Imam Muhammad Bin Abdul-Wahab Tiểu sử và sự tuyên truyền của ông


Tóm lược sự kêu gọi và truyền bá của Sheikh 



tải về 373.3 Kb.
trang20/21
Chuyển đổi dữ liệu02.01.2022
Kích373.3 Kb.
#36617
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21
Tóm lược sự kêu gọi và truyền bá của Sheikh 

Quả thật, Sheikh Muhammad bin Abdul-Wahab  chỉ đứng lên thiết lập và khôi phục lại tôn giáo của Allah, ông chỉ kêu gọi và hướng dẫn mọi người đến với sự tôn thờ Allah duy nhất, ông chỉ ngăn cản và chống đối những điều Bid’ah và mê tin mà mọi người xâm nhập vào tôn giáo, và chỉ kêu gọi mọi người duy trì điều chân lý và tiêu diệt sự bất công và sai trái, và ông thực sự chỉ là người đứng lên kêu gọi họ làm điều thiện tốt và ngăn cản họ làm điều sai trái và tội lỗi.

Đây chính là tóm lược về sự kêu gọi và truyền bá của Sheikh . Aqi-dah (tư tưởng giáo lý và đức tin) của Sheikh  đi đúng trên đường lối của thế hệ Salaf ngoan đạo, Sheikh  tin nơi Allah, các tên gọi và các thuộc tính của Ngài, Sheikh  tin nơi các Thiên thần của Ngài, tin nơi các Thiên sứ của Ngài, các Kinh sách của Ngài, nơi cõi Đời Sau, và tin nơi sự tiền định tốt xấu. Sheikh  đi đúng theo đường lối của các vị Imam Islam về Tawhid và luôn thành tâm thờ phượng một mình Allah, Đấng Tối Cao.

Về đức tin Iman nơi các tên gọi của Allah và các thuộc tính của Ngài thì Sheikh  luôn tin theo đúng những gì Ngài và Thiên sứ của Ngài e đã thông tin. Sheikh  không suy diễn, bóp méo các thuộc tính của Allah cũng như không so sánh Allah với các tạo vật của Ngài. Còn về đức tin Iman nơi cõi Đời Sau thì Sheikh  tin vào sự phục sinh, cuộc triệu tập vĩ đại, sự xét xử và thưởng phạt, Thiên Đàng và Hỏa Ngục và những gì khác liên quan được Allah và Thiên sứ của Ngài e thông tin cho biết về cõi Đời Sau. Sheikh  nói về đức tin Iman giống như những gì mà thế hệ Salaf ngoan đạo đã nói, đó là: đức tin Iman là lời nói và hành động, nó có tăng và giảm, nó tăng bởi sự tuân lệnh và ngoan đạo và giảm bởi sự bất tuân và những điều tội lỗi. Tất cả những điều này đều là Aqi-dah của Sheikh, ông nói và hành động theo đúng đường lối và Aqi-dah của Salaf và các vị Imam Islam, Sheikh  không hề ra khỏi đường lối của họ. Và Sheikh  không có một trường phái riêng hay một đường lối riêng của mình mà đường lối và trường phái của Sheikh chính là đường lối và trường phái của Salaf ngoan đạo thuộc các thế hệ Sahabah và những ai theo bước đường tốt đẹp của họ - cầu xin Allah hài lòng về tất cả họ.

Quả thật, Sheikh  đã thực hiện sự kêu gọi và truyến bá của mình ở Najd và các vùng lân cận xung quanh, ông đã kêu gọi đến Aqi-dah và đường lối của Salaf ngoan đạo, rồi sau đó, ông đã đứng lên chiến đấu với những ai khước từ và chống đối ông cho tới khi tôn giáo của Allah được thể hiện và chân lý được thắng lợi.

Tương tự, Sheikh  cũng đi trên những gì mà người Muslim bước đi trên con đường kêu gọi đến với Allah, Sheikh chống đối điều sai trái, khuyên bảo mọi người làm điều thiện tốt, tuy nhiên, Sheikh  và những người ủng hộ ông kêu gọi mọi người đến với chân lý một cách cương quyết, bắt họ phải duy trì chân lý và hoàn toàn từ bỏ những điều sai trái, ông đã nỗ lực hết sức mình trong việc bài trừ những điều Bid’ah và mê tín cho tới khi Allah đã dẹp tan tất cả những điều đó qua sự kêu gọi một cách cương quyết và kiên trì của ông.

Ba nguyên nhân được nói ở trên chính là những nguyên nhân chủ yếu cho sự thù ghét, xung đột giữa Sheikh  và một số người, đó là:

1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương