Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ, nếu ai nghe tiếng Ta mà mở cửa cho, thì Ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với Ta

Đây là một trong những lời tuyên bố nổi bật nhất mà tôi đã từng thấy trong Tân Ước. Tôi muốn anh em lưu ý, “Ta đứng ngoài cửa mà gõ.” Điều này được sử dụng tổng quát, một lời trích dẫn kêu gọi dành cho các tội nhân. Đúng thế không? Chúng ta nói với những tội nhân, “Chúa Jêsus đang đứng ngoài cửa và gõ.” Nhưng tại đây, Ngài đang gõ cánh cửa Hội thánh vì Ngài đã từng bước đi với họ, nhưng họ với tổ chức của mình, tính chất thế gian và sự nguội lạnh đã loại trừ Ngài ra. Ngài đang đứng bên ngoài Hội thánh.

“Ta đứng ngoài cửa mà gõ.” Sau khi đã bị đẩy ra hay đuổi ra ngoài, rồi cố gắng quay trở vào lại, lê chân trở lại gõ cửa. Đây là phần ký thuật nổi bật nhất trong Tân Ước. Tôi nghĩ không có điều gì có thể buồn lòng hơn điều này, nhìn thấy Cứu Chúa của thế gian bị dẫn ra ngoài Hội thánh của chính Ngài, Thời đại Lao-đi-xê. Sau khi họ đã nói cho họ những gì mà họ đã làm, sự giàu có của họ và mọi thứ, họ là gì, như thế nào họ hâm hẩm, giống như vậy... Ngài đã không phải nhả họ ra, họ đã nhả Ngài ra. Tại đây, với tất cả những điều đó, Ngài vẫn đang gõ cửa, cố gắng để vào lại. Để làm gì? Ban cho họ Sự sống Đời đời. Chính những kẻ đã giết Ngài tại Calvary, Ngài đang cố gắng cứu linh hồn của họ. Đó là bức tranh thảm hại nhất mà tôi từng thấy trong đời tôi, từng nghĩ về.

Tôi không tin họ chỉ đứng lên và đuổi Ngài ra ngoài, bởi vì họ đã không cảm thấy thiếu Ngài. Họ đã không cảm thấy thiếu Ngài bởi họ vẫn còn hát những bài ca cho Ngài; Thầy giảng vẫn còn đang nói chuyện về Ngài, vì thế họ đã không thấy thiếu Ngài. Nhưng trần gian và tổ chức của riêng họ, đang tổ chức nói, “Những ngày của những phép lạ đã qua rồi, chẳng có chuyện như thế nầy thế kia...”

Ở đây, tại Thời đại Hội thánh Cuối cùng, Ngài đang đứng bên ngoài cánh cửa, Đức Chúa Trời Tòan Năng. Lòng tôi tan vỡ để nghĩ về điều đó, Chúa tôi đang đứng bên ngoài cửa của Hội thánh của chính Ngài, sau khi bị xô ra bởi thế gian, sự lạnh lùng, hệ phái, thờ ơ, đang đứng bên ngoài cánh cửa, đang gõ, đang cố quay vào trở lại. Khi tôi nghĩ về điều đó cách đây một lát, tôi chỉ tựa vào bàn, bắt đầu khóc...

Họ luôn luôn rửa chân, đó là phong tục. Chậu rửa chân ở tại cửa. Khi một người đến, họ sẽ rửa chân người, đi đến đó lấy một đôi săng đan nhỏ để mang vào. Họ xức dầu cho đầu người ấy -- làm cho anh ta có mùi thơm, xoa chỗ bỏng trên cổ của anh ta vì những tia nắng mặt trời, chải tóc lại. Anh ta đi vào.

Nhưng khi Chúa Jêsus đến với bữa tiệc này, cũng giống như Ngài đến với “Bữa tiệc Ngũ tuần” tại đây, người nào đó đã bỏ qua Ngài. Họ quá quan tâm đến những vấn đề của họ, các Giám mục và giống như thế, có mặt tại đó. Chúa Jêsus đã được mời nhưng không có ai rửa chân của Ngài. Tại đó, Ngài đang ngồi ở trong góc, họ hầu như không biết Ngài có mặt ở đó, với chân Ngài bốc mùi hôi, bụi bặm, đất bụi phủ cả người Ngài.

Bởi vì những Giám mục và tất cả bọn họ ở xung quanh, đã đẩy Ngài ra ngoài. Họ đã mời Ngài đến.

Đó là cách mà chúng ta làm. Chúng ta mời Ngài đến những buổi nhóm của mình nhưng rồi khi đến, chúng ta lại hổ thẹn về Ngài. “Ồ, tôi sẽ không nói, ‘Ngợi khen Chúa.’ Ồ, không, chị Jones đó, họ nghĩ tôi là kẻ cuồng tín thánh.” Anh em là kẻ giả hình. Đúng thế. “Tôi sợ mình nói tiếng lạ và họ sẽ gọi tôi là người nói tiếng lạ.” Anh em là kẻ khốn khó khổ sở.

Bây giờ, hãy ghi nhớ, điều này đang đi vào. Anh em hiểu không? Anh em khốn khổ, nghèo nàn, trần truồng, mù lòa mà không biết.

Đó là tất cả những gì Ngài muốn. Đó là tất cả những gì Ngài muốn. Ngài không quan tâm. Anh em cứ đến, “Tôi chẳng có gì mang theo.”

Không, họ đã không hoan nghênh Ngài. Vậy nàng lấy bình dầu thơm cam tùng ấy, đập bể ra, xức trên chân Ngài, bắt đầu rửa chân Ngài. Nàng bật khóc, “Ồ, đó chắc là Ngài. Đó là Đấng mà tôi luôn luôn đọc trong Kinh thánh. Tôi biết Ngài nhận ra điều đó.” Dòng nước mắt thật tốt đẹp để rửa cho chân của Ngài, những giọt nước mắt ăn năn rơi xuống trên chân Ngài. Nàng không có miếng giẻ lau nào để lau chân của Ngài, vậy là nàng với lên, lấy mái tóc của mình. Những lọn tóc xinh đẹp xõa xuống, những giọt nước mắt chảy xuống mặt nàng giống như thế. Nàng rửa chân Ngài và thỉnh thoảng nàng lại [Anh Branham tạo nên một âm thanh giống như cái hôn. - Bt] hôn chân Ngài, rửa chân Ngài giống như thế.

Giống như Gia-cốp, tôi có một cái gối. Một vầng đá. Nó có quan trọng gì không? Những gì mà Ngài đã làm cho tôi.

Gái điếm nghèo khổ này ở đó, đang kêu khóc. Điều trước tiên anh em biết, Si-môn đứng đấy, con người to lớn ấy... Ngài để đi xuống nói, “Hừ, hừ, hừm. Điều đó tỏ cho thấy Ngài có phải là một nhà Tiên tri hay không, Ngài ắt hẳn biết người đàn bà đó là loại người gì chứ.” Kẻ giả hình.

²⁴⁶ Vì thế sau đó nàng đi qua... Chúa Jêsus không hề xê dịch chân Ngài. Ngài chỉ ngồi nhìn nàng. Ồ, tôi thích điều đó. Chúng ta không phải làm những điều lớn lao; Đó là những điều bé nhỏ mà đôi khi chúng ta bỏ dở. Ngài quan sát nàng, cứ quan sát nàng ngồi đó. Không có ai để ý đến Ngài, cuối cùng, nàng ở trong đó đang khóc, rửa chân của Ngài, hầu như chú ý đến điều đó, nhận được sự chú ý của dân chúng. Ngài cứ quan sát nàng; Ngài chẳng hề nói một lời.

Lão Si-môn đang đứng đằng sau, nói, “Hừ. Hãy xem gã đó có phải là nhà tiên tri hay không, phải không? Điều đó đã nói cho các bạn biết. Nếu Ngài là một Đấng Tiên Tri, ắt Ngài biết được người nữ ấy là ai. Các người xem, chúng ta có một nhà hội lớn tại đây. Chúng ta biết vậy. Chúng ta biết Ngài không phải là một nhà Tiên tri, Ngài biết điều đó.”

Ồ Chúa ôi, tôi muốn được có mặt tại đó. Tôi muốn rửa đôi chân ấy một lần nữa. Vâng, thưa quí vị.

Các bạn ơi, ngày nay há chẳng khó khăn cho người nữ để lau chân bằng tóc mình sao? Nàng chắc hẳn phải lập dị (to stand on her head ) để có đủ tóc lau chân đó. Vì họ đã cắt hết tóc rồi.

²⁵¹ Nhưng tại đó, chân của Chúa Jêsus, chẳng ai chú ý... (chỉ trích), ngồi trong tủi nhục, mùi hôi trên chân của Ngài. Nàng đã rửa cho Ngài. Sau khi được rửa rồi, Ngài nhìn nàng như thể nói, “Được lắm.”

Ngài nhìn qua và nói, “Hỡi Si-môn, Ta có điều nói với ngươi. Ngươi đã mời Ta đến đây, ngươi đã chẳng hề chào đón Ta tại cửa. Ngươi chẳng cho Ta chút nước nào để rửa chân của Ta. Ngươi chẳng hề xức dầu cho đầu Ta khi Ta đi vào, xóa đi vết rám nắng khỏi Ta. Ngươi chẳng hề hôn Ta để hoan nghênh khi Ta đi vào. Nhưng người nữ nghèo khổ này (ồ!), con người bị ở bên ngoài xã hội này, gái điếm trên đường phố, nàng chẳng có nước để rửa chân Ta, nàng đã rửa chân Ta bằng nước mắt mình. Nàng chẳng có gì để lau, vì vậy nàng lấy mái tóc mình lau. Nàng cứ hôn chân Ta hoài. Bây giờ, Ta muốn nói với ngươi: Tội lỗi của nàng thật nhiều, đã được tha hết.” Đúng vậy. Ngài chẳng hề nói bất kỳ điều gì về tội lỗi của ông, “Tội lỗi của ngươi, thật nhiều, đã được tha.”

Nhưng họ đã không bỏ qua Ngài, vì họ đã không có điều đó. Vậy họ có điều gì văn hoa vỗ về lưng họ, nói, “Anh em cứ gia nhập, ghi tên anh em ngay tại đây, chúng tôi sẽ nhận anh em với tư cách thành viên. Anh em đi lấy giấy tờ của anh em từ Giáo hội khác và chúng tôi sẽ nhận anh em -- giống như vậy. Bây giờ, sự cam kết của anh em là bao nhiêu mỗi năm? Anh em xem, thế đó, “Giàu có, chẳng cần gì nữa.” Ồ, nhưng anh em cần điều vĩ đại nhất và không có được điều đó, Chúa Jêsus đang đứng bên ngoài cố trở vào lại với Ngũ Tuần.

Bây giờ, chúng ta sẽ làm gì để đem Ngài vào lại? Nếu bây giờ, Ngài ở bên ngoài Giáo hội Ngũ Tuần. Chúng ta sẽ làm gì để đem Ngài vào lại? Liệu nó sẽ cần đến cuộc bỏ phiếu nhất trí của dân sự để mang Ngài vào trở lại? Sẽ cần đến việc bầu lên một Giáo hoàng mới, một Hồng y mới không? Hay có lẽ, nó sẽ - sẽ cần sự dấy lên một hệ phái mới. Điều đó sẽ chẳng bao giờ nhận được. Điều đó sẽ chẳng bao giờ thực hiện được. Một hệ phái mới sẽ không làm được điều đó được, một - một - một Hồng Y mới sẽ không thực hiện điều đó được, một Mục sư mới sẽ không làm điều đó được, một Nhà Truyền giảng Tin lành được trả lương hậu hĩ sẽ không thực hiện điều đó được. Không có điều gì trên thế giới có thể được thực hiện được nhưng chính là anh em. Làm thế nào chúng ta đem Ngài vào? Không phải bằng một sự bỏ phiếu. Không, thưa quí vị. Chúng ta không bỏ phiếu cho Chúa Jêsus vào vì Ngài sẽ không chịu vào.

Hãy nghe điều đó, nó đây, “Nếu có ai nghe tiếng Ta và mở cửa cho.” Bây giờ, chúng ta biết cánh cửa là gì rồi. “Nếu có ai muốn mở cửa, hãy nghe tiếng Ta...”

Không - không phải “Nếu Giáo hội nào, nếu tổ chức nào...” Không, thưa quí vị. Ngài không xử sự với họ, họ đã bắt đầu đi đến chỗ chết rồi. Ngài ghét điều ấy, Ngài luôn luôn ghét điều ấy. Ngài Phán Ngài ghét điều ấy. Ngài vẫn ghét cho đến tối nay.

Khi Chúa Jêsus còn tại thế, người ta gọi Ngài là Bê-ên-xê-bun, bảo rằng, Ngài là ma quỷ, “Người là kẻ bói toán.” Bất cứ cái gì nữa.

Ngài Phán, “Ta tha thứ cho các ngươi về điều đó nhưng khi Đức Thánh Linh đến đừng nói chống lại vì nói nghịch cùng Thánh Linh, các ngươi sẽ không bao giờ được tha thứ đâu.”

²⁶⁸ Hãy nhớ khi Chúa Jêsus ủy nhiệm cho các môn đệ của Ngài đừng đi đến với các Dân Ngoại (Đúng thế không?) nhưng thà đi đến những con chiên hư mất của Y-sơ-ra-ên.

Họ đã tự lên án chính mình như thế nào? Bằng sự phỉ báng Đức Thánh Linh, gọi Đức Thánh Linh Đức Chúa Trời là tà linh. Làm trò cười Ngài lúc họ đang nhảy múa trong Thánh Linh, đại loại như vậy, vào ngày Ngũ Tuần. Cùng thành phố đó đã làm trò nhạo cười, Titus đã giết chết họ ngay tại đó, máu của họ chảy ra lối cổng. Họ đã ăn chính con cái của mình và mọi thứ trong cùng thế kỷ đó. Đúng vậy. Một trong những dân tộc lớn nhất trên thế giới đã trở nên hèn hạ nhất, bị tản lạc đến bốn phương. Tại sao? Đó là phần căn nguyên, cây nguyên thủy, Y-sơ-ra-ên.

[Anh Pat đọc những câu Kinh thánh sau:

Hãy nghe, “Chẳng tin.” Được rồi, tiếp tục.

[Và nếu Đức Chúa Trời chẳng tiếc các nhánh nguyên, thì Ngài cũng chẳng tiếc ngươi nữa.

Vậy hãy xem sự nhân từ và sự nghiêm nhặt của Đức Chúa Trời: sự nghiêm nhặt đối với họ là kẻ ngã xuống, còn sự nhân từ đối với ngươi, miễn là ngươi cầm giữ mình trong sự nhân từ Ngài, bằng chẳng, ngươi cũng sẽ bị chặt.

Về phần họ, nếu không ghì mài trong sự chẳng tin, thì cũng sẽ được tháp; Vì Đức Chúa Trời có quyền lại tháp họ vào. Nếu chính ngươi đã bị cất khỏi cây ô-li-ve hoang thuận tánh mình, mà được tháp vào cây ô-li-ve tốt nghịch tánh, thì huống chi những kẻ ấy là nhánh nguyên sẽ được tháp vào chính cây ô-li-ve mình!

Vả, hỡi anh em, tôi không muốn anh em chẳng biết sự mầu nhiệm này, e anh em khoe mình khôn ngoan chăng: Ấy là một phần dân Y-sơ-ra-ên đã sa vào sự cứng lòng, cho đến chừng nào số Dân Ngoại nhập vào được đầy đủ, vậy thì cả dân Y-sơ-ra-ên sẽ được cứu, như có chép rằng:

Đấng giải cứu sẽ đến từ Si-ôn,

Cất sự vô đạo ra khỏi Gia-cốp.

Ấy là sự giao ước mà ta sẽ lập với họ

Khi ta xóa tội lỗi họ rồi. - Bt]

²⁷² Anh em nắm được điều đó chưa? Phao-lô nói, “Nếu Y-sơ-ra-ên đi lên và nhìn thấy những dấu hiệu ở đây của Đức Thánh Linh và bị cất đi...” Hãy nhớ, bởi vì họ đã bác bỏ Sứ điệp của Phao-lô (phép báp-têm trong Danh Jêsus, sự ăn năn và phép báp-têm trong Danh Jêsus, các dấu kỳ phép lạ theo sau người tin) họ đã bác bỏ... Họ bảo, “Kìa, chúng ta hướng về những dân Ngoại bang.” Đúng thế không?

Chúng ta hãy xem, tôi tin đó là chỗ đầu tiên họ được gọi là những người Cơ-đốc tại Ê-phê-sô. Đúng rồi, An-ti-ốt.

Huống chi ngày hôm nay chúng ta đang bác bỏ Sứ điệp Ngũ Tuần đến qua các Thời đại Hội thánh, huống hồ chi Đức Chúa Trời có thể chặt đi cây hoang già cỗi đi đi, để tháp cây khác đi vào? Bởi vì Ngài đã khước từ nó vì vô tín. Hãy lắp điều đó vào với bài học sáng nay. Anh em biết nơi chúng ta đang đứng bây giờ, phải không? Chúng ta đang ở trong Thời kỳ Sau Rốt cho sự cất lên của Hội thánh Dân ngoại, sự cất lên cho điều đó; Sự lưu xuất của Đức Thánh Linh đến trên những người Do-thái, Chúa Jêsus đã tỏ lộ chính Ngài được biết, để đóng ấn 144,000 người. Anh em đấy. Mang cây nguyên thủy trở lại vào -- ơn phước vào trong Y-sơ-ra-ên lần nữa.

Người Báp-tít... Thầy giảng Báp-tít đó ở phía sau đây muốn tin chắc rằng điều đó cũng được những người Báp-tít. Điều đó dành cho bất cứ ai, không quan tâm đó là ai.

Như vậy chỉ tham gia Giáo hội, nói một tín điều, đi Nhà thờ mỗi sáng Chúa Nhật, sẽ không làm cho anh em được tốt chút gì. Anh em chỉ đang nhạo báng về Đức Chúa Trời. Hoặc là một người Cơ-đốc thực sự hay đừng là điều gì cả. Hoặc là nóng hoặc là lạnh... Bởi vì anh em không thể... Anh em không bao giờ nhìn thấy một con chim đen trắng, cũng không hề thấy một người vừa tỉnh vừa say, anh em không bao giờ thấy một tội nhân thánh đồ. Không, anh em không thấy được, chúng không làm nên anh em được. Anh em hoặc là được đầy dẫy Đức Thánh Linh và Đức Chúa Trời sống trong anh em, còn nếu không thì anh em chẳng là gì hết. Anh em sống hoặc anh em không sống.

²⁸⁰ Vì vậy, bởi đó, anh em phải nhớ rằng Chúa Jêsus đang đứng tại cửa của anh em, và nhớ Lời hứa của Chúa ở đây rằng trong những ngày này Ngài sẵn lòng, bởi vì cái gì? Sự chối bỏ. Cái gì đã gây cho Y-sơ-ra-ên bị chặt khỏi cây nguyên thủy? Bởi vì họ đã khước từ Sứ điệp Ngũ Tuần của Phao-lô. Anh em có tin rằng đây là Thời đại Hội thánh Cuối cùng không? Kinh thánh nói vậy. Những gì sẽ xảy ra với họ? Họ sẽ bị chặt ra khỏi bởi vì khước từ Sứ điệp Ngũ Tuần, sau đó, Đức Chúa Trời sẽ trở lại với những người Do-thái. Tất cả Y-sơ-ra-ên lúc ấy sẽ được cứu vì Ngài sẽ nhận lấy họ giống như một dân tộc, không phải như là một cá nhân. Nhưng đối với anh em và tôi đó là cá nhân vì Ngài đến với những người Do-thái.

Trong sách Công Vụ, Ngài đã đến với những Dân Ngoại để lấy một dân ra khỏi Dân Ngoại vì Danh Ngài, Nàng Dâu của Ngài. “Một dân” một ở đây, một ở đây, một ở đây, Ngài xử sự với chúng ta như là những cá nhân, bất kể chủng tộc, tín điều hay màu da. Ngài xử sự với chúng ta như là những cá nhân, đó chính là bó hoa của Ngài mà Ngài sẽ đặt trên bàn thờ của Ngài. Nhưng như những người Do-thái, Ngài luôn luôn xử sự với Y-sơ-ra-ên như là một nước, họ là quốc gia của dân tộc, dân của Ngài.

Có 2 điều tôi cảm thấy được thúc giục làm: Đi đến Shreveport, Louisiana, cho cuộc gặp gỡ với anh Moore. Vợ tôi đang ngồi tại đó có thể bảo cho anh em biết. Tôi hầu như kêu khóc trong nhiều tuần liền, muốn đi đến Shreveport. Tại sao? Bất cứ ai có mặt ở tại Shreveport biết đều lý do lúc nầy. Họ đã không bao giờ nhìn thấy hay nghe bất kỳ điều gì giống như thế, những Thầy giảng đến từ mọi nơi. Những người Báp-tít và những loại khác nhau. Một người bảo rằng anh ta bắt đầu đặt tay của mình trên tủ lạnh (icebox), Đức Thánh Linh đến trên anh ta và bảo, “Hãy đi đến Shreveport, Louisiana, tại đó ngươi sẽ được bảo cho những gì để làm.” Anh được nói cho hay tên tôi và tìm nơi nào... Thánh Linh bảo, “Người sẽ bảo ngươi điều gì để làm.”

Tôi bảo, “Hồ nước mở rồi ở chân các cầu thang. Anh cần phép báp-têm của Đức Thánh Linh.”

Vậy những điều giống như thế, dân sự đang nói -- những lời tiên tri và những điều tiên đoán xảy ra ngay ở đó ở giữa vòng chúng ta.

Tôi được lịch sử được viết lại trong sách. Tôi đến đây để mang nó ra trước Hội thánh để tìm sự hà hơi của Đức Thánh Linh bởi vì tự tôi không biết những điều này. Thật vậy. Đó là trong Danh của Chúa, thực vậy, “Tôi đã không biết chúng.”

Giờ đây, tôi cảm thấy đã được giải cứu. Tôi cảm thấy rằng Chúa đã mang Sứ điệp đến cho chúng ta. Tôi tin rằng chúng ta đang ở cuối con đường. Tôi tin rằng thì giờ nầy ở đây được dành cho sự bày tỏ của Đức Chúa Trời được biết đến ở giữa chúng ta. Tôi không biết nó sẽ kéo dài thêm bao nhiêu nữa, nhưng thì giờ đang ở gần chẳng mấy chốc nữa.

²⁸⁸ Chúng ta sẽ trông đợi Đấng Vĩ đại đó dấy lên. Ngài sẽ đến trong ngày của tôi, Ngài có thể đến trong ngày sớm hơn, tôi không biết. Ngài có thể ở ngay giữa chúng ta giờ nầy, chúng ta không thể nói được. Đức Thánh Linh đang có mặt tại đây để dẫn dắt chúng ta cho đến lúc đó và khi nhà lãnh đạo này dẫn dắt chúng ta, người vẫn còn được xức dầu bởi Đức Thánh Linh để đảm nhận, dĩ nhiên Ê-li-sê sẽ đến. Nhưng ông sẽ là một nhà lãnh đạo làm cho con cái, hay, lòng của con cái trở lại với Sứ điệp của Cha, trở lại với sứ điệp của Cha Thiên Thượng chúng ta vào ngày Lễ Ngũ tuần khi Ngài tuôn đổ Thánh Linh Ngài.

Ranh giới nhỏ bé đó, tôi đã vẽ nó thật sát như có thể được bởi lịch sử và Kinh thánh, tỏ cho thấy rằng điều đó đã đến ngay qua các Thời đại Hội thánh và chính là ngày hôm nay, tỏ cho thấy rằng các hệ phái là sự rủa sả trước Đức Chúa Trời: Tôi hy vọng điều đó có trong trí của anh em, bởi Kinh thánh, bởi công vụ của các Sứ đồ, bởi lịch sử và tất cả.

Thưa anh chị em của tôi, xin cho chúng ta có thể được kể là bầy nhỏ vào ngày đó. Xin cho chúng ta là một phần của bầy nhỏ đó, sẽ chờ đợi khi Ngài đến, giống như Ngài đến để chọn ra trên khắp thế giới. Vì sự cất lên sẽ là “phổ quát”. “Sẽ có hai người ở trên giường, Ta sẽ lấy đi một; Hai người ở ngoài đồng, Ta sẽ lấy đi một.” Tỏ cho thấy đó sẽ là đêm ở một bên địa cầu và còn bên kia là ánh sáng ban ngày. “Vậy cả hai sẽ ở trên giường, cả hai sẽ ở trong cánh đồng.” Đúng không? “Ta sẽ lấy đi một.”

Lời đang đến, chúng ta không biết giờ nào. Nhưng sự việc của nó là, khi nó trôi qua thì nó sẽ trôi qua, rồi sẽ không điều gì khác anh em có thể làm về điều đó. Anh em nói, “Tôi đã nghe điều đó một thời gian lâu rồi.” Nhưng anh em sẽ nghe nó lần cuối cùng của mình. Đúng vậy. Nó sắp xảy ra bởi vì đó là Lời của Chúa. Hãy nhớ, có lần nào, qua 8 đêm này, nó đã từng không đúng như những điều tôi đã, đang rao giảng -- những điều Chúa Jêsus đã nói ở đây đã ứng nghiệm, thực hiện mỗi Thời đại Hội thánh một cách chính xác?

Ngay khi ấy, Giáo hội lớn vào lúc đó, trinh nữ đang ngủ, bảo, “Ồ, chúng tôi thật là Trưởng Lão trong thời gian dài, có lẽ chúng tôi sẽ nghiên cứu và tìm ra. Vâng, anh em biết, tôi tin chúng cần Đức Thánh Linh.” Họ khởi đầu viết những tờ bướm và mọi điều về Lời lúc bấy giờ. Họ nói, “Xin anh cho chúng tôi một ít Lời Được không?” Những tín đồ thật bảo, “Không, chúng tôi chỉ có đủ cho chúng tôi.”

Trong lúc họ đi để làm điều đó, đó là chính vào lúc đó Chàng Rể đến và đón những người có Dầu trong những đèn và đi khỏi.

Sau đó họ đến, điều gì đã xảy ra? Họ bị tống vào trong bóng đêm bên ngoài (Thời kỳ Đại nạn) chỗ sẽ có khóc lóc, than vãn và nghiến răng, trong khi Nàng Dâu đang ở trên trời. Ồ.

²⁹⁹ Rồi vào cuối 3 năm rưỡi đó, Ngài sẽ đến giống như Giô-sép đã làm và bày tỏ Chính Ngài cho những người anh em của Ngài được biết. Họ sẽ gây nên một cơn khóc lóc khắp cả... Họ sẽ phân rẽ những gia đình của mình, khóc lóc, bảo, “Ngài đã nhận những vết sẹo ở đâu?” Những kẻ đã đâm Ngài sẽ thấy Ngài, Ngài sẽ tỏ Chính Ngài cho những người anh em của Ngài được biết.

Giờ đây, Ngài đang cố gắng tỏ Chính Ngài được biết trong Hội thánh của Ngài, họ đã xô Ngài ra bên ngoài. Ngài vẫn còn đang đứng, gõ cửa, Phán, “Có một người nữa ở trong đó, một người sẽ mở cửa và để cho Ta vào và trò chuyện với các ngươi không?”

Vì thế khi tôi chịu phép báp-têm... Một Thầy giảng Báp-tít đã làm báp-têm cho tôi. Tôi bảo, “Tôi muốn được báp-têm trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ.” Tiến sĩ Roy E. Davis đã làm báp-têm cho tôi trong Danh Chúa Jêsus Christ khi tôi chỉ là một cậu bé. Đúng vậy. Vì thế tôi tin điều đó. Tôi ở lại sống với điều đó. Tôi biết đó là lẽ thật. Đó là Lời Đời đời của Đức Chúa Trời. Đúng thế. Đúng thế.

(Anh em có vui mừng không? Nếu anh em vui mừng, hãy đưa tay mình lên.)

(Bây giờ, chúng ta hãy bắt tay, trước, sau, xung quanh.)

Anh em há không vui mừng mình là một người trong họ sao?

[Hội chúng trả lời, “Vâng, A-men! Ha-lê-lu-gia!” - Bt]

³⁰⁶ [Một anh em nói tiếng lạ. Một anh em khác đưa ra lời thông giải. - Bt]

Lạy Cha, chúng con biết ơn Ngài biết bao, vì sự nhân từ và thương xót của Ngài dành cho chúng con là những người không xứng đáng. Lạy Chúa, nghĩ rằng Ngài sẽ làm cho vững chắc Sứ điệp của Ngài đã hứa với dân sự. Chúa ôi, con cầu xin ơn thương xót của Ngài yên nghỉ trên họ.

Tốt lắm, một người ở sau đó, xin anh vui lòng đứng lên [Một anh em trong hội chúng nói. - Bt] Anh em muốn được báp-têm trong Đức Thánh Linh, người anh em, có phải thế không? Chúa ban phước cho anh em. Hãy đứng chỗ anh em đứng. Có người khác muốn đứng lên và bảo, “Tôi muốn báp-têm trong Đức Thánh Linh.” Người anh em, Chúa ban phước cho anh. Cứ đứng đó. Người nào khác muốn nhận Đức Thánh Linh và được báp-têm, muốn được nhớ đến trong những lời cầu nguyện của mình ngay bây giờ, được báp-têm trong Đức Thánh Linh không? Có anh em khác? Trước khi nói những gì tôi định nói, mời anh em đứng.

[Anh Branham bắt đầu ngân nga bài hát. - Bt]

Bây giờ, thưa các bạn, anh chị em đang đứng -- đang cố gắng tin nhận sự ngọt ngào của Chúa Jêsus. Cùng một quyển Kinh thánh bảo cho chúng ta rằng những điều này sẽ xảy ra, được thành hiện thực một cách chính xác. như cách Ngài đã Phán. Phi-e-rơ đã nói, “