d 261 . Nhöõng buoåi hoäi hoïp nhaèm muïc ñích caäp nhaät vaø hoïc hoûi nhöõng ñieåm cuûa tinh thaàn Saleâdieâng

Khoaûn Qui cheá 157 noùi veà nhöõng cuoäc hoäi hoïp vaø gaëp gôõ coù muïc ñích laø “laøm cho ñôøi soáng coäng theå phaûi ñöôïc thaám nhuaàn saâu ñaäm tinh thaàn cuûa chuùng ta” vaø ñaùp laïi ñieàu naøy, nhöõng saùng kieán khaùc nhau ñöôïc coå voõ trong nhöõng phaàn khaùc nhau cuûa Tu hoäi vôùi söï öng thuaän cuûa caùc Giaùm tænh, vaø ñöôïc thöïc thi trong baàu khí caäp nhaät vaø canh taân.

Neàn vaên hoùa hieän ñaïi vaø lieân lyû ñem laïi nhöõng ñeà taøi vaø nhöõng vaán ñeà môùi tröïc tieáp hoaëc giaùn tieáp chaïm ñeán ñôøi soáng chuùng ta. Nhöõng cuoäc hoäi hoïp loaïi naøy, neáu ñöôïc toå chöùc caùch khoân ngoan vôùi söï tham gia cuûa caùc chuyeân vieân hieåu bieát nhöõng nhu caàu cuûa chuùng ta, seõ coå xuyù tình caûm coäng theå vaø tieáp nhaän nhöõng yù töôûng môùi meû. Chuùng ngaên chaën söï xô cöùng tri thöùc vaø giuùp chuùng ta theo kòp thôøi ñaïi theo göông Don Bosco.

Ñ
262

Söï thaønh coâng cuûa nhöõng phieân hoïp kieåu naøy tuøy thuoäc phaàn lôùn vaøo tinh thaàn saùng kieán vaø oùc saùng taïo ñöôïc toû loä ra. Cha haõy coå voõ, haõy khuyeán khích chuùng.

Cha haõy saép xeáp caùc söï vieäc ñeå daønh choã öu tieân⁶³¹ cho thoâng tin Saleâdieâng veà nhöõng aùp duïng vaø hieäu trieäu toång quaùt hôn vaø phoå bieán baèng nhöõng phöông tieän truyeàn thoâng hieän ñaïi. Nhöng cha haõy daønh cho phuïng vuï vaø caàu nguyeän choã ñöùng haøng ñaàu.

Cha seõ phaûi caån thaän veà soá thôøi gian cha phaân phoái cho nhöõng saùng kieán thuoäc loaïi naøy trong chöông trình toaøn dieän; vaø ñaûm baûo raèng moïi ngöôøi tham gia tích cöïc trong vieäc toå chöùc chuùng. Baèng khoâng cha seõ thaáy raèng cha khoâng theå ñöông ñaàu vôùi coâng vieäc ñöôïc giao. Nhöng khi ghi nhôù ñieàu naøy, cha cuõng nhôù cha khoâng theå töø boû vai troø laø ngöôøi coá vaán ñöôïc uûy quyeàn cuûa coäng theå.

Trong moät vaøi coäng theå ngöôøi ta khoâng gaëp khoù khaên maáy trong vieäc soaïn thaûo moät chöông trình coù toå chöùc ñaày ñuû, nhöng coù nhöõng coäng theå khaùc chæ coù ít hoäi vieân vaø thaäm chí coøn raûi raùc treân moät ñòa baøn roäng lôùn. Trong tröôøng hôïp sau, Giaùm tænh phaûi coù nhieäm vuï phaûi tìm moät caùch naøo ñoù ñeå thænh thoaûng ñem hoï veà laïi vôùi nhau haàu kinh nghieäm nieàm vui laø cuøng saùnh böôùc beân nhau, vaø höôûng ñöôïc lôïi ích cuûa cuoäc chuyeän troø thanh cao. Veà phía mình, giaùm ñoác vaø caùc hoäi vieân bò buoäc phaûi soáng trong nhöõng hoaøn caûnh xa xoâi (chaúng haïn nôi moät soá truyeàn giaùo) phaûi nhôù ñeán lôøi Thaùnh Phaoloâ: söùc maïnh cuûa Thieân Chuùa phaùt huy troøn ñaày nôi söï yeáu ñuoái cuûa cha.⁶³²

Nhöng boån phaän cuûa giaùm ñoác trong nhöõng coäng theå thoâng thöôøng laø phaûi giöõ moái lieân heä thieâng lieâng gaàn guõi vôùi nhöõng hoäi vieân ôû rieâng reõ vaø cho hoï baát kyø söï trôï giuùp cuï theå naøo maø ñöùc aùi aân caàn cuûa nhöõng con caùi Don Bosco chaéc chaén bieát laøm caùch naøo ñeå coáng hieán cho nhöõng ngöôøi ñang caàn ñeán nhaát.

Thôøi gian thay ñoåi quaù nhieàu töø nhöõng caùch thöùc cuûa Don Bosco, vaø nhòp ñoä ñôøi soáng ñoåi thay quaù nhieàu vôùi baûn chaát cuûa coâng cuoäc toâng ñoà cuûa chuùng ta, ñeán noãi haàu nhö khoâng theå noùi baát kyø ñieàu gì veà huaán töø toái maø coù theå aùp duïng phoå quaùt ñöôïc. Moãi toái sau kinh toái, Don Bosco muoán giaùm ñoác hay moät ai thay maët ngaøi noùi ñoâi lôøi vôùi thanh thieáu nieân vaø coäng ñoaøn ñang tuï hoïp laïi.⁶³³ Nhöng trong nhieàu coâng cuoäc hieän nay cuûa chuùng ta, nhöõng loaïi hoaït ñoäng khaùc nhau tieáp noái nhau lieân tuïc ñeán noãi thöïc söï tìm ra ñöôïc moät choã cho vieäc huaán töø toái laø coù vaán ñeà. Trong moïât phieân hoïp cuûa ban Thöôïng Coá Vaán vaøo naêm 1884, nhöõng tình caûm trôû neân maïnh meõ bôûi vì nhöõng vieäc ôû Valdocco khoâng troâi chaûy. Vaøo moät luùc naøo ñoù, Don Bosco noùi ra ñieàu naøy: “Huaán töø toái laø chìa khoùa cho sinh hoaït nhaø toát ñeïp. Phaàn lôùn, neáu khoâng noùi laø moïi söï, leä thuoäc vaøo ñoù.”⁶³⁴ Coù leõ ôû ñaây ñöôïc nhaán maïnh quaù, nhöng chaéc chaén raèng tröïc giaùc cuûa vò thaùnh vaø laø nhaø giaùo duïc cuõng nhö kinh nghieäm laâu daøi cuûa ngaøi ñaõ khieán cho Don Bosco thaâm tín raèng ‘huaán töø toái’ laø moät trong nhöõng bí quyeát cuûa coâng cuoäc giaùo duïc cuûa ngaøi. Huaán töø toái phaûi ngaén. Ngaøi noùi: “Con haõy noùi ñöøng bao giôø quaù hai hay ba phuùt.”⁶³⁵ Noù baøn ñeán moät söï kieän hay bieán coá naøo ñaõ xaûy ra trong nhaø hay baát kyø ôû ñaâu, coù theå duøng laøm neàn taûng ñeå cho moät lôøi khuyeân hay cho moät suy tö naøo ñoù ñeå laøm neâu baät yù nghóa kitoâ giaùo trong bieán coá ñoù.⁶³⁶ Don Bosco muoán caùc thanh thieáu nieân hoïc töø cuoäc soáng vaø töø nhöõng bieán coá trong theá giôùi nhoû beù cuûa chuùng.

Nhöng ngaøi cuõng quan taâm veà cung gioïng vaø baàu khí ñaëc bieät voán phaûi taïo neân neùt ñaëc saéc cuûa huaán töø toái. Cuoäc gaëp gôõ cuoái cuøng trong moät ngaøy phaûi keát thuùc moät lôøi noùi ñöôïm tình cha, noù coù theå, neáu caàn, bao goàm moät lôøi khieán traùch trung thöïc, nhöng dòu daøng, vaø noù seõ löu laïi trong taâm trí. Cha Ceria ghi nhaän raèng cung gioïng ñöôïc trao ban “do söï bieåu loä neùt maët vaø ñoåi gioïng noùi boäc loä nhöõng tình caûm cuûa ngöôøi noùi. Ñoù laø moät ngöôøi cha yeâu thöông noùi lôøi cuoái cuøng cho con caùi mình; ngaøi chuùc chuùng nguû ngon vaøo luùc cuoái ngaøy vaø ao öôùc saùng hoâm sau nhìn chuùng ñöôïc boài boå sau giaác nguû ngon.”⁶³⁷ Söï kieän toaøn coäng theå, caùc beà treân cuõng nhö hoïc sinh, hieän dieän trong buoåi huaán töø toái ñem laïi cho noù moät neùt gia ñình thaät söï; vaø ñieàu naøy laø gia saûn quí baùu maø Don Bosco ñeå laïi cho caùc con caùi vaø khoâng ñöôïc pheùp laøm maát ñi doøng theo thôøi gian, maëc duø ta caàn phaûi thích öùng noù vaøo trong nhöõng hoaøn caûnh khaùc nhau.

Thöïc teá, ta neân noùi huaán töø toái vaøo luùc cuoái ngaøy ôû hoaøn caûnh naøo coøn coù theå ñöôïc; vaø luoân laøm nhö theá cho caùc hoäi vieân. Giaùm ñoác phaûi duøng caùch loái Don Bosco ñaõ duøng. Traùi laïi khi thanh thieáu nieân rôøi boû chuùng ta sau tröa hay ban chieàu, ta coù theå thay theá nhö baèng moät lôøi chuùc ban saùng khi hoïc sinh ñeán tröôøng ban saùng, hoaëc nhö lôøi huaán duï sau tröa luùc chuùng ra veà.

T
265

Tieán trình cuûa noù goàm ba giai ñoaïn neàn taûng keá tieáp nhau:

• 
  Khôûi töø moät caùi gì ñaõ xaûy ra hay töø moät hoaït ñoäng ñaõ ñöôïc thöïc hieän;
  
• 
  Coá gaéng ñeå dieãn dòch choã maø Thieân Chuùa ñi vaøo trong vaán ñeà aáy, vì Ngaøi luoân lieân lyû saùng taïo moïi söï theo keá hoaïch cöùu ñoä cuûa Ngaøi vaø Ngaøi hoaït ñoäng trong ñoù theo keá hoaïch naøy khi keâu goïi chuùng ta coäng taùc vôùi Ngaøi;
  
• 
  Töï cam keát coäng taùc vôùi tieáng goïi cuûa Thieân Chuùa; cuøng vôùi Ngaøi laøm vieäc ñeå bieán ñoåi tình traïng neân toát hôn.
  

Cha seõ coù theå nhìn thaáy nhöõng hoa traùi cho chính mình trong söï tieán boä maø coäng theå cha ñaït ñöôïc trong ñöùc tin, caâïy, meán.

Xaây döïng moät coäng theå laø moät tieán trình noäi taâm. Nhöõng kỹ thuaät coù thể hữu ích, nhöng chuùng khoâng tröïc tieáp taïo ra hieäu quaû. Khaùm phaù ra Thieân Chuùa trong nhöõng bieán coá haèng ngaøy vaø vieäc laøm soáng laïi chieàu kích ñöùc tin trong coâng vieäc thöôøng nhaät; vui veû chaáp nhaän nhöõng boån phaän; caån thaän phaân tích caùc söï kieän trong aùnh saùng Lôøi Chuùa; töï phaùt quay veà vôùi kinh nguyeän; moät ñôøi soáng ñöôïc thoáng nhaát trong ñoù coâng vieäc vaø caàu nguