ĐẠI ĐẠo tam kỳ phổ ĐỘ HỘi thánh cao đÀi chơn-lý

VÀ PHẢN ĐỨC CHÍ TÔN

CÒN – Nghe Thầy xử tội :

Mưu sự nhiều tội xử càng nhiều

Tại vì chưa dứt tự kiêu

Vậy nên Thầy chiếu, Luật Điều trị ngay

Con chớ trách rằng ai cản trở

Tại ỷ mình nên lỡ bước đường

Lỡ rồi phải chịu lương khương

Sanh lòng tà mỵ, mới vương tội hình

Con rán ngó lại mình cho kỹ

Xét cho rành từ thỉ, chí chung

Mấy khi con hứa với Phùng

Ngày nay đến kiếp Đại Đồng khó than

Trẻ chớ khá kêu oan, kêu ức

Án ghi rành do Luật Chí Công

Tội con vào kiếp Đại Đồng

Giao cho ác sát, canh phòng ngày, đêm

Mỗi ngày phạt thúc kềm thân thể

Hành xác con nứt nẻ, hao gầy

Tội nầy còn chỗ động lây

Một phe theo trẻ, cứ đây hành hình

Giao ngạ quỉ giữ gìn lũ đó

Mỗi ngày thường dòm ngó xét xem

Bữa ăn, giấc ngủ, việc làm

Mỗi điều hành khổ, sáu năm đọa đày

Hành tội đó đủ ngày, đủ tháng

Cho Luân Hồi vào nạn ma ranh

Sanh qua, tử lại khổ hình

Đủ rồi chuyển lại, mang hình giác mao

Kể từ đó, xiết bao thảm thíêt

Đà hết trông, hết biết việc người

Thầy nhìn thấy trẻ lụy rơi

Cũng vì ỷ sức chống Trời nên sa

Rày con hết trông Cha cứu độ

Đã mấy phen dạy dỗ ráo lời

Khuyên đừng tu giởn, tu chơi

Tại con không kể, lã lơi hại mình.

Còn án của Trưng để ngày 15 tháng 7 sẽ đọc. Ấy là Thầy cũng quá thương nên đình cho nó đó./-

Trước Lịnh Tòa hội đủ

Chư Tiên Phật Thánh Thần

Xử tội Lê Văn TRƯNG

Nêu Lịnh Tòa tam nhựt

Á N :

Các lời nguyền con đếm thử coi

Nhiều khi con hứa hẵn hòi

Tại sao nay lại quên lời vậy con ?

Thầy cũng muốn cho tròn phận sự

Án ghi rồi còn đợi hồi tâm

Tại con không kể nên lầm

Ngày nay đáng tội, khó tầm về quê

Con ỷ giỏi lập phe, kết đảng

Dùng mưu phàm đặng cản đường tu

Không thương em dại quáng mù

Kiếm lời phỉnh gạt, quến rù cho đông

Lại chẳng kể, Luật Công là khác

Gây ra nhiều tội ác oan gia

Đặt điều đánh đổ Thánh Tòa

Tại vầy nên trẻ phải sa Luân hồi

Nay Thầy phạt, trọn đời khổ sở

Cho Luân hồi trả nợ trần gian

Chịu phần sừng đội, lông mang

Đủ hai mươi kiếp, hết toan làm Người

Án phê đủ các lời tội lỗi

Giao Hung thần, xả nội xét xem

Ngày đêm canh giữ thúc kềm

Đến ngày mãn số, sẽ đem Luân hồi.

Trước Lịnh Toà Hắc Tịch nêu danh

Thọ phong con đã nguyện rành

Nay cơ chuyển Đạo, sao đành lại quên

Thầy còn chép tuổi tên rành rẻ

Tại dễ duôi không kể Luật Thầy

Ỷ mình khoe giõi nói hay

Không kiêng Hồng Thệ, tội nay đã đành

Trước Thầy nhắc con nhìn tội lỗi

Đặng mau lo tự hối theo Thầy

Tại vì chẳng rõ đường ngay

Nghe theo tà mỵ, nên nay chịu đày

Án kiêu ngạo coi Thầy quả rẻ

Dụng phàm tâm bác bẻ đủ điều

Tại vầy Chơn Thể phải tiêu

Luật Công xét rõ, án nêu Lịnh Tòa

Phạt bảy kiếp, làm ma vô chủ

Đặng hành hình trừ đủ tội xưa

Tại con lời nói không ngừa

Chư Thần ghi tội, đổ thừa đặng đâu

Hiện thời xử giảm thâu niên kỷ

Đặng đúng ngày ngạ quỉ kéo trì

Đem giam vào ngục A Tỳ

Chuyển luân bảy kiếp, hết về Ngôi xưa.

Đàn nầy chức sắc mặc Đại Thiên Phục; đọc đủ 7 bài rồi đọc Lạy Thầy, Lạy Mẹ - Trong TNLĐ lên H.T.Đ làm lễ Chưởng Giáo. - Còn chức sắc Nam, Nữ quì đó đọc Tứ thánh; lạy rồi đứng dậy đọc bài Khương Thái Công năm Tân Vì; đọc rồi lạy; quì đó tiếp đọc Cầu siêu – Sám Hối, và bãi đàn./.

-LỄ THÀNH-

—————————d&c—————————

TƯƠNG – Con nghe Thầy xử :

Đặng ngày sau con hết than phiền

Tại vì còn tánh tự chuyên

Không tuân rằng Luật tự nhiên của Trời

Trước Thầy đã ráo lời khuyên nhủ

Con chẳng màng tội cũ khó tiêu

Gây thêm tội mới rất nhiều

Nay Thầy tuyên án đủ điều trước, sau

Tội thứ nhứt, tự cao, tự đại

Tội thứ nhì, diểu hại người mê

Thứ ba, không kể lời thề

Lại quên Đất chở, Trời che phận mình

Xúi kẻ dại, chống kình Chơn Lý

Cậy khôn lanh đố kỵ người Hiền

Đó là tội trẻ nghịch Thiên

Không tuân cơ Đạo, mối giềng tại đây

Con dám nói Lạy Thầy Chúa Tể

Là của Phùng đặt để gạt người

Con coi rẻ qúa tuồng chơi

Tại vầy nên trẻ dễ dui khi Thầy

Trước ghi án, đọa đày tại thế

Chịu ốm đau trầm trệ thân hình

Cuối cùng xác thịt hôi tanh

Ruồi bu, kiến đục; tội hành làm gương

Chịu nhiều nỗi, tai ương thảm thiết

Thầy nói cho con biết liệu lần

Chừng hồn lìa khỏi xác thân

Đầu thai vào chỗ cơ bần đắng cay

Đặng đền tội, ngày nay sung sướng

Cậy kiêu xa nói bướng không chừa

Đày thân lao lực cho vừa

Chuyển luân bảy kiếp, trọn mười bảy năm

Chừng mãn án hồi tâm sám hối

Thầy cũng cho đặng nối tu hành

Bằng mê phàm tục cãi canh

Quen theo nết cũ, tội hành bằng hai.

Thầy định cho đến ngày Trung thu 15 tháng 8 - Mười hai giờ khuya đọc án - Khi đọc phải có Chủ Tam Hồn đội áo Khai Thiên đứng trên Ngọc Ỷ đặng chứng đàn - Phần đọc thì giao cho Bửu An Thiên; đọc rồi ghi vào Hắc Tịch tại bàn án đó - Đọc rồi nhập đàn, cúng thời Tý.

- THĂNG -

—————————d&c—————————

Thầy chào các con – Các con nghe Thầy hỏi :

Nầy,
1.- Các con nói làm Lành, lánh dữ

Cách làm Lành, lánh dữ ra sao ?

Dữ là tự đắc - tự cao

Ỷ khôn, ỷ mạnh, ỷ giàu, ỷ sang

2.- Khinh khi kẻ cơ hàn, quê dốt

Tưởng cho mình rằng tột bực cao

Không thương cốt nhục đồng bào

Cứ lo xúi giục, giết nhau mới kỳ

3.- Còn nỗi dữ, dám khi Trời Phật

Dụng phàm ngôn bác luật Thiên Điều

Khoe mình kiêu ngạo, tự kiêu

Cản đường tu niệm, đặng bêu danh mình

4,- Đây Thầy chỉ làm Lành cho biết

Lành là do Lẽ Thịêt hằng ngày

Một lời chẳng dám nói sai

Trước sau như một, không phai lợt màu

5.- Lòng chẳng muốn ham giàu, phụ khó

Giữ mực trung vậy đó cho rành

Không màng chác lợi khoe danh

Hằng lo bổn phận, chẳng tranh theo đời

6.- Lảm được vậy trọn đời đừng sái

Khỏi bợn nhơ mới phải bực Lành

Thầy nhìn cả thảy chúng sanh

Nói thì biết nói, dữ lành chưa thông

7.- Cũng có đứa dày công tìm hỏi

Thương hại cho chỗ hỏi không nhằm

Hỏi lầm mấy kẻ độc thâm

Bày mưu phỉnh gạt hại thầm xiết bao

8.- Thầy chỉ đó, trước sau cạn tỏ

Việc dữ, lành cho rõ kẽo lầm

Đừng khoe tu niệm nhiều năm

Không thông lành, dữ; nhiều năm tội nhiều

9.- Chốn địa ngục dập dìu tội lỗi

Cũng là do tại chỗ dữ, lành

Tu nhiều mà tội lại sanh

Là do tại chỗ, cãi canh không nhằm

10.- Con nào muốn khỏi lầm chỗ đó

Lời Thầy khuyên chịu khó ghi lòng

Ghi rồi phải nhớ làm xong

Làm xong được vậy, thì mong trọn lành

11.- Đứa nào ỷ rằng mình cao thượng

Lời Thầy khuyên tự cượng chẳng màng

Sa vào nghịch khổ, đừng than

Dữ làm dữ trả, là đàng tự nhiên./-

—————————d&c—————————

Ngày 15 Tháng 4 Annam 1938 (Mậu Dần) [ĐCL34/60]
1.- Nầy Ngọc Bích con nghe Thầy dặn

Đừng luận chi Chay, Mặn sanh rầy

Biết rằng Đạo phải ăn chay

Song mình cũng phải chia hai có phần

2.- Việc chay, mặn là phần vật chất

Còn việc Tu là Luật nhà Thiền

Xưa, nay việc đó lưu truyền

Hiện giờ Chơn Lý, diệu huyền khác hơn

3.- Việc chay, mặn tùy nhơn, tùy tánh

Muốn tu hành sửa Hạnh, ăn chay

Ít, nhiều cũng phải có ngày

Bỏ qua không buộc, mặn hoài phải hư

4.- Con dòm thấy Minh Sư – Minh Thiện

Mấy năm trời luận, biện ăn chay

Tính năm, tính tháng, tính ngày

Mà trong Đạo Lý, một bài chưa thông

5.- Con thiệt cũng có công tìm học

Nên làm bài học hỏi cạn lời

Thầy khen mà dặn một lời

Châu Thiên Thầy lập cho đời ngưỡng triêm

6.- Trẻ rán xét, rán xem cho kỹ

Đặng tìm đường Chơn Lý mà phăng

Dư muôn năm mới một lần

Tự con hỏi lại, muốn gần hay xa./.

Con sửa mấy câu thi của MẪN nó làm đó. Sửa lại cho đúng Lý rồi giao cho CA nó xét. Như nó đồng ý kiến thì nó in ra cho Đạo làm gương; bằng không thì tự ý nó, Thầy không nỡ buộc.

CON SỬA ĐI CÓ THẦY CHỨNG CHO :

Mấy bài nầy của Giáo Hửu Thượng MẪN Thanh giải trong 2 câu Thánh Huấn Chánh Tà Yếu Lý.

Quyền tính kế tuyên truyền trần thuyết

Lý tìm đường tịch diệt hư vô

Người làm đề đó mà luận giải ra, nên Thầy dạy sửa như vầy :

Nay Thầy chuyển đạo kỳ ba mới thấy rõ LÝ - QUYỀN phân biệt. Như ai muốn tìm cho rõ Lý, thì phải tìm tới chỗ Hư Vô Tịch Diệt là Lý đương nhiên – Lý là thiệt Lý chơn truyền trong khuôn Hiệp Nhứt mới thiệt là Lý của Trời - Người học đạo phải thông trong đó có đủ Chơn Tâm, Chơn Tánh, Chơn Thể, Chơn Hồn, Chơn Linh, Chơn Lý. Cả thảy vô hình mà từ xưa nay hằng có. Nên gọi là Chơn Như

THI :

Chơn Như Thể Tánh Tâm hiệp Một

Một Xác Hồn thấy tột chỗ Linh

Linh đây đặng Xác thấy nhìn

Nhìn Hồn thấy rõ chỗ Linh thiệt Trời.

Thầy thường dạy Ta, Người hiệp Một

Một nầy là một Lý, một Nguồn

Nguồn trong gọi Chủ Tam Hồn

Tam Hồn qui Một, bảo tồn Đạo Chơn.

ĐƯỢC con giao cho CA rồi biểu nó cũng phải trả hết lại cho MẪN, nó coi đặng nó xét./ - THĂNG –

—————————d&c—————————
Ngày 15 Tháng 7 Annam 1938 (10 giờ trưa) [ĐCL34/62]

THÁNH THẤT THỦ THỪA
ĐƯỢC con phải biểu Diêu, Dậu, Tôn, Khuê, Kiều, Được, Trượng. Trong 7 đứa nó giờ nầy phải để Tâm Không đặng Thầy phóng điễn cho nó. Nó phải biết rằng một ngày Thầy phóng điễn không dễ. Vì trong đó có đủ Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần đồng nhau ủng hộ cho Chơn Tánh của mỗi đứa. Thầy chọn đó, nếu nó còn vọng tâm thì hớt hỏng mà có tội là khác nữa. Vậy con biểu Tôn nói cho mấy đứa nó hay đi.

Con phải mặc Thiên phục đặng Lạy Thầy rồi dự đạo tràng cho Thầy phóng điễn cho chúng nó. - Nay Thầy cũng vui lòng cho chúng nó một bài Đạo đặng chúng nó học cho vui lòng ;

Có đứa nào trọn phải hay chưa ?

Đứa nào còn tánh hỏng hờ

Nên Thầy hỏi trước ráng ngừa nghe con

Còn những đứa khôn khôn, dại dại

Thầy quá thương mang hại lúc nầy

Các con có mặt tại đây

Đây là Thầy ngự dẫn bầy con ngu

Tuy đã biết là ngu, là dốt

Biết sợ Thầy ngu, dốt cũng nên

Thầy khuyên một dạ cho bền

Đặng lo bồi đắp vững nền Chơn Tu

Con chớ tưởng mình ngu là thẹn

Chỗ thẹn là chỗ thẹn với người

Dại ngu mà Đạo tốt tươi

Là ngu với Đạo, chớ đời nào ngu

Lời Thầy dạy con tua xét kỹ

Chớ tưởng rằng thô bỉ mà buồn

Ráng cần lo học cho thông

Có ngày sẽ đặng bảng phong tên đề

Mặc tình kẻ khen, chê ngạo báng

Thầy khuyên con khá ráng theo Thầy

Dầu thương, dầu ghét hội nầy

Các con dứt đặng, gần Thầy mới vui

Các trẻ ráng tới lui Tòa Thánh

Đặng thúc kềm sửa hạnh cho quen

Chớ nên giải đãi than phiền

Làm sao cho trọn, lời nguyền buổi xưa./-

ĐƯỢC, con đọc cho chúng nó nghe, rồi biểu chúng nó cúi đầu trọn Đạo tràng tỏ dấu kĩnh thành – Con sửa soạn đi đi. -THĂNG-

—————————d&c—————————

DIÊU cung tường Ngọc bích

TRÌ mãn vọng cao kiên

THÁNH Tiên Phàm hữu hạn

MẪU tử niệm chơn truyền
Nầy các con Nữ phái có mặt tại Tòa Thánh rán nghe Mẹ hỏi:

Nầy các trẻ có duyên may gặp

Thì phải lo học tập hằng ngày

Học hành càng mới, mới hay

Sao chưa thấy mới, cũ hoài vậy con

Lòng Đức Mẹ thon von thảm thiết

Thấy các con chưa thiệt một lòng

Đọc bài nhiều đứa chưa thông

Phần đông tâm, tánh lại không chỗ hòa

Các con cũng vào, ra Tòa thánh

Mà sao chưa thấy hạnh khiêm từ

Mơ màng giả cuộc nhàn cư

Mẹ nhìn thấy rõ, nết hư buộc ràng

Con phải nhớ Mẹ than mấy lúc

Cũng vì con đấm tục mê trần

Chẳng màng châu thể, ngọc thân

Miễn cho xác thịt, vui mừng là hơn

Con nhớ lại trong cơn rắc rối

Tại vì đâu nên mới chia lìa

Cũng vì nay nọ, mai kia

Cũng vì ham muốn, đảng phe lợi quyền

Mẹ thường nhắc gặp duyên phải ráng

Sao các con quyết đoán chưa rành

Hiện giờ chưa dứt cãi canh

Ngày nào rõ đặng, mối manh Đạo Trời

Mẹ hết sức cạn lời khuyên nhủ

Khuyên các con ráng phủi tục phàm

Tu hành đạo đức phải ham

Biết ham đạo đức, thì tham mới chừa

Muốn dứt đặng đừng ưa sự quấy

Sự quấy là con thấy hằng ngày

Các điều gây gổ, đắng cay

Tiếng cao, tiếng thấp; dỡ hay, nhạo cười

Nếu không dứt các lời kình chống

Làm sao ngăn lượn sóng phong trào

Tinh thần tại đó mà hao

Các con không rõ, đua nhau giởn hoài

Vì thương trẻ kiếp đời tân khổ

Dạy con tu tránh chỗ buộc ràng

Con nào muốn đặng thân an

Ráng nghe lời Mẹ, bảo toàn lấy thân

Con nào muốn vui mừng theo tục

Thì phải cam khổ nhọc vào mình

Mẹ thương Mẹ cũng đứng nhìn

Hết trông chi cứu, tội tình các con

Vì muốn trẻ vuông tròn sau trước

Giáng Thiên Đài hỏi trước, dặn sau

Nữ, Nam chẳng luận con nào

Nên hư cũng đó, ra vào cũng đây

Biết Thầy dạy sợ Thầy mới phải

Biết sợ Thầy, đừng cãi lời Thầy

Mấy khi gặp gỡ như vầy

Các con nghi nghị, hết ngày Mẹ trông.

ĐƯỢC, bài nầy con giao lại cho CA rồi con trở về H.T. Đ Vô Vi vì có Chư Thần trông đợi.

Con nhớ dặn CA biểu Hương Anh ngày Đạo tràng tới đây, nó phải đứng ra đọc giữa Đạo Tràng rồi giảng cho Chị, Em nó nghe; trong đó có Thầy giúp cho. Còn con đến ngày 17 phải ra đặng hầu Thầy dạy việc./-

- THĂNG -

—————————d&c—————————

ĐƯỢC, nay ái nữ của con nó xin Thầy cho phép nó giáng bút khuyên Mẹ của nó. Vậy con vui lòng chấp bút hay không ?

- Bạch : Con nghe theo lời Thầy.

- Ái nữ LÊ THỊ ĐOAN trước lạy Thầy, sau kính mừng Cha, Mẹ cùng hai em cho được vui vẻ

Con xin tỏ lời thưa cho Mẹ rõ :
1.- Nay Ái Nữ đàn tiền giáng bút

Xin Mẫu thân chớ chút ưu phiền

Cha vì trước có nhân duyên

Vậy nên phải lãnh mối giềng ngày nay

2.- Con tuy cách gần hai năm vậy

Việc gia đình thường thấy Mẹ than

Trước sau em dại mơ màng

Cha lo việc Đạo, gia đàng vắng tanh

3.- Đã biết vậy con đành vui dạ

Vì cơ Trời trước đã định phân

Con tuy chưa được trọn phần

Nhờ ơn Cha Mẹ, cũng gần Chơn Như

4.- Nay có Lịnh Đại Từ sắc chỉ

Nữ Phước Thần hoan hỹ giúp con

Đặng lo tế độ cho tròn

Đến ngày hiệp nhứt, bảo tồn Mẹ Cha

5.- Ngày tháng lụn ngựa qua cữa hẽm

Mẹ bớt lo, bớt đếm chuyện đời

Tu hành may được thảnh thơi

Việc đời là việc, đổi dời nhố nhăn

6.- Con vì cũng có căn, có kiếp

Chịu đọa trần đủ kiếp con về

Nay vì thấy Mẹ ủ ê

Giáng đàn khuyên giải, trọn bề với Cha

7.- Đầu cúi lạy lui ra khỏi bút

Nhìn Mẹ Cha nước mắt nhỏ đầy

Mẹ ôi ! Còn một kỳ nầy

Nếu Cha trễ bước Luật Thầy khó dung./.

Trước Hiệp Thiên Đài, kính lạy Đức Chí Tôn, Đức Mẹ, Đức Chưởng Giáo Thiên Tôn, cho phép con nương điễn Hàng Long, đặng tỏ lời hơn thiệt cho Cha, Mẹ con tường.

Sau nầy tôi xin ra mắt Đức Hàng Long, cho phép tôi nương bút.

• 
  Ta cũng vui lòng cho.
  

Giáng đàn phân tỏ thịêt hư cho tường

Xin Từ Mẫu bớt thương, bớt nhớ

Phần của con mãn số đọa trần

May nhờ Từ Phụ ban ân

Cho con theo giúp Phước Thần lập công

Cha cùng Mẹ, đừng trông, đừng đởi

Quên tu hành thêm tội cho con

Con khuyên Cha,Mẹ lo tròn

Công phu, công quả đặng bòn phước thêm

Con thấy Mẹ, ngày đêm than thở

Lại có khi dám trở trách thầm

Làm cho con qúa thương tâm

Sợ Thầy bắt tội, trách thầm oan ưng

Trước Thầy định can phần con biết

Mẹ với Cha cứ quyết kêu nài

Thầy cho con giáng tại đây

Nương Thiên Đài bút, giờ nầy gặp Cha

Con thưa thiệt cùng Cha với Mẹ

Chết sống nầy là lẽ cố nhiên

Từ nay xin bớt ưu phiền

Đặng lo tu niệm, phĩ nguyền lòng con

Con phải xử cho tròn chữ Hiếu

Ơn Mẹ Cha còn thiếu con đền

Cạn lời Cha Mẹ chớ quên

Ráng lo hành đạo, đặng lên Liêng Đài

Người ở thế, ít ai đặng tới

Tại vì mê nên mới luân trầm

Công dày Cha Mẹ mấy năm

Nếu nay trễ bước, khó tầm Ngôi xưa

Giờ đã đúng Ngọ trưa hành lễ

Cúi Lạy Thầy đãnh lễ phụ thân

Xin Cha nói lại Mẹ mừng

Con cam chịu lỗi, Mẹ đừng trách con./.

Rán nghe lời dạy bảo tồn Chơn Thân

Tam Kỳ rộng mở hồng ân

Muốn nên Nữ Liệt, gắng công học hành

Giữ câu chí kĩnh, chí thành

TAM TÙNG, TỨ ĐỨC tại mình đâu xa

Xử sao cho được ôn hòa

Mới là phải mặt con nhà nữ lưu

Được vầy mới rạng, mới vui

Gần ưa, xa mến tới lui tập tành

Mẹ Cha nghĩa trọng sanh thành

Tại gia TÙNG PHỤ, phải rành thần hôn

Bữa ăn, giấc ngủ lo tròn

Trãi tâm báo bổ, sắt son một lòng

Xuất gia phận gái NHỊ TÙNG

Tiết trinh cho trọn, Đạo chồng mới vui

Công Cô, tức nhược đền bồi

Hai bên cho trọn, khỏi lời biến sanh

Chẳng may Chồng thác đã đành

Thì lo vun quén, cội lành mát êm

Gia đình dạy dỗ cẩn nghiêm

Nên danh Sương Phụ, trọn niềm TÙNG TAM

Công là chữ nghệ phải làm

Vá may, thêu dệt cho kham phận mình

Rảnh rang ráng tập công trình

Học thêm chữ nghĩa, đặng gìn giữ thân

Ngôn là lời nói có chừng

Chớ nên lêu lỏng, cũng đừng tự kiêu

Nói ra trước phải độ điều

Bướm ong hoa nguyệt, ít nhiều tại đây

Dung là đi, đứng thẳng ngay

Châu thân sạch sẻ, chớ bày điểm tô

Phải cho biết phận liểu bồ

Nết na cho vẹn, phải dò, phải ngăn

Hạnh là giữ dạ trang bằng

Chớ nên tập tánh rộn ràng bôn chôn

Thấp hèn cẩn thận quê môn

Rán nghe lời dạy bảo tồn Chơn thân - THĂNG-

PHỔ đức truyền chơn ngữ

ĐÀ diệu tán Vô Vi

Giáng lâm đàn hối nhựt

Bút tả dụng ư kỳ

Trước Bửu Điện kính Lạy Thầy, Đức Mẹ; sau chào Đức Hàng Long Chơn Tánh, Bửu An Thiên.

Tôi xin nương bút tỏ lời hơn thiệt cùng Chị em với hai con của tôi.

- Tôi cũng vui lòng chào Đại Đức Nương Nương.

Xin chị em nhắc nhỡ, thúc kềm

Bớt điều cay đắng nấu nêm

Nhiều khi mặn, lạc rồi sanh sự buồn

Bần Đạo thấy lụy tuông không dứt

Nhìn chị em chưa được ôn hòa

Biết rằng con có Một Cha

Tại sao mà lại, nay ra nhiều lời

Hễ biết Đạo sợ Trời mới phải

Để có đâu canh cãi cho rầy

Hiện giờ Thầy sẵn ngự đây

Chị em không kể, tội nầy ai mang

Thầy đã định rõ ràng trước án

Khương Thái Công thọ mạng thay Trời

Chị em còn tánh dễ ngươi

Thiếp e cho uổng, kiếp đời gian nan

Còn hai trẻ đừng than khó nhọc

Phải gắng công lo học cho rành

Mẹ vì thương trẻ ấu sanh

Xin Người ra chỉ mối manh con tường

Hai con nhớ nghĩa phương làm trọng

Đừng dễ dui dục vọng đảo lừa

Kìa Trời đương sớm, rồi trưa

Mẹ xem hai trẻ, còn chưa để lòng

Lo sao tránh khỏi vòng tục lụy

Nếu vương mang ắt hại cho mình

Rảnh giờ con rán học kinh

Câu nào không rõ, cứ trình hỏi ngay

Mẹ giáng bút một bài dặn trẻ

Chớ cãi canh ắt trễ ngày, giờ

Trễ rồi con phải ngáo ngơ

Ngáo ngơ là chỗ, bến bờ lạc xa

Đầu cúi lạy, lui ra Tòa Thánh

Về Phổ Đà lo tính Ngọ thời

Chị em, lớn nhỏ y lời

Tựu cho đủ mặt, trong giờ Ngọ đây

Trên Đức Mẹ an bày thứ lớp

Dưới chị em hòa hiệp cho phù

Muốn cho trọn tiếng người tu

Ráng lo học hỏi, trí ngu cũng thành./.

—————————d&c—————————

Ngày 8 Tháng 7 Annam 1938 (3 giờ chiều) [ĐCL34/71]

ĐƯỢC con nghe Thầy dặn :

Con phải biểu CA nó đem tên CAO THỊ HÒA (Sa Đéc) đó vào Sổ Cầu Phong đi. Vì Thầy phong cho nó làm Giáo Hửu. Vậy CA nó phải xướng danh đặng cho HÒA nó hay; nó lo sắm đồ bái mạng cho kịp trong Mùa Thu nầy. Chớ nên bê trễ mà phải chịu lỡ cơ.

HÒA, nay con biết nghe lời Mẹ cũng mừng cho con. Song con phải ráng lo học cho rành, đặng có ngày con sẽ ra gíup đạo mà lo dìu dắt chị em bên Nữ phái. Vậy con nghe Mẹ họa đây mà tự xét nghe con.

