Thưa Quý vị, Đây Có Phải Là Dấu Hiệu Tận Thế Không?


Bây giờ, Thiên sứ Thứ Bảy



tải về 415.82 Kb.
trang3/5
Chuyển đổi dữ liệu14.08.2016
Kích415.82 Kb.
#19399
1   2   3   4   5

Bây giờ, Thiên sứ Thứ Bảy...

225 Bây giờ, “Thưa Quý vị (như tôi đã đặt tựa đề nầy), Đây Có Phải Là Dấu Hiệu Tận Thế Không?” Chúng ta đang sống ở đâu? Ngày hôm nay ấy giờ rồi? Như cuộc vật lộn mệt mỏi suốt đêm, thức dậy vặn đồng hồ xem mấy giờ, bật đèn lên. Lời cầu nguyện của tôi là, “ Chúa ôi, xin để con bật lên Ánh sáng.”

226 Tôi đang đứng trong một nơi khủng khiếp, nếu anh em không biết điều đó. Nên nhớ, tôi nói cho anh em trong Danh Chúa; tôi nói với anh em lẽ thật. Điều gì đó sắp xảy ra. Tôi không biết.

227 Bây giờ, anh em nghe băng ghi âm, anh em hiểu điều đó không? Tôi không biết. Tôi đang thử những gì đến với tôi ngày hôm qua khi tôi đang ngồi trong phòng ngủ. Tôi không nói rằng đây là sự thật. Đó chỉ là điều gì vận hành trong lòng tôi khi tôi đi lại trong phòng.

228 Tôi cho là đi xuống, đi ra ngoài nói chuyện một chút với Charlie, và đi săn với anh ấy một ngày, trước khi chúng tôi chia tay nhau.

229 Cho phép tôi nói rằng bởi vì tôi đang đi về hướng Tây, điều đó không phải là tôi rời bỏ Đền tạm nầy. Đây là Nhà thờ mà Đức Chúa Trời là Chúa đã ban cho tôi. Đây là cơ quan đầu não của tôi. Đây là nơi tôi ở lại. Tôi chỉ đi vì vâng theo mạng lệnh trong khải tượng đã được ban cho tôi. Billy Paul, con trai tôi, sẽ vẫn là thư ký của tôi. Văn phòng của tôi sẽ là ở đây tại Hội thánh nầy. Với sự giúp đỡ của Chúa, tôi sẽ ở đây khi sự việc đó xong xuôi và giảng dạy về Bảy Ấn; và những băng ghi âm tôi thực hiện hay điều gì khác, sẽ được làm ngay tại đây ở Nhà thờ nầy. Và ngay ở đây, theo như tôi biết, là nơi tôi có thể rao giảng tự do hơn bất cứ nơi nào khác trên thế giới, bởi vì nhóm người ở đây tin, đói khát và cứ tiếp tục nắm giữ. Ở đây cảm thấy giống như nhà đối với tôi. Đây là nơi đó. Nếu anh em để ý, giấc mơ ấy nói sự việc giống như vậy. Xem đấy, nơi thức ăn...

230 Bây giờ, nhưng tôi không biết điều gì trong tương lai. Nhưng tôi biết Đấng nắm giữ tương lai. Đó là điều chủ yếu.

231 Giờ nầy, Chúa ôi, nếu con sai, xin tha thứ cho con và rồi khớp miệng con lại, Chúa ôi, đối với điều gì mà không phải là ý chỉ của Ngài. Con chỉ đang làm điều này vì con được cảm động (I am impressed), Chúa ôi. Cầu xin cho dân sự hiểu: Chỉ được cảm động.

232 Lý do tôi nghĩ sự thông giải không bao giờ đến ngay lập tức, đó là bởi sự tể trị của Đức Chúa Trời, đối với bất cứ điều gì không theo ý Ngài, vì tôi tin nó đã được viết ra tại đây trong Kinh thánh cho tôi. Rồi nếu đó là lời Kinh thánh, thì chỉ có Kinh thánh có thể thông giải. Thưa anh chị em, nếu đây là thực, tôi không có ý làm cho anh em hoảng sợ nhưng tốt hơn chúng ta nên rất cẩn thận bây giờ. Chúng ta sắp sửa... Điều gì đó chuẩn bị xảy ra. Bây giờ, tôi nói điều này với sự kỉnh kiền và kính sợ Chúa. Anh em nghĩ tôi sẽ đứng tại đây, thưa anh em, những người thậm chí tin tôi là một nhà Tiên tri. Tôi không tuyên bố như vậy.

233 Động cơ của tôi là thế này. Năm ngoái, tôi nói chỉ những điều tôi thấy, cuộc phục hưng đã qua rồi ở các quốc gia, hay dẫu sao, quốc gia này. Tôi đã tiến hành một vòng truyền giáo. Nhiều người trong các anh em đã đi với tôi. Ồ, được. Chúng ta đã có những thì giờ vĩ đại, những buổi nhóm đẹp, nhiều đám đông nhưng chúng vẫn không trúng chỗ.

234 Năm nay, tôi sẽ tiến hành một vòng truyền giáo. Ngay khi tôi có thể, tôi sẽ đi đến Châu Phi, Ấn-độ, khắp thế giới, nếu tôi có thể, trên cuộc hành trình truyền giáo.

235 Nếu điều đó không thực hiện được, thì tôi sẽ không đem nước hay thức ăn, và tôi sẽ trèo một vài ngọn núi cao bên kia, tôi sẽ ở lại đó, cho đến lúc Đức Chúa Trời trả lời cách nào đó. Tôi không thể sống giống như thế này. Tôi không thể tiếp tục.

236 Đây có lẽ là câu trả lời. Tôi không biết. “Cho đến lúc Ngài thay đổi tôi.” Anh em còn nhớ khải tượng cách đây khoảng ba tuần, tôi đang đứng trong ánh mặt trời, giảng cho hội chúng không? Hết thảy anh em đã có mặt tại đây Chúa Nhật vừa rồi. Nhiều Chúa Nhật, anh em, dân sự tại đây nhận những cuộn băng, chúng được thực hiện tại đây, anh em hiểu những điều này, vì bây giờ, tôi chỉ sẽ đánh vao những chỗ này, anh em quan sát. Thậm chí mỗi chút nhỏ của những gì đã được nói, điển hình vào ngay điều này. Như vậy, nó phải là sự thông giải. Tôi không biết. Đó là tại sao tôi đang nói, “Thưa quý vị, có phải đây không?”

237 Tôi tin rằng Thiên sứ thứ Bảy của Khải huyền 10 là Sứ giả của Thời đại Hội thánh thứ Bảy của Khải huyền 3:14. Nên nhớ... Bây giờ, xin để tôi đọc. Đây là Thiên sứ thứ Bảy.

Nhưng đến ngày mà vị Thiên sứ thứ bảy...(câu thứ 7)... cho nghe mình và thổi loa, thì sự mầu nhiệm Đức Chúa Trời sẽ nên trọn, như Ngài đã phán cùng các tôi tớ Ngài, là các đấng Tiên tri.

238 Anh em lưu ý, đây là một Thiên sứ, đó là Thiên sứ của Thời đại Hội thánh thứ Bảy vì câu Kinh thánh nói tại đây, đó là Thiên sứ thứ Bảy. Tìm thấy điều đó... Nu anh em muốn hiểu ai là --Thiên sứ đó ở đâu, trong Khải huyền 3:14, Thiên sứ cho Hội thánh Lao-đi-xê.

239 Anh em nhớ khi điều đó được nói tại đó, về các Thiên sứ và các Thời đại Hội thánh. Trong điều này, nó sẽ khớp ngay vào trong Bảy Ấn này mà chúng ta sắp nói mà chúng ta sắp nói. Bảy Ấn mà chúng ta đang thử nói về khi tôi đến lúc nầy, là Bảy Ấn đã được viết. Như anh em biết, bảy ấn này, chỉ là sự tỏ bày của bảy Thiên sứ về bảy Hội thánh. Nhưng có Bảy Ấn khác ở phía sau của Quyển Sách, đó là bên ngoài Kinh thánh. Chú ý, chúng ta sẽ đến đó trong chốc lát.

240 Bây giờ, trước khi tôi bắt đầu, anh em mệt không? Anh em có muốn đứng, thay đổi vị trí không? [Hội chúng nói, “Không!” -- Bt.] Nào, hãy nghe kỹ.

241 Thiên sứ thứ Bảy của Khải huyền 10:7 là Sứ giả của Thời đại Hội thánh thứ Bảy. Hiểu không? Và trong thời... Hãy quan sát ở đây:

Nhưng đến ngày mà vị Thiên sứ thứ bảy cho nghe tiếng mình và thổi loa, thì sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời trở nên trọn...

242 Sứ giả này, Thiên sứ thứ Bảy cất tiếng, đang vang lên Sứ điệp của mình cho Hội thánh Lao-đi-xê. Hãy để ý kiểu Sứ điệp của người. Đó không phải là cho Thiên sứ đầu tiên (không được ban cho điều đó), Thiên sứ thứ hai, ba, bốn, năm, sáu nhưng đó là Thiên sứ thứ bảy có loại Sứ điệp này. Đó là gì? Hãy lưu ý, loại Sứ điệp của người: Làm trọn tất cả những bí mật của Đức Chúa Trời được viết trong Quyển Sách. Thiên sứ thứ Bảy đang tổng kết tất cả những sự mầu nhiệm, đã bị buông lỏng, suốt qua những tổ chức và các hệ phái này. Thiên sứ thứ Bảy tập hợp hết chúng lại và làm trọn cả sự mầu nhiệm. Đó là những gì Kinh thánh đã nói: “Hoàn tất sự mầu nhiệm của Quyển Sách được viết.”

243 Giờ, chúng ta hãy lưu ý một vài những sự mầu nhiệm này. Nếu anh em muốn, hãy viết xuống. Đầu tiên, hãy đơn cử những gì Scofield nói tại đây trong Ma-thi-ơ 13. Nếu anh em thích...xếp loại chúng... Nếu anh em không có Quyển Kinh thánh Scofield, anh em có thể đọc ông nghĩ một vài những sự mầu nhiệm là gì.

Trong câu 11:



Ngài đáp rằng: Bởi vì đã ban cho các ngươi...(ban cho những môn đệ của Ngài)...được biết những điều mầu nhiệm của nước thiên đàng, song về phần họ, thì không ban cho biết.

244 Những sự mầu nhiệm, đây là “sự mầu nhiệm.” Sự mầu nhiệm là Kinh thánh, là Lẽ thật đã giấu kín từ trước, bây giờ được khải thị một cách Thiêng Liêng, nhưng yếu tố siêu nhiên vẫn chưa tỏ bày hết.” Những sự mầu nhiệm vĩ đại hơn và những sự mầu nhiệm vĩ đại là:

245 Sự mầu nhiệm thứ nhứt: Sự mầu nhiệm của Nước Trời. Đó là điều mà chúng ta đang nói chuyện bây giờ. Ma-thi-ơ 13:3-50

246 Sự mầu nhiệm thứ hai là mầu nhiệm về sự mù loà của Y-sơ-ra-ên trong thời đại này: Rô-ma 11:25 với phân đoạn.

247 Sự mầu nhiệm thứ ba là sự cất lên của những vị Thánh sống vào cuối thời đại này: I Cô-rinh-tô 15 và cũng trong I Tê-sa-lô-ni-ca 4:14-17.

248 Sự mầu nhiệm thứ tư, của Hội thánh Tân Ước như Một Thân Thể, bao gồm cả những người Do-thái và người Ngoại Bang: Ê-phê-sô 3:1-11, Rô-ma 16:25, cũng trong Ê-phê-sô 6:19, Cô-lô-se 4:3

249 Sự mầu nhiệm thứ năm là của Hội thánh, như là Nàng Dâu của Đấng Christ: Ê-phê-sô 5:28-32.

250 Sự mầu nhiệm thứ sáu là thuộc về Đấng Christ hằng sống, hôm qua, hôm nay và đời đời không hề thay đổi: Ga-la-ti 2:20, Hê-bơ-rơ 13:8, nhiều chỗ giống như thế.

251 Sự mầu nhiệm thứ bảy là của Đức Chúa Trời, thậm chí Đấng Christ, như là sự Đầy Trọn giáng thế của Thần Tính được biểu tượng, trong Đấng Christ đó tất cả sự khôn ngoan và kỉnh kiền Thiêng Liêng được khôi phục cho loài người.

252 Sự mầu nhiệm thứ chín là huyền nhiệm của sự phạm tội được tìm thấy trong II Tê-sa-lô-ni-ca, giống như vậy.

253 Sự mầu nhiệm thứ mười là của Bảy ngôi sao là Bảy Hội thánh, Bảy Sứ giả, đại loại như vậy.

254 Sự mầu nhiệm thứ mười một là sự mầu nhiệm Ba-by-lôn, dâm phụ: Khải huyền 17:5-7.

255 Đó là một vài trong những sự mầu nhiệm mà Thiên sứ này được cho là đúc kết lại, tất cả “sự mầu nhiệm,” tất cả những sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời.

