Imam Muhammad Bin Abdul-Wahab Tiểu sử và sự tuyên truyền của ông

Nhờ phúc của Allah, họ đã cải thiện được các Masjid trở thành nơi giảng dạy Qur’an thiêng liêng, Sunnah thuần túy, lịch sử Islam, các kiến thức Ả Rập hữu ích, mọi người trở nên quan tâm đến kiến thức, truyền bá và hướng dẫn mọi người, một số người vừa trồng trọt, sản xuất, kinh doanh vừa học giáo lý, truyền bá và hướng dẫn người khác.

Dòng họ Sa’ud tiếp tục công việc truyền bá từ Najd lan rộng cho đến Makkah, Madinah, miền nam bán đảo Ả Rập. Họ đã viết thư kêu gọi các học giả Makkah và Madinah trước kia và đương thời nhưng sự kêu gọi không được đáp lại, người dân ở Makkah và Madianh vẫn đi trên con đường sai lệch cũ như tôn vinh các mái vòm của các mộ, họ làm điều Shirk tại các mộ, họ cầu xin khấn vái những người trong mộ.

Sau khi Sheikh  qua đời được 11 năm, Imam Sa’ud bin Abdul-Aziz bin Muhammad đến Al-Hijaz, ông đã chiến đấu với cư dân Ta-if rồi đến cư dân Makkah - và quả thật trước Sa’ud, cư dân Ta-if cũng đã được vị Ameer Uthman bin Abdurrahman Al-Mudha-yafi đến với họ. Sa’ud bin Abdul-Aziz bin Muhammad, vị Ameer của xứ Addir’iyah đã chiến đấu với họ, ông được tiếp sức bởi một lực lượng chiến đấu hùng mạnh từ người dân Najd và những người dân ở nơi khác, họ đã trợ giúp cho ông giành lấy quyền kiểm soát Ta-if, ông đã trục xuất những người cầm đầu, thiết lập sự kêu gọi đến với Allah, hướng dẫn mọi người đến với chân lý, ngăn cấm những điều Shirk và thờ phượng Ibnu Abbas và những ai khác mà những người thiếu hiểu biết và ngu muội thuộc cư dân Ta-if đã thờ phượng. Sau đó, Ameer Sa’ud hướng đến vùng Hijaz, ông đã tập họp đoàn quân bao vây Makkah. Khi người cầm đầu Makkah biết được rằng y phải chọn lựa một trong hai: quy thuận hoặc phải bỏ chạy thì y đã chạy trốn đến Jeddah. Thế là Sa’ud và những người cùng với ông đã vào Makkah mà không cần phải đánh chiến, họ đã hoàn toàn giành quyền kiểm soát Makkah vào giờ Fajar thứ bảy ngày 8 tháng Muharram năm 1218 hijri, họ tiến hành công việc kêu gọi đến với Allah, phá bỏ tất cả những mái vòm trên mộ của bà Khadijah và những ai khác, họ phá bỏ tất các xây dựng trên các khu mộ, kêu gọi mọi người đến với Tawhid, họ chỉ định các học giả, các giảng viên đảm trách công việc giảng dạy và thuyết giảng và làm thẩm phán xét xử mọi vụ việc theo giáo luật Shari’ah của Islam.

Sau đó một thời gian ngắn, họ đã chinh phục được Madinah, dòng họ Sa’ud đã giành quyền kiểm soát hoàn toàn Madinah vào năm 1220 hijri tức sau Makkah khoảng hai năm. Makkah và Madinah nằm dưới quyền kiểm soát và điều hành của dòng họ Sa’ud, họ đã chỉ định và chọn ra những học giả làm cố vấn và hướng dẫn cho tôn giáo, họ đã điều hành và quản lý một cách công bình theo đúng giáo luật Shari’ah của Islam, họ cư xử tử tế và tốt đẹp với người dân, đặc biệt đối với những người nghèo và những người thiếu thốn, họ đã hỗ trợ họ tiền bạc, quần áo, hướng dẫn và dạy họ Qur’an, hướng họ đến điều tốt lành, họ tôn vinh các học giả, họ khuyến khích các học giả giảng dạy và hướng dẫn giáo lý. Makkah và Madinah, hai nơi linh thiêng này vẫn nằm dưới quyền kiểm soát và điều hành của dòng họ Sa’ud mãi cho tới năm 1226 hijri thì sau đó quân Ai Cập và Thổ Nhĩ Kỳ nhảy vào tấn công Hijaz, họ đã đánh dòng họ Sa’ud và trục xuất dòng họ Sa’ud ra khỏi hai nơi linh thiêng này bởi nhiều nguyên nhân.

Những nguyên nhân này như đã được nói, đó là sự hận thù, ganh ghét đố kỵ của những kẻ lẩm cẩm mất phương hướng, những kẻ không hiểu biết giáo lý cùng với một số kẻ trong giới chính trị muốn loại trừ sự kêu gọi này vì họ lo sợ rằng nó làm mất đi vị thế và quyền lợi của họ, họ sợ nó sẽ xóa đi những tham vọng của họ nên họ đã phủ nhận Sheikh  và những người đi theo và ủng hộ ông. Họ nói rằng Sheikh và những người theo ông là những người ghét bỏ Thiên sứ của Allah u, ghét bỏ các vị Wali, những người chối bỏ sự cao quý và vinh dự của các vị Wali, họ nói rằng Sheikh  và những người theo ông còn nói thế này thế này về những điều mà họ cho rằng nó hạ thấp các vị Thiên sứ. Một số những người thiếu hiểu biết cũng như một số kẻ có thành kiến đã tin vào lời nói của họ, những người này sẵn sàng đứng lên chiến đấu cho họ. Họ xúi giục những người Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập gây chiến với dòng họ Sa’ud. Thế là cuộc chiến và nổi loạn diễn ra, đó là cuộc chiến giữa quân lính Ai Cập, Thổ Nhĩ Kỳ và những người ủng hộ họ với dòng họ Sa’ud ở Najd và Hijaz. Cuộc chiến diễn ra kéo dài từ năm 1226 hijri đến năm 1233 hijri tức bảy năm. Tất cả thời gian đó là cuộc đấu tranh giữa lực lượng chân lý với lực lượng lệch lạc và bất công.

d / f