Áp-ra-ham, tổ phụ chúng ta, khi dâng con mình là Y-sác trên Bàn thờ, há chẳng từng cậy việc làm được xưng công bình hay sao?

Điều mà Gia-cơ nhấn mạnh trong bài giảng của mình ở đây dựa trên Sáng thế ký 22: 1-9, những điều mà con người thấy được trong Áp-ra-ham.

Bây giờ, chúng ta thấy trong sách Gia-cơ ở đây Áp-ra-ham được xưng công bình bởi những việc làm của ông.

Điều Phao-lô muốn nói đến ở đây, đó là những gì Đức Chúa Trời thấy được nơi Áp-ra-ham.

Gia-cơ nói “Áp-ra-ham được xưng công bình bởi việc làm của mình.”

Phao-lô nói, “Áp-ra-ham được xưng công bình bởi đức tin.”

⁸⁹ Nhưng, chúng ta thấy, Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời; Đó là những gì Đức Chúa Trời thấy được trong ông; Ông tin Lời. Nhưng khi ông đi đến hành động dường như nó đã được làm rồi, đó là những gì con người nhìn thấy nơi ông.

⁹⁰ Đối với chúng ta cũng như vậy, bởi vì những công việc chúng ta làm bày tỏ đức tin mà chúng ta có. Nhưng nếu chúng ta e ngại hành động theo những gì chúng ta tin, thì chúng ta không tin nó. Xem đấy, anh chị em phải tin.

⁹¹ Những việc làm của Áp-ra-ham bày tỏ đức tin của ông nơi Lời hứa của Đức Chúa Trời. Nên nhớ rằng Áp-ra-ham lúc đó đã 90 hoặc 100 tuổi còn Sa-ra đã ở tuổi 90. Họ đang ở trong cái tuổi khó khăn, đã qua thời sanh nở nhiều năm, nhiều năm rồi. Họ đã sống với nhau như vợ chồng từ khi còn trẻ nhưng họ không có con. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời Phán với ông khi ông ở tuổi 75 và Sa-ra ở tuổi 65, “Ngươi sẽ có con.” Và ông đã tin Lời hứa của Đức Chúa Trời. Ông tin điều đó. Bây giờ ông sẵn sàng làm mọi điều với đứa trẻ này. Ông tin Đức Chúa Trời; Đó là những gì Đức Chúa Trời thấy; Và con người cũng nhìn thấy những gì ông đã làm để chứng tỏ những gì ông tin. Điều đó cũng giống như những công việc tối hôm nay, nó cùng một cách với chúng ta. Lời đã được bày tỏ cho ông. Xem đấy, nó đã được bày tỏ cho ông, vì thế ông cũng đã tin nó, và hành động như thể nó đã xảy ra rồi.

⁹² Bây giờ chúng ta hãy dừng lại chốc lát. Đôi khi chúng ta hiểu lầm điều này. Nhiều người hay cảm xúc, họ làm việc dựa trên cảm xúc. Điều đó sẽ không tác dụng.

⁹³ Tôi mến Anh Herholzer ở đây, chúng tôi đều là những người lớn tuổi, chúng tôi đã sống với nhau một thời gian dài, chúng tôi đã từng gặp nhiều sự ủng hộ, cũng như sự chống đối, đủ mọi thứ. Cầu nguyện cho người bệnh, khắp thế giới, nhìn thấy sự thất bại của con người, chứng kiến nhiều nơi ca ngợi “Ha-lê-lu-gia”. Rồi, tất cả những điều này chúng tôi học biết. Khi còn trai trẻ, chúng tôi đã bắt đầu giảng điều này, Anh Gerholtzer, cũng như tôi bắt đầu bơi. Điều đầu tiên, anh chị em biết, thường thường thì tôi đi ra ngoài, và tôi sẽ... Khi Anh Jack, tôi mời Anh Brown đi bộ với tôi trên phố, đêm nầy sang đêm khác, cố gắng để rồi loay hoay với chính mình. Tôi đã đứng đó như một đứa trẻ, đang tung toé nước, nhìn thấy những khải tượng, anh chị em biết. Tôi cứ ở trong tình trạng đó cho đến khi Anh Brown...

