Bodhicaryàvatàra nhập hạnh bồ TÁT
tải về 1.04 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- Nguồn gốc giới luật
- CHƯƠNG SÁU - NHẪN NHỤC
Nguyên tắc ứng xử75. Ai khéo giảng chánh pháp Ta nên ngõ lời khen Ai làm phước làm lành Ta vui mừng ca tụng. 76. Kín đáo khen người khác Vì công đức của họ Nghe người khác khen mình Tự xét xứng đáng không? 77-78. Ai làm được việc gì Mang lại nguồn hạnh phúc Không thể mua bằng tiền Thì ta hãy cùng vui Với công đức kẻ ấy. Làm vậy không gây hại Đời sau được vui hơn Nếu sinh lòng ganh tị Ta sẽ gặt khổ đau Đời sau càng khổ nữa. 79. Nói năng phải minh bạch Dễ nghe, thấm tận tim Phát xuất nơi từ tâm Nhu hòa và chính xác. 80. Hãy nhìn ngắm chúng sinh Với lòng dạ từ bi Và nghĩ rằng nhờ họ Mà ta sẽ thành Phật. 81. Phước lớn được thành tựu Nhờ tín tâm vững bền Nhờ đối trị việc ác Nhờ cúng ba ruộng phước7 82. Phát xuất tận đáy lòng Ta thường làm việc thiện Điều lành hãy tự làm Không giao cho kẻ khác. 83. Bố thí và trì giới Phải tăng tiến mỗi ngày Đừng chê nhỏ, theo lớn Nên thực hiện mọi hạnh. 84. Nhận thức được như vậy Nên hiến mình làm thiện Có thể phạm giới cấm Vì lợi ích chúng sinh. 85. Chỉ ăn những gì cần Chia sớt thức ăn uống Cho những vị tu sĩ Cho kẻ khổ, cô đơn Cho người rơi xuống thấp Bồ tát cho tất cả Trừ ba bộ áo quần. 86. Thân phục vụ chánh pháp Nên không để tổn thương Nhờ vậy mau thực hiện Ước nguyện cứu chúng sinh. 87. Không hy sinh thân mạng Cho kẻ thiếu từ bi Bồ tát chỉ xả thân Vì mục đích tối thượng. 88. Không thuyết pháp cho người Có thái độ bệnh hoạn Đội mũ, không cung kính Cầm gậy, cầm binh khí . 89. Không thuyết pháp cho người Khác phái ở một mình Không nói pháp thâm sâu Cho kẻ thiếu thông minh Nhưng cũng phải cung kính Mọi pháp dù sâu cạn8 90. Không nên giảng Tiểu thừa Cho người đủ điều kiện Lãnh hội pháp Đại thừa Không được thu hút người Bằng cách giảng sai kinh Và sai chú Mật tông9 91. Không được nhổ nước bọt Và vứt tăm xỉa răng Bừa bãi nơi công cộng Không được phép phóng uế Lên đất đai canh tác Và nguồn nước sạch trong. 92. Khi ăn chớ đầy miệng Há miệng, nhai ra tiếng Ngồi không đong đưa chân Không xoa tay vào nhau. 93. Không đi xe, ngủ đêm Chung với người khác phái Hầu tránh sự dị nghị Khiến người mất niềm tin. 94. Không nên dùng ngón tay Chỉ đường hoặc ra lệnh Mà phải tỏ lịch sự Đưa nguyên bàn tay phải . 95. Không đưa tay vẫy gọi Trừ khi gọi gấp rút Búng ngón tay thành tiếng Bằng không mất uy nghi. 96. Hãy ngủ trong chánh niệm Nằm đúng theo tư thế Như khi Phật nhập diệt Lúc tỉnh giấc, dậy liền. 97. Phật dạy vô số hạnh Không thể nào kể hết Pháp thanh lọc tâm này Nên gắng thực hành ngay. 98. Ngày như đêm ba lần Tụng niệm Kinh Ba Phần10 Y theo tâm Bồ đề Giải trừ dần ác nghiệp. 99. Bất cứ hoàn cảnh nào Do ta hoặc người tạo Phải tinh tấn thực hành Những lời đức Phật dạy. 100. Bất cứ giáo pháp nào Đưa đến sự giải thoát Con Phật đều thực hành Được vậy, sẽ gặt phước. 101. Bồ tát làm mọi hạnh Vì lợi ích chúng sinh Trực tiếp hay gián tiếp Và hồi hướng tất cả Vì sự nghiệp giác ngộ. 102. Dù phải mất tính mạng Bồ tát không xa lìa Các bậc thiện trí thức Tinh thông nghĩa đại thừa. ---o0o--- Nguồn gốc giới luật103. Để biết cách hầu Thầy Nên học những phép tắc Trong truyện Cát Tường Sinh11 Và thêm các kinh khác. 104. Nên đọc các tạng kinh Có trình bày giới luật Trước hết hãy tìm đọc ”Thánh xứ hư không tạng”. 105. Kinh “Học xứ tập yếu” Đã diễn rộng lý do Vì sao phải tu hành Vậy cần đọc bộ luận ”Chúng học xứ tập yếu”. 106. Hoặc cũng nên tìm đọc ”Nhất thiết kinh tập yếu” Và cũng cần đọc kỹ Song luận của Long Thọ . 107. Kinh luận trên ghi rõ Điều cấm, điều nên theo Tu đúng lời kinh dạy Giữ lòng tin trên đời. 108. Định nghĩa của chánh niệm Tóm gọn lại như sau: Luôn quán sát thật kỹ Trạng thái Thân và Tâm. 109. Tụng niệm để thực hành Đọc suông không có ích Nếu chỉ đọc toa thuốc Làm sao trị bệnh lành? ---o0o--- CHƯƠNG SÁU - NHẪN NHỤCSân hận1. Một cơn giận phá hủy Công đức ngàn kiếp tu Tích lũy từ bố thí, Từ cúng dường Thế tôn. 2. Sân hận vô cùng ác Nhẫn nhục vô cùng lành Bởi thế bằng mọi cách Phải siêng tu nhẫn nhục. 3. Ngày nào trong tâm ta Nọc hận thù tồn tại Ta sẽ không ngủ yên Mất an lành, hạnh phúc. 4-5. Một người chủ nổi giận Có thể bị giết chết Bởi kẻ được ông giúp Mà trở nên giàu sang Và người khác kinh trọng. Với tấm lòng sân hận Dù ban ơn cho ai Họ cũng không hạnh phúc Bạn bè cũng lánh xa. 6. Sân hận là kẻ địch Tạo nên nhiều khổ đau Ai khắc phục sân hận Vui đời này, kiếp sau . 7. Những thứ không vừa ý Hoặc lòng tham bị chận Đều nuôi dưỡng sân hận Và làm khốn khổ tôi. 8. Vì vậy tôi muốn diệt Những chất nuôi dưỡng này. Sân hận duy chỉ biết Làm hại tôi mà thôi. ---o0o--- Каталог: kinh -> Ebooks -> Thuyet-Phap -> Bo-Tat Thuyet-Phap -> LỊch sử phật giáO ẤN ĐỘ Thuyet-Phap -> PHẬt giáo và khoa học phúc Lâm Tủ Sách Đạo Phật Ngày Nay Thuyet-Phap -> Trần TrúcLâm những hộ pháp vưƠng của phật giáo trong lịch sử ẤN ĐỘ Thuyet-Phap -> Thiền sư khưƠng tăng hội nguyễn Lang o0o Nguồn Thuyet-Phap -> VIỆt nam phật giáo sử luận nguyễn Lang Nhà Xuất Bản Văn Học Hà Nội 1979 o0o Nguồn Bo-Tat -> Những Vấn Ðề Chung Quanh Danh Hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm Bo-Tat -> BỒ TÁt và TÁnh không trong kinh tạng pali tải về 1.04 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|