Moái töông quan cuûa cha vôùi Ñöùc Kitoâ

Don Albera vieát raèng giaùm ñoác khai trieån moät “söï keát hieäp maät thieát vôùi Ñöùc Kitoâ ñeán noãi daàn daàn ngaøi trôû neân quen nhìn thaáy Ñöùc Kitoâ trong moïi söï qua töøng phuùt cuoäc soáng ngaøi.”¹⁹⁰

Cha laø moät linh muïc ñeå yeâu meán Ñöùc Kitoâ. Tình yeâu ñoái vôùi Ngöôøi khoâng phaûi laø moät söï suøng moä rieâng tö. Söï thuï phong bí tích ñoøi cha ñieàu aáy. Do chính baûn chaát cuûa chöùc linh muïc, linh muïc yeâu meán Ñöùc Kitoâ theo caùch thöùc maø khoâng moät ai khaùc coù theå yeâu meán Ngöôøi, vì linh muïc ñöôïc chính Ñöùc Kitoâ yeâu meán caùch ñaëc bieät. Cha cuõng phaûi yeâu meán Ngöôøi heát taøi naêng nhaân loaïi cuûa mình vaø lieân lyû thanh luyeän vaø phaùt trieån chuùng ñeå chuùng coù theå trôû thaønh phöông tieän chuyeån thoâng aân suûng cuûa Ngöôøi.

Cha ñöôïc keâu goïi ñeå cho thaáy ñöùc aùi taêng tröôûng vaø söï thaùnh thieän ñöôïc thaønh töïu. Nhöõng khía caïnh thöøa taùc vaø caù nhaân trong ñôøi soáng cuûa cha khoâng ñöôïc taùch rôøi nhau.

Moïi linh muïc phaûi ñaûm baûo söï höõu hieäu cuûa haønh vi bí tích baèng caùch soáng cuûa mình. Caù nhaân ngaøi phaûi laøm chöùng cho chöùc tö teá cuûa mình vaø thoáng nhaát ñôøi soáng caù nhaân vôùi chöùc tö teá aáy bao coù theå. Chöùc linh muïc phaûi hoaøn toaøn thaám nhieãm ñôøi soáng ngaøi.

Lôùn leân trong hieåu bieát veà Ñöùc Kitoâ ñeán noãi bieát Ngöôøi laø tri thöùc tuyeät haûo nhaát¹⁹¹ cuøng laø nieàm vui saâu xa nhaát cuûa cha.¹⁹² Taán tôùi trong kinh nghieäm veà söï maät thieát vôùi Ngöôøi, ñang khi laøm cho maàu nhieäm naøy thaønh chaân tính ñích thöïc cuûa cha, vaø thaønh lyù leõ cho moïi löïa choïn cuûa cha, chính laø ñaët Ñöùc Kitoâ vaøo taän taâm ñieåm taùc vuï cuûa cha.¹⁹³

Theo cha Albera, ngöôøi phaûn aùnh tö töôûng cuûa Don Bosco vaø Don Rua, kieán thöùc veà Ñöùc Kitoâ vaø kinh nghieäm taêng tröôûng veà söï maät thieát vôùi Thieân Chuùa ñöôïc soáng nhieàu ôû bình dieän noäi taâm trong ñôøi soáng cuûa giaùm ñoác hôn laø ñöôïc toû loä coâng khai. “Beà ngoaøi khoâng coù gì boäc loä söï hieän dieän cuûa Thaàn khí, song giaùm ñoác caûm nhaän noù. Chính Thaàn khí noùi cho taâm hoàn ngaøi, khích leä vaø an uûi ngaøi, vaø treân heát chính Thaàn khí ban cho ngaøi söùc maïnh töôi môùi cuûa yù chí vaø quaûng ñaïi hôn.”¹⁹⁴

T
76

Nhöõng ngöôøi khoâng theå soáng hoøa hôïp vôùi Thaàn khí coù moät töông lai troáng vaéng vaø chuùng ta xaùc tín raèng moät Tu hoäi khoâng soáng söï hieän dieän cuûa Thaàn khí caùch sung maõn thì khoâng coù töông lai chi caû.

Töông lai Tu hoäi vaø söï taêng tröôûng thieâng lieâng cuûa caù nhaân chuùng ta tröïc tieáp tuøy thuoäc vaøo ñôøi soáng chuùng ta trong Thaàn khí. Chính Thaàn khí soáng nôi chuùng ta “nhö trong ñeàn thôø”¹⁹⁵ vaø Ngaøi tuoân ñoå “tình yeâu cuûa Ngöôøi vaøo loøng chuùng ta.”¹⁹⁶ Chính Ngaøi kieän cöôøng chuùng ta taän beân trong¹⁹⁷ vaø caàu nguyeän trong chuùng ta “baèng nhöõng tieáng reân xieát khoân taû.”¹⁹⁸ Treân heát, chính Thaàn khí ñöa chuùng ta vaøo nhöõng maàu nhieäm cuûa Thieân Chuùa nhôø söùc maïnh baát khaû choáng cöôõng cuûa Ngaøi, vaø Ngaøi laøm cho chuùng ta coù theå nhaän roõ yù nghóa cuûa lòch söû. “Phaàn chuùng ta, chuùng ta ñaõ khoâng laõnh nhaän thaàn trí cuûa theá gian, nhöng laø Thaàn khí phaùt xuaát töø Thieân Chuùa, ñeå nhaän bieát nhöõng aân hueä Thieân Chuùa ñaõ ban cho chuùng ta.”¹⁹⁹ Moät caùch ngoaïi thöôøng Don Bosco laø ngöôøi cuûa Thaàn khí. Nieàm xaùc tín raèng ngaøi ñöôïc trôøi cao höôùng daãn ñaëc bieät ñaõ chuû trò cuoäc ñôøi ngaøi; xaùc tín naøy ôû taän coäi reã cho nhöõng coâng vieäc taùo baïo nhaát cuûa ngaøi.²⁰⁰ Ngaøi khoâng lyù thuyeát hoùa hoaëc baøn veà Thaàn khí nhieàu hôn nhöõng ngöôøi khaùc ñaõ quen laøm nhö theá theo linh ñaïo cuûa thôøi ñaïi aáy, nhöng treân bình dieän noäi taâm, ngaøi lôùn leân trong söï thaùnh thieän vaø söï cam keát caù nhaân vôùi Chuùa Gieâsu Kitoâ. Treân bình dieän beà ngoaøi, vôùi Ñöùc Kitoâ vaø trong Ñöùc Kitoâ, ngaøi thaúng tieán trong vieäc taän hieán cho ñoàng loaïi nhö laø ngöôøi anh em cuûa hoï vaø cho giôùi treû nhö laø ngöôøi cha cuûa chuùng.²⁰¹

Ñaây laø hai khía caïnh khaùc bieät nhöng boå sung cuûa ñôøi ngaøi. Nôi Don Bosco coù moät söï thoáng nhaát giöõa söï trung thaønh vôùi Thaàn khí vaø söï nhaïy caûm cuûa ngaøi ñoái vôùi nhöõng ñoøi hoûi cuï theå cuûa lòch söû vaø nhaân loaïi.

Cha ñaïi dieän Don Bosco, ñaëc bieät ñoái vôùi ‘nhöõng vaán ñeà cuûa linh hoàn.’ Vì theá, cha phaûi laø ngöôøi cuûa Thaàn khí, khi söû duïng moïi aân ñieån nôi mình vôùi taát caû khaû naêng cuûa mình. Cha khoâng phaûi laø moät ñaáng saùng laäp, nhöng cha coù traùch nhieäm hôn ngöôøi khaùc ñeå ñaûm baûo raèng tinh thaàn vaø söù meänh cuûa Tu hoäi tieáp tuïc soáng. Cha coù traùch nhieäm hôn nhöõng ngöôøi khaùc ñeå gìn giöõ, minh ñònh vaø phaùt trieån ñoaøn suûng cuûa Don Bosco, voán laø “moät kinh nghieäm cuûa Thaùnh Thaàn.”²⁰² Cha phaûi laøm vieäc naøy trong söï haøi hoøa vôùi Nhieäm Theå Ñöùc Kitoâ, laø moät thöïc taïi ñang taêng trieån vaø soáng ñoäng.

“Trung thaønh vôùi Don Bosco khoâng heä taïi ôû vieäc sao cheùp ngaøi caùch beà ngoaøi, nhöng laø baét chöôùc söï thuaàn thuïc cuûa ngaøi ñoái vôùi Thaùnh Thaàn.”²⁰³ Vì vaäy, cha ñöøng choáng laïi Thaàn khí,²⁰⁴ hay nhöõng khôûi höùng vaø thuùc ñaåy cuûa ngaøi. Thuaàn thuïc ñoái vôùi Thaàn khí laø moät nhaân ñöùc maø caùc hoäi vieân cuûa cha ñeàu caàn; nhöng chính cha laø moät giaùm ñoác coøn caàn ñeán nhaân ñöùc ñoù hôn nhieàu, moät nhaân ñöùc maø chæ coù theå ñöôïc thöïc thi döôùi moät soá ñieàu kieän maø thoâi. Theo göông Don Bosco, cha khoâng ñöôïc cho pheùp mình bò phuû ngaäp do caùi nhòp ñieäu cuûa caùc bieán coá beân ngoaøi. Bao coù theå, cha phaûi hoïc ñeå taïo ôû beân trong vaø quanh cha nhöõng thôøi gian thinh laëng trong ngaøy ñeå cha coù theå laéng nghe Thaàn khí vaø roäng môû tröôùc taùc ñoäng vaø söùc maïnh cuûa Ngaøi. Cha phaûi keâu caàu Ngaøi trong nhöõng traïng huoáng khoù khaên nhaát. Cha phaûi xin Ngaøi tuoân ñoå nhöõng hoàng aân coát yeáu cho ñôøi soáng cuûa moät ngöôøi Saleâdieâng: tình yeâu, nieàm vui, bình an, kieân nhaãn chòu ñöïng, hieàn dòu, quaûng ñaïi, ñöùc tin, hieàn laønh vaø tieát ñoä.²⁰⁵

Nieàm vui cuûa Don Bosco phaùt xuaát töø nguoàn maïch naøy, vì nieàm vui “ñöôïc ñôøi ñôøi thuoäc veà Thieân Chuùa laø hoa traùi khoân saùnh cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn.”²⁰⁶

2
77
.2 Moái töông giao cuûa cha vôùi Giaùo Hoäi

Ñôøi soáng cuûa cha chæ coù yù nghóa trong töông quan vôùi Giaùo Hoäi, vì ñaàu khoâng theå taùch khoûi caùc chi theå. Cha haønh ñoäng vôùi tö caùch cuûa Ñöùc Kitoâ. Nhö coäng söï vieân cuûa Giaùm muïc, vaø trong söï hieäp nhaát huynh ñeä vôùi caùc linh muïc khaùc, cha laøm cho ñöùc aùi chuû trò treân coäng theå vì Giaùo Hoäi.²⁰⁷ Phuø hôïp vôùi ñoaøn suûng cuûa coäng theå, cha haønh ñoäng nhaân danh coäng theå vì söï taêng tröôûng cuûa coäng theå trong Ñöùc Kitoâ. Moät caùch ‘bí tích’ cha ñaïi dieän Ngöôøi. Ñieàu naøy coù nghóa laø cha taän hieán cho Lôøi Thieân Chuùa vaø laø moät daáu chæ. Cha cam keát ñeå soáng caùi caûm thöùc Giaùo hoäi, sensus ecclesiae, vaø haân hoan muoán trôû thaønh moät duïng cuï cuûa tình Ngaøi trong tay Ñöùc Kitoâ qua vieäc daâng hieán vaø hy sinh chính mình.

1. 
   C
   78
   ha haõy coá ñaït ñöôïc khaû naêng phaân ñònh nôi Lôøi Chuùa moät söù ñieäp cöùu ñoä cho caùc hoäi vieân vaø thanh thòeáu nieân trong caùc bieán coá haèng ngaøy vaø nhöõng hoaøn caûnh thöôøng gaây raéc roái trong cuoäc soáng thöôøng nhaät cuûa hoï.
   

Taùc vuï naøy coù choã cao quí trong moïi coäng theå bôûi vì lôøi Chuùa laø nguoàn maïch cho coâng vieäc cöùu ñoä. Chính vieäc coâng boá lôøi Chuùa tuï hoïp coäng theå cuûa cha laïi, vaø quanh lôøi Chuùa, coäng theå thaét chaët daây hieäp nhaát. Chính töø Lôøi Chuùa ñöùc tin phaùt sinh: “Coù ñöùc tin laø nhôø nghe giaûng, maø nghe giaûng laø nghe coâng boá lôøi Ñöùc Kitoâ.”²⁰⁸ Seõ khoâng coù lôøi naøo caû neáu khoâng coù mieäng löôõi coâng boá lôøi aáy hay taám loøng ñeå ñem ñeán cho lôøi aáy söùc aám, söùc aám cuûa vieäc coâng boá.

Vai troø coát yeáu cuûa cha chính laø ôû ñaây. Giaùm ñoác naøo bieát laøm sao ñeå coâng boá lôøi Chuùa vaø thöïc söï cam keát cho traùch vuï naøy laø vò giaùm ñoác hoaøn thaønh ñöôïc moät vieäc lôùn lao: “Chuùng toâi maø boû vieäc rao giaûng Lôøi Thieân Chuùa ñeå lo vieäc aên uoáng laø ñieàu khoâng phaûi.”²⁰⁹ Giaùm ñoác khoâng phaûi laø ngöôøi baän bòu laém chuyeän, cuõng khoâng phaûi vì vaäy ngaøi tieân vaøn laø moät nhaø tö töôûng. Traùi laïi, ngaøi laø moät ngöôøi caàu nguyeän, moät ngöôøi chieâm nieäm coù theå noäi taâm hoùa neàn vaên hoùa nhôø ñöùc aùi, nhaèm söù meänh vaø söï thaùnh hoùa cuûa coäng theå. Huaán quyeàn cuûa caùc coâng ñoàng, cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng vaø caùc Giaùm Muïc giuùp cha ñaùp traû laïi thaùch ñoá naøy. Vai troø ngoân söù thuùc ñaåy cha. Cha yù thöùc söï kieän naøy laø baèng caùch thöïc haønh nhöõng lôøi daïy doã cuûa huaán quyeàn Giaùo Hoäi, cha goùp phaàn taïo neân moät caâu truyeän ñôøi soáng thaät söï cho coäng theå cuûa cha trong boái caûnh cuûa Giaùo Hoäi ñòa phöông.²¹⁰

C
79

2. 
   Cha laø thöøa taùc vieân cuûa nhöõng nghi thöùc thaùnh maø coù theå laøm cho nhöõng nguoàn maïch aân suûng hoaït ñoäng thích ñaùng. Buø laïi, nhöõng nguoàn maïch naøy laø chính neàn taûng cuûa Heä Thoáng Döï Phoøng.
   

K
80

3. 
   C
   81
   ha haõy gaéng sao coù ñöôïc moät kinh nghieäm soáng ñoäng veà sensus ecclesiae baèng caùch nhaán maïnh ñeán yù nghóa Giaùo Hoäi trong taát caû moïi hoaït ñoäng cuûa cha. Cha haõy buoäc mình trong ñöùc aùi vaø vaâng phuïc Ñöùc Thaùnh Cha vaø caùc Giaùm Muïc cuõng nhö taêng trieån nhöõng giao tieáp huynh ñeä vôùi nhöõng linh muïc khaùc.²¹⁴
   
4. 
   Cha haõy hoaøn toaøn tin raèng Chuùa ôû beân caïnh. Ngaøi tieáp tuïc tin töôûng cha baát chaáp cha moûng doøn. Ngaøi hieän dieän trong nhöõng hoaït ñoäng haèng ngaøy cuûa cha vôùi aùnh saùng vaø tình yeâu cuûa Ngaøi. Ngaøi ban cho cha söùc maïnh ñeå tieáp tuïc tieán böôùc, ngay caû khi söï döûng döng hay choáng ñoái laøm cho cha khoù kieân trì trong söï phuïc vuï cuûa cha nhö moät giaùm ñoác.
   
5. 
   C
   82
   ha haõy chaáp nhaän söï kieän raèng cha ñöôïc sai ñi vaø phaûi lieân læ gaéng trôû thaønh moät khí cuï thích hôïp cuûa ñöùc aùi trong tay Chuùa,²¹⁵ ñeå ñaùp laïi caùch höõu hieäu bao coù theå nhöõng ñoøi hoûi trong söù meänh cuûa cha – moät söù meänh maø vì ñoù cha phaûi söûa soaïn ngaøy qua ngaøy nhaèm nhöõng nhu caàu khaùc nhau ñang naûy sinh.
   

Thaùnh Theå laøm cho söï hieán mình cuûa Ñöùc Kitoâ cho Chuùa Cha thaønh hieän taïi. Ngöôøi dieãn ñaït gaõy goïn söï hieán daâng naøy khi ñi vaøo theá giôùi.²¹⁶ Ngöôøi soáng ñieàu aáy caùch trung thaønh hoaøn toaøn suoát cuoäc ñôøi traàn theá cuûa Ngöôøi, khi laøm cho Thaùnh yù Cha neân cuûa aên cuûa uoáng haèng ngaøy cuûa mình; Ngöôøi hoaøn taát hy teá treân Calveâ, vaø Ngöôøi laøm cho hy teá aáy hieän dieän trong taát caû söï thích ñaùng vaø quyeàn naêng cuûa noù khi moãi laàn cöû haønh Thaùnh Theå.

Ñoái vôùi cha nhö moät linh muïc, Thaùnh Leã taän caên laø söï keát hieäp cuûa hai leã phaåm (hai cuûa leã), hai hieán teá: hieán teá cuûa Ñöùc Kitoâ treân baøn thôø, vaø hieán teá cha laøm neân nôi chính mình treân cuøng moät baøn thôø vaø cha keùo daøi noù baèng cuoäc ñôøi vaø phuïc vuï cuûa cha. Cha khoâng ñöôïc queân hieán daâng hy teá thieâng lieâng lieân læ laø ñôøi soáng cha.

Cha seõ tìm ñöôïc ñoäng cô trong Thö gôûi tín höõu Do Thaùi. Nôi caùc tö teá cuûa Cöïu öôùc coù söï phaân bieät giöõa nghi thöùc hoï cöû haønh vôùi ñôøi soáng caù nhaân cuûa hoï.²¹⁷ Hoï daâng “leã phaåm vaø hieán teá,”²¹⁸ nhöng khoâng daâng chính mình. Ngöôøi ta khoâng xöùng ñaùng ñeå daâng chính mình vì loãi laàm cuûa hoï. Leã daâng phaûi khoâng ñöôïc coù veát nhô. Luaät naøy ngaên chaën taát caû chuùng ta bôûi vì chuùng ta taát caû ñeàu laø toäi nhaân.

Ñöùc Kitoâ bieán ñoåi taän caên caùc söï vieäc. Ngöôøi khoâng chuùt tyø veát hay bôïn nhô. Ngöôøi laø hieän thaân cuûa söï thaùnh thieän vaø Ngöôøi daâng hieán chính mình. Ngöôøi khoâng vaøo cung thaùnh vôùi maùu suùc vaät, nhöng vôùi chính maùu mình. Vì theá leã daâng cuûa Ngöôøi khoâng taùch khoûi thaûm kòch cuûa ñôøi soáng Ngöôøi. Noù khoâng phaûi laø moät “nghi thöùc” xaûy ra beân ngoaøi hay doïc theo ñôøi soáng. Nhöng noù laø chính thöïc taïi cuûa ñôøi soáng Ngöôøi, cuûa caùi cheát Ngöôøi vì noù ñöôïc hoaøn taát khoâng phaûi trong phuïng vuï ñeàn thôø, nhöng beân ngoaøi thaønh: treân ñoài Calveâ.

T
83

Söï “hieán daâng chính mình vaø kieân nhaãn chòu khoå thì thieát yeáu cho moïi ngöôøi trong nhöõng thaêng traàm cuûa cuoäc ñôøi.”²²⁰ Chaúng haïn, Don Bosco “caûm thaáy raát khoù chòu khi thaáy moät thanh thieáu nieân cuûa ngaøi phaïm moät toäi naëng ñeán noãi caû ñeâm ngaøi khoâng theå chôïp maét.”²²¹ Ngaøi bò thuùc ñaåy do “ñam meâ thaùnh thieän”²²² ñeå ñeàn buø toäi loãi naøy vì ngaøi coù ñöùc tin maïnh meõ vaø caûm thaáy traùch nhieäm ngaøi thaät saâu xa.

Toäi loãi phaù huûy con ngöôøi vaø theá giôùi. Xeùt nhö moät laàm loãi, toäi luoân haøm yù con ngöôøi töï do khöôùc töø trao ban chính mình cho Thieân Chuùa. Noù choái Ngaøi coù quyeàn laø Kieán truùc sö cuûa theá giôùi naøy. Xeùt nhö toäi laø ñau khoå, noù coù nghóa laø söï doäi laïi cuûa moät theá giôùi chöa hoaøn thaønh vaø bò raùch naùt caùch voâ traät töï treân con ngöôøi soáng ñieàu aáy. Giaùm ñoác voán phaûi laø ngöôøi laõnh ñaïo traùch nhieäm cuûa moät keá hoaïch cuï theå laø cöùu roãi giôùi treû, buoäc phaûi thaät söï kinh tôûm toäi loãi.

Moät giaùm ñoác hoaøn toaøn cam keát chieán ñaáu choáng laïi toäi loãi vaø ñeàn buø toäi loãi. Ngaøi ñöôïc loâi keùo vaøo höôùng naøy do söùc maïnh cuûa ñaëc suûng linh muïc. Nhö Chuùa Gieâsu, ngaøi ñoan theä ñaáu tranh choáng söï döõ vaø ñau khoå, keát quaû cuûa söï baát coâng. Ngaøi laøm thaønh cuûa mình tieáng “khoâng” cuûa Thieân Chuùa tröôùc toäi loãi vaø ñau khoå. Nhö Thieân Chuùa, ngaøi coù moät ao öôùc mang tính chaát saùng taïo vaø vónh cöûu raèng caùc thanh thieáu nieân vaø caùc hoäi vieân phaûi coù söï soáng!

Nhöng xeùt nhö Ñöùc Kitoâ duøng söï töï do cuûa mình ñeå ñem laïi cho ñau khoå moät yù nghóa tích cöïc vaø laøm noù thaønh daáu chæ cuûa ôn cöùu chuoäc (daàu voâ toäi, Ngöôøi ñaõ laøm cho mình ñöôïc thanh taåy vôùi caùc toäi nhaân “haàu chu toaøn moïi ñoøi hoûi cuûa Thieân Chuùa.”),²²³ Giaùm ñoác sôï haõi nhöõng gaùnh naëng cuûa ñau khoå vaø daâng mình ñeàn buø nhöõng loãi laàm cuûa chính mình vaø cuûa coäng theå.

Trong pheùp röûa cuûa ñau khoå naøy²²⁴ maø nhö Ñöùc Kitoâ Thöôïng Teá, giaùm ñoác chaáp nhaän gaùnh vaùc, ngaøi nhaän bieát con ñöôøng ñau khoå ñöa tôùi haïnh phuùc; vaø ngaøi ñöôïc môøi goïi tôùi ñoù nhôø ñôøi soáng phuïc vuï cuûa ngaøi. Nôi taát caû ñieàu naøy, nhö moät linh muïc chuû trò coäng theå trong tình yeâu, giaùm ñoác buoäc phaûi cung caáp moät söï baûo ñaûm cho giaù trò cuûa haønh vi bí tích. Do chính söï kieän cha laø moät linh muïc ñöôïc thuï phong, cha buoäc phaûi laø moät khuoân maãu cuûa khoa linh ñaïo “trung gian vaø hy sinh”. Neáu cha haèng ngaøy chaáp nhaän nhöõng ñoøi hoûi cuûa khoa linh ñaïo naøy, chaúng maáy choác cha seõ thaáy raèng noù laø moät trong nhöõng caáu toá chính yeáu cuûa tình hieàn phuï nôi cha.

Saéc leänh coâng ñoàng veà ñaøo luyeän caùc linh muïc khi noùi cho nhöõng ngöôøi “seõ laõnh nhaän vieäc neân gioáng Ñöùc Kitoâ linh muïc do söï thuï phong” khuyeân hoï “taïo thoùi quen ñeán gaàn Ngöôøi nhö caùc baïn höõu trong moïi chi tieát ñôøi soáng hoï.”²²⁵ Vaø ñeå coù theå lôùn leân trong söï keát hôïp vôùi Ñöùc Kitoâ, hoï phaûi “yeâu meán vaø toân kính Ñöùc Trinh Nöõ Maria vôùi loøng tín thaùc cuûa nhöõng ngöôøi con caùi maø khi haáp hoái treân thaäp giaù, Ñöùc Kitoâ ñaõ troái ngöôøi cho moân ñeä cuûa Ngöôøi nhö moät ngöôøi meï.”

Ngöôøii kyù thaùc söï taêng tröôûng trong chöùc linh muïc vaø trong thöøa taùc vuï cuûa cha cho Meï. Meï Maria, baèng vieäc haï sinh Con Thieân Chuùa, trôû thaønh meï cuûa heát thaûy tín höõu, bôûi vì Giaùo Hoäi nhö moät thaân mình, ñeán töø Ñöùc Kitoâ vaø laø Ñöùc Kitoâ. Söï sinh hoa keát traùi cuûa Ñöùc Maria khoâng töï ñoäng nhöng hieän höõu ñeå phuïc vuï Giaùo Hoäi. Meï tham döï vaøo söù meänh cuûa Giaùo Hoäi nhôø söï öng thuaän phoå quaùt vaø voâ giôùi haïn cuûa Meï maø Con Meï ñaõ duøng nhö phöông theá taùi sinh nhöõng ngöôøi tín höõu môùi.

Kinh nghieäm cuûa Don Bosco (chính Ñöùc Maria laøm moïi söï)²²⁶ laø moät söï kieän soáng ñoäng thuoäc veà lòch söû cuûa Tu hoäi chuùng ta vaø ñöôïc canh taân moãi khi chuùng ta caàu nguyeän vôùi meï vaø canh taân söï trung thaønh cuûa chuùng ta.²²⁷

Coù ñöôïc moät kinh nghieäm veà söï suøng kính Ñöùc Maria gioáng nhö cuûa Don Bosco, ngöôøi “ñaõ taän hieán cho Ñöùc Trinh nöõ,”²²⁸ thì coøn hôn laø moät söï caàn thieát khaùch quan ñoái vôùi moät giaùm ñoác. Ñoù laø moät nhu caàu caù nhaân. Nhö laø “Don Bosco cuûa moãi nhaø Saleâdieâng,” giaùm ñoác trong khía caïnh naøy cuõng phaûi baét chöôùc “Don Bosco cuûa lòch söû,” ngöôøi ñaõ töøng laø moät trong nhöõng ngöôøi toân suøng vó ñaïi cuûa Meï Maria.

Nhöng nhöõng keát quaû cuûa loøng toân suøng naøy, ñoái vôùi cha cuõng nhö ñoái vôùi caùc hoäi vieân, seõ laø moät yù thöùc soáng ñoäng veà Giaùo Hoäi, moät choïn löïa roõ raøng vaâng phuïc tích cöïc ñoái vôùi nhöõng chuû chaên cuûa Giaùo Hoäi vaø coäng taùc vôùi caùc ngaøi, laø moät phong thaùi vaø tinh thaàn nhôø ñoù söù meänh ñöôïc thöïc thi vaø laø vieäc nuoâi döôõng caùc ôn goïi.²²⁹

Giaùm ñoác coù moät tình yeâu raát thaät vôùi Don Bosco linh muïc. Nhôø söï trung thaønh cuûa mình, giaùm ñoác muoán phaûn aùnh caùi yù töôûng ñoäc ñaùo cuûa Don Bosco veà giaùm ñoác Saleâdieâng, haàu töông öùng vôùi tình yeâu lôùn lao maø vò thaùnh ñaõ daønh cho caùc giaùm ñoác suoát ñôøi ngaøi. Ñoù laø moät tình yeâu ngaøi tieáp tuïc toû loä moät caùch tích cöïc vaø höõu hieäu.²³⁰

Moät kinh nghieäm caù nhaân veà tình yeâu naøy laøm cha deã daøng hôn hoaøn toaøn chaáp nhaän nhöõng giaù trò ngaøi ñaõ cöu mang. Noù laø nguoàn maïch cho söï tín thaùc bôûi vì cha caûm ñöôïc söï xöùng ñaùng cuûa noù; vaø trong ñoù tìm ñöôïc söï can ñaûm ñeå tieán leân trong nhöõng boån phaän ñoâi khi raát meät nhoïc cuûa cha. Vaø nhö vaäy, bieát vaø yeâu meán ngaøi laø moät “taëng phaåm.”²³¹ Noù hôn haún moät söï höùng khôûi maø thoâi. Noù laø moät söï hieäp thoâng söï soáng chaân thaät trong ñoù con caùi tieáp tuïc taêng tröôûng trong aân suûng cuûa ngöôøi cha. Neáu Don Bosco laø ‘khuoân maãu cao caû cuûa beà treân’ thì ñieàu naøy caøng ñuùng hôn ñoái vôùi nhöõng ai ñöôïc keâu goïi do vaâng phuïc tieáp tuïc vieäc phuïc vuï naøy maø, theo ngaøi, laø neân ‘moïi söï’ vì coäng theå.

2
86
.5 Tröôûng thaønh vaø kinh nghieäm nhaân baûn

Ñieàu kieän thöù nhaát thaùnh Phaoloâ ñoøi hoûi nhöõng ngöôøi ñöôïc keâu goïi phuïc vuï coäng ñoaøn treân bình dieän thieâng lieâng laø hoï phaûi tröôûng thaønh vaø ñaày ñuû kinh nghieäm ñeå hieåu bieát nhöõng ngöôøi anh em cuûa mình. Ngöôøi ñöôïc chæ ñònh “chuû toïa” phaûi laø ngöôøi khoâng cheâ traùch ñöôïc, khoâng nghieän röôïu, khoân ngoan, daäy doã toát, hieàn laønh, coù danh thôm tieáng toát. Ngaøi phaûi thoaùt khoûi nhöõng neát xaáu ñoù voán laø daáu chæ cuûa moät nhaân caùch taàm thöôøng vaø khoâng tröôûng thaønh.²³²

Chuùng ta bieát coâng ñoàng nhaán maïnh bieát bao ñeán taàm quan troïng cuûa caùc ñöùc tính nhaân baûn trong vieäc huaán luyeän vaø trong ñôøi soáng cuûa caùc linh muïc.²³³ Nhöõng Toång Tu Nghò chuùng ta²³⁴ xem xeùt söï vieäc töø cuøng moät vieãn caûnh naøy khi noùi raèng caùc Saleâdieâng phaûi quaân bình vì ñieàu naøy can heä soáng ñoäng tôùi ñôøi soáng thieâng lieâng cuûa hoï²³⁵ vaø tôùi phong thaùi hoaït ñoäng beân ngoaøi cuûa hoï.²³⁶ Loái soáng Saleâdieâng noái keát söï töï do vôùi söï trung thaønh ñoái vôùi söï thaùnh hieán tu trì cuûa chuùng ta, haàu gaây ñöôïc aûnh höôûng tích cöïc trong vieäc giaùo duïc cuûa chuùng ta khi chuùng ta thanh thaûn tham gia vaøo ñôøi soáng coäng theå.²³⁷

Cha coù theå coi nhö nhaém ñeán cho chính mình ñieàu ñöôïc ñoøi hoûi moïi Saleâdieâng veà söùc khoûe toát, laøm vieäc, tieát ñoä, neàn giaùo duïc theå lyù;²³⁸ cuõng nhö ñieàu ñöôïc ñoøi hoûi döôùi dieän quaân bình taâm lyù vaø caàn thieát söûa mình ñeå töông quan thích hôïp vôùi chính mình, vôùi caùc söï vaät vaø vôùi Thieân Chuùa.

Cha phaûi quaûng ñaïi chaáp nhaän nhöõng heä quaû cuûa heát thaûy ñieàu naøy. Cha ñaëc bieät phaûi coá gaéng vun troàng hai thaùi ñoä. Hôn baát kyø ñieàu gì khaùc, chuùng boäc loä cho caùc hoäi vieân möùc tröôûng thaønh caù nhaân cuûa cha: khaû naêng cuûa cha coù theå laáy nhöõng quyeát ñònh caùch töï do theo aùnh saùng cuûa nhöõng ñoäng cô chaân chính vaø ñöôïc noäi taâm hoùa; vaø khaû naêng yeâu meán moät caùch thaät söï höõu vò. Ñaây laø hai khaû naêng giaû thieát moät toaøn theå nhöõng nhaân ñöùc vaø thaùi ñoä khaùc, nhöng nhaát laø:

• 
  Töï do khoûi moïi söï nghieâm khaéc, caám ñoaùn vaø troùi buoäc beân trong, vaø ñoäc laäp khoûi nhöõng aùp löïc moâi tröôøng.
  
• 
  Traân troïng kinh nghieäm vaø nhöõng giaù trò chaân thaät cuûa moät ngöôøi vaø chaáp nhaän nhöõng giôùi haïn cuûa hoï.
  
• 
  Roäng môû vôùi tha nhaân vaø coù khaû naêng chaáp nhaän nhau caùch kính troïng, tích cöïc vaø khoâng thaønh kieán.²³⁹