⁹⁴ Tôi nhớ đêm nọ; Tôi không bao giờ quên, trên San Jose hoặc đâu đó. Anh đến đánh thức tôi dậy; Tôi đã mất ngủ mấy ngày, mà không biết mình đang nói chuyện với một người, nhưng tôi đã nói với anh, khóc lóc, “Tôi sẽ trở về nhà.”

⁹⁵ Anh nói, “Sao, anh không thể về nhà.” Có một chương trình nhóm đang diễn ra dưới đó.

Tôi nói, “Ồ, tôi sẽ chuẩn bị trong chốc lát để về nhà.” Kìa, tôi quýnh lên như đứa trẻ.

Nhưng làm quá chậm trễ. Anh chị em thấy không? Rồi số người còn lại thì thiếu kiên nhẫn, họ nói rằng, “Ôi, tôi chưa bao giờ cầu nguyện cho điều đó.” Nhưng bây giờ chúng ta muốn tìm kiếm một phương cách, những gì xảy ra, một căn bản thật sự của sự Chữa lành Thiên liêng.

Giống như đôi lúc tôi đã nhấn mạnh đến việc la nói mạnh mẽ; Tôi cũng đã thấy Sa-tan la hét như vậy. Nói tiếng lạ, tôi cũng đã nhìn thấy ma quỷ nói tiếng lạ. Chắc chắn, nó bắt chước điều đó, chúng ta nhầm tưởng đó là thật. Đôi khi người ta không biết phân biệt, công bố điều đó là thật nhưng chỉ là giả dối.

Cũng vậy, người ta lại nghĩ về sự Chữa lành Thiên liêng. Họ nghĩ, “Ồ, thật là một trò ma thuật hoặc một cái gì tương tự như thế.” Không phải vậy. Đó là đức tin chân thành, thuần khiết vào những gì Chúa Phán là Sự Thật. Và những cái neo, khi được neo xuống thì không có gì có thể lay chuyển chúng. Nó sẽ cứ ở đó. Do đó, cắt đi những góc cạnh nầy...

¹⁰⁵ “Đức tin” là một “Sự Mặc Khải từ Đức Chúa Trời.” “Đức tin” là một “Sự Mặc Khải.” Có một chỗ mà tôi muốn ở đó một chút. Đó là sự Mặc Khải. Ngài đã Mặc Khải cho anh chị em bởi ân điển của Ngài. Không có điều chi mà anh chị em đã làm. Anh chị em không thể tự làm gì để tăng thêm đức tin. Anh chị em chưa bao giờ có đức tin. Đức tin được ban cho anh chị em bởi ân điển của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời Mặc Khải nó cho anh chị em; Vậy, đức tin là một Mặc Khải. Và toàn thể Hội thánh được xây trên sự Mặc Khải.

¹⁰⁶ Một Mục sư Báp-tít bảo tôi trước đây không lâu, “Tôi không thể chấp nhận sự Mặc Khải.”

Tôi nói, “Thế thì anh sẽ không thể chấp nhận Kinh thánh, anh không thể chấp nhận Đấng Christ, bởi vì Ngài là Sự Mặc Khải của Đức Chúa Trời. Ngài là Đức Chúa Trời được bày tỏ trong xác thịt.” Vì vậy, toàn thể Hội thánh được xây dựng trên sự Mặc Khải Thiêng liêng.

Chúa Jêsus đã hỏi (Tôi nghĩ là hỏi Phi-e-rơ.), khi Ngài nói chyện với những môn đồ của Ngài, “Người ta nói Ta, Con Người là ai?”

“Người nầy nói Ngài là Ê-li, người kia nói là Môi-se; Kẻ khác nói là một trong các đấng Tiên tri, hay Giê-rê-mi.”

Ngài hỏi lại, “Còn ngươi nói Ta là ai?”

Phi-e-rơ trả lời, “Thầy là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời Hằng Sống.”

Điều này cho thấy cửa địa ngục sẽ chống lại Hội thánh.

Đó là lý do tại sao người này tin, kẻ kia không, số khác thì làm bộ như tin.

Chỉ có một Sách Sự Sống thật. Giống như mầm sống của - của giống lúa mì kia nó đi qua cuống hoa, qua nhụy hoa, qua vỏ rồi chui vào trong hạt; Tất cả đi theo tiến trình này... Anh chị em nói, “Một hạt lúa mì đang nằm đó.” Không phải lúa mì mà là cuống, nhưng cùng nhau là lúa mì. Là lúa mì bởi nó là một cuống, nhưng lúa mì theo ý nghĩa anh chị em đang nói là hạt vào thời điểm kết thúc. Những thứ khác chỉ là chất mang; Nó phải bị hủy diệt. Đó là một - một chỗ dường như anh chị em bị gạch tên khỏi Sách Sự sống của Chiên Con, nhưng ở chỗ khác anh chị em không thể như vậy. Đó là chỗ của nó. Tất cả điều đó đều ở trong một Mặc Khải lớn lao kia, là sự bày tỏ cho biết trong suốt thời kỳ của 7 Ấn. Đó là lý do vì sao một số người không thể tin nó.

Vì thế, chúng ta... Anh chị em hãy lưu ý, “Ví bằng Cha, là Đấng sai Ta, không kéo đến, thì chẳng có ai được đến cùng Ta. Và những kẻ Cha cho Ta sẽ đến cùng Ta.” Người ta sẽ công nhận điều này. Không ai có thể làm được điều đó, không một người nào, cho dù vấn đề là tốt như thế nào, anh chị em là ai; Điều đó phải được bày tỏ cho anh chị em. Rồi anh chị em biết Chúa Jêsus Christ là ai.

Một người kia đến gần anh chị em và nói, “À, tôi không tin thứ đó. Vô lý. Tôi không tin việc đó. Không có gì đáng tin.”

Lúc này, đây là một Tiên tri đang đứng; Ông chịu sự hà hơi; Ông không nghĩ đến tri thức của mình, “Xin đợi một chút. Ồ, nếu tôi nói điều đó, Ngài biết, người ta sẽ cho tôi là người mất trí.” Đó là tri thức lắng nghe Sa-tan giống như Ê-va đã nghe.

Nhưng nếu điều gì đó có thể vứt đi sự tang tóc của họ, nếu bởi ân điển của Ngài, không phải của người giảng dạy, không phải của ai khác, bèn là Đức Chúa Trời đặt vào lòng anh chị em một sự Mặc Khải đầy xúc động, “Ngươi sẽ được lành!” Không có điều gì có thể giữ anh chị em trong tình trạng đó. Không có điều gì có thể giữ anh chị em lại; Anh chị em sẽ được lành. Nhưng cho tới khi sự việc xảy ra, anh chị em phải sắp đặt lại cho đúng chỗ mà Bác sĩ bảo anh chị em làm; Cho đến khi điều đó xảy ra. Nó phải được bày tỏ. Đó là bởi ân điển của Đức Chúa Trời mà nó được bày tỏ.

Ông không do dự; Ông chỉ nói, “Này, một gái đồng trinh sẽ chịu thai.” Đúng.

Nàng thưa rằng, “Tôi chẳng hề nhận biết người nam nào, thì làm sao có được sự đó?”

Thiên sứ truyền rằng, “Đức Thánh Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền phép Đấng Rất Cao sẽ che phủ ngươi dưới bóng mình, cho nên Con thánh sanh ra.”

¹⁴⁹ Nàng thưa, “Xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền!” Không một thắc mắc.

¹⁵⁰ Ê-sai, khi Đức Chúa Trời sản sinh ra Lời bởi ý tưởng ( sự mặc khải) đi vào lòng của Ê-sai, Nó rơi vào chỗ đất tốt, đó là một Tiên tri. Tiên tri đó không quan tâm đến sự khôn ngoan nào của con người. Ông không quan tâm đến trí óc của con người. Ông không quan tâm đến con người của bất cứ ai. Ông là một ống dẫn chuyên biệt cho Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời Phán thì ông phát ra. Đó là tất cả. Cho dù có gây tổn thương hay không, cho dù nghe có điên rồ hay không mặc kệ; Nó không khiến ông trở nên khác biệt. Đó là Đức Chúa Trời, không phải con người.

¹⁵¹ Khi Lời được Phán ra; Bấy giờ nó trở nên Hạt Giống; Nó phải rơi vào một chỗ nào đó. Nếu Đức Chúa Trời Phán ra Lời, nó sẽ hướng đến một tấm lòng nào đó mà nó phải rơi vào. Ngài cũng đã Phán, “Tất cả đều có thể được với kẻ tin. Nếu các ngươi nói với núi nầy rằng: Hãy dời đi, mà trong lòng không có nghi ngờ thì các ngươi có thể có điều các ngươi muốn.” Phải có một nơi nào đó là đúng.

Để ý. Chúng ta thấy rằng Ê-sai đã tuyên bố ở đây điều đó.

Thậm chí, khi Phán, “Này một gái đồng trinh.” Ngay lúc đó Đức Chúa Trời đã biết tên cô ta là gì. Tên cô đã ở trong Sách Sự Sống trên Thiên đàng.

Đó là một điều tương tự. Ồ, anh chị em nói, “Anh Branham ơi, điều đó hầu như đã cất đi khỏi chúng tôi.” Cũng có thể, nó ra khỏi Cơ-đốc giáo. Anh có thể làm lại bất cứ điều gì. Nhưng nếu, nếu nó thực sự rơi vào, Lời của Đức Chúa Trời rơi xuống đúng loại đất, Nó sẽ sản sinh ra kết quả. Nó phải như vậy bởi vì Nó là Hạt Giống.

Ha-lê-lu-gia! Chúng ta biết nơi nào mình đang đi để kết thúc cuộc hành trình. Đức Chúa Trời đã Hứa. Có một đất bên kia bờ sông. Đừng sợ hãi trong sự làm chứng của anh chị em. A-men! Một khi anh chị em được bày tỏ thì đừng sợ hãi. Anh chị em cũng đừng quan tâm dù cả thế gian này họ nói gì; Anh chị em không phải sợ hãi. Khi anh chị em đã được bày tỏ, “Đây là Chân Lý đến từ Đức Chúa Trời,” vậy thì anh chị em đừng sợ hãi. Nếu không anh chị em sẽ không thể.

Ông trả lời, “Hãy để tôi nói với Tướng [vua] Sau-lơ.” Anh chị em thấy không?

Đa-vít tâu rằng, “Khi tôi tớ vua chăn chiên của cha mình...” Ông có thể đặt nền tảng cho sự việc trên một điều gì đó. A-men! Hỡi anh em ơi, Đức Chúa Trời đã cứu linh hồn anh em, há không thể cứu được thân thể anh em sao? Cũng một lẽ đó, Ngài bày tỏ cho anh chị em, Ngài là Đấng Chữa lành của anh chị em cũng như là Đấng Cứu Rỗi của anh chị em vậy. Nhưng trước hết phải được Mặc Khải; Đó là sự khác biệt. Đa-vít có một cái gì đó để đặt nền tảng cho đức tin của ông.

Ông không nói, “Điều này chưa hề xảy ra trước đây.”

Nhưng nói, “Đức Giê-hô-va đã giải cứu tôi khỏi vấu sư tử và khỏi cẳng gấu, ắt sẽ giải cứu tôi khỏi tay người Phi-li-tin không chịu cắt bì kia kia.”

