IV. THÁNH HUẤN DẠY VỀ LỄ NGHI TRẬT TỰ

Còn sự nó hỏi về các Chi Phái không có thờ tượng trái tim đó, là tại nơi lòng tự đắc của bọn đó; nên đi không tới Chơn Lý; đó là không trọn tấc lòng tin Thầy, thì khó trông hiểu đạo Thầy cho thấu vậy. ÂN nó phải lo tu; còn các điều đó hễ ai tránh thì được, ai khi thì lầm; rồi ngày ngày sẽ thấy. Nó chớ nên nói nhiều rồi sanh điều hờn giận về xác phàm. Nó biết Chơn Lý là phải thì cứ lo làm tới, thì cái phải đó nó được nhờ là nó tu cho nó đó.

Vậy con biểu CA trả lại cho nó coi, nó xét./.
————————————d&c————————————

Ngày 2 Tháng 12 Annam 1939 (8 giờ trưa) [ĐCL.39/89]

TĨNH NGỘ HỒI TÂM

[Bài Kệ Gióng U Minh của Nữ Phái]
ĐƯỢC, con nghe Thầy dặn:

Giờ nầy có Chư Vị Tiên Thần đều về tại đây đặng cầu xin Thầy cho phép giáng đàn nương bút, tỏa ra gọi là bài cầu nguyện chung cho cả nơi nơi, kẻ còn người mất. Vậy con phải vưng lời đặng chép ra cho rành rẻ.

- Bạch, con vưng theo lời Thầy.

Chư Vị Tiên ban giáng tố trần

Thiên Đài thừa mạng bố thi ân

Xướng ngôn vi niệm, tồn vong lý

Vạn cỗ lưu hành, cựu giữ tân.

Chư Tiên Phật Thánh Thần cúi lạy Thầy, sau chào Hàng Long Chơn Tánh, đồng tỏa vận thi bài.

Kẻ còn, người mất, đồng qui một trường

1.- Khi còn sống lầm đường, lạc lối

Thác rồi xin nhớ Hội Mậu Dần

Nhớ rồi thì rán nghe tuân

Tuân lời Thầy dạy, đặng mừng vẻ vang

2.- Chư Tiên Phật Thần toan độ rỗi

Vì phàm tâm nghịch dối nên lầm

Thác rồi gẫm lại, hồi tâm

Nghe lời kêu gọi, sửa lầm ra nên

3.- Chép sổ bộ, ngàn tên, muôn tuổi

Trong phần nhiều chịu buổi tai khiên

Vì chưng nết tục chẳng Hiền

Làm cho đã giận, tội riêng khó trừ

4.- Tội kiếp trước, còn dư là khác

Thêm kiếp nầy tạo ác ra hoài

Đó là dặn cả ai ai

Ai ai là kẻ mắt, tai rán kềm

5.- Kềm cho vững ngày, đêm đừng vọng

Là vọng tâm hành động phi thường

Mắt phàm hay ngó cự đương

Tai vì ưa lóng, lời thương, tiếng rù

6.- Chỗ thương đó, lấy thù khiêu khích

Làm cho người mê tín phải sa

Chỉ cho thù oán chẳng hòa

Khiêu phàm tâm động – khích ta hại người

7.- Người cả thảy ở đời phải biết

Phải biết rằng ưu liệt, thắng nhu

Chớ nên cừu oán, nhớ thù

Mà cho là việc, gọi tu cứu đời

8.- Tu tưởng vậy, là người vô Lý

Vì chẳng thông tự trị an nhàn

Tu hành tính dữ sao an

Muốn an thì nhớ chữ Khoan, Thứ rành

9.- Khoan tâm độ, đừng sanh ác cảm

Thứ dung tình nộ giảm, đố tiêu

Hành trong Hư, Thiệt các điều

Đó là an mạng do theo Luật Trời

10.- Trời ra Luật, nơi nơi đều rõ

Rõ vì trong chỗ đó phải làm

Tại vì lòng dục vọng tham

Tội hành phải chịu, đành cam chết mòn

11.- Người cả thảy là con Tạo Hóa

Có người siêu, người đọa là đây

Đây vì chẳng rõ trở day

Đây vì thời cuộc, đổi thay không tường

12.- Thầy đã dặn : Định Tường hai chữ

Là bảng nêu, người xử trị người

ĐỊNH nầy là định chỗ nơi

TƯỜNG khai Lý Nhiệm, cứu đời dạy tu

13.- Thảm thay vì tại mê mù

Mến mùi danh lợi, gọi Tu là hèn

Quyết làm danh dữ đời kiêng

Mà quên tội dữ, Trời biên chép rồi

14.- Mê mù nào rõ khúc nôi

Chừng thân chịu đọa, thôi rồi phải thôi

Hồn ra khỏi xác thân rồi

Nhìn coi ngơ ngáo, buổi đời dại, khôn

15.- Tội kia, ác nọ ghi dồn

Thở than là đó, gọi hồn tĩnh mê

Chư Tiên, Chư Phật đề huề

Hội Thần cả thảy, đồng về giáng tâu

16.- Hiệp Thiên Đài trước cúi đầu

Xin Thầy cho phép, cạn sâu tỏ lời

Làm ra bài đạo tĩnh người

Đặng coi cho rõ, Đạo Đời biến an

17.- Ai mà có dạ nghi nan

Thì xin xét lại, tai nàn tại đâu?

Còn ai sớm chịu hồi đầu

Định Tường Chơn Lý, chực hầu cứu cho

18.- Đó là lời chỉ trước lo

Vì thương tâm phải, nói cho cạn lời

Trời Nam vận mở thay đời

Là thay đổi cuộc, Ta Người hiệp nhau

19.- Hễ tu đừng tính nghèo giàu

Thì thương mạng sống, cùng nhau buổi nầy

Hiệp đồng cho được là hay

Đừng chia nhỉ, ngả gọi bài thuốc Linh

20.- Linh là mình trước biết mình

Mình sao lại đặng, Trời sinh Đạo Mầu

Sinh tồn vận hóa chuyển thâu

Rõ rồi khuyên rán, gìn trau sửa lòng

21.- Mỗi người nhờ vậy làm xong

Là thương nhau một, tấm lòng đừng sai

Giáng cho lời dặn một bài

Cầu xin cả thảy nhớ Thầy tại Tâm.

ĐƯỢC, con nghe Thầy dặn :

Giờ nầy có đuû Chư Vị Phật Tiên Thánh Thần về đây đặng xin phép Thầy giáng bút, chỉ rành bài Kệ Gióng U Minh cho phái Nữ coi theo đó mà làm cho trúng Luật.

Vậy, con có vui lòng không?

- Bạch, con vưng theo lời Thầy.

Lời dạy của Chư Phật Tiên Thánh Thần như sau :

- Mỗi ngày từ 9 giờ tới 10 giờ là 1 thời.

- Chiều từ 3 giờ tới 4 giờ là 1 thời.

- Tối từ 9 giờ tới 10 giờ là 1 thời.

- Khuya từ 3 giờ tới 4 giờ là 1 thời.

Mỗi ngày đêm phải làm cho đúng

- Lạy Thầy Chúa Tể Kiền Khôn……..gióng 6 tiếng

- Lạy Mẹ Đại Từ, Đại Bi ………………… 6 tiếng

Rồi đứng định tâm chừng 3 phút, cúi đầu sẽ đọc :

Chư Vị Tiên Ban giáng tố trần,……… gióng 3 tiếng Thiên Đài thừa mạng bố thi ân……………… 3 -

Xướng ngôn vi niệm tồn vong lý……………. 3 -

Vạn cỗ lưu hành cựu giữ tân……………….. .3 -

4 câu là…………………….12 tiếng

Niệm rồi, lên ngồi như ngồi thường, rồi đọc 2 câu đầu:

Đọc rồi gióng 6 tiếng. Rồi từ veù 1 đó cho tới vé 21 cộng là 90 câu. Cứ đọc mỗi câu gióng 1 tiếng; coi theo đó làm cho trọn giờ, là đúng.