Dắt con khờ dại, khỏi vương lưới trần

Lòng con mộ Đạo vong bần

Nghe theo lời dạy tập lần tánh chơn

Mậu Dần Thầy mở Đại Ân

Thầy cho Người chỉ nguồn cơn mới tường

May thay hưởng đặng thái bường

Kêu nhau trở lại Đụnh Tường một nơi

Ngày nay mới rõ Đạo Trời

Mắt xem thấy rõ, trọn lời của Cha

Học hành giữ dạ trác ma

Thất tình đạo đức hóa ra việc buồn

Mấy lần sa hố, lạc truông

Dạy con phải nhớ, chớ bôn chôn hoài

Ban ơn dịêu bút Linh Đài

Giáng lâm đàn nội, chỉ bày thiệt hơn

Lập xong công quả mựa sờn

Trở day phải chịu; giận hờn phải quên

Tánh xưa rán giữ cho bền

Thất ngôn vọng tưởng khó gìn giữ thân

Cữa Không, cữa Sắc vô ngằn

Trau duyên Đạo Đức, rán cần kệ kinh

Kiếp đời nương xác, mượn hình

Vậy nên phải nhớ, lại mình là ai

Một đời ngắn ngủi không dài

Tánh tâm chẳng hiệp, đọa đày liên miên

Cúi đầu Đức Mẹ xin thương

Dắt con khờ dại, khỏi vương lưới trần.

HÒA, con coi đó mà xét mình như chỗ nào không rõ thì con chịu khó hỏi lại, có người chỉ cho./.
—————————d&c—————————
Ngày 25 Tháng 7 Annam 1938 ( 2 giờ khuya ) [ĐCL34/73]

ĐƯỢC, Thầy cho phép con sửa bài của NHÂM – Trong đó có Thầy giúp cho.

Bài nầy lấy theo ý kiến trong bài xướng danh hiệu của Thầy nơi quyển Thánh Huấn số 6 – trương 21………. lấy đó rồi định tâm viết ra bài nầy

HỌA CHỮ ĐẦU.

NGỌC báu dành trao Thợ khéo giồi

HOÀNG toàn danh dự đến cao ngôi

THƯỢNG Thiên đâu phụ người Tâm đạo

ĐẾ chiếm truyền ban, dạy cứu đời

Giáng phàm gian lo tế độ đời

Con nghe Lịnh phán ráo lời

Con nguyền theo Đạo trọn đời tu thân

Trước phải trọng Tứ Ân làm gốc

Sau gìn lòng Thận độc Thân châm

Nhờ ơn chỉ dẫn khỏi lầm

Con nương theo đó, đặng tầm đường ngay

Chủ Tam Hồn ngày nay hiệp đủ

Lịnh Thầy sai gồm đủ mối giềng

Con nhờ có chút nhơn duyên

Ơn Thầy ân xá, Đạo truyền kỳ ba

Dụng Đuốc Huệ, dắt qua Tam Tiểu

Chủ Tam Hồn dạy biểu hằng ngày

Lần lần độ khắp Đông, Tây

Độ cho qui hiệp Ngọc Đài Chơn Linh

Con nhờ đó tự mình sám hối

Cúi Lạy Thầy xá tội con nhờ

Thấp hèn phận gái ngây thơ

Mong ơn giáo dục, rõ cơ Đạo Mầu.

Mỗi lần Thầy ban Luật ra, thì mấy đứa lớn ỷ quyền che lấp việc lỗi của mình. Mấy đứa nhỏ lại cãi canh, bác bẻ. Có khi thừa dịp của Thầy mà thêm, bớt là khác nữa.

Vậy nay Thầy nói cho năm đứa nó hay, mỗi khi Thầy dạy có việc nào ngoài Ngũ Giới, Tam Qui hay không ? Còn việc nhiệm dụng thường hành, thì đều có nghĩa trong trật tự. Từ nay mấy đứa nó phải lo bổn phận cho tròn; đặng có ngày lãnh một vai tuồng to tác cho khỏi hỗ với Thầy là đủ. Chớ nó cứ biếng lười thì bảo sao cho nên việc. Còn Luật lệ thì đã có sẵn rồi, tới đâu Thầy chỉ tới đó. Có khó chi mà phải lo, phải đợi. Thầy nói đây cho mấy đứa nó rồi; những mấy đứa bị án đó là những đứa cãi Luật của Thầy; mấy đứa ráng coi theo đó mà xét mình./. -THĂNG-
—————————d&c—————————
Ngày 2 Tháng 7 Annam 1938 (3 giờ chiều) [ĐCL34/76]

ĐƯỢC, Con nghe Thầy hỏi :

Nay con viết bài đó cho chúng nó học. Song con có hiểu nghĩa vắn tắt ra sao không ? Con trả lời đi..

- Bạch : Việc đó con tính chưa ra, nhờ ơn Thầy dạy

biểu cho con rõ; đặng dạy lại cho anh em, chị em.
Đường Chơn Lý là đường chung hiệp

Hiệp với Người rồi hiệp với Ta

Tánh, tâm hòa hiệp một nhà

Hiệp xong mới hiệp, Người Ta, Ta Người.

Nầy con, câu đó rất nên mắc mỏ lắm - Ấy là Bạch Thắng nó muốn thử cha nó, là KIÊN. Coi KIÊN giõi bực nào; té ra KIÊN nói thì nhiều mà không gom lại một Lý nào cho dễ hiểu, dễ làm. Tại vậy mà Bạch Thắng phải xa KIÊN là vậy đó. Nay Thầy thấy con cũng có lòng mến Đạo, nên Thầy chỉ cho con rõ rồi nói lại cho DIỆU nó nghe, rồi nói lại phái Nữ.

Nghĩa trong đó như vầy :

- Cái đường Chơn Lý là ở nơi Tâm cho thiệt Một. Một đó là một đường thẳng ngay; không quanh quẹo, chông gai. Từ xưa nay bực nào thành đạo, cũng nhờ nương theo đường đó mà đi cho cùng - Vậy con nghe Thầy giải đây. Chung hiệp là chung hiệp với ai ? Có phải là chung hiệp với người ta hay không. Người ta là quí; là người đó, ta đây, mà trong chỗ nó đó, chỗ giao thiệp đó hai đàng có đúng thiệt với nhau không ? Nếu đúng thiệt thì khỏi lo chi trắc trở. Mà hiện nay Thầy biểu con hỏi chúng nó như vậy - Người nào chịu đi tu - người nào chịu hồng thệ, người nào chịu học hành; còn người nào phá Đạo đây, cãi Trời đây, biếng nhác đây. Có phải là một người hay là hai người - Nếu như có một người mà sao lại ba, bốn Tâm Tánh không hòa nhau; thì còn trông chi gần với Đạo. Nếu muốn cho Hiệp Một, thì mình phải trước hiệp một với mình đi, rồi lo chi Trời xa – ma cận. Ấy là Thầy chỉ vắn tắt cho rành con hiểu rồi liệu lấy màn chế độ cho phù hạp theo thời thế thì có Thầy xét cho. Song con chớ nên nói bướng như Kiên, rồi sanh ra bất tiện nghe con.

Thôi con viết bài họa đó đi.

Cũng tại chúng sanh chưa thạo, cho nên tả đạo nó mới mê người là vậy đó – Mê người là nó nói mê cho nhiều người làm cho rộn trí, chớ kỳ thiệt có một người mà thôi; ngặt vì nhiều Tâm, nhiều Tánh đó; con hiểu chưa ?

-THĂNG-

Thái VÂN Thanh, nghe Thầy dạy :

Rán nghe Thầy dạy, cho rành nghe con

Nhớ câu: Sanh trưởng, Vong tồn

Đời thương nên trọng vái Hồn, quải đơm

Ngày nay con muốn ra làm

Lễ nghi trật tự, cho nhầm đừng sai

Mẹ Cha sanh dưỡng ơn dày

Ông Bà đức nặng, sánh tài núi sông

Ái ân nhơn nghĩa vợ chồng

Cũng yêu, cũng mến; thương đồng chớ quên

Làm con biết Hiếu phải đền

Anh em tình nghĩa trọn niềm đừng sai

Quải đơm là để nhớ ngày

Chớ nên so sánh đặt bày rộn xăng

Nhớ ngày tổ đức, tôn công

Làm cho tron kĩnh, mới mong khỏi lầm

Khuyên đừng vội phóng vọng tâm

Làm ra rượu thịt, trách thầm giận nhau

Chớ nên so sánh nghèo, giàu

Chung nhau một dạ, bỏ màu trắng, đen

Làm cho thế tục ngợi khen

Anh em chẳng thuận, còn thêm tội nhiều

Thương con Thầy dạy đôi điều

Khuyên con muốn rõ, mọi điều hỏi CA

Gắng công lui tới Thánh Tòa

Thì con sẽ hiểu, mới là nên danh.

ĐƯỢC, con gởi cho VÂN nó coi. Còn trong câu kinh nó nói đó, như nó không hiểu nghĩa cho hết thi con biểu CA dạy nó; hoặc là con cũng nên nói cho nó rõ; kẽo nó buồn..

-THĂNG-

CHẮC, nghe Thầy dặn :

Tướng không, tướng sắc chẳng ñồng

Tướng là diệu tướng, ẩn trong tinh thần

Vô thinh xú, phải cần suy xét

Chỗ không nghe mà biết dạ người

Không kêu, nên gọi không lời

Mà trong thấu rõ, gọi lời u vi

Đạo nguyên hiệp, đồng qui ư nhứt

Phận người tu chịu cực mới thành

Muốn cho trọn phải, trọn lành

Phải thông Lý Một, tự mình nghiệm suy

Đạo có thể: đứng, đi, cười, nói

Phải cẩn nghiêm cho khỏi mỵ tà

Giữ gìn cho sạch trọn ba

Thể nầy gọi thể, người ta yêu vì

Thể gần lại Vô Vi mới đúng

Là tự nhiên hửu dụng cho đời

Trước sau chẳng đổi, chẳng dời

Không tên, không vật, mà đời ngợi khen

Một là Đạo Bổn Nguyên Tinh Nhứt

Hai là nhơn, dụng lực tu hành

Ba là thể hiệp hóa sanh

Ba rồi chung Một, là thành phân minh

Đã biết đạo, không hình là Đạo

Thể ra hình dạy đạo cho người

Vô Vi là Lý của Trời

Người tu rõ đặng, mọi lời thì nên

Thầy thấy trẻ có duyên về Đạo

Chỉ cho rành mối Đạo là Không

Có, Không cũng ở tại lòng

Làm cho trong sạch, mới phòng đặng không

Con nào còn tánh cuồng ngông

Khó trông gặp đặng, chỗ KHÔNG cậy nhờ

KHÔNG KHÔNG lặng lẻ như tờ

Không tầm mới đặng, cậy nhờ nơi trong.

Được, con gởi cho Chắc nó coi, rồi biểu nó trả bổn chánh lại. – Bài nầy con giao cho CA nó xét, rồi nó in ra cho con một bổn đặng để mà dạy đạo; còn một bổn thì cho nó./.

—————————d&c—————————

Thầy đã rải gieo khắp Đạo tràng

Tràn dẩy khắp nơi, nơi biết Đạo

Đạo Mầu cơ Tạo, cứu cơ hàn

Cơ hàn vì tại ỷ nghinh ngang

Chẳng kể không ưa tật cãi bàn

Bàn cãi rẻ chia, lìa Lý Đạo

Lý rời xa ý, đó cơ hàn

Cơ hàn muốn khỏi trước thương thân

Thân hửu thân sanh, Đạo phải cần

Cần mẫn ráng lo cho trúng đạo

Đạo dường cơm gạo cứu cơ bần

Cơ bần vì tại chẳng nghe tuân

Tuân đặng nghe theo thấy chỗ mừng

Mừng biết chỗ ngu rồi tĩnh ngộ

Ngộ rồi lo độ bước theo lần

Theo lần cho đến bến từ huơng

Hương đó là quê cảnh Định Tường

Tường lập thưởng răn đền phước tộ

Tội cùng không tội nhớ con đường

Con đường Thầy lập ở lương tâm

Tâm ấy là nơi chỉ lạc lầm

Lầm lạc tại tâm mê muội đó

Đó là nơi đó, có mưu thầm

Mưu thầm nên chịu tội nầy đây

Đây sẵn lời khuyên cứu tội nầy

Nầy sớm xét suy cùng hối ngộ Ngộ cùng không ngộ tại câu nầy

Câu nầy Thầy chỉ chỗ ăn năn

Năng đó là năng phát huệ lần

Lần tới chỗ cao nhờ phát huệ

Huệ làm thêm huệ ráng ân cần

Ân cần mới đặng chữ Tân Dân

Dân mới là dân tránh nợ trần

Trần thế hỏi ai làm đặng mới

Mới rồi thêm mới ấy nên thân Nên thân người đặng để lâu đời

Đời muốn nên đời dạ chớ lơi

Lơi lỏng tại nơi người đã vọng

Vọng rồi sanh động rối cho đời

–THĂNG-
—————————d&c—————————

THƯỢNG hoằng khai thế đại

TRUNG hầu thọ ân thừa

NHỰT minh đàn đằc Lịnh

Giáng tố sự luân trầm
Trước Hiệp Thiên Đài Vô Vi, Lão lạy Thầy; sau kính chào Bửu An Thiên và Đức Hàng Long Chơn Tánh. Tỏ lòng mừng cho chức sắc, đạo hửu Nam, Nữ có mặt tại đàn giờ Dậu nầy.

Rán Nghe Thi :

Kiếp luân trầm quẩn luyến theo mình

Dương trần hỡi bạn tri thinh

Có ai nghe đặng, Lão trình tại đây

Kiếp Mạt kiếp vần xây bao phủ

Đời quên đời tại chỗ Tham, Si

Thở than, than thở ngán gì

Mà trong lòng Bạn rõ kỳ hạn chăng ?

Khen khẫu nghịêp nói năng hay giõi

Lời Lão đây thử hỏi ai rành

Kìa kìa sanh diệt, diệt sanh

Đó là một chỗ quẩn quanh Luân Hồi

Sao chẳng nhớ mấy lời nguyên lý

Kể đến nay chưa mấy năm trời

Ôi rồi nước chảy, gió trôi

Lòng ai cũng vẫn, tiếm ngôi là đầu

Mãng mơ ước toàn cầu tai hoạ

Mà chưa hay mình đọa cho mình

Lão không nỡ để đứng nhìn

Giáng đàn phân cạn đạo tình nhơn duyên

Ráng lo học cho siêng lá khá

Đặng có ngày luyện đá, vá Trời

Nầy nầy các Bạn Hiền ôi !

Tu không biết Đạo, giánh ngôi nỗi gì

Học chi thói vô nghì hại đức

Làm mang nhơ Trời Phật than phiền

Phật Trời đến đỗi chẳng yên

Người đây có lẽ, đảo điên không vừa

Chừa những thói vải thưa che Thánh

Kiếp Mậu Dần khó tránh đặng đâu

Phải lo sự Thiệt làm đầu

Ham chi giả dạng luận sầu đeo thân

Điễn linh diệu giờ phăng đã mãn

Cúi Lạy Thầy, già Bạn liền lui

Nhìn xem thấy rõ sụt sùi

Hồn qua, xác lại; đổi người nào hay.

