Bodhicaryàvatàra nhập hạnh bồ TÁT
Nhẫn nhục qua nhận thức thực tại
tải về 1.04 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- Ganh tỵ
Nhẫn nhục qua nhận thức thực tại52. Tâm không có hình thể Nên không bị tổn thương Nếu bám chắc vào thân Khi thân này đau khổ, Tâm sẽ bị khổ đau. 53. Lời khinh khi, thô ác Tiếng mắng chưởi, vu oan Không làm hại thân được Sao tâm lại nổi sân? 54. Có kẻ dèm pha ta Nhưng sự “không ưa “ ấy Từ nay đến đời sau Có cắn xé ta đâu Sao ta ganh ghét họ? 55. Nếu ta ganh ghét họ Vì sợ mất lợi lộc Lúc chết lợi cũng mất Nghiệp ác vẫn còn hoài. 56. Tốt nhất thà chết sớm Hơn sống làm nghề ác Sống lâu đâu thoát được Khổ đau của cái chết . 57-58. Hai người nằm chiêm bao Kẻ thấy vui trăm năm Người sướng trong khoảnh khắc Nhưng khi bừng tỉnh giấc Hạnh phúc đều biến tan . Cuộc đời như giấc mộng Dù tuổi thọ ngắn dài Khi sinh mạng chấm dứt Hạnh phúc đều tiêu tan. 59. Dù tiền rừng bạc biển Dù lạc thú lâu dài Lúc chết tay trống trơn Mình trần như bị cướp. 60. Có kẻ quan niệm rằng Nhờ của để mà sống Để giải ác, tích thiện Nhưng nổi sân vì lợi Thì phước mất, tội sinh. 61. Nếu chỉ vì mưu sinh Mà làm chuyện thất đức Một đời sống như vậy Cuối cùng lãnh ác đọa Sống như thế ích chi? 62. Ta ghét kẻ nói xấu Làm ta mất tín nhiệm Sao ta không ghét kẻ Nói xấu bao người khác? 63. Sao ngươi vẫn bình thản Với kẻ chê người khác Bởi ngươi không dính vào; Sao ngươi không nhẫn nhịn Với kẻ vu oan ngươi Mà chính ngay kẻ ấy Bị ái dục chi phối? 64. Đối với người phá tượng Đập chùa, chê chánh pháp Ta không nên nổi giận Bởi vì bậc Giác ngộ Không vì vậy khổ đau. 65. Với kẻ xúc phạm Thầy Và người thân của ta Ta nên dằn cơn giận Mà nên quán chiếu rằng Đó là nhân duyên sinh. 66. Khổ sinh từ nhân duyên Cố ý hay vô tình Chúng sinh không thể thoát Chỉ chúng sinh hữu tình Mới ý thức được khổ Vậy ta nên nhẫn chịu. 67. Người làm ác bởi si Kẻ nổi giận vì mê Vậy ai người có lỗi Vậy kẻ nào vô tội? 68. Xưa ta đã tạo nghiệp Nay ta nhận quả báo Mọi sự sinh từ nghiệp Sao ta trách giận người? 69. Khi đã hiểu như vậy, Ta cố làm việc lành Cầu mong mọi chúng sinh Biết yêu thương lẫn nhau. 70-71. Một ngôi nhà bốc lửa Có thể lan nhà bên Ta phải rút tranh rạ Và thứ dễ bắt lửa; Cũng vậy phải loại ngay Bao ý niệm tham đắm Bắt mồi cho lửa sân Thiêu rụi kho công đức. 72. Kẻ tử tù được thả Sau khi bị chặt tay Phải chăng là bất hạnh? Kham chịu khổ thế gian Để thoát khổ địa ngục Phải chăng là bất hạnh? 73. Nay ta không chịu nổi Một chút khổ nho nhỏ Sao ta không diệt sân Vì nó là nguyên nhân Sinh ra khổ địa ngục? 74. Vì sân nên ngàn lần Tôi đã bị đau khổ Vì lửa địa ngục đốt. Điều này chẳng lợi gì Cho ta và kẻ khác! 75. Đau khổ của đời này So ra tương đối nhẹ Mà còn đem lợi lớn; Vậy ta nên vui vẻ Nhẫn chịu khổ nhỏ này Vì nó giúp xua tan Đau khổ của chúng sinh. ---o0o--- Ganh tỵ76. Có những kẻ hân hoan Và không ngớt ca ngợi Công đức của người khác. Tâm ý của ta ơi! Sao không biết hân hoan Nhập cuộc khen ngợi này! 77. Đó là một niềm vui Không thể nào chê trách Đó là nguồn hạnh phúc Mà thánh nhân không chê Đó cũng là phương tiện Để thu phục lòng người. 