Đọc, gióng cho đúng 1 giờ. Đúng rồi đứng dậy thức 3 tiếng nhỏ - rồi gióng 12 tiếng lớn, vào lạy Đức Mẹ rồi nghỉ. - Mỗi khi ngồi, chức sắc mặc áo thường phục, mang xiêm (củn), đội ni cô – Đạo hữu thì áo rộng trắng , tay 5 tấc.

LỜI DẶN RIÊNG: Khi làm lễ khánh thành giờ Tý rồi, thì Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài phải đến tả long chung mà gióng trước. Phái Nữ mới được phép gióng theo giờ ấn định.

Bài nầy giao lại cho Chưởng Quản Cữu Trùng Đài đặng in phát cho Đầu Sư phái Nữ, mỗi Vị 1 bổn. Đặng hỏi coi ai chịu gióng thì ghi tên, rồi chỉ biểu coi theo đó mà làm. Còn 1 bổn thì dán tại chỗ ngồi U Minh đó đặng mỗi người coi cho kỹ - Chưởng Quản Cữu Trùng Đài phải dán giấy cấm (mỗi giờ phái Nữ ngồi U Minh tại tả long chung) , những người không có phận sự, bất luận Nam, Nữ chẳng ai được đến đó mà chơi giỡn lã lơi; giữ gìn cho phân biệt. Lịnh ầy cũng treo tại chỗ ngồi U Minh hoặc là các nẽo đường đi vào Phổ Đà, cho mỗi người dễ biết./.
————————————d&c————————————

Ngày 08 Tháng 1 Annam 1940 (4 giờ chiều) [ĐCL.39/94]
TIÊN THIÊN - HẬU THIÊN
ĐƯỢC, con phải nói cho LAM nó hay, cái hình tượng Bát Quái của Thầy lập ra đó, là cốt để chỉ cho Đời rõ cơ Trời gầy dựng; nên mới có thể thành là đem hết Hậu thiên Tiên thiên ráp làm cơ sở. Chớ từ xưa nay ít có chỗ nào làm ra cho đủ. Song cơ vận chuyển còn dài, sau Thầy sẽ dạy thêm nửa. Còn đây Thầy chỉ sơ cho nó rõ, cái số Lạc Thơ là số 15, là hai phía tương đối nhau, phía nào cũng vậy; đó là gồm trong khí vận Đất Trời đem về một chỗ. Còn số Hà Đồ là cái hình tượng Kim Qui (là rùa).

Như cung Ly đó, thuộc về trên đầu;

Còn cung Khảm, thuộc về sau đuôi;

Cung Tốn, cung Khôn thì thuộc về hai vai trước;

Cung Càn, cung Cấn thuộc hai đùi sau;

Còn Chấn thì về bên tả;

Đoài thì về bên hửu.

Đó là sự tích của Phục Hy hồi Nhứt kỳ, mở mang mối đạo là nhờ thấy hình Kim Qui mà tỏa ra Bát Quái, nghiệm cứu âm dương, truyền lần cho đến Châu Công, Khổng Tử; cũng là do theo đó mà làm ra sách dạy đời. Trong cũng có tiếp điễn Vô Vi, nên mới rõ các điều động, tịnh; đó là Thầy chỉ sơ chớ Đạo Lý là tối cao, khó bề nói hết. Còn các chỗ đi ra, đi vào đó là trật tự đặng kềm thúc nết phàm gọi là vào nơi nhà Đạo - Vậy con giao lại cho CA, đặng Ca coi rồi trả lại cho LAM để dành mà chiêm nghiệm.

Đây Thầy cũng cho nó một bài thi để đọc hằng ngày cho dễ hiểu.

T H I :
1.- Từ xưa nay có một lò

Là cơ vận chuyển, làm cho rõ Trời

Ai ai đều biết ở đời

Mà quên đời có đổi dời tại đâu

2.- Mãn ham danh lợi mưu cầu

Đành quên Tạo Hóa nhiệm mầu chuyển xây

Lo lường cho quá rồi sai

Là sai lạc Lý, miệt mài trần ai

3.- Ít nghe, ít thấy Thiên Đài

Vì chưng xác thịt, kéo hoài chỗ mê

Chẳng vừa vật dục thì chê

Vui cùng bước lụy, ủ ê trọn đời

4.- Nói ra ai cũng viện lời

Con Trời dưới thế, thì Trời phải lo

Nói vầy cũng phải vậy cho

Trời lo thì có, Người lo phá Trời

5.- Tháng ngày húng hính dễ ngươi

Đầy năm đếm tuổi, gọi người lớn khôn

Chác đeo nghiệp báo dập dồn

Là khôn là lớn, còn khôn không rành

6.- Có hình mà chẳng rõ sanh

Là sanh khí tượng, dữ lành ngoài trong

Cũng vì tại chỗ tiếc công

Là công học hỏi, Đạo thông cơ mầu

7.- Quẩn quanh mai thảm, chiều sầu

Than dài thì biết, Đạo Mầu thì chê

Giải lời hơn thiệt con nghe

Thầy ra lập Đạo, phần chê số nhiều

8.- Xác phàm khoe tặng hiêu hiêu

Kể chi Tạo Hóa, Thiên Điều thưởng răn

Con nào rõ đặng bổn căn

Định Tường rán đến, dò phăng trở về

9.- Đó là chỉ chỗ cảnh quê

Đời xây, Đạo chuyển, Thầy phê trước rồi

Dạy làm có thứ, có ngôi

Đó là làm để dành nuôi dưỡng thần

10.- Trên thì nhờ chút huệ ân

Dưới xem cảnh tượng, có phần Thiên nhiên

Chung nhau vùa giúp lúa, tiền

Đó là của độ, kẻ hiền, người chơn

11.- Thuận hòa vui đẹp là hơn

Ngày thêm một mới, nền nhơn đức tài

Giải cho các trẻ một bài

Đặng con dành để, đọc hoài thấy vui./.
ĐƯỢC, bài nầy con biểu CA in ra cho LAM 1 bổn.

(Giáo Hữu LAM, ở Ba Dinh)

————————————d&c————————————

Ngày 16 Tháng 1 Annam 1940 (8 giờ tối) [ĐCL.39/96]

VỀ SỰ QUI CĂN

Vậy Thầy cho nó 1 bài thơ để đọc hằng ngày đặng thõa tấm lòng sở vọng.

Nếm lâu rồi gẫm, cả hai mùi

Vui theo đạo lý, là vui vẻ

Vui luyến tình đời, tật quá vui

Quá vui rồi ngán, quá đây rồi

Rồi thảm lại buồn, cũng khó thôi

Thôi phải vậy thôi, rồi cũng nửa

Nửa vào ra chỗ, ngó trông đời

Trong đời bỉ cực với hưng suy

Suy nghĩ rồi ham tại chỗ bì

Bì sánh đẹp so giành lấn tục

Tục là lao lục, quá phân bì

Phân bì sao xứng, bởi vì đây

Đây sẵn phận riêng, chỗ nọ nầy

Nầy đặng hưởng riêng phần Đạo Lý

Lý hiền là quí, tiếng lâu dài

(Phối sư LIỆC - ở Tam Hiệp )

VÔ VI HIỆP THIÊN ĐÀI

Tại trên cữa đó, phải có tấm biển hiệu đề hai chữ PHỔ MÔN. Còn ở trong nhà kế đó, thì có tấm biển nửa đề chữ ĐÀ VIỆN. Hai tấm biển nầy bề dài 1m tây; bề lớn 0m60 tây, khắc chữ lớn, nét trầm; sơn màu xanh, chữ trắng; bề mặt để bằng như tấm biển hiệu Định Tường.

Còn tại Chánh điện thì có 1 tấm nữa, bề ngang chừng 1m50 tây – bề lớn chừng 0m80; tấm biển nầy đề 4 chữ : DIÊU TRÌ KIM KHUYẾT. Khắc chữ nổi chừng 1 phân tây. Giáp vòng có chạy hồi văn theo cách sơn đỏ, chỉ vàng; hồi văn cũng chạm nổi. Đó laø công vụ trong Phổ Đà là vậy đó - Còn liễn hay món chi để cho xứng đáng trong đó, thì tự lòng mỗi đứa hão tâm. Song có muốn phải hỏi xin, đặng cho Thầy biện định.

Còn phần Năm Thiên Sư thì phải in ra bài của Chư vị Tiên Thần giáng tại H.T.Đ Vô Vi ngày 02-12-1939, 8 giờ trưa, đặng phát ra cho các chức sắc, đạo hữu phái Nữ ở tại Thánh Tòa hoặc ở các nơi dặn phải học cho thuộc đặng có ngày về Phổ Đà gióng U Minh; trừ ra người dốt thì không nỡ buộc; đồng nhi Nữ học cũng được. Ngồi mỗi ngày 2 thời, đêm 2 thời – mỗi thời 1 giờ. Nói trước cho hay chừng nào Thầy định người sẽ biết. Đó là trách nhậm của Thiên Sư, chớ nên bỏ qua mà có tội./.

————————————d&c————————————

V.

THÁNH HUẤN

DẠY VỀ ĐẠO TRÀNG VÀ GIẢI NGHĨA

VÔ VI HIỆP THIÊN ĐÀI

T H I :

Rán lo bề Đạo, là an một bề

Dẹp lòng trồi sụt, ủ ê

Là so thế tục, luận chê theo phàm

Thì nhớ câu: Thiên tãi nhứt thời

Dễ chi gầy Đạo, lập Đời

Đó là việc lớn, biếng lười ắt hư

3.- Lời Thầy dặn: trầm tư mặc tưởng

Chớ hỡ môi, độ lượng không nhằm

Rõ điều năm mấy ngàn năm

Là năm giáng thế, phải tầm, phải suy

4.- Nếu biết được, thì đi theo đó

Các việc đời đừng có chấp nê

Đã đành đạo đức chịu quê

Song đều hữu ích, ích về phận tu

5.- Đời hổn tạp Hiền, Ngu không rõ

Đạo Chánh Minh, vì đó đau lòng

Khác nào như đục với trong

Tại vầy nên chịu, đau lòng giận riêng

6.- Mỗi con biết phận Hiền tu niệm

Thì chớ nê bao biếm các lời

Trọn làm gương tốt, tĩnh người muội mê
ĐƯỢC, con đọc tại đây cho cả thảy nghe, rồi về Thánh Tòa Thầy sẽ dạy tiếp.
(Tiếp 10 giờ tối, ngày 6 tháng 1)
VÔ VI HIỆP THIÊN ĐÀI

Ngày 6 Tháng 1 Annam 1940 (10 giờ tối) [ĐCL.39/101]
7.- Trong mỗi đứa rán nghe rành rẻ

Nghe rồi mình tự tỷ lấy thân

Tại sao Thầy nhắc dạy cần

Tại vì mình có duyên phần chi đây

8.- Tỷ như được biết Thầy thương mến

Còn ngáo ngơ, bờ bến không rành

Đáo đầu rồi cũng lộn quanh

Đó là tại chỗ, không rành nét tu

9.- Hỏng hờ theo bọn nhàn du

Ngày qua, tháng lại; hiễn u không tường

Rộn ràng lo cuộc tranh thương

Vì khôn, vì dại mà vương khổ hình

10.- Mỗi con nhìn đó xét mình

Xét mình tu niệm, được bình vững vui

Đạo tràng cần phải tới lui

Đó là chỗ để, đặng nuôi Đức, Tài

11.- Chẳng cần ngày lợt, tháng phai

Thì đâu rõ Đức, rõ Tài Đạo sanh

Đạo sanh nhờ Đức chí thành

Có tài bươn chải, mối manh mới tường

12.- Tự lòng xét lại đều thương

Là thương mình trước, đặng nương theo Thầy

Thương mình vì xác tạm đây

Lo bề đạo đức, xác nầy rảnh rang

13.- Tranh đua thì phải buộc ràng

Vì vinh, vì nhục; nhộn nhàn, sánh so

Thương mình đừng có rút co

Rán siêng về Đạo, là no ấm lành

14.- Công dày, quả trọng, lý sanh

Là Vô Vi lập, trí thành hữu an

Giăng tay đoàn thể vững vàng

Nối theo lời Đạo, bạo tàn chớ ưa

15.- Nối nhau sau trước ngăn ngừa

Theo đường đạo đức, đảo lừa nào xong

Cho nên lòng phải buộc lòng

Buộc là không dám kể công với Trời

16.- Vì chưng mạng sống ở đời

Sống mà biết Đạo, thuận thời phải lo

Lo làm cho phải vậy cho

Là cho phải phận, thiệt trò Lý Chơn

17.- Chẳng cần thiệp thủy đăng sơn

Tại đây Thầy sẵn, hóa nhơn Đạo thành

Ngày Xuân trường Đạo chỉ rành

Mỗi con bền chí, đừng sanh cãi bàn

Nhứt thành thượng đạt là an

Mỗi con đừng có, thở than ngạnh nghề./.

Ngày 9 tới đây con đi Đạo tràng Thân Cửu Nghĩa, trong đó Thầy thấy rõ phần vui thì ít, phần chẳng vui thì nhiều cũng là do tại tấc lòng hiêu hiêu với nỗi niềm ngơ ngáo.

Vậy Thầy cho trước một bài thơ, đặng ngày đó con đọc trước cho cả thảy nghe, rồi dạy đạo.
1.- Việc tu niệm, từ kim chí cỗ

Là một phương dạy dỗ nhơn từ

Sửa đời cho bớt thói hư

Đạo là đường chánh, ý tư tại người

2.- Trong thế cuộc, Ta Người chia rẻ

Muốn hiệp hòa thì phải chí Tu

Lần theo đạo lý tương phù

Dưỡng tâm, âm chất; dầu Ngu cũng Hiền

3.- Kìa cuộc biến, tang điền thương hải

Nọ người mê, người hại lấy người

Tĩnh tâm mở mắt nhìn đời

Nhìn rồi rơi lụy, nghĩ rồi thở than

4.- Dầu khôn dại, hèn sang cũng khổ

Là tại nơi tâm mộ tranh tài

Tranh giành nhiều rủi, ít may

Đó là gọi khổ, phần ai nấy buồn

5.- Thầy mở Đạo chỉ đường Chơn Lý

Là chí chơn, nhứt lý vô tà

Dạy rành, chỉ tột gần xa

Nẽo đường quanh lộn, lấy hòa làm ngay

6.- Mỗi con xét, rõ Thầy là Lý

Lý Vô Vi mình trị, lấy mình

Buộc lòng cho phải trọn tin

Tin thì phải giác, gọi mình thảnh thơi

7.- Thầy giáng bút, để lời hơn thiệt

Nếu con nào nghe biết, sợ lo

Sợ thì chừa thói rút co

Lo làm phận sự, đừng cho sái lời

8.- Sái lời hứa tại vì nghi nghị

Nghi nghị nhiều, chung thỉ chẳng tròn

Tháng ngày đành chịu thon von

Cũng là dại dại, khôn khôn, cãi bàn

9.- Thầy chuyển lập Đạo tràng lừa lọc

Là câu văn bài học chỉ rành

Có cần, có xét, có sanh

Là sanh đạo lý, lòng thanh, trược rành

10.- Lại còn một nỗi giành cao, thấp

Là cố nghi giai cấp giàu, nghèo

Quyết lòng đánh đổ cho tiêu

Ngặt vì mình chẳng, trọn điều Lý Chơn

11.- Thầy thấy rõ từ cơn mỗi đứa

Là từ cơn chất chứa chuyện thù

Bề ngoài giả dạng rằng Tu

Bề trong lo tính, chuyện thù, oán riêng

12.- Tu như vậy, hữu duyên sao được

Là tại nơi xuôi, ngược chưa tường

Xuôi là Đạo chẳng cự đương

Ngược là lòng muốn, lấp đường, cản ranh

13.- Mỗi con nào có vậy đành

Đành nghe Thầy nói tự mình xét suy

Xét coi trong đạo Tam Kỳ

Chuyển về Tam Tiểu, đường đi xa, gần

14.- Suy cùng kẻ Cựu, người Tân

Cựu là cố oán, còn Tân bỏ thù

Bỏ thù đặng rảnh thân tu

Cơ thâm oán chạ, hiền ngu chẳng rành

15.- Phần riêng Chơn Lý học hành

Đó là chỗ để, sẵn dành độ nguy

Nếu ai rõ được thời kỳ

Đem mình vào Đạo, thuận qui Chơn truyền

16.- Học lần rõ được phước, duyên

Hành theo Chơn Lý, phĩ nguyền phận tu

Ích chi gây oán, kết thù

Làm cho lỡ dở bề ngu, bề hiền

17.- Nên rằng Chơn Lý phải riêng

Là cơ lừa lọc, dữ hiền có nơi

Đặng cho đời rõ Đạo Trời

Lập rồi phán xét, định thời họa nhơn

18.- Đường bằng chẳng trợt, chẳng trơn

Lần theo đuốc huệ, tại thêm nặng nề

Nặng nề là chỗ chấp nê

Lần theo đặng bớt, sự chê khen lầm

19.- Đó là mình tự tối tăm

Đuốc là Thánh huấn, nghiệm thầm biết xa

Mỗi con từ trẻ, đến già

Tốn hao về Đạo, đó là lập thân

20.- Lập là lập chí Tân Dân

Thân người đạo đức, tránh phần họa tai

Để lời dặn cả Gái, Trai

Đừng khoe sức mạnh, tài hay hơn Trời

21.- Náu nương xác tạm ở đời

Thì coi thời cuộc đổi dời phải tuân

Luật Trời là chỗ Oai Ân

Rày xây, mai chuyển; định phân chẳng lầm

22.- Tại lòng người cố tham tâm

Mà quên vô yểm, hại thầm tấm thân

Quá lo, quá tính tổn thần

Đó là vì lợi, quên phần khổ tâm

23.- Khổ dồn để chứa nhiều năm

Tấm thân biến loạn, lủi nhầm đường nguy

Nay Thầy kết một bài thi

Để lời khuyên giải, đọc thì rán nghe

24.- Nghe coi Thầy nói mọi bề

Bề tu Chơn Lý, với bề xảo ngoa

Bề cư xử phận ôn hòa

Bề tranh cạnh đấu, đó là tại đâu

25.- Xét rành từ khoản, từ câu

Chỗ nào Thầy cũng, dạy mau xét mình

Xét coi mình có xác hình

Mình không thuận Lý, tội tình ai mang

26.- Thân hình như vậy nào an

Rày tranh, mai cạnh; chiều than, tối buồn

Dập dồn nầy hố, nọ truông

Chạy ra chẳng khỏi, rồi tuông bụi bờ

27.- Xét thầm thấy đó ngẩn ngơ

Trời cao, Đất rộng làm lơ sao đành

Cho nên mở Đạo chỉ rành

Dẫn đường tu niệm, kĩnh thành độ chung.

T H I :

Chớ ham chi chuyện cầu cao biếng lười

Đã cho mình gặp đạo Trời

Gặp là gặp Lý, gặp lời chánh chơn

2.- Dầu cho khó nhọc chẳng sờn

Quyết làm theo trọn, lời nhơn tiếng hòa

Tục đời giả dối đã qua

Qua rồi đừng tiếc, đó là gọi Tân

3.- Thầy xem thấy sớ Chư Thần

Thường tâu mỗi đứa, chẳng vưng lịnh Trời

Còn ham mê luyến tục đời

Sợ e bỏ dứt, thói đời nghị nghi

4.- Tại vầy mà đạo đức suy

Là do tại chỗ, tỵ nghi không nhằm

Mê trần hũ tệ nhiều năm

Ngày nay gặp đạo, sự lầm chẳng buông

5.- Cho nên Thầy quá đỗi buồn

Buồn vì mỗi đứa tấc lòng ngược xuôi

Cũng vì cái tật ham vui

Là ham về sự, tới lui tạc thù

6.- Chẳng nhìn lại thể mình tu

Hễ tu thì bớt, phàm phu buộc ràng

Bớt lần mới có rảnh rang

Rảnh rang thì đặng, bình an cho mình

7.- Gặp Thầy, gặp đạo phải tin

Tin làm cho giống, gọi mình tĩnh tâm

Là ham đạo đức, rõ phàm, rõ Tiên

8.- Nên rằng có phước, có duyên

Còn đeo nặng tục, thấy liền chỗ sai

Thầy thương chỉ dạy nhiều bài

Học sao chẳng nhớ, cứ mài miệt chơi

9.- Thoát ra chẳng khỏi thói đời

Thì trông chi đặng lần hồi rảnh rang

Tu hành như vậy rồi than

Than vì chịu nhọc, còn mang Luân hồi

10.- Thầy buồn tại đó con ôi !!

Ráng lo dứt tục, cho rồi chớ ham

Để lời dặn cả Nữ, Nam

Gặp Chơn Lý đạo, đừng cam mỵ tà

11.- Hai điều nầy rất khác xa

Chớ rằng viện cớ, đặng pha cho nhiều

Nhọc nhằn công khó bấy nhiêu

Hễ nghe tà mỵ, mình tiêu lấy mình

12.- Tiêu là mòn giảm Đức Tin

Đức Tin chẳng vẹn, thì Linh đâu còn

Nên kêu chung, thỉ chẳng tròn

Cũng vì mê tục, chịu lòn cúi ma

13.- Tháng ngày quanh quẩn vào ra

Ước ao tài lợi, thuận hòa lại quên

Ma trì, quỉ níu rũ ren

Đó là tiếng gọi, tiếng kèn êm tai

14.- Viện ra đủ cớ, đủ bài

Gọi là cứ giữ xưa nay lệ thường

Quên đành Chơn Lý náu nương

Là nương lời phải, sự thương vuông tròn

15.- Cha Trời lời dạy dỗ con

Con phàm lại cãi, vì khôn dại thầm

Cũng là cái tật tham tâm

Là tham cầu khẩn, chỗ lầm không hay

16.- Quyết tin Chơn Lý thờ Thầy

Thì thôi đừng tưởng, việc ngoài quỉ ma

Đặng làm cho phải người ta

Người ta trọn Lý, trọn hòa mới cao

17.- Từ xưa Tiên Phật hạng nào

Trước nhờ bỏ tục, rồi sau đắc thành

Mỗi con Nam, Nữ nghe rành

Ráng bền tâm chí, đạt thành từ đây.

Nầy mỗi con ở tại Thánh thất Bình Đại, có lòng lo học Đạo tràng khuyên rán nghe lời Thầy dạy đây, đừng có bỏ quên mà lỡ cuộc, nghe mỗi con.

1.- Đạo Tràng cơ Đạo ngày cao

Ngày cao thì mỗi đứa mau bước lần

Chớ rằng học đó có chừng

Có chừng sao đặng, hưởng phần phước chi

2.- Thầy có nói nhiều khi, nhiều bữa

Là khi răn, khi sửa dạy lòng

Bữa nào ngày nấy đục, trong

Mỗi con mỗi bữa, tấm lòng ra sao

3.- Công có học thì cao mới phải

Cao là lòng quãng đại thứ nhiêu

Ráng nương theo cuộc độ điều

Đó là có học, học nhiều có nên

4.- Trong mỗi việc, hễ bền thì chắc

Chắc là do dè dặt đủ điều

Có bài, có vở đuốc khêu

Sáng bừng cao ngọn, dò theo chẳng lầm

5.- Lời Thầy nói ráng tầm suy nghĩ

Suy nghĩ từ Vô thỉ tới nay

Thế gian thường nói có Thầy

Có Thầy nào dạy, chỉ bày sự cơ

6.- Có nhiều đứa, ước mơ gặp Hội

Nay gặp rồi đành nguội, lạnh quên

Đó là chỗ ước ao riêng

Là riêng về lợi, về quyền, phẩm cao

ĐƯỢC, bài nầy con đọc tại Đạo tràng cho cả thảy nghe, rồi về Hiệp Thiên Đài Vô Vi Thầy sẽ dạy tiếp.

7.- Tính như vậy, ngày nào nên Đạo

Vì đạo khai, khữ bạo, trừ tà

Lợi quyền do bạo mà ra

Phẩm cao lòng độc; gọi là nhiễm trong

8.- Dặn cho mỗi đứa an lòng

Là an lòng học, đừng mong mỏi phòng

Đạo Trời là chỉ Phước Duyên

Chỉ đường cho dễ, bề chuyên nỗi niềm.

9.- Nỗi niềm tâm sự thủ nghiêm

Hễ thân người học, người thêm vững người

Vững vàng là phận tốt tươi

Dò theo Thánh trước, rõ đời tục sau

10.- Trước sau cũng chẳng người nào

Người đây mà có, chỗ dời, chỗ phăn

Dời xa đạo lý nên rằng

Rằng tu không thiệt, tại lòng lã lơi

11.- Phăn tầm gắn chặc gần nơi

Là nơi trường đạo, chẳng rời, chẳng chê

Dễ ngươi đành chịu lỡ bề

Là do thấy dễ, chẳng hề chịu lo

12.- Mãn đời còn lộn sánh so

Là so sánh chuyện, reo hò thị phi

Cũng vì lòng dạ quá nghi

Chưa rành đâu bạc, đâu chì, đâu thau

13.- Tưởng thầm so sánh tục cao

Không dè lo tục, chịu vào nẽo nguy

Lo theo điều tệ ích gì

Vì trong lòng vẫn tự khi nên lìa

14.- Mượn màu Chơn Lý làm bia

Vậy là mình tự, dễ khi lấy mình

Thầy răn, Thầy dạy chẳng nhìn

Vì ưa tiếng tặng, lời vinh thói phàm

15.- Dặn dò con cả Nữ, Nam

Rán coi đứa vậy, có làm chi xong

Vì chưng lòng tự khi lòng

Khi lòng mình đặng, thì công quả mòn

16.- Con nào thì cũng là con

Song đều khác tại, bảo tồn cùng không

Mỗi con nào có ý phòng

Phòng nghe Thầy nói, lóng lòng cạn, sâu

17.- Cạn là chuyện mới chẳng lâu.

Sâu vì lời ẩn, nhiều câu khó tường

Quyết lòng thì rán chải bươn

Lo đừng cho trễ, cứ Thường Thiệt Tin

Cạn sâu rồi cũng dễ nhìn

Là do mình xử phận mình cho kham.
ĐƯỢC, bài nầy con giao lại cho CA, đặng nó in ra gởi trả lại cho Bình Đại 1 bổn đặng trong đó chép ra cho Đạo học mà tự xử. Còn Năm Thiên Sư phải giữ 1 bổn , phòng ngày sau đến đó dạy Đạo./-

————————————d&c————————————

Ngày 8 tới đây con đến Ngọc Phát (Bạc Liêu) Thầy cho con với CHIẾU hay trước rằng, đó là ngày Thầy phóng điễn quang đặng thưởng cho mấy đứa hết lòng vì Đạo. Vậy Thầy cho thi đây đặng con giao lại cho CA, đặng nó trao cho CHIẾU đem về trước ngày đó; phải mặc Đại Phục đặng hầu nghe lời Thầy dặn.

T H I :

Đạo tràng Ngọc Phát từ đây

Từ đây mỗi đứa, mỗi ngày mới thêm

1.- Mới là ráng lo kềm Tâm Tánh

Mới là ra vẻ hạnh khiêm từ

Phải chừa cái thói nhàn cư

Mới nầy vô ích, nếu ưa hại thầm

2.- Thầy mở Đạo nhiều năm rồi đó

Đó rồi coi thấy có mấy người

Cũng vì lòng dạ lã lơi

Đạo Trời tưởng ví, như đời bấy lâu

3.- Nay đến buổi, đáo đầu thưởng phạt

Nên phân tường Thiện, ác dễ nghe

Có nghe đặng ráng dặt dè

Dặt dè là sự, chở che cho mình

4.- Trời là Lý, vô hình mà có

Có thưởng răn rồi đó thấy rồi

Thấy rồi thì chịu ôi thôi !

Ôi thôi ! nhiều kiếp, quá rồi ngán chưa ?

5.- Con nào nói, rằng chưa biết ngán

Thì ráng theo cho đáng sức phàm

Con nào thấy vậy chẳng ham

Thì lui về Đạo, đặng làm người chơn

6.- Từ kim cỗ, lấy Nhơn làm trước

Nhơn từ là họa, phước chỉ cho

Cũng vì thương quá phải lo

Lo đồng chung cả, đặng cho hết lời.