Vậy Lão xin kiếu./-

ĐƯỢC, con nghe Thầy dặn :

Con chỉ đầu dây cho Vân nó rõ. Vì lúc ngày Thầy giáng mà dạy đạo thì Thầy dùng danh xưng là A Ă Â; trong đó Thầy có chỉ rành, Thầy giáng đàn mà dạy đạo lý, chớ không có dạy quốc sự hay là Thiên cơ. Từ đó đến nay nhiều tay ước vọng canh cãi mà làm cho mất cái mối dây đó đi; bởi vậy nên mới sanh ra nhiều điều trái ngược mà làm cho chia rẻ Đạo Trời; chinh nghiêng , chích mích nhau là tại quên 3 chữ A Ă Â đó. Trong chữ đó là Thầy nói ẩn nên chúng nó không hiểu. Nghĩa là Thầy chuyển đủ 3 lần là Tam Tiểu Thời Kỳ đó. Tuy là có khác dấu chút ít; chớ kỳ trung cũng một chữ A. Một chữ A đó là đầu dây đó; nên làm sái chữ A thì lạc mất đầu dây rồi đó. Nay Thầy qui về Tam Tiểu là nơi Tòa Thánh Định Tường, qui đủ Tam Hồn là A Ă Â đó. Trong đó gom lại một chữ A là Thầy, là Ngôi Độc Nhứt. Còn thể ra là cho biết áo trắng Khai Thiên gọi là Cửu Thiên Đại La Thân Phi Bạch Y là đó. Hễ muốn tầm cho ra mối giềng của Đạo thì phải đến đây mới tầm đặng; ấy là chỗ Thầy qui nhứt.

- Vậy con gởi cho nó coi đi./.

Bài Thánh Huấn trên đây là lời của Thầy trả lời cái thơ sau nầy của Giáo hửu Ngọc VÂN Thanh ( Sa Đéc ).

Tôi kính thăm Ngài CQ/C.T.Đ và thăm Ngài CQ/H.T.Đ và tôi xin thăm chung hết chức sắc lớn nhỏ Nam phái, nữ phái xin đặng chữ thăng bường.

Tôi xin gởi cái Châu tri số 55 của phe nghịch ở Tây Ninh. Họ nói nặng Thầy và nói xấu cho Ngài Chưởng Quản C.T.Đ theo đây, xin Quí Ngài liệu định. Em thấy cái Châu Tri nầy em nóng lòng quá lẽ.

Nay kính

ĐƯỢC, con chấp bút cho Thầy dạy con viết ra một bài gọi là “ HOAN BI THẾ CUỘC “đặng dành để đời sau coi lấy đó mà nhớ rằng năm nầy Thầy ngự tại Châu Thiên Đài, mà phán xét các điều tội, phước. Bài Như Vầy :

Thầy giáng lâm Đại Hội Chư Thần

Xét rành tội, phước cân phân

Căn lành, kiếp đọa; thưởng răn đủ điều

2.- Đứa thì trước gây nhiều tội lỗi

Nay gặp Thầy tự hối răn lòng

Đứa thì ngày trước dày công

Có tu mà lại có trông chuyện xằng

3.- Có đứa muốn siêng năng làm phải

Đứa thì lo phá hoại Đạo Đời

Vì mê ma quỉ lã lơi

Tại vầy nên chẳng, biết Trời là đâu

4.- Phần quyết tính chơn tu thì ít

Phần cạnh tranh ngỗ nghịch lại nhiều

Thầy xem thấy rõ đủ điều

Các nơi Động Phủ, thảy đều về tâu

5.- Thầy xem sớ ưu sầu chán ngán

Cả thảy nhìn vào án Ngũ Lôi

Cơ quan Máy Tạo sửa đời

Luân qua, chuyển lại; đổi dời Hồn thay

6.- Làm như vậy kịp ngày, giờ phán

Dựng nên đời bỏ oán, theo Hiền

Tuần huờn Tiên Hậu Nhị Thiên

Đồng chung qui lại Châu Thiên một bầu

7.- Ai sớm biết, hối đầu chung hiệp

Thì tránh nơi lấn hiếp độc quyền

Nếu còn lòng dạ tư riêng

Đạo chưa tới Đạo, thấy liền yêu ma

8.- Chớ lầm tưởng Người Ta là vậy

Người Ta nhờ tin cậy Chủ Nhà

Chủ Nhà chẳng ở đâu xa

Là nơi Thầy định, gọi là Chủ Ông

9.- Chủ Ông đó là không đặng thấy

Còn thấy đây là thấy Cái Người

Cái Người nó ở phần Đời

Đời nên nhờ chỗ, sợ lời Chủ Ông

10.- Ta là chỗ Có, Không còn mất

Ta lo gìn sự thật cho người

Cái Người nương đó phá đời

Cái Ta lại cậy, cái Người là đây

11.- Thầy chỉ tắt, khoản nầy cho rõ

Trời có mây, Đời có Ta, Người

Trời cao, Đất rộng muôn đời

Đời quên Trời, Đất; hại người nào hay

12.- Trời cao vọi mây bay từng dưới

Người đối Ta, mây đối với Trời

Ta đây cũng tỷ như Người

Người như mây phủ, cho đời lập công

13.- Người phải rõ, phải thông mây, gió

Mây, gió là chỉ chỗ sang, hèn

Đủ màu xanh, đỏ, trắng, đen

Là nơi màu sắc, tục quen tranh giành

14.- Chẳng lo hiệp lập thành Chơn Lý

Lại chia nhau ích kỷ độc quyền

Đọa đày khổ hạnh liên miên

Cũng vì sa đắm trần duyên nên vầy

15.- Người Ta hiệp là thương nòi giống

Chẳng giết nhau, đặng sống lâu dài

Người đây, Ta đó có Thầy

Tại Người Ta chẳng sợ Thầy nên xa

16.- Người muốn hĩêp, còn Ta không muốn

Là cái Ta, nó chống lại người

Ta nghe Người cãi viện lời

Đó là tại chỗ cái Người cự ta

17.- Thầy chuyển Đạo mười ba năm chẳn

Mà chưa xong một khỏan Ta, Người

Chê bai, cười nói lã lơi

Vì vui, vì giận; quên Người, quên Ta

18.- Năm nầy đúng Kỳ ba Tam tiểu

Cả thế gian còn thiếu đoạn nầy

Tranh giành, ỷ giõi khoe hay

Mà quên trong đó, tao mầy hại nhau

19.- Tại không nhớ mầy, tao một giống

Gầy cuộc ra náo động lòng Trời

Đã đành máu chảy, thây phơi

Nhìn coi thấy rõ, Đạo Người còn chi

2o.- Thầy chép để “HOAN, BI THẾ CUỘC”

Vui với buồn, lặn hụp sông mê

Đứa kêu, đứa rũ đề huề

Đứa sa xuống trước, đứa kề lặn sau

21.- Sóng cuồn cuộn, đua nhau hỹ hã

Chừng mỏn hơi, thịt rã, xương chìm

Một lằn nước đục đỏ thêm

Khách trần ưa mến, kiếm đem về nhà

22.- Chác tội lỗi gầy ra qúa ngán

Luật Chí Công xử đoán thêm buồn

Tiếc gì mà chẳng chịu buông

Buộc đeo cho nặng, trầm luân lại mừng

23.- Thầy xem xét, oan ưng các lẽ

Ưng thì nhiều ít kẻ chịu oan

Ngọc Kinh là cữa Thiên Đàng

Ít người dám đến, vén màn lại Cha

24.- Lại ưa đến trần sa, địa ngục

Kẻ đuổi xô, mạ nhục lại gần

Đổ thừa thân hửu, khổ thân

Khổ thân là chỗ, ân cần học tu

25.- Vì không rõ chữ Ngu, chữ Trí

Tại không thông chữ Lý, chữ Quyền,

Đổ thừa viện lẽ, ý riêng

Đặng cho vào Sổ Bìa Đen cho nhiều.

- THĂNG -

ĐƯỢC, con phải nói cho chức sắc cùng là đạo hửu Nam, Nữ tại đây nghe. Chúng nó phải biết rằng Đạo là Bác Ái; song phải hiểu nghĩa Bác ái là rộng thương, chớ kỳ trung cũng phải có Công bình mới mới được. Luật công bình đó là Luật bình quân của Thầy đã làm ra để mà chế trừ, gia giảm; tùy theo phước, tội ít nhiều của mỗi đứa mới có điều khuyên răn, thưởng phạt.

Vậy trong đó, đứa nào có hão tâm mà bố thí giúp nhau đặng sống chung mà hành đạo, đó là giúp Trời.

Các con ôi!! Cái tiếng giúp Trời đó các con mỗi đứa có nghe ai dám nói, dám khoe ra hay không. Duy có Thầy dám nói cho các con rõ; đặng vui lòng mà rán nhau lo làm âm chất, đặng chuộc tội xưa. Đứa nhiều, đứa ít đừng có thở than. Phải biết của đời đem ra giúp nhau đặng chung mà làm việc phải. Ấy gọi là các con là Thầy đó. Đó là nhờ có tiếng Thầy chỉ dạy, nên mới rõ thấu tiếng Đạo mà nói ra cho nhiều người thức tĩnh; nên gọi là con Trời thế hạ, thì buộc phải lo giúp đỡ chung nhau đến ngày kết cuộc, thì được tiếng Thầy khen cho là một Trời cả thảy đó. Còn Luật Công Bình là Luật của Thầy cầm, ít có ai mà thấu rõ cho hết đặng. Nhưng mà muốn rõ đặng cùng không, thì tự nơi mỗi đứa. Hễ để trọn lòng TIN cho nhầm Lý Thiên nhiên, thì tự nhiên ngó thấy.

Các con nghĩ cho tột đó coi: Nó cũng không có ở đâu xa, mà tại các con chưa rành sự Tu, nên phải nhọc lòng tìm kiếm cho hao phí tinh thần. Đây Thầy tỷ dụ cho các con nghe; tự bấy lâu nhiều đứa vì quá mê theo phường giả dối gạt cho lặn suối, trèo non; tiền hao của tốn, thân thể hao gầy mà cũng không than. Ấy có phải là quyết lòng tìm Đạo hay không; mà các con coi lại có ai rõ đặng tiếng đạo như Thầy dạy hiện giờ đây không ?

Ấy cũng là do nơi chưa rõ thấu chữ Bác ái, luật Công bình nên mới ra như thế.- Vậy thì các con xét lấy lời Thầy tỷ dụ đó mà chung nhau tế cấp hiện thời thì có lo chi là không thành đạo, mà các con đâu có mất tiếng con Trời thế hạ.

Đây Thầy chỉ cho các con những đứa rõ đạo ít nhiều rán coi, rán xét. Kìa nhiều đứa nó cũng tùy theo tiếng nói của Thầy cho, mà nó cũng xưng hô là con Trời thế hạ mà còn vướng tai nạn nhãn tiền; gia đình thê thảm, của tốn thêm. Vậy đó là con Trời mà cãi Trời là vậy đó; đó cũng là Công Bình đó, các con hiểu chưa. Nếu có đứa hiểu rồi thì rán khuyên nhau cho hết sức đặng ngày sau khỏi tiếng hiểm ngầm để hưởng riêng lời Thầy dạy dỗ, ấy cũng là Bác Ái đó. Các con mỗi đứa phải rán nhớ lời Thầy đã dặn; nếu cãi Thầy là Chơn Lý không chịu nghe theo để lấy ý riêng mà tự cượng, rủi có vương vào tội lỗi, Thầy khuyên đừng có kêu Trời làm chi cho nhọc, mà phải chịu đọa ngày sau. Vì con Trời mà làm cho Đời kiêu ngạo

Vậy Thầy giáng đàn đây, trước dạy, sau răn, khuyên nhủ các con đứng chung trong Trời Đất ráng nghe đó mà xét lấy mình; thì tự nhiên sẽ đặng hưởng điều khoái lạc tại đây là vậy đó.

ĐƯỢC, con đọc trước giờ hành lễ cho cả đàn nghe, rồi giao lại cho CA đặng nó in ra cho nhiều phát cho Đạo, Đời thức tĩnh. - Rồi con lo dạy Đạo tràng đặng trở về H.T. Đ Vô Vi cho sớm. Ngày nay phe nghịch nó tính đón con mà gây ác cảm – Như con có gặp, thì nhịn nó đi; đó là sự tốt./. -THĂNG-

—————————d&c—————————

TÒA THÁNH ĐỊNH TƯỜNG

(Procuration)

1.- Xin phép đi truyền bá Đạo Trời của Đức Chí Tôn truyền dạy, đã in ra Tạp Chí “Đuốc Chơn Lý” (Le Flambeau de la Vérité) Quan Toàn Quyền Đông Dương đà phê y cho ngày 23 tháng 3 năm 1935;

2.- Được đến trước Quan Nam và Pháp xin phép cất các Thánh thất trong địa phận Trung Kỳ và nhóm các Đạo Hửu nhập môn vào Thánh thất mới;

Mục đích của Đạo Cao Đài (phái Chơn Lý) dạy cho Nhơn Loại lánh dữ, làm lành; dưỡng tánh, tu tâm. Thương cả loài người bất luận là sắc da nào cũng như đều là Anh Em ruột rà, hiệp về Một Nhà thờ phụng Tứ Đại Thánh Nhơn : Đức Thích Ca, Lão Tử, Khổng Phu Tử và Da Tô, gom vào nguồn cội Đại Đạo; dạy người cần phải tuân Luật Nước và Luật Trời mà an cư lạc nghiệp. Cấm nhặt chẳng cho kẻ học đạo bàn cãi về Quốc Sự cùng là kích bác quan quyền và các Tôn giáo khác.

Tờ nầy làm ra 4 bản tại Làng Mỹ Phong ngày 14 Âout 1938 đặng trao cho Ông TRƯƠNG NGỌC DIÊU trình cho Lưỡng Triều làm ấn chứng.

Chưởng Quản Cửu Trùng Đài

Ký tên : NGUYỄN VĂN CA

Thánh danh: Bửu An Thiên

Vu pour légalisation de la signature apposée

ci-contre de M.Nguyễn Văn CA

Mytho, le 16 Âout 1938

P.l’ Administrateur

1$50 signé: Illisible

Enregistré à Mytho, le 17 Âout 1938

1/o 18 case 124

Recu 1$50 Le Receveur

Signé : Illisible