trần dồn dập gian nan

Ôi thôi là thảm, Thần than, Thánh buồn

10.- Mỗi con nhớ cội nguồn Chơn Lý

Thì mới tuân thưởng, trị Cơ Trời

Đó là rõ chỗ, rõ nơi

Đó là con được, vững đời mỗi con

11.- Vững tâm, bền tánh lo tròn

Từ nay sắp tới, bảo tồn nối nhau

Đặng vui vẻ đẹp phong trào

Là phong Ấp Tổn, thuận trào Thuấn Nghiêu

12.- Chung hòa hão trọn mến yêu

Nhờ xem gương trước, rõ điều thạnh suy

Nêu danh Phổ Độ Tam Kỳ

Là chơn giáo lập hành vi độ đời

13.- Chỗ Lành, chỗ Dữ có nơi

Nhường nhau chẳng thẹn, để Trời xử phân

Lành lo phận phải tới lần

Dữ làm theo dữ, chịu phần khổ tâm

14.- Khổ trong chỗ tính lo thầm

Tâm hoài vọng ước, lại nhằm đường nguy

Phước Lành rõ cách hành vi

Cả hai nhìn thấy, đường đi khác nhiều

15.- Nên cho là Luật Thiên Điều

Thưởng răn có chỗ, ít nhiều định chia

Ngày Xuân mỗi trẻ hiệp về

Về nơi đạo lý, hiểu bề nhục vinh

16.- Đặng thông bớt việc chống kình

Hiệp đồng Xuân tượng, thái bình vẻ vui

Nghe qua đạo lý các mùi

Đạo là cơ hội, Lý đời tĩnh mê

17.- Nhắc chung mỗi đứa lo về

Về nơi Tòa Thánh, hoặc về Vô Vi

Hoặc là Thánh thất, Trường qui

Thuận đâu về đó, đặng nghe rõ đều

18.- Xa, gần lớp nhắn, lớp kêu

Ngày Xuân thế hạ, dò theo cỗ truyền

Hiệp vầy nghe Đạo là duyên

Duyên đầu Xuân sắc, phĩ nguyền tự tân

19.- Giờ khuya, Thầy bố điễn Thần

Là cho mỗi đứa, tinh thần đặng tươi

Phải tin cho trọn có Trời

Phải hòa chơn thể, hiệp Người với Ta

20.- Trên cao thánh tượng Ngọc Tòa

Dưới đồng Tâm một, đó là Trời chung

Rõ ràng khí tượng ung dung

Dầu Nam, dầu Nữ; già chung trẻ đồng

21.- Điễn thần ban rọi thưởng công

Mỗi con nào sẵn, Tâm đồng được vui

Đồng là Chơn Lý thuận xuôi

Từ sau tới trước, trọn mùi đắng cay

22.- Tốn hao vì Đạo chẳng nài

Quyết làm nên cuộc, lâu dài từ đây

Đó là con trọn tin Thầy

Đó là đồng thể, thể nầy đồng qui

23.- Đồng lòng, đồng dạ chẳng khi

Giàu sang, nghèo khổ; lạc bi chia đồng

Tâm vầy là gọi Tâm Không

Là không nhỉ ngả, Đạo không ưa tà

24.- Dặn đồng con cả giái ba

Muốn thân người trọn, rán hòa Lý Chơn

Hòa đừng tính thiệt, so hơn

Là lo đức hạnh, hóa nhơn trọn bề

25.- Nếu tin được vậy đề huề

Tin thì khỏi vướng, khỏi kề nạn tai

Ngày Xuân chỉ tột rộng dài

Rộng là bao phủ, cả loài thế gian

26.- Dài dài Đời Đạo biến an

Có Thầy thường ngự, chỉ đàng thiệt, hư

Mỗi con nào nhớ Đại Từ

Nhớ đừng canh cãi, những lời Thầy khuyên

27.- Nhớ câu: Con thão, Cha hiền

Nhớ Cha Từ Phụ, thì kiêng nễ lòng

Phải ngừa cái tiếng uổng công

Là công ngỗ nghịch, với công kêu Trời

28.- Cả hai dầu Đạo, dầu Đời

Nghe rồi phải biết, Luật Trời vô tư

Điễn bài phê bút chí ư

Là ư Chí Thiện, thuận cư ban rành

29.- Mỗi con nào có học hành

Từ kim chí cỗ, Đạo thành là đây

Thánh Nhơn xưa cũng tặng Thầy

Ngày nay giáng thế, Luật nầy mà ra

Rõ ràng đẹp đẻ, gần xa

Con nào tin trọn: Bảo Hòa điện Diêu ⁽¹⁾ ./.

Còn ở tại Thánh Tòa đây thì cũng cho trong đạo hay như lời nói trên đó. Bố Cáo nầy năm Thiên Sư phải làm riêng, là tuân y theo lời Thầy dặn trong bài nầy làm ra bố cáo, đặng gởi trước cho Đạo hay. Làm rồi trình cho C.T. Đ hay H.T. Đ coi rồi mới được đóng dấu, ký tên phát ra cho Đạo. Còn bài Thánh ngôn nầy thì buộc trong Chức sắc , Đạo hữu ở gần Tòa Thánh đây, hễ ai thấy thì phải chép ra bố thí đặng ngày đó cầm nơi tay mà đọc. Hoặc là ngày 1 đến H.T. Đ Vô Vi cũng vậy.

Vậy con phải gởi ra Thánh Tòa, đừng để trễ./-

-----------------------------------------

 * 

Nầy các con nghe Thầy dặn :

Nhìn coi thấy rõ, thái bình chỗ nơi

1.- Nhìn cho kỹ, rõ Trời laäp cuộc

Coi cho tường thưởng, phạt mới minh

Trước khi mình phải xử mình

Xử sao cho vẹn, vẻ tình Đạo Nhơn

2.- Các con nhớ nào cơn, nào lúc

Nhớ rồi suy, rồi xét, rồi buồn

Ngó vào nẽo hố, đường truông

Ngó lên rồi thấy, cọp ruồng, gấu tha

3.- Nơi cảnh tượng Ngọc Tòa Thầy lập

Thì tự nhiên thường tập nết Hòa

Đó là cũng chẳng đâu xa

Tại lòng mỗi đứa, nhìn Ta không nhìn

4.- Có nhìn đặng có tin gần gủi

Thì có trông tên, tuổi lớn nhiều

Nếu còn cái thói hiêu hiêu

Thì thôi hết kể, rằng theo kịp thời

5.- Tuy tuế vận, năm Trời sắp sẵn

Chớ bề suy, xét cạn ít người

Tuổi rành, tên chép tốt tươi

Là tươi tốt tại, chỗ Người với Ta

6.- Năm Kỷ Mảo vừa qua rồi đó

Trãi mắt coi sự khó, dễ rồi

Cơ tuần huờn tạo khúc nôi

Mỗi con nào thấy, được rồi mới tin

7.- Tin được vậy, lo gìn năm mới

Gọi Canh Thìn lần tới mới vui

Rõ cơ đạo lý các mùi

Thì trong Tâm Huệ, có Trời chứng cho

8.- Chứng cho biết đời lo, đời khổ

Đời sống đây nhờ chỗ biết Trời

Chứng lòng kềm thúc lã lơi

Phải nào có chứng, rồi chơi qua ngày

9.- Khai Niên Thầy chỉ một bài

Chỉ nơi tuế vận, tới hoài không lui

Còn trong những lớp sụt sùi

Cũng là có chỗ, định rồi không sai

10.- Nhớ ghi cho đủ các bài

Từ năm chuyển Đạo, lập ngày Long Hoa

Lần lần tháng lụn, ngày qua

Đạo tràng Chơn Lý, gần xa học hành

11.- Có Tâm nghiệm cứu mới rành

Mới rằng gọi kẻ, xử mình xét xem

Ngọc trong, vàng tốt khó tìm

Đồ dơ cặn bã, người đem bán này

12.- Con đồng cả thảy gái, trai

Chưa rành Chơn, Ngụy tưởng ai như người

Người Ta sanh đứng giữa Trời

Phải cho rõ cuộc, thạo thời mới nên

13.- Phải tường non nước, tuổi tên

Mới cho là phận, đứng trên Địa Cầu

Khai Niên năm mới gọi mầu

Mầu Cơ Tạo Hóa, khí hầu vận sanh

14.- Mỗi con nào rõ đó rành

Con nào chưa rõ, tự mình ráng lo

Trước sau học hỏi lần mò

Có người Thầy định, chỉ cho cac điều

15.- Hiểu rồi đừng có dệt thêu

Cứ dò trong Lý, truyền gieo của Trời

Mở mang cơ Lý tạo Đời

Gọi là quê dốt, sợ Trời hoá hay

16.- Vì chưng biết có Lịnh Thầy

Là Tôn Chí Đại, sắp bày lớn lao

Lao là mỗi đứa đừng nao

Hễ thân có nhọc, thi cao Đạo Mầu

17.- Nên rằng cho đó lớn lao

Vì trong cuộc lớn ngày cao mỗi ngày

Cao sang trọng vẻ đẹp ngoài

Là Tâm Tánh thuận, kĩnh Thầy, sợ Cha

18.- Nhìn coi khí tượng sơn hà

Bề trong một Chủ, gồm ba mối giềng

Canh Thìn lễ trọng Khai Niên

Thầy ra bài đạo, phát nguyên thể thành

19.- Mỗi con Nam, Nữ học hành

Tới nơi trường Đạo, trả rành từ câu

Đó là dìu dắt cùng nhau

Đứa thông, đứa dốt; đừng nao nhọc nhằn

20.- Dốt thì, nghe đọc rán phăng

Chỗ nào không rõ, phải cần hỏi ra

Thầy cho rộng rãi Đạo nhà

Là nơi dạy dỗ, lấy Hòa làm gương

21.- Hễ hòa cho trọn là Thương

Thương thì dìu dắt, khỏi đường hiểm nguy

Làm cho rạng vẻ Tam Kỳ

Là Chơn Lý hội, trường qui một Thầy

22.- Nhớ vầy cho tới từ đây

Là thêm bước tới, lần thay đổi lần

Đổi thay là khá tục trần

Dò theo Lý Thiệt, bỏ phần xảo ngoa

23.- Đó là yên vững Đạo nhà

Nhà tuân Chơn Lý, thờ Cha, kĩnh Thầy

Các điều hũ tục bấy nay

Mỗi con đừng nhớ, dỡ hay rộn ràng

24.- Đạo thì một Lý cho an

Là tuân Lý Thiệt, mở mang rộng dài

Rộng là ai chẳng lấn ai

Là ra khỏi tục, tháng ngày quẩn quanh

25.- Dày xa cơ hội chuyển thành

Nối nhau liền bước, đoàn danh thể hiền

Được vầy thì gọi là nên

Thì trong mỗi đứa, ngày lên tới lần

Lên là cách Cựu duy Tân

Là lên khí tượng, mười phân vẹn mười.

Vậy con giao lại cho CA đặng nó mời hết Thập Ngũ Linh Đăng cùng Chức Sắc, Đạo hữu lo tính lẽ nào thì tự nơi chỗ quyết ./. – THĂNG –