78. Nếu ngươi không chấp nhận Niềm an vui kẻ khác [Bởi vì ngươi ganh tỵ] Thì ngươi sẽ mất sạch Tất cả những phước đức Hiện rõ hay ẩn tàng. 79. Ai khen công đức ta Ta mong họ an vui Ai khen công đức người Sao ngươi lại thờ ơ? 80. Ta phát tâm Bồ đề Cầu mọi loài an vui Nay chúng sinh hạnh phúc Sao ngươi lại sân hận? 81. Lúc đầu ngươi phát tâm Cầu mọi người thành Phật Được ba cõi cúng dường; Nay sao ngươi sầu khổ Khi người khác được cúng? 82. Đối với gia đình ngươi Ngươi phải lo cấp dưỡng Nay kẻ khác cung phụng Sao ngươi lại nổi sân? 83. Không cầu mong chúng sinh Được một chút toại ý Thì sao cầu mong chúng Được thành tựu giác ngộ? 84. Các lễ vật cúng dường Không đến tay khất sĩ Ắt còn tại thí chủ Chúng không thuộc phần ta Ta bận tâm làm gì Với việc cho hay không? 85. Khất sĩ có nên chăng Bỏ phước báo cúng dường? Thí chủ có nên chăng Kềm hãm hạnh bố thí? Ngươi còn hận nỗi gì! 86. Ngươi chẳng hối lỗi mình Do nghiệp ác gây ra Lại tranh chấp với người Biết tô bồi phước đức? 87-88. Kẻ thù ngươi gặp nạn Có gì để ngươi vui? Không phải vì ngươi muốn Mà tai nạn xảy ra. Dù kẻ kia bị nạn Theo ý ngươi mong muốn Thì ngươi được lợi gì? Và nếu ngươi nói rằng “ Thế là tôi mãn nguyện” Thì tai ương lớn hơn Bám chặt ngươi sau này. 89. Đó là lưỡi câu sắc Mà ái dục tung ra Lúc cá đã cắn câu Ngục tốt mua nấu nhừ Trong nồi đồng địa ngục. 90-91. Khen ngợi và vinh quang Không tăng thêm công đức Không nâng cao tuổi thọ Và khỏe mạnh, sống lâu Cũng không khiến thân thể Được vui thú, khinh an. Tuy chúng là những thứ Mà người khôn ở đời Tìm thấy được lợi thế Và với kẻ mua vui Thì rượu chè bài bạc. 92. Vì mưu cầu danh vọng Mà mất của, tán mạng. Danh vọng nuốt được chăng? Chết rồi ai vui hưởng ? 93. Khi lâu đài cát sụp, Trẻ nít liền khóc than Tâm ta như tâm chúng Khi danh vọng suy tàn. 94. Lời khen là tiếng vang Nó chẳng có trí óc Vậy thì nó làm sao Có thể khen tôi được? Nhưng với ý nghĩ rằng Ai đó vui vì tôi Thì đó là lý do Khiến cho lòng tôi vui. 95. Nếu niềm vui của tôi Đến từ vui của người Thì dù trường hợp nào Tôi vẫn được vui tươi Vậy sao tôi không vui Khi có người sung sướng Mở lời khen kẻ khác? 96. À thế ra cuối cùng Ta vui vì được khen Một thái độ như vậy Khác gì trò trẻ con? 98. Danh vọng và lời khen Quấy nhiễu tâm thanh tịnh Làm suy nỗi lo sợ Trước sinh tử luân hồi Chúng nẩy sinh ganh tỵ Đối với người đức độ Vì vậy bao công đức Được chính tôi tạo ra Sẽ trở thành mây khói. ---o0o--- Каталог: kinh -> Ebooks -> Thuyet-Phap -> Bo-Tat Thuyet-Phap -> LỊch sử phật giáO ẤN ĐỘ Thuyet-Phap -> PHẬt giáo và khoa học phúc Lâm Tủ Sách Đạo Phật Ngày Nay Thuyet-Phap -> Trần TrúcLâm những hộ pháp vưƠng của phật giáo trong lịch sử ẤN ĐỘ Thuyet-Phap -> Thiền sư khưƠng tăng hội nguyễn Lang o0o Nguồn Thuyet-Phap -> VIỆt nam phật giáo sử luận nguyễn Lang Nhà Xuất Bản Văn Học Hà Nội 1979 o0o Nguồn Bo-Tat -> Những Vấn Ðề Chung Quanh Danh Hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm Bo-Tat -> BỒ TÁt và TÁnh không trong kinh tạng pali tải về 1.04 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|