“Làm thể nào ngươi biết điều đó, Đa-vít?”

“Tôi tin điều đó.”

“Vì sao?”

¹⁸⁴ “Vì nó đã được bày tỏ cho tôi.” Ông trả lời...

Ông biết những gì ông đang nói, bởi vì khi kẻ khổng lồ nói, “Ta sẽ cho chim ăn thịt ngươi;” Ông trả lời, “Ta sẽ lấy đầu ngươi.” Có một sự khác biệt. Và ông đã làm như vậy.

Đôi khi...?... Tôi muốn nói với anh chị em đến vài điều khác. Tiếp tục với tinh thần đó, những điều giống như Giô-suê đã làm, giống như Ma-ri Ma-đờ-len, và những người khác. Khi một điều gì được bày tỏ cho anh chị em, hãy nắm lấy. Hãy giữ lấy nó, đó là cơ hội tốt.

Người ta hỏi, “Có phải ông nói ông là Đấng Mê-si sẽ đến? [“Đấng Christ” trong tiếng Hi-lạp tức là “Đấng Mê-si” trong tiếng Hi-bá-lai, có nghĩa là “Đấng Được Xức Dầu”. - Bt] Vì sao, con người, có vấn đề gì với ông vậy? Chúng tôi đã chờ đợi Ngài 4.000 năm rồi.”

Ông biết Ngài vì có một dấu hiệu được quy định vào thời điểm đó. (Anh em nắm bắt điều đó không?) Giăng biết thời điểm, bởi vì ông là một Tiên tri. Ông đã được Mặc Khải, ông biết vào thời điểm đó ông sẽ thấy một dấu hiệu. Nên khi ông thấy dấu hiệu đó, ông nói, “Ngài đang ở giữa các ngươi.” Ông đã biết Ngài ở đó.

Điều đó làm chứng sự gì? Ấy là, “Tôi có đức tin hiện giờ, bởi vì tôi đã nhận được điều Đức Chúa Trời đã Hứa. Nó đang hiện thực trong tôi. Tôi đang sẵn sàng để sự việc có thể xảy ra.” Đó là những việc anh chị em làm. Chắc chắn vậy.

Con người bề ngoài có năm cửa để nó có thể tiếp xúc với cõi trần: Thị giác, vị giác, xúc giác, khướu giác và thính giác. Bề trong, đó là hồn, nó có 5 tri giác: Lương tâm, tình yêu thương, v. v... Nhưng bên trong nữa, đó là linh, nó có một điều. Đó là nơi mà anh chị em sống.

Nhưng khi có sự chỉ dẫn từ bên trong, tất cả phần còn lại tập hợp với nhau. Đó là cột chỉ đường. Đó là tháp điều khiển, bên trong của bề trong. Linh điều khiển hồn, hồn điều khiển thể xác.

Vì thế, nước vôi bên ngoài không thể làm nên một sự khác biệt. Tôn giáo của con người ủng hộ điều đó, Phao-lô đã gọi “bức tường tô trắng”, v. v... Họ chỉ có bề ngoài là kẻ tin, họ đã nói Tiên tri, và mọi thứ khác nhưng bên trong của bề trong là... “Linh của kẻ vô tín...”

Đó là lý do mà tôi đã nói người ta có thể nhảy múa, nói tiếng lạ; Người ta có thể la hét, đặt tay lên kẻ bệnh, và chữa lành người bệnh bởi đức tin; Tất cả những điều vĩ đại đó bởi Thánh Linh, vẫn bị hư mất. Những người được xức dầu...

Giống như một người đàn ông kia nói, anh ta đã có gia đình nhưng anh không thể bày tỏ hay biểu hiện như một người có vợ; Thì anh chị em nghi ngờ lời tuyên bố của anh ta. Một người đã nói rằng, “Tôi đã lập gia đình.”

“Vợ anh đâu?”

“Ồ, Tôi - tôi không biết.” Thật hơi khó cho tôi để tin anh ta.

Tôi hỏi, “Ồ, vợ anh đâu?”

“À, tôi không biết.” Tôi - tôi sẽ không tin điều đó.

“Tôi đã lập gia đình.”

“Làm thể nào tôi biết anh đã lập gia đình?”

“Đây là vợ tôi.” Đúng như vậy.

“Tôi đã lập gia đình, đây là chồng tôi.”

“Tôi đã được chữa lành.”

“Làm thể nào anh biết?”

²¹⁵ “Việc làm của tôi bày tỏ đức tin tôi.” Đấy, hiểu không? Vậy thì, những gì anh em đang nói về: Đức tin là điều Đức Chúa Trời nhìn thấy trong anh em; Việc làm của anh em là những gì người khác có thể thấy nơi anh em.

²¹⁶ Đó là sự khác biệt giữa Phao-lô và Gia-cơ ở đây, trong việc giải thích về Áp-ra-ham. Họ không bao giờ mâu thuẫn với nhau; Cả hai giống như trong hôn nhân.

²¹⁷ Đức tin mà không sinh ra việc làm cũng giống như vậy, ai cũng có quyền nghi ngờ lời chứng của anh chị em. Anh chị em nghe điều đó không, trước khi chúng ta bắt đầu hàng cầu nguyện? Nếu đức tin không sinh ra việc làm, thì anh chị em không thể khiến cho người khác tin rằng mình được lành. Anh chị em nói, “Ồ, tôi không biết.” Hiểu không? “Vâng, chắc chắc, tôi có đức tin.” Anh chị em không có. Bởi vì, nếu có đức tin, thì ắt hẳn có việc làm đi đôi với đức tin. Chúng là chồng và vợ, điều này khẳng định cho điều kia.

²¹⁸ Chúng ta hãy suy nghĩ đến Áp-ra-ham một chút. Áp-ra-ham đã có sự kết hợp thánh đó một cách hoàn hảo; Ông coi những việc mâu thuẩn với đức tin, dường như không có; Và hành động trên cùng một nguyên tắc. Tôi có thể tưởng tượng ra, sau đó khoảng 20 năm, có người đến gần và hỏi, “Cha của nhiều dân tộc à? Áp-ra-ham, ông nói tên của ông là ‘Áp-ra-ham,’ một cái tên có nghĩa là ‘Cha của nhiều dân tộc.’ Ông có bao nhiêu đứa con, hả Áp-ra-ham?”

²¹⁹ Điều đó không khiến ông vấp ngã chút nào. Kinh thánh nói, “Người chẳng có lưỡng lự hoặc hồ nghi về lời hứa Đức Chúa Trời, nhưng càng mạnh mẽ trong đức tin;” Cứ chuẩn bị mọi thứ tất tả trẻ em vì ông sẽ có con. Chỉ thế thôi.

²²⁰ Thậm chí Sa-ra nói, “Ông có biết điều gì sắp xảy ra không? Ông sẽ có con, nhưng tôi nói cho ông cách để mà chúng ta có thể có nó. A-ga là con đòi của tôi; Tôi sẽ trao nó cho ông.” (Bởi vì chế độ đa thê lúc đó là hợp pháp.) “Và cô ta sẽ có con, rồi tôi sẽ bắt lấy đứa trẻ.” Nhưng Áp-ra-ham không tin điều đó. Không, ông sẽ không làm như vậy. Nhưng Sa-ra được cảm động để làm như vậy.

Vì thế Đức Chúa Trời bảo Áp-ra-ham, “Cứ nghe nàng,” nhưng Ngài cũng Phán, “Tuy nhiên, đây không phải là điều mà Ta đã Hứa với ngươi. Đây không phải là phương cách để ngươi nhận lấy điều Ta đã Hứa.”

Hãy lắng nghe điều này: