ubiquity Phổ cập tính, phổ tại, hiện diện mọi nơi, không nơi không nào có. ~ doctrine

U

Phổ cập tính, phổ tại, hiện diện mọi nơi, không nơi không nào có.

Thuyết phổ tại, học thuyết phổ cập [học thuyết do Martin Luther (1483-1546) khởi xướng, cho rằng Mình Máu Ðức Kitô thực sự hiện diện nơi bánh rượu trong bữa tiệc ly thánh, vì Ðức Kitô là một ngôi vị do hai tính kết hợp, nên nhân tính Ngài thực sự đã phân hưởng đặc tính Thiên Chúa là phổ tại, là vượt qua không gian và thời gian].

1. Tối chung, kết cục, chung cục, cuối cùng 2. Thuộc: căn bản chủ yếu, tối hậu.

Siêu nhân hóa [quá trình mà con người tự siêu việt chính mình].

Chủ nghĩa tôn giáo toàn quyền, tôn giáo độc quyền luận, chủ nghĩa Cực Sơn, khuynh hướng bảo thủ giáo quyền La Mã qúa khích [(a) Giáo quyền La Mã vì cực đoan bảo hộ quyền mình mà phản đối các giáo phận độc lập (b) Thế kỷ 17, 18, đặc biệt do những vùng miền bắc núi (Alpino), đề xướng lý luận phản đối giáo quyền tối cao La Mã và bênh vực quốc gia và quyền lợi giáo phận].

Ðồng tâm hiệp lực, toàn thể nhất thống, mọi người đều đồng ý, đồng ý.

Kẻ chưa chịu phép rửa, người chưa lãnh Thánh Tẩy, người phi Kitô hữu.

1. Vô thần, vô tín ngưỡng 2. Tín ngưỡng sai lầm [thần học gia Tin Lành hiện đại Karl Barth (1866-1968) gọi các tôn giáo khác là tín ngưỡng giả hiệu].

Người vô thần, phi tín đồ, dị giáo đồ, người vô tính ngưỡng, kể không tin.

Hiến tế không đổ máu [chỉ Ðức Kitô hiến tế trong Bí Tích Thánh Thể].

Bất xác định tính, vô thường, dịch biến, không cố định, không ổn định, không xác thực, không xác tri, bán tín bán nghi, sự vật khả nghi.

Thuộc bất biến, bất dịch, không biến đổi, không dễ cải biến.

Sự bất tinh khiết, không thanh khiết, không sạch sẽ, không trinh khiết.

Vô điều kiện, vô điều hạn, tuyệt đối.

1. Vô điều kiện, vô ước định, tuyệt đối 2. Khoản vô điều kiện, điều vô ước định 3. (the Unconditioned) Ðấng tuyệt đối.

Vô ý thức, bất cảm giác, bất tri bất giác, mê man, chưa phát giác, chưa nhận biết.

Việc xức dầu, lễ xức dầu, lễ xức dầu phong (chức).

Bất phân tông phái, không lệ thuộc vào giáo phái nào, phi giáo phái, không giáo phái.

Lạc hậu, phát triển chưa đủ, kém mở mang.

1. Sự lý giải, lãnh ngộ, lĩnh hội, lý hội, sự hiểu biết, am hiểu 2. Sự minh đạt, duệ trí, trí lực, óc thông minh, trí tuệ 3. Thông minh, mau hiểu, dĩnh ngộ.

Không kết qủa, vô lợi ích, sự không sinh sản, không thành công, thất bại, vô ích.

Tính vô sinh, tính hằng hữu [(a) Chỉ Thiên Chúa Cha vô thủy vô chung (b) Chỉ Thánh Thần không phải do sự sinh sản mà có]. Sự bất kính Thần, vô tín ngưỡng, sự bất thành kính Thần.

Xem dưới [Tín đồ phục hợp giáo].

Giáo Hội hiệp thông [những Giáo Hội Ðông Phương tái liên hợp với Thiên Chúa Giáo, phục tùng Giáo Hoàng, nhưng vẫn bảo tồn lễ nghi cũng như giáo luật riêng của mình].

Duy nhất, tính duy nhất, độc nhất tính.

Hợp nhất, thống nhất, đơn nhất hóa, kết hợp thành một, nhất trí.

Hợp nhất, thống nhất, hợp thành nhất thể, đơn nhất hóa, thành nhất trí.

Ðộc Sinh Tử, Con Một, Duy Thánh Tử [chỉ Chúa Giêsu Kitô].

1. Kết hợp, liên hợp, hợp nhất, nhất trí, đoàn kết hòa hợp 2. Liên minh, hiệp hội, đồng minh.

Chủ nghĩa liên hợp [chỉ phong trào hay công tác liên hiệp giữa các Giáo Hội khác nhau].

Duy nhất tính, độc sắc tính, vô song, độc nhất vô nhị.

Thần thể nhất vị luận, thuyết nhất vị, thuyết thần nhất thể [giáo thuyết phủ nhận tam vị nhất thể (một Chúa Ba Ngôi) và tin rằng Thiên Chúa chỉ có một vị duy nhất mà thôi].

[Xem trên] Phái, người theo thuyết Thần nhất vị.

Trật tự thống nhất, trật tự nhất trí.

Hợp lộ, con đường hợp nhất, Thiên nhân hợp nhất chi đạo, đường dẫn tới Thiên nhân hợp nhất [danh từ dùng trong tu đức học].

1. Ðơn nhất, độc nhất, duy nhất, tính đơn nhất 2. Hợp nhất, thống nhất, hợp nhất tính, nhất trí tính 3. Kết hợp, liên hợp, đồng chất, đồng thức, đồng dạng.

Thuộc phổ thế, phổ biến, phổ thông, phổ quát, toàn nhân loại, toàn vũ trụ, vạn vật.

Khái niệm phổ biến.

1. Phổ cứu luận, phổ độ luận, chủ nghĩa đại đồng, chủ trương thế giới đại đồng 2. (universalism) Phổ biến tính, tính cách chung.

Phái phổ độ [đoàn thể tôn giáo ở Mỹ vào thế kỷ thứ 18 phát sinh từ phong trào độc lập; chủ trương nghịch với thuyết tiền định của phái Calvin (xem Calvinists); mà tin rằng nhân loại sẽ được cứu độ phổ biến]

Phổ biến tính, toàn thể tính, phổ quát tính, tính chất chung, tính phổ thông.

Vũ trụ, càn khôn, vạn vật, toàn thế giới, toàn nhân loại, thiên hạ, thế gian.

Chủ nghĩa thiên đạo [các nhà tư tưởng Nho học, Mặc học Trung Quốc trước nhà Tần (Thủy Hoàng) cho rằng trong vũ trụ có một vị Thiên Thượng, là nguồn gốc mọi sinh mệnh đã phú cho nhân loại sứ mạng sống cho hợp lẽ trời, bởi đó con người phải tôn kính (kính Thiên) bắt chước (pháp Thiên) và hợp tác với trời (tham Thiên)].

1. Bất khả tri, không thể biết được, không thể nhận thức được, siêu cảm tri, thần diệu 2. (the Unknowable) Ðấng bất khả tri, Ðấng siêu việt.

Bánh không men [bánh miến không có men để dùng trong Thánh lễ].

Bất chính, bất nghĩa, bất công chính, bất công bình, không chính đáng, có tội, phi lý, trái lẽ, ác tính.

Tính không bị phát sinh [đặc tính chung của Chúa Cha và Chúa Con].

Một và duy nhất.

Nguyên tượng, nguyên hình.

Kitô Giáo nguyên sơ, Giáo Hội nguyên thủy, Giáo Hội sơ khai.

Nguyên sử, sử thời thượng cổ.

Căn nguyên, nguyên bản, căn cội.

Chữ nguyên thủy, danh từ cơ bản, từ ngữ nguyên thủy.

Thuyết vị lợi, duy lợi, chủ nghĩa thực lợi [(a) Học thuyết đánh gía trị theo hữu dụng, đồng hóa hành vi sinh hậu qủa có lợi ích với hành vi thiện (b) Quan điểm lấy nguyên tắc có lợi để phán quyết thành công của một người].

Thực dụng tính, hữu dụng, hữu ích, hữu hiệu, thực lợi.

1. Lý tưởng quốc, thế giới mộng tưởng 2. Không tưởng, ảo tưởng, huyễn tưởng.

1. Chủ nghĩa lý tưởng hóa 2. Lối cải cách không tưởng

Chủ nghĩa đồng lãnh hai hình, chủ trương rước lễ dưới hai hình [phái theo ông Hussites cho rằng giáo dân cũng phải đồng rước lễ dưới hai hình thức, Mình và Máu Ðức Kitô như các giáo sĩ].