256 Tôi nói điều này với sự tôn kính, không phải đề cập về bản thân tôi, nhưng đề cập đến Thiên sứ của Đức Chúa Trời.

257 Hạt giống của rắn, đã là sự mầu nhiệm được giấu kín qua suốt những năm.

258 Ân điển đã giải quyết, không phải sự mất ân điển, ân điển thực sự.

259 Không có chuyện như địa ngục thiêu đốt đời đời. Anh em sẽ cháy hàng triệu năm, nhưng bất cứ điều gì mà đời đời đã không có sự bắt đầu và kết thúc, và địa ngục đã được tạo nên. Mọi sự mầu nhiệm nầy.

260 Mầu nhiệm của phép báp-tem bằng Đức Thánh Linh, không có cảm xúc, nhưng Thân vị của Đấng Christ đang thực hiện trong anh em cùng với công việc giống như Ngài đã làm.

261 Mầu nhiệm của phép Báp-tem bằng nước. Sự mầu nhiệm của thuyết Ba Ngôi cực đoan (extreme trinitarianism) đã mang vào những danh hiệu của “Cha, Con, Đức Thánh Linh.” Sự mầu nhiệm của Thần Tính của Đức Chúa Trời được ứng nghiệm trong phép báp-tem nhơn Danh Đức Chúa Jêsus Christ theo Sách Khải huyền, rằng Hội thánh vào lúc này đã nhận lãnh. Đó là một số sự mầu nhiệm.

262 Trụ Lửa đang quay trở lại. A-men! Đó là điều được cho là xảy ra, chúng ta nhìn thấy điều đó.

Ồ, chúng ta có thể tiếp tục đặt tên cho những sự mầu nhiệm tuyệt diệu như thế nào.



263 Thấy Trụ Lửa đó đã dẫn dắt dân sự Y-sơ-ra-ên, cũng chính tại Trụ Lửa đã giáng xuống Sau-lơ trên đường đến Đa-mách. Cũng cùng Đấng đó, đến với quyền phép không thay đổi, làm những công việc không thay đổi, khải thị Lời không thay đổi, ở trong Lời tiếp Lời với Kinh thánh!

264 Tiếng kèn vang có nghĩa là tiếng kèn Tin lành. Tiếng kèn vang trong Kinh thánh có nghĩa, sửa soạn cho cuộc chiến Phúc âm. Anh em có đang chép xuống đó không? Cuộc chiến Phúc âm!

265 Phao-lô đã nói, nếu anh em muốn chép xuống, I Cô-rinh-tô 14:8, Phao-lô nói, “Lại nếu kèn trỗi tiếng lộn xộn, thì ai sửa soạn mà ra trận?” Nếu nó không có âm thanh Kinh thánh, được xưng nghĩa, sự xưng nghĩa của Đức Chúa Trời, đạo Ngài được tỏ ra, như thế nào một người biết những gì để chuẩn bị?” Nếu nó không có âm thanh Kinh thánh, được chứng thực, sự chứng thực về Lời của Đức Chúa Trời, đạo Ngài được tỏ ra, làm thế nào chúng ta sẽ biết chúng ta đang ở Thời kỳ Sau rốt?

266 Nếu nó nói họ tin rằng Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, hôm nay và đời đời không hề thay đổi nhưng khước từ những dấu hiệu, dấu kỳ diệu của Ngài mà cả lãnh vực thiên nhiên tin vào Ngài, cả Hội thánh tin vào Ngài bởi điều này, làm thế nào chúng ta biết cách chuẩn bị?

267 Một ai đó đến với một biểu mẫu, vẽ hết nó ra, và ai đó đến với một thứ khác và vẽ hết nó ra mâu thuẫn với thứ này. Người nào đó đến và bảo, “Đây rồi,” quay lại đây và những người khác viết những quyển sách và các thứ giống như thế.

268 Nhưng, Đức Chúa Trời đến trong Quyền phép của sự sống lại của Ngài! Ai sẽ nói chống lại? Nếu Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, hôm nay và đời đời không hề thay đổi, Ngài vẫn không đổi như Ngài đã làm ngày hôm qua, hôm nay và đời đời. Đó là những gì mà Thiên sứ này phải làm, lấy những sự mầu nhiệm, những nút gút thả lỏng, dân sự chạy ra ngoài.

269 Hãy lưu ý, nếu kèn phát ra một âm thanh không rõ ràng, không theo Kinh thánh, ai có thể chuẩn bị chính mình? Anh em có lưu ý không? Mỗi một thời đại đó, như tôi đã bảo cho anh em về Hội thánh đang đi vào, có một tiếng kèn vang lên, một ấn được mở ra. Tiếng kèn mang ý nghĩa chiến tranh. Nếu nó không phát ra âm thanh Kinh thánh, vậy nó là gì? Song hãy để tôi gợi lại điều này trong trí nhớ anh em. Đừng bỏ qua điều đó giờ nầy.

270 Hãy chú ý, mỗi Thời đại Hội thánh có Sứ giả của mình. Chúng ta biết điều đó. Phao-lô là Sứ giả đầu tiên. Khi tiếng kèn đầu tiên vang lên, ấn đầu tiên được thả lỏng... Phao-lô là Sứ giả đầu tiên như chúng ta thấy. Ông đã làm gì? Tuyên bố cuộc chiến. Về cái gì? Hội thánh chính thống, vì đã không tin dấu hiệu Mê-si mà Chúa Jêsus đã cho họ thấy. Ồ, họ hẳn nên biết điều đó. Họ nên biết Ngài.

271 Nhớ rằng Phao-lô đến vào cuối thời đại. Tất cả những Sứ giả đến vào cuối thời đại. Đó là Thời kỳ Sau rốt khi những điều này được đem đến.

272 Phao-lô, biết Lời Kinh thánh, biết rằng Chúa Jêsus là Đấng Mê-si, Ngài cho nổ tung những nhà hội kia từ chỗ này đến chỗ khác với Lời Kinh thánh, Ngài bị đặt ra khỏi mỗi một trong những nhà hội đó, cho đến nỗi cuối cùng, Ngài giũ bụi khỏi chân và xoay về những Dân Ngoại. Đó là gì? Âm thanh một tiếng kèn, Sứ giả Thiên sứ đang đứng đó với Lời. Ồ. Đừng bỏ qua điều đó lúc nầy. Lời... Phao-lô với sự thông giải thuần khiết về Lời Chúa, cho nổ tung mỗi một trong những nhà hội của họ. Trả giá bằng sự sống của ông.

273 Làm thế nào chúng ta có thể nói cho đến Irenaeus, Sứ giả của thời đại Hội thánh kế tiếp!

274 Thánh Martin, thời đại Hội thánh kế tiếp, khi họ bắt đầu nhận giáo lý của những người theo đảng Ni-cô-la, bắt đầu đi vào. Họ đã làm nổ tung thời đại đó. Thánh Martin cho nổ tung thời đại của người.

275 Rồi Luther, Sứ giả thứ năm, đã cho nổ tung Giáo hội Công giáo với Lời Đức Chúa Trời. “Người công bình sẽ sống bởi đức tin,” ông nói, “Đây không phải là Thân thể thật của Đấng Christ,” và ông đã ném Tiệc thánh trên nền nhà, bước ra và làm nổ tung Giáo hội Công giáo đó. Tiếng kèn đó đã vang lên. Đúng vậy. Đúng thế không? [Hội chúng nói, “A-men!” -- Bt.]

276 John Wesley đã dấy lên vào những ngày của Anh quốc giáo, khi họ bảo, “Không có lý do gì nữa để có những buổi nhóm phục hưng.” Nó đã đi vào trong dòng giống. Nhưng John Wesley đứng lên với Sứ điệp của công việc ân điển thứ hai: Sự thánh hoá. Ông đã làm nổ tung Anh quốc giáo đó với tiếng kèn Phúc âm chuẩn bị cho cuộc chiến. Đúng vậy. Ông đã làm điều đó.

277 Bây giờ, chúng ta đang ở trong thời đại Lao-đi-xê, khi họ lại hình thành trong hệ phái: Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão, Lutheran, Ngũ Tuần, chúng ta đang tìm kiếm một nhà Tiên tri đến để làm nổ tung thời đại này và hướng họ ra khỏi tội ác của họ.

278 Nếu đó là khuynh hướng mọi lúc xuyên suốt thời đại, liệu Đức Chúa Trời sẽ thay đổi khuynh hướng của Ngài trong thời này không? [Hội chúng nói, “Không.” -- Bt.] Ngài không thể thay đổi. Ngài phải giữ đòn tiến công thường trực.

279 Nhớ rằng, Sứ giả này là Thiên sứ thứ Bảy, người lấy tất cả những sự mầu nhiệm và tập hợp lại. Hãy lưu ý, Thiên sứ thứ Bảy làm nổ tung Hội thánh Lao-đi-xê giàu có, “Ta giàu rồi, thêm nhiều hàng hoá rồi, không cần gì nữa.” Ngài Phán, “Các ngươi khốn cùng, nghèo khổ, mù loà, trần truồng mà không biết.” Đó là Sứ điệp của nhà Tiên tri.

280 Ồ, Đức Chúa Trời, xin sai đến cho chúng tôi nhà Tiên tri không hề sợ hãi với LỜI CHÚA PHÁN VẬY, đó là Lời được xưng nghĩa của Đức Chúa Trời, sẽ vận động xuyên qua đó, chứng minh rằng người được sai đến từ Đức Chúa Trời. Khi người đến, người sẽ làm nổ tung những thời đại. Chắc chắn là sẽ. Người sẽ khiến Hội thánh Lao-đi-xê đó nghịch lại người. Chắc chắn. Họ đã làm trong mỗi thời đại khác. Nó sẽ không thay đổi trong thời đại này. Nó giống y như vậy.

281 Hãy lưu ý, Hội thánh Lao-đi-xê bây giờ: Sứ giả sẽ kết thúc người Lao-đi-xê... Thiên sứ thứ Bảy sẽ kết thúc tất cả những sự huyền nhiệm đã bị thua trong những cuộc chiến trước đây vì chân lý.

282 Luther đã dấy lên, nhưng ông đã không có tất cả Lẽ thật. Ông chỉ có sự xưng công bình. Đúng.

283 Rồi đến một Sứ giả khác tên John Wesley với sự thánh hoá. Ông đã không có nó. Hội thánh Phi-la-đen-phia.

284 Rồi đến thời đại Hội thánh Lao-đi-xê với phép báp-tem Thánh Linh nhưng họ đã làm lộn xộn hết cả và đi vào trở lại trong chủ nghĩa hình thức giống như họ đã làm thuở ban đầu.

285 Khi Ngài được coi như là An-pha và Ô-mê-ga, bàn tay Ngài đặt lên theo một cách này, cách khác: Đấng đầu tiên và Cuối cùng. Thánh Linh của Ngài giáng vào ngày Lễ Ngũ Tuần và đầy dẫy nhóm đó.

286 Linh dần dần bị khô hạn đi, cho đến lúc nó đi qua những Thời kỳ tối tăm, bảy chân nến vàng, bảy thời kỳ Hội thánh. Chân nến cuối cùng là xa Ngài nhất. Đó là gần một ngàn năm các thời đại tối tăm của Giáo hội Công giáo.

287 Luther bắt đầu đem đến sự sáng kế tiếp, một chút gần hơn với Lời. Ánh sáng kế tiếp đi gần hơn một chút.

288 Ánh Sáng tiếp theo, người Lao-đi-xê, rồi quay trở lại giống như nó đã làm thuở ban đầu: Đi ngay vào mớ lộn xộn giống như vậy như nó đã làm lần đầu. Anh em không hiểu tôi có ý nói gì sao? [Hội chúng nói, “A-men!” -- Bt.]

289 Hãy quan sát. Có nhiều Lẽ thật bị mất ngoài đó. Tại sao? Nơi những người khác nhượng bộ về Lẽ thật. Nhưng Thiên sứ thứ bảy này không nhượng bộ bất kỳ điều gì. Người thâu tập tất cả những gút thả lỏng, vào lúc người cất tiếng, tất cả sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời sẽ trọn. Ồ, Đức Chúa Trời sai người đến. Tất cả những sự mầu nhiệm được giấu kín sẽ trọn. Điều khải thị cho người. Bởi những gì? Nếu đây là những sự mầu nhiệm được giấu kín, người sẽ phải là một nhà Tiên tri. Chúng ta đã chẳng đi xuyên suốt và thấy rằng nhà Tiên tri, đến trong Thời đại cuối cùng sẽ là Ê-li vĩ đại đó mà chúng ta đã và đang tìm kiếm? [Hội chúng nói, “A-men!” -- Bt.] Vì những sự mầu nhiệm này đã được giấu đi qua những nhà thần học sẽ phải được khải thị cho Đức Chúa Trời, Lời chỉ đến với nhà Tiên tri. Chúng ta biết điều đó. Người sẽ là Ê-li thứ hai đã được hứa. Ồ. Sứ điệp mà người sẽ mang sẽ là những sự mầu nhiệm về tất cả những điều này.

290 Chúng ta có phép Báp-tem bằng nước, hết thảy đã được pha trộn. Đúng vậy. Một [phép Báp-têm] thì rảy nước, đổ nước, một thì lấy Cha, Con, Thánh Linh, phép Báp-têm thì lấy cái này, một báp-tem ba lần, đối mặt một-- Chúa gọi là “Cha”, một Chúa khác gọi, “Con”, một Chúa khác gọi, “Đức Thánh Linh” Người khác nói, “Anh sai, anh phải phép Báp-têm ngã ra sau ba lần theo cách đó.” Ồ, thật là một sự lộn xộn!

291 Nhưng cả mọi điều đã được kết thúc (wound up). Vì chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, Danh Ngài là Jêsus Christ, không có một tên nào khác dưới trời ngoài Danh đó. Không có một phân đoạn nào trong Kinh thánh, không có một chỗ nào trong Kinh thánh, chỗ bất kỳ người nào đã từng được báp-tem trong cách nào khác ngoài Danh Jêsus Christ. Không một lần nào, bất kỳ Hội thánh mới nào, hay Hội thánh của Jêsus Christ đã từng rảy nước, đổ nước, hay bất kỳ điều gì khác. Không một lần nào lễ ấy đã từng được sử dụng, “Tôi làm phép báp-tem anh trong Danh Cha, Con, Đức Thánh Linh.” Đó là những tín điều và các thứ.

292 Rồi trong cuộc chiến vì Lẽ thật, những đoạn cuối đã bị lạc mất nhưng Đức Chúa Trời phán họ sẽ được khôi phục trong những ngày sau rốt, CHÚA phán, “Ta sẽ khôi phục.” Chúng ta đã đi qua điều đó cách đây không lâu, “Cây Nàng Dâu.” Nó sẽ cần đến một nhà Tiên tri. Kinh thánh nói rằng người sẽ có mặt tại đây. Đúng vậy. Ma-la-chi 4 nói rằng người sẽ có mặt tại đây, chúng ta tin người sẽ, chúng ta đang tìm kiếm người, sự bày tỏ của người. Chúng ta sẽ nhìn thấy lời Đức Chúa Trời được chứng thực.

293 Sẽ chỉ có một vài người hiểu được. “Việc đã xảy đến trong thời Sô-đôm, thì cũng sẽ xảy đến trong ngày Con Người đến.” Những gì được cứu? Năm linh hồn. Vào thời của Lót, thực sự chỉ có ba người được cứu. Người vợ đã chạy ra và hư mất. Sự hiện đến của Con loài người cũng sẽ như vậy. Sẽ có ít người được cứu, được cất lên vào lúc đó. Một trong những bí mật mà Hội thánh được cất lên, giống như Lót được cất đi khỏi. Nô-ê đã được cất lên, Hội thánh cũng sẽ được cất lên. Một đi vào, một đi ra, một Hội thánh khác được cất lên. Xem đó, một cách chính xác, một cách hoàn hảo.

294 Lời đến. “Quyển Sách được viết bên trong,” thì được hoàn tất rồi, khi tất cả những sự mầu nhiệm này đã trọn, sẽ vang tiếng. Cho phép tôi đọc câu đó một lần nữa, để anh em tin chắc. Hãy nhìn:

Nhưng đến ngày mà vị Thiên sứ thứ bả.(Thiên sứ cuối cùng) cho nghe tiếng mình và thổi loa, thì sự mầu nhiệm Đức Chúa Trời sẽ nên trọn, như Ngài đã phán cùng các tôi tớ Ngài, và các đấng Tiên tri.

295 Một trong những “sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời” là gì? Phao-lô đã nói trong I Ti-mô-thê 3, tôi tin đoạn đó, “Mọi người đều cho sự mầu nhiệm của sự tin kính là lớn lắm: Đấng đã được tỏ ra trong xác thịt (Chúng ta đã chạm tay vào Ngài, nhìn thấy Ngài,) đã được cất lên trong sự vinh hiển. Đã được chứng kiến bởi những Thiên sứ, được chứng thực tại đây trên đất.” Là Đức Chúa Trời. Chắc chắn, đó là một sự mầu nhiệm vĩ đại, nhưng hết thảy đã được giải quyết. Không phải Cha, Con, Đức Thánh Linh, ba Chúa, nhưng một Chúa trong ba chức vụ. Chức Cha trong Môi-se, chức Con trong Đấng Christ, Đức Thánh Linh trong giai đoạn của sự đầy trọn: Ba giai đoạn thần thị (three dispensations) của cùng một Đức Chúa Trời, không phải ba Chúa. Sự mầu nhiệm bây giờ đã trọn. Kinh thánh nói nó sẽ như vậy.

