Chuyển pháp luâN
Tu luyện cần phải chuyên nhất
tải về 1.75 Mb.
|
Tu luyện cần phải chuyên nhấtChúng tôi nói rằng một người cần phải tu luyện trong một môn phái mà thôi. Cho dù quí vị tu cách nào, quí vị cũng không được phép trộn lẫn các thứ mà tu. Có những Phật tử tại gia đồng thời tu Phật giáo và Pháp Luân Đại Pháp của chúng tôi. Tôi xin nói với quí vị là quí vị cuối cùng sẽ không đạt được gì cả, vì không ai sẽ cho quí vị gì cả. Nhân vì chúng tôi tất cả đều là trường phái Phật, nó còn có cái vấn đề Tâm tính (Xinxing) cũng như vấn đề chuyên môn trong chỉ một môn phái. Quí vị chỉ có một cơ thể. Vậy Gong (Công lực) của môn phái nào sẽ phát triển từ nơi đó? Làm sao nó có thể được chuyển hóa? Quí vị muốn đi về đâu? Quí vị tu theo môn nào thì sẽ đi về nơi đó. Nếu quí vị theo đường lối tu của Tịnh độ tông, quí vị sẽ đi về cõi thế giới Cực Lạc của đức Phật A-di-đà. Nếu quí vị theo tu Pháp môn của đức Dược Sư Phật, quí vị sẽ về nơi thế giới Lưu Ly Quang. Đó là điều mà người ta nói trong các tôn giáo và được gọi là Bất nhị pháp môn(Không tu hai pháp môn cùng một lúc). Sự tập luyện động tác mà chúng tôi nói đây quả thật là tất cả quá trình diễn biến của Gong (Công lực) và đều đi theo đường lối riêng biệt của pháp môn họ. Quí vị muốn đi về đâu? Nếu quí vị để hai chân trên hai con thuyền cùng một lúc, quí vị sẽ không đạt được gì cả. Chẳng những Khí công không thể bị trộn lẫn với Phật giáo trong chùa, mà sự trộn lẫn cũng không thể được có giữa các đường lối tu luyện khác nhau, hoặc giữa các môn khí công, cũng như giữa các tôn giáo. Cả trong cùng một tôn giáo, những đường lối tu luyện khác nhau cũng không thể bị trộn lẫn, và một người phải chọn chỉ một đường lối tu luyện mà thôi. Nếu quí vị tu Tịnh độ, vậy chỉ có Tịnh độ ; quí vị tu Mật tông, vậy chỉ có Mật tông ; quí vị tu Thiền tông, vậy chỉ có Thiền tông. Nếu quí vị để hai chân trên hai con thuyền, tu đồng thời cái nầy và cái kia, quí vị sẽ không đạt được gì cả. Điều đó có nghĩa là cả trong Phật giáo, một người bắt buộc phải theo chỉ một đường lối tu luyện mà thôi và không được phép trộn lẫn các Pháp môn tu luyện. Mỗi Pháp môn cũng vừa tập luyện Gong và tu luyện. Sự hình thành và phát triển Gong của mỗi người sẽ đi theo sự tu luyện và quá trình diễn biến sắp đặt bởi Pháp môn của họ. Trong những không gian khác, cũng có một quá trình diễn biến Gong. Đó là một quá trình vô cùng phức tạp và huyền diệu mà người ta không thể thêm vào tùy ý một điều gì khác. Có một vài Phật tử tại gia khi nghe nói đây là một Pháp môn của trường phái Phật, họ liền đem ngay những người tu của chúng tôi đến chùa để làm lễ quy y. Tôi xin nói với tất cả quí vị ngồi nơi đây rằng không ai được làm cái điều đó. Nếu không quí vị làm hại Đại Pháp của chúng tôi và đồng thời làm hại những luật lệ trong Phật giáo. Quí vị làm như vậy sẽ gây trở ngại cho những người tu luyện của chúng tôi và làm cho họ không đạt được gì cả. Điều nầy không được cho phép. Sự tu luyện là một vấn đề nghiêm trọng. Một người phải tu luyện chỉ trong một Pháp môn mà thôi. Dù cái phần mà chúng ta thuyết dạy đây trong giới người thường không phải là tôn giáo, nhưng mục đích của nó trong sự tu luyện cũng như nhau: Tất cả cũng nhắm về sự khai Gong, giác ngộ và công thành quả mãn sự tu luyện. Đức Thích Ca Mâu Ni có nói là, vào thời mạt Pháp, những vị tu trong chùa còn khó khăn để tự cứu mình huống hồ là những người tu tại gia vì không có ai lo cho họ. Cho dù quí vị đã nhìn nhận một vị thầy, vị thầy đó cũng là một người tu. Nếu họ không thật lòng tu luyện, sự tu luyện của họ sẽ phí công thôi. Nếu không tu nơi chân Tâm, không ai có thể thành đạt được. Quy y chỉ là một tục lệ trong giới người thường. Sau khi quy y, phải chăng quí vị là một người của trường phái Phật? Và như vậy một vị Phật sẽ lo cho quí vị chăng? Không có điều như vậy! Cũng là vô ích thôi nếu quí vị mỗi ngày đập trán xuống đất đến chảy máu hoặc đốt nhang hết bó nầy đến bó khác. Quí vị phải chân thành tu luyện nơi con tim của quí vị. Vào thời mạt Pháp, vũ trụ đang biến chuyển lớn. Cả những nơi tín ngưỡng tôn giáo cũng trở thành xấu. Những người có huyền năng Gong (kể cả những nhà sư) cũng đều thấy tình trạng đó. Hiện nay tôi là người duy nhất trên thế giới phổ truyền chánh pháp trong nhân gian. Tôi đã làm một điều mà không ai trước đã làm và đã mở một cánh cửa thật rộng trong thời mạt Pháp nầy. Sự thật, đây là một cơ hội mà không xảy ra trong một ngàn năm hoặc trong mười ngàn năm. Nhưng một người có thể được cứu hay không hoặc một người có thể tu luyện hay không, tất cả còn tùy nơi cá nhân của mình. Điều mà tôi vừa nói là một nguyên lý vĩ đại của vũ trụ. Tôi không kêu gọi quí vị bắt buộc phải học Pháp Luân Đại Pháp của chúng tôi. Điều mà tôi vừa nói là một nguyên lý. Nếu quí vị muốn tu luyện, quí vị phải tu luyện trong một Pháp môn duy nhất mà thôi. Nếu không quí vị sẽ không thể nào thành tựu được. Dĩ nhiên, nếu quí vị không muốn tu luyện, chúng tôi sẽ không lo cho quí vị. Pháp nầy chỉ dạy cho những người tu chân chánh. Vậy một người cần phải tu luyện trong một pháp môn thôi và cả cũng không được trộn lẫn với những ý tưởng của những pháp môn khác. Tôi dạy nơi đây không có nói đến việc sử dụng ý tưởng. Trong Pháp Luân Đại Pháp của chúng tôi không có một chút gì hoạt động của ý tưởng xen vào, vì vậy xin quí vị đừng thêm những ý tưởng vào sự tập luyện. Phải thật là để ý điểm nầy : căn bản là không có hoạt động của ý tưởng. Phật giáo đòi hỏi chữ Không trong khi Lão giáo nói về chữ Vô. Có một lần tinh thần tôi tiếp xúc với bốn năm vị Đại giác Đại Đạo từ một cấp vô cùng cao. Nói về cấp cao, họ ở cấp cao đến nỗi người thường khó mà tưởng tượng được. Họ muốn biết điều gì tôi đang nghĩ trong tâm. Tôi đã tu luyện trong nhiều năm như vậy, người khác hoàn toàn không thể đọc được tâm tưởng của tôi và những huyền năng siêu phàm của người khác cũng không thể nào đạt đến nổi. Không ai có thể biết được tôi hoặc biết được điều gì tôi đang nghĩ. Các đấng nầy họ mong được biết điều gì trong tâm tôi. Với sự đồng ý của tôi, họ nối liền tâm tưởng của tôi với của họ trong một thời gian. Sau khi nối liền nhau, tôi có một chút khó khăn để chịu đựng nó. Cho dù trình độ của tôi cao hơn hay thấp hơn, vì tôi còn ở giữa người thường và tôi có một sứ mạng phải thực hiện, là cứu độ chúng sanh, tâm tôi lo việc cứu độ người. Ngược lại, tâm họ thật là vô cùng thanh tịnh. Sự thanh tịnh của họ đã đạt đến một trình độ đáng sợ. Nếu quí vị thanh tịnh một mình ở trình độ đó, còn có thể được, nhưng bốn năm người cùng ngồi tại đó với một sự thanh tịnh như vậy, giống như mặt nước hồ phẳng lặng không có gì cả. Tôi cố gắng để cảm giác tâm của họ nhưng không làm được. Tôi cảm thấy tinh thần thật sự khó chịu trong những ngày đó và có một thứ cảm giác rất đặc biệt. Tâm của họ vượt khỏi sự tưởng tượng và hiểu biết của người thường và họ hoàn toàn thoát khỏi mọi ràng buộc và trống không. Không có một chút hoạt động của ý tưởng trong sự tu luyện ở những tầng cấp rất cao là vì khi quí vị tu luyện ở cấp người thường, căn bản của hệ thống đã được xây dựng nên. Khi đạt đến sự tu luyện ở cấp cao, nó đã trở thành tự động nhất là trong Pháp môn của chúng ta, trong sự tu luyện nó hoàn toàn tự động. Quí vị chỉ cần nâng trình độ Tâm tính(Xinxing) của mình lên thì Gong (Công lực) của quí vị sẽ được cao lên. Quí vị cho đến không cần phải làm một động tác nào cả. Những động tác của chúng ta là dùng để tăng cường các bộ máy khí lực tự động. Tại sao người ta không động đậy trong lúc ngồi tịnh ? Họ hoàn toàn trong trạng thái không ràng buộc. Quí vị đã thấy Lão giáo đòi hỏi có động tác nầy nọ, những thứ gọi là hoạt động của ý tưởng hoặc là sự hướng dẫn của ý tưởng. Tôi xin nói với quí vị là khi Lão giáo đạt đến tầng cấp vượt khỏi cấp Khí, nó sẽ không còn có gì nữa và sẽ không dùng đến ý tưởng nầy nọ nữa. Vậy những người đã tập những môn khí công khác, họ luôn không thể buông bỏ được những điều như là hơi thở và ý tưởng v.v.. Tôi dạy họ những điều của đại học, mà họ cứ hỏi những điều của tiểu học : làm sao để điều khiển và dùng ý tưởng. Họ đã quen với cách đó. Họ nghĩ rằng khí công chỉ là đường lối như vậy. Sự thật nó không phải như vậy. Каталог: book book -> MỞ ĐẦu tính cấp thiết của đề tài book -> CHƯƠng tổng quan môn học quản trị logistics kinh doanh 1Logistics trong nền kinh tế hiện đại book -> TÔng huấn hậu thưỢng hộI ĐỒng giám mục verbum domini củA ĐỨc giáo hoàng bêNÊĐITÔ XVI gửi các giám mụC, HÀng giáo sĩ book -> Bài tập Kiểm toán căn bản gv : ncs. ThS phan Thanh Hải LỜi ngõ book -> Nguyễn Thị Hồng Ngát BỘ giáo dục và ĐÀo tạO book -> Quản lý bộ nhớ trong dos book -> Thế kỷ 21, cùng với sự phát triển nh vũ bão của khoa học kỹ thuật, của công nghệ thông tin. Sự phát triển kinh tế tác động đến tất cả mọi mặt đời sống kinh tế xã hội book -> VIỆN ĐẠi học mở HÀ NỘi khoa công nghệ thông tin đỒ Án tốt nghiệP ĐẠi họC tải về 1.75 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|