7.- Nhơn đức hậu sanh Trời là đó

Trong các con chịu khó nghiệm tường

Chớ lầm thế tục mến thương

Thương không rành đạo, chỉ đường cạnh tranh

8.- Thương như vậy, rồi sanh chuyện rối

Thương cho nhiều, hại nối lần theo

Tại chưng chẳng thạo hiểm nghèo

Tưởng cho là dễ, nhắm dèo gọi thương

9.- Nay Thầy chỉ con đường Chơn Lý

Từ xưa nay thưởng, trị cũng vầy

Thưởng là thưởng đứa biết hay

Biết làm ra mới, ngày hay đức hòa

10.- Trị là trị, Tâm tà, Tánh tục

Mình trị mình, chẳng nhục chi đâu

Việc chi phải xét buổi đầu

Tại sao quấy phải, thì sau khỏi lầm

11.- Đó là chỗ tu Tâm, định Tánh

Quyết tu hành thì hạnh phải y

Làm cho rạng vẽ Tam Kỳ

Là chơn giáo lập, đồng qui thuận tùng

12.- Chớ vội tưởng Trời chung, người trọn

Trời thì chung, người lộng khi Trời

Người vầy, người trọn dễ ngươi

Dễ ngươi lãnh trọn, cả đời vô minh

13.- Tại vầy Thầy phóng điễn Linh

Con nào tin sợ, thì mình mở mang

Đặng cho mấy đứa mơ màng

Nhìn coi đứa quyết, thấy càng hỗ tâm

14.- Nếu Tâm biết sợ hỗ thầm

Thì lo tự hối, lần chăm theo Thầy

Sẵn đường, sẵn đuốc tại đây

Sẵn Thầy lo dạy dỗ hoài chẳng thôi

15.- Thôi nầy là tại dễ duôi

Miễn là cho có, có rồi bỏ qua

Đó là uổng kiếp Người Ta

Người ta chẳng thiệt, chẳng hòa với Tâm

16.- Ích chi chuyện giả tính thầm

Tính thầm quá tính, nhiều năm cũng lìa

Buổi nầy Thầy dạy sớt, chia

Giàu dư, nghèo thiếu; lạc bi tương hòa

17.- Chia buồn, sớt nhọc nhìn Ta

Ta là Độc Nhứt, gầy ra Đạo Mầu

Mỗi con ráng ngó trên đầu

Có ai qua nỗi, lại hầu ngỗ ngang

18.- Chung lòng gầy cuộc vững an

Vưng lời Ta dạy, Đạo tràng phát minh

Sớt, chia là chỗ thuận tình

Thuận theo Trời dạy, cảm tình anh em

19.- Phải gìn chỗ Thiệt cho nghiêm

Dầu công, dầu của; đừng đem ý tà

Tuy rằng tháng lụn, ngày qua

Chuyện ngay, gian đó; Ngọc Tòa sẵn ghi

20.- Tu lâu rồi đọa A Tỳ

Cũng là tại chỗ, hành vi bất bình

Một là vì thấy lòng tin

Nương bề tín ngưỡng, quên gìn lẽ chơn

21.- Nên rằng sự Thiệt là hơn

Mỗi con nào sẵn, lòng Nhơn rán ngừa

Cơ Trời thưởng, phạt nhặc thưa

Quyết làm cho đạo, đừng ưa Độc Quyền

22.- Bấy lâu nền đạo đảo huyền

Cũng vì tại thất Chơn truyền Đạo tâm

Thầy đem lời Thiệt, nói nhằm

Chẳng cao, chẳng thấp; chịu làm thì nên

23.- Nên nhờ chỗ Thiệt vững bền

Đó là nên cuộc, ngày lên mỗi ngày

Lên là Tâm Chí chẳng sai

Công hòa, của thuận; dầu trai, gái đồng

24.- Chẳng dèm, chẳng mỵ, là không

Phận ai thì nấy, cũng đồng biết nhau

Tâm bình, Tánh định, Đạo cao

Mỗi con rán lập, ngày sau hưởng nhờ

25.- Điễn Thần Minh Huệ Diệu cơ

Phóng ngay đàn nội, tại giờ nầy đây

Hàng Long Chơn Tánh, tay Thầy

Là tay Thầy để, cậy sai mỗi ngày

26.- Phóng ra bài vở rộng dài

Trong nhờ điễn báu, giúp tài độ chung

Rán tin theo Lý trọn dùng

Đừng mê ước mộng, Trời chung riêng người

27.- Rồi sau trở lại trách Trời

Nên Thầy sai cậy, tỏ lời trước đây

Ngày qua cơ chuyển một ngày

Cho nên để dấu, để bài có căn

28.- Qua rồi lớp tới, dễ phăn

Là nơi Thánh huấn, Đạo hoằng hóa sanh

Giúp nhau vì đó chịu đành

Là công, của tạm; lập thành phẩm cao

29.- Tạm là dời đổi trước, sau

Rày dư, mai thiếu; cùng nhau một lòng

Nên rằng chẳng ỷ phần đông

Chẳng chê phần ít, miễn lòng trọn tin

30.- Đó là mở cuộc hòa bình

Ráng làm cho vẹn, trước nhìn sau thương

Để danh Tòa Thánh Định Tường

Là Tâm quyết Định an Tường đạo sanh

Mỗi con khuyên ráng nghe rành

Rồi lo bước tới, tạo thành cùng nhau.

T H I :

Bền rồi thấy cuộc, hư nên rõ chừng

Thấy rồi thì biết vậy ưng

Ưng lòng vui đạo, khuyên đừng thở than

2.- Đó Thầy dặn rõ đàng Chung, Thỉ

Vì trước, sau mình tỷ lấy mình

Rõ Trời thưởng, phạt phải tin

Tin làm cho trọn, đừng khinh dễ người

3.- Trước mắt thấy cơ Trời gầy dựng

Là dựng nên điều thuận, lẽ hòa

Dặn chừng đừng có bỏ qua

Tại lòng mỗi đứa, tưởng là sự chơi

4.- Chừng biết đặng bĩ đời, xa đạo

Xa Đạo rồi nghiệp báo liền theo

Nhớ coi Thầy chỉ đủ điều

Mực đen, giấy trắng ; bỏ liều tại ai

5.- Lời Thầy hỏi, dầu trai, dầu gái

Nhớ lại coi có phải tại mình

Tại mình là thiếu Đức Tin

Rày nghe, mai cãi; luận bình nhố nhăn

6.- Tại vì đó, chuyện an thành biến

Là biến sanh theo chuyện đứa làm

Biến là đạo đức chẳng ham

Làm ra chuyện rối, mình cam lấy mình

7.- Mỗi con rán ngó, nhìn cho kỹ

Mới rõ Trời thưởng, trị có không

Không là để vậy không không

Chừng không biết sợ, Luật Công tới hành

8.- Tới hành phạt, chịu đành than thở

Than thở vì, chuyện lỡ rồi quên

Ngày nay mới rõ tội đền

Đó là quá muộn, vì quên chỗ phòng

9.- Mỗi con nào sẵn ghi lòng

Là ghi lời trước, thấy đồng sự sau

Thấy rồi khuyên nhủ, dạy nhau

Lựa dèo, lựa thế; đặng trao hết lời

10.- Phận mình đừng có dễ ngươi

Ráng bền cho đúng , là tươi tốt lần

Đó là Chơn Lý tự sanh

Vì trong biết học, biết hành, biết kiêng

11.- Nên kêu đó gọi Tâm Điền

Là thương người lỗi, dạ nguyền sửa nên

Chớ đừng thấy vậy rồi quên

Thành ra mình cũng, không nên trọn người

12.- Đạo con là Lý tin đời

Tin đời nhờ cậy sức người quyết tu

Đặng làm cho rõ trí, ngu

Bền tâm chẳng thối, ngày lâu mới hoài

13.- Mới làm cho Đạo chẳng phai

Đó là mới đáng trọn tài hóa nhơn

Mỗi con thấy khó đừng sờn

Khó làm cho dễ, sự hờn oán tiêu

14.- Dặn dò chẳng biết bấy nhiêu

Rồi gom lại có, một điều biết thương

Biết sao làm vậy cho thường

Đó là an mạng, chẳng cường, chẳng tư

15.- Nếu làm được vậy chẳng hư

Là trong mỗi đứa, nhìn xưa nay rành

Gắng công chịu khó thì thành

Khó là một lúc, chẳng rành thiệt, hư

Thánh Hiền thường gọi Như như.

Là kim cỗ sự, tại tư nhẫn hòa./-

Giải Nghĩa Bài MỞ MANG TRÍ HUỆ

Là nơi Thầy lập Đức Hiền duy tân

Mở mang cơ thể tạo Thần

Vận lâm Khí hạo, mười phân vẹn mười

2.- Nam hòa sắc đẹp tốt tươi

Là tâm điễn thoại, Ta Người vẻ vang

Đời Xuân gió thuận u nhàn

Cảnh Trời Bạch Ngọc, rõ ràng nguy nga

3.- Tam Kỳ Đạo chuyển lần ra

Trên ban lời dạy, dưới ca tụng mầu

Biết cho vậy đó hết sầu

Ngàn năm gặp Hội, là hầu Thượng Ngươn

4.- Hung thần, gian đảng sạch trơn

Nhờ do khữ bạo, tùy nhơn thão hiền

Cho hay Đạo Chánh phĩ nguyền

Nguyền chung võ trụ. Chơn truyền rộng khai

5.- Đẹp mày, nỡ mặt từ nay

Dân lành, tôi thuận; người sai khiến người

Người sai, người khiến có Trời

Trời ra Mạng Lịnh, sửa đời làm nên

6.- Dân Lành, tôi Thuận thão duyên

Là duyên phước huệ, mình khuyên lấy mình

Khuyên mình nhờ vững Đức Tin

Mình khuyên mình được, là mình biết Tu

7.- Đó là cơ thể thần nhu

Nhu hòa thắng bạo, là tu gặp thời

Mở mang đời vững Đạo người

Đạo người là đạo, ở Trời ban ra

8.- Nhờ đây mới có vẻ hòa

Hễ hòa nhau đặng, đó là Đạo cao

Nên kêu Ấp Tổn phong trào

Người trao, người lãnh; một màu sắt son

9.- Dựng gầy cảnh tượng nước non

Hưởng đồng chung một, bầy con biết Trời

Ráng nghe cho thấu cạn lời

Lời châu, tiếng ngọc, của Trời nói ra

10.- Xác phàm ai cũng Người Ta

Còn trong cho hiểu đó là khó khăn

Nên rằng sẵn kiếp, sẵn căn

Sẵn rồi nghe nói, dễ phăn, dễ tìm

11.- Bền lòng chữ dạ hốt chiêm

Là an thủ phận, bề nghiêm trọn bề

Ví dầu đời tục gọi quê

Lòng con chịu vậy, chẳng hề cãi canh

12.- Chịu quê mình đặng thân lành

Hễ chê nhiều bữa, tội hành nhiều năm

Cơ Trời mầu nhiệm thậm thâm

Người không căn kiếp, khó tầm, khó phăn

13.- Căn là ngày trước có căn

Là căn đạo lý, Trời ban giáng phàm

Kiếp là một kiếp mấy năm

Mấy năm rồi đủ, mới tầm tới đây

14.- Cho nên gọi đó gặp Thầy

Thầy xưa có hạn, có ngày, có năm

Hạn nầy, ngày nọ tại Tâm

Năm chừng đạo chuyển, đến năm thì tường

15.- Tại sao nhiều kẻ tự cường

Là vô căn kiếp, lỡ đường vào chơi

Mượn Thầy làm thể một thời

Làm gương tội lỗi, cho đời rõ hư

16.- Hư là Lành tránh, Dữ ưa

Làm hư hình thể, gọi vừa, gọi hay

Đọa đày thì cũng trối thây

Đó là người tạm, cậy thây có chừng

17.- Trời ban phước huệ chẳng mừng

Trở chê rồi lại, lãnh phần khốn nguy

Mỗi con đứng vững Tam Kỳ

Rõ Trời gầy dựng, thì qui theo Trời

18.- Sau rồi lành, dữ có nơi

Đó là quá dữ, nghịch Trời phải xa

Lần lần ngày lụn, tháng qua

Cơ Trời vận chuyển, mình xa lấy mình

19.- Thuận tùng Chơn Lý dễ tin

Tin vì Trời lập thái bình Vô Vi

Hễ tin đừng có phân bì

Mình tu mình hưởng, điều chi có Trời

20.- Tỏ ra cho cạn các lời

Mỗi con Chơn Lý, đừng rời Tánh Tâm

Đã đành vận mở tại Nam

Tại Nam thì buộc, tự Tâm Tánh bình

21.- Lo tu lánh sự hữu hình

Hình răn kẻ nghịch, buộc mình phải kiêng

Nên rằng đạo đức ở riêng

Là riêng có chỗ, lánh quyền, lánh mê

22.- Lánh xa mình đặng an bề

Bề an theo vận, quyền, mê mặc dầu

Dò lần Máy Tạo tới đâu

Tới đâu thì cũng, nhớ câu Tâm Điền

23.- Rán ngừa Thiên Lý Vị Nhiên

Thì xa mưu sự, gọi Hiền tốt tươi

Đó là xuôi thuận theo Trời

Có đâu vướng họa, rảnh rời lòng vui

24.- Thánh Tòa ngày tháng tới lui

Chuyên cần kinh kệ, rõ mùi ngạt thâm

Dặn dò cả Nữ cùng Nam

Trời Nam vận mở rán làm đừng quên

Ráng làm cho đạo mới thêm

Đạo trong người có, đành quên hại người

ĐƯỢC, bài nầy con giao lại cho CA đặng nó in ra phát cho Đạo học. Còn Năm Thiên Sư thì gởi cho các Chủ Thánh thất./.

————————————d&c————————————

Mở Mang Trí Huệ (vé 6-7-8 và 9)

LƯƠNG, con nghe Thầy dạy :
1.- Thiên Tào liên tiếp điễn Linh

Rọi cùng thế sự, gọi minh Lý mầu

Tầm ra thấy rõ buổi đầu

Ngàn năm lạc bổn, nay hầu gặp đây

2.- Dò Tâm, xét Tánh thấy hoài

Trước người Tiên Phật, ngày nay khác nào

Ấy là nhờ nghiệm trước sau

Vô hình hữu Lý, là trao lãnh truyền

3.- Nên rằng đạo lý hữu nguyên

Đời ai muốn rõ, thì chuyên học hành

Đó là đạt Lý bình sanh

Thoàn không thấy có thân lành tợ đưa

4.- Sum vầy hiền thuận thão ưa

Xác ai nấy độ, hồn xưa hiệp hồn

Cho hay là cuộc bảo tồn

Là trong chẳng tính, dại khôn thế quyền

5.- Đó Thầy sửa dạy bài riêng

Là cho con học phĩ nguyền phận tu

Thiêng Liêng điễn huệ phá mù

Con nào vưng chịu mới phù hạp chung

6.- Phải cho Đại Lực, Đại Hùng

Phải hòa chơn thể, tới cùng mới cao

Đừng lòng thấy sự khó nao

Nếu nao khó nhọc, dầu cao cũng hèn

Nên kêu đạo lý báu truyền

Truyền cho người trọn, chí hiền thuận chung.

ĐƯỢC, bài nầy con giao lại cho CA, đặng nó in ra để dành dạy đạo. Còn 1 bổn thì giao lại Thiên Sư đặng trả cho Lương./. (Phối sư LƯƠNG, ở Long An)
————————————d&c————————————
Ngày 3 Tháng 1 Annam 1940 (7 giờ sáng) [ĐCL.39/123]
Bài Hội Hiệp Tam Hồn

“Người muốn đặng lập xong danh phận

Hiệp cùng Trời mới đặng nên danh”

(Đ.C.L 33 trang 10 – vé 4 –5-6-7 và 8)

Bề danh, bề phận hết lòng đến đây

Hiệp cùng Trời dạy ngày nay

Nghe làm đặng mới danh tài phận tu

2.- Hiệp Tâm, hòa Thể sớt bù

Của chung người Một, dẹp thù oán riêng

Đạo thành là tại cần chuyên

Cần lo học hỏi, chuyên nguyền độ chung

3.- Muốn cho thành tựu tới cùng

Nhìn Châu Thiên Hiệp Cửu Trùng một ngôi

Nhìn coi trong đó phải rồi

Ngoài đây mình phải bớt lời cạnh tranh

4.- Các con cũng có duyên lành

Hoặc là phước ấm để dành ngày nay

Duyên lành là gặp Thầy đây

Phước nhờ ở được, chỗ nầy bình yên

5.- Vui vầy đạo đức hưởng riêng

Thái bình cảnh tượng, Đạo Nguyên của Trời

Nghiêu Thiên là khí tượng người

Người noi Thuấn nhựt, một lời vẻ vang

6.- Từ nầy vui đẹp mở mang

Trắng Vàng Đen Tím Đỏ càng Xanh tươi

Sáu màu hòa hiệp một nơi

Danh Thầy mật niệm, Ta Người trọn vui

7.- Khai Thiên tịch Địa lập đời

Là đây Thầy quyết định nơi Ngọc Tòa

Các con ráng nhớ vậy là

Từ nay đừng có bỏ qua đạo Trời

8.- Ngôi cao Bạch Ngọc rạng ngời

Là Châu Thiên Hiệp rõ Trời ngự đây

Chủ Tam Hồn xét chỗ nầy

Thay quyền giữ Luật, chỉ bày vô tư

9.- Biết rằng trong mấy năm dư

Trời Nghiêu, Đất Thuấn lòng ưa khẩn cầu

Đến nay cơ vận chuyển hầu

Lập nền Chơn Lý, nhiệm mầu từ đây

10.- Rõ rồi tội lỗi đừng gây

Thiên Điều là Luật, mỗi ngày mỗi ra

Khó dung là tại đó là

Là đây sẵn có Ngọc Tòa dễ xem

11.- Thầy lo phóng điễn thúc kềm

Ban đồng con cả lòng nghiêm sợ Trời

Đặng chừa bớt tật dễ ngươi

Đồng lo bước lẹ, kịp thời buổi đây

12.- Buổi là trong buổi Thầy qui

Đây là phán xét lập kỳ Thượng Nguơn

Là cơ vận hội tuần huờn

Con nào nghe đặng chớ sờn khó khăn./.

( Giáo sư Thình, ở Phú Kiết )

Huống các con trách móc nhau chi

Vầng trăng có lúc dinh khuy

Nước sông rong, kém châu nhi tuần huờn

Đạo là Đạo Đức Trí Nhơn

Tín Trung Nghĩa Dõng, cho hơn thói đời”

(Chuyển Mê số 9 – vé 166)

HƯNG, Con nghe Thầy dạy :

Là nương theo vận, khó vừa ý tham

Một may, một rủi cõi phàm

Lúc xuôi, lúc ngược là tham vô chừng

2.- Trời dông, ai dễ biểu ngừng

Chừng mưa, chừng tạnh; vì chưng định rồi

Lòng người khó lắm con ôi !!

Ý tham đành quyết, chuyện rồi còn than

3.- Các con thấy đó rõ ràng

Các điều trách móc, đừng mang vào lòng

Luật Trời là Luật Chí Công

Thế gian còn dám nói không vừa lòng

4.- Huống chi xác thịt sao đồng

Rày thương, mai ghét vì không trọn hòa

Có thân, có thể, có già

Khác nào trăng khuyết, lần ra tới tròn

5.- Tuần huờn Máy Tạo nước non

Thế gian người muốn thân còn gái, trai

Giàu sang thì muốn lâu dài

Bước vào tu niệm, muốn mòi Phật Tiên

6.- Đạo là đạo đức hóa duyên

Tín nhơn ưu dõng, trung hiền nghĩa khiêm

Thói đời nào biết Hốt Chiêm

Vì mơ ước vọng, mình thêm thế thần

7.- Tại vầy mà chẳng ái thân

Là thân tương ái, tương cần giáng can

Trách nhau là tại nói càng

Nói càng không nễ, buồn than móc thầm

8.- Móc là bươi móc chuyện thâm

Là thâm cố giận, vào tâm lâu ngày

Nên Thầy nói tột cho hay

Trời cao, Đất rộng còn xây không vừa

9.- Lòng người thanh ghét, trược ưa

Trời cao là Luật , nhặc thưa phân rồi

Bền lòng cho lắm con ôi !!

Là trong trách móc, chuyện rồi chớ bươi

10.- Đó là thanh trọn tánh Trời

Dầu sao cũng vậy, có nơi, có chừng

Lòng phàm ưa mến vận hưng

Mà quên Hưng vận, lẫy lừng hiếp suy

11.- Ngó chừng trăng có dinh, khuy

Người đây thì cũng có kỳ đổi thay

Hễ lo đạo đức lâu dài

Là không quá ỷ, nhìn ai như mình

12.- Nói ra lời nói phải gìn

Đừng ham mặt, trái gọi kình chỏi lanh

Đó là người được tín thành

Chẳng quên mình tự bình sanh lấy mình

13.- Bình hòa chơn ngụy mới minh

Là sanh lý nhiệm, phận mình vẻ vang

Nói cho con rõ đá, vàng

Ở đời là khó, tại màn vô minh

14.- Với nhau đồng tỏ sự tình

Rõ rồi thì hiệp, đặng gìn giữ chung

Phanh phui, hờn giận chẳng cùng

Rồi gây ra cuộc, anh hùng cự đương

15.- Nhịn nhường, dạy dỗ chỉ phương

Là phương thoát nạn, lánh đường đảng phe

Thói đời giành giựt, cao đè

Giành khôn, giựt phải; mình khoe lấy mình.

Còn trông chi, còn nán đợi chi”

(Chuyển Mê số 9 – vé 241- 243.)
NGỌC LIÊNG, Con nghe Mẹ dạy :
1.- Kìa ba vạn sáu ngàn ngày

Là như lữa nhán, đổi thay cuộc đời

Con người sống tại tấc hơi

Dầu cho mấy chục, một đời là đây

2.- Còn trông đợi nán chi nầy

Sớm còn chiều thác, xác nầy chẳng lâu

Trông chi cái sự cơ cầu

Nán chờ thông thả, mới hầu đi tu

3.- Đợi chi cho được lọng dù

Ngày qua, tháng lại phàm phu vẫn còn

Đường lành ngay thẳng nước non

Là nhơn trí huệ, dạ còn hồ nghi

4.- Xưa nay Tiên Phật thiếu gì

Đều đi đường đó, là qui chánh truyền

Đường tà là chỗ đảo điên

Lại ham dễ bước, nên Hiền hoá Ngu

5.- Ôi thôi !! đành thảm mê mù

Ôi thôi !! nhớ lại việc tu xa rồi

Kìa kìa lớp kéo, lớp lôi

Bánh tròn lăn lộn, Luân hồi là đây

6.- Bánh lăn qua lại mỗi ngày

Mấy đời thoát đặng, vì vay quá nhiều

Lăn qua, lộn lại dập diều

Hỡ môi chẳng đặng, tại nhiều thứ cam

7.- Đành cam là phận luân trầm

Uổng Linh hồn nọ, khó tầm về quê

Muốn cho con được an bề

Trường sanh theo Đạo, thì quê thói đời

8.- Bất sanh là trọn nết người

Đừng sanh vọng tưởng, biếng lười việc tu

Gần Thầy nhờ rõ trí, ngu

Rõ đừng cho sái, phàm phu khác nhiều

9.- Luân hồi nọ chẳng buộc đeo

Tại mình đeo nó, quá nhiều phải hư

Lăn rồi lại trả từ xưa

Mà ai rằng phải, thì ưa lụy mình

10.- Nếu không học hỏi xét rành

Cách minh sự vật, trí hành bất tri

Đó là gọi kẻ ngu si

Vì đeo nhiều kiếp, còn chi nhớ đường

11.- Nên rằng lạc lối lầm phương

Quên đường Tánh Mạng, cứ cường nghịch tranh

Thuận xuôi Chơn Lý hiểu rành

Buồm nương theo gió, mình thanh phận mình

12.- Mấy ai rõ đặng, hiểu rành

Một lèo là trọn Chí thành thật tâm

Giải cho con học đặng tầm

Đó là tấn hóa, rõ nhằm, rõ sai

13.- Nhiều khi Mẹ có cho bài

Bề con có học, tới rày thể nao ?

Luân hồi nhiều Lý thấp, cao

Chỉ đây là chỗ, thấy sau, trước rành

14.- Nếu con lòng quyết tu hành

Thì noi lời Mẹ, đừng sanh cãi bàn

Chịu đành phận thấp cho an

Làm cho hết thấp, vén mà vô minh./.

(Ngọc Liêng, ở Tân Hội Mỹ)