NHƯ MỘt lời mờI

Trong khủng hoảng

Trong đời sống Giáo Hội Công giáo cũng có những khủng hoảng đang diễn ra từ giữa lòng giáo đô Vatican tới những Giáo phận, cùng các xứ đạo. Mối lo lắng về cung cách sống đức tin vào Thiên Chúa, vào con người, vào những gía trị đạo đức ngày càng phai nhạt xuống dốc, như việc trễ nải lãnh nhận các Bí tích, tình trạng thiếu Linh mục, thiếu vắng ơn kêu gọi sống đời tu trì bên Âu Châu, bên Mỹ Châu , tình trạng ly dị gia đình đổ vỡ, tình trạng phá thai coi thường sự sống, tình trạng nam nữ sống chung không hôn phối, tình trạng tương đối hóa mọi gía trị trong đời sống, tình trạng không còn phân biệt tình yêu ơn cứu độ của Thiên Chúa là trung tâm đời sống đức tin, nhưng lại lấy những hào nhoáng hấp dẫn bề ngoài làm chính áp dụng vào cung cách sống đức tin…

Nơi cá nhân đời sống mỗi người đều có những khủng hoảng hằng xảy ra. Đó là những cám dỗ trong đời sống về tiền bạc, về tình và về danh vọng.

Trong khủng hoảng như thế chúng ta thắc mắc: Phải làm gì đây? Phải đối diện với khủng hoảng như thế nào cho đúng, để mong thoát khỏi đó?

Câu trả lời cho thắc mắc về vấn đề này, như một công thức hay một toa thuốc chữa bệnh, hầu như không có sẵn, nhưng phải đi tìm kiếm xây dựng thôi.

Trong Phúc âm thuật lại, Chúa Giêsu sau thời gian sống lớn lên thành người trưởng thành bắt đầu đời sống công khai đi giảng đạo cũng gặp những căng thẳng trong xã hội thời điểm lúc đó.

Đất nước Do Thái thời Chúa Giêsu sống trong hoàn cảnh bị người Rôma đô hộ. Vì thế có những nhóm người muốn làm sao thay đổi đời sống xã hội thoát khỏi cảnh đô hộ. Hàng tư tế thời đó chỉ muốn đưa ra cung cách duy trì nếp sống đạo bảo thủ truyền thống xưa nay theo nghĩa chữ đã viết thành văn bản Kinh Thánh. Đời sống con người lúc đó, nhất là phía người nghèo, giới phụ nữ cùng trẻ con bị coi thường.

Nhìn hiểu những căng thẳng, những khủng hoảng đó, Chúa Giêsu không đưa ra một lời hô hào hay công thức nào. Trái lại người lui vào sa mạc nơi yên tĩnh vắng vẻ, sống suy nghĩ cầu nguyện tìm cho mình một con đường sống.

Những ồn ào náo động, cùng những phản ứng làm theo cảm tính, rất nhiều khi không mang lại hiệu qủa tích cực nào. Trái lại có khi còn tạo thêm bối rối lo lắng khủng hoảng nữa. Trong đời sống, một người mẹ đang thời kỳ mang thai nhi trong cung lòng, chỉ có được sức khoẻ cùng niềm vui hạnh phúc cho cả mẹ lẫn thai nhi, nếu có đời sống bình an yên tĩnh.

Sống trong sa mạc gần gũi thiên nhiên, Chúa Giêsu học hỏi và thực hành sao cho đời sống không chỉ thân xác mà còn cả tinh thần được khoẻ mạnh phong phú thêm. Ngài sống gần gũi thiên nhiên nhìn thấy những thú vật hoang dã sức lực mạnh mẽ dẻo dai. Hình ảnh này giúp phấn chấn tinh thần rất nhiều ăn sâu vào tận tâm hồn đời sống.

Hình ảnh những con thú vật hoang dã cũng nói lên hình ảnh đời sống sâu thẳm nơi tâm hồn mỗi người cũng có những sức lực mạnh mẽ hoang dã cần phải được cảm hóa uốn nắn cho thuần thục thành nề nếp có văn hóa cùng đạo đức.

Chúa Giêsu vào sống trong sa mạc hoang dã không phải chỉ một mình, nhưng còn có sức lực phù giúp từ Trời cao của Thiên Chúa xuống nữa.

Là con người với những giới hạn về mọi mặt, chúng ta không thể nào chỉ cậy vào sức lực khả năng của riêng mình được. Những khi đời sống lâm vào đường cùng hầu như tới lúc tận cùng, lại là lúc một nguồn sức năng lực đổ vào tâm hồn tinh thần, khiến tâm trí bừng tỉnh chỗi dậy hăng hái làm việc, đầy sức năng động sáng tạo. Nguồn sức lực đó không do chính mình cũng không do ai đó mang đến, mà được ban cho tận trong thâm tâm trí khôn lan tỏa chiếu ra. Nó vô hình, vô âm thanh mầu sắc, không có tiếng nói chữ viết. Nhưng lại cuộn trào như sóng nước dâng lên trong tâm hồn thân xác.

Chúa Giêsu lui vào sống trong sa mạc yên tĩnh đã khám phá ra nguồn năng lực sức sống cho con đường sống của mình vừa là một Tiên Tri vừa là Đấng Cứu Thế: "Thời giờ đã mãn, và nước Thiên Chúa đã gần đến; anh em hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng".

Ngày nay các Chính phủ, các Tổ hợp kinh tế công ty, các Hội đoàn… thường hay dành thơì giờ
đi đến một nơi riêng không bị ồn ào ảnh hưởng cùng nhau hội họp tìm cách suy nghĩ cho chương trình dự định sắp tới sao cho có hiệu qủa tích cực tốt đẹp.

Mùa chay hằng năm Giáo Hội mời gọi mọi tín hữu Chúa Kitô dành thời giờ suy nghĩ về đời sống đức tin của mình với Thiên Chúa, với người khác và với cả chính sự sống tận trong tâm hồn của riêng mình nữa.

Thời gian suy nghĩ cũng chính là thời gian cơ hội học hỏi cho đời sống thêm phong phú, nhất là đời sống tinh thần được bồi dưỡng thêm văn hóa đạo đức.

Lm. Nguyễn ngọc Long

Mục lục

CHAY THỜI KHỦNG HOẢNG KINH TẾ

Trong đêm 28- 2 vừa qua, một mini show nhạc Trịnh của Hồng Nhung và Quang Dũng đã được tổ chức tại nhà hàng On The Six ở thành phố Hồ Chí Minh. Sẽ chẳng có gì đáng nói với một tổ chức nghệ thuật như thế thời khó khăn kinh tế hiện nay vì các ca sĩ có tiếng này đã biết theo thời để không làm những live show hoàng tráng như trước đây. Nhưng với giá vé 3 triệu đồng cho một thượng khách đã khiến nhiều người phải giật mình bởi vé đặc biệt này. Trong đêm nhạc ấy, người ta thấy có 100 thượng khách là các bậc đại gia, là những người có tiền trong xã hội đang quá sung sướng tiêu xài tiền triệu để chỉ thưởng thức một đêm nhạc không quá 3 tiếng đồng hồ. Ba triệu đồng có đáng là gì trong hàng triệu đồng bỏ ra vui chơi trong những vũ trường, chầu nhậu hạng sang ở nhà hàng, khách sạn của người nhiều tiền. Chuyện ấy cũng chỉ là chuyện “ thường ngày ở huyện” khi mức tiêu xài của những bậc thượng lưu vốn dĩ vẫn thường là như thế! Chẳng biết khi tai nghe nhạc Trịnh, mà tâm có sáng để ngộ ra triết lý sống ở đời cho phù hợp thực tế hôm nay không nữa!

 Vậy mà,

 Đã có nhiều người vẫn ngỡ tưởng chuyện khủng hoảng, khó khăn kinh tế chỉ ở mãi phương trời xa xôi nào đó và chẳng liên quan đến họ, nên mới có chuyện tiêu xài một cách thoải mái, mà không nghĩ đến sự khốn khó của anh chị em mình.

Không chỉ là chuyện một giá vé đêm nhạc nọ, nhưng xung quanh ta đang có biết bao “ giá vé nghìn vàng” khác đang đi qua cuộc đời mình trong sự vô cảm với nỗi khổ của đồng loại. Một chai X.O của người này sẽ là khoản viện phí cho chồng, cho con của người kia đang mơ có được để chữa trị cho người thân của mình. 3 triệu đồng ấy có thể giúp cụ già không phải cúi rạp lưng bước đi mệt nhọc với xấp vé số trên đôi tay run ray già nua. 3 đồng triệu ấy là khoản tiền trong mơ đứa bé mong có để được đến trường mà vẫn không thể; 3 triệu đồng ấy là cả hai ba tháng trời của người phụ nữ cúi mặt xuống đống rác nhơ bẩn, bới móc từ đống rác kiếm những chai nhựa phế thải để đổi lấy đồng tiền bát gạo; 3 triệu ấy là tiền công gần 100 ngày của những người phụ nữ làm nghề phu vác đá ở mỏ đá Thạch Hải, huyện Thạch Hà ( Hà Tĩnh) ...

 Người Kitô hữu được mời gọi luôn biết sống và sẻ chia với người anh em trong mỗi giây phút đời họ. Không thể là hình ảnh Đức Kitô khi chỉ biết đến bản thân, chỉ biết thụ hưởng mà không biết cho đi. Người Kitô hữu không thể là ánh sáng, là muối cho trần gian nếu họ không nhận nhiều Lazaro nghèo khó xung quanh mình mỗi ngày. Sẽ không sống chứng nhân, không chay tịnh thật lòng nếu không có đôi mắt sáng để biết cân bằng những nhu cầu của mình và của tha nhân.