296 Ngày nọ, tôi đã nhìn thấy chỗ các nhà khoa học đang cố chống lại với tôi trong những gì họ thường nói. Khi tôi nói, “Bất cứ ai tin rằng Ê-va đã ăn một quả táo...” Khoa học nói, anh em thấy trong báo chí ngày nọ, với các tít lớn, nàng ăn một quả mơ. Vô lý. Có phải thế là phỉnh gạt nàng không? Ồ, chắc chắn là không. Xem đó, họ chỉ... Đó--đó là những gì Ca-in suy nghĩ, anh em biết đấy. Ông đã mang một thứ giống y như vậy trở lại, nhưng Đức Chúa Trời đã không nhận của lễ của ông; còn A-bên, công nghĩa, đã được khải thị cho ông đó là huyết và ông đã mang huyết đến.

Ồ, Đức Chúa Trời ôi, Hội thánh này và thời đại mà chúng ta sống trong!



297 Quyển sách đã được viết khi đó được hoàn tất khi Thiên sứ này dừng lại. Xin hiểu điều này. Khi Sứ điệp của Thiên sứ thứ Bảy được trọn, sự mầu nhiệm thần tính, sự bí mật về dòng dõi rắn, tất cả những sự mầu nhiệm khác của tất cả những điều này.

298 Chức Con đời đời, như họ nói chuyện về. Làm thế nào Ngài là Con đời đời, khi cõi Đời đời không hề bắt đầu và không hề kết thúc; Và một con là điều gì đã được sinh ra? Làm sao nó được tạo nên ý nghĩa?

299 Làm sao có thể có một địa ngục đời đời khi địa ngục đã được tạo ra? Tôi tin có một địa ngục đang thiêu đốt. Tất nhiên. Kinh thánh đã nói vậy nhưng nó là để huỷ diệt. Kinh thánh nói, “Phước cho những người không có phần trong sự chết thứ hai.” Hiểu không? Xem đó, anh em sẽ không bị huỷ diệt bởi sự chết thứ hai. Cái chết đầu tiên là thân thể. Cái chết thứ hai là thuộc linh khi mọi sự đã hoàn tất. Linh hồn nào phạm tội, linh hồn đó sẽ chết. Anh em sẽ bị trừng phạt vì những tội lỗi của anh em, có lẽ qua hàng ngàn năm nhưng không thể có địa ngục đời đời vì Kinh thánh nói địa ngục đã được tạo nên. Làm sao nó có thể được tạo nên mà lại đời đời? Nu đã từng có... Kinh thánh nói địa ngục được tạo nên cho ma quỷ và những sứ của nó. Bất kỳ điều gì đời đời không bao giờ có bắt đầu hay có một kết thúc.

300 Đó là cách chúng ta không bao giờ có thể chết, vì chúng ta đã có luôn luôn. Chúng ta là một phần của Đức Chúa Trời, dòng dõi của Đức Chúa Trời. Ngài là Đấng đời đời duy nhất có. [Anh Branham gõ trên bục giảng 3 lần - Bt.] A-men! Chúa không chết, anh em không thể chết nữa vì anh em vĩnh cửu với Ngài. A-men! Hãy để cho nó đến. Ha-lê-lu-gia! Dù sao đi nữa hầu như trở nên mỏi mệt với bệnh viện cũ kỹ dành cho những người bệnh dịch nầy (old pest-house).

301 Hãy lưu ý, Quyển Sách đã chép... Khi Thiên sứ này làm trọn tất cả những chức vụ bị mở ra ở phần cuối này mà họ đã kinh qua một cuộc chiến, họ đã đánh trận, Luther đã đánh trận, Wesley đã đánh trận, những người Ngũ Tuần đã đánh trận. Kinh thánh nói, “Vào những ngày tiếng kèn người vang lên, tất cả những sự mầu nhiệm này được trọn...” [Giáo hội] Duy Nhất chạy khỏi Danh Jêsus. Ba Ngôi bỏ đi về Cha, Con, Đức Thánh Linh, giống như họ đã làm tại Hội đồng Nicaea: Cùng điều như vậy. Cả hai đều sai. Nhưng bây giờ, giữa con đường, trong Kinh thánh, đã bày ra Lẽ thật. Anh em thấy chúng ta ở đâu không? Thiên sứ của Chúa!

302 Hãy lưu ý, Khải huyền 5:1, hãy lắng nghe:


tải về 415.82 Kb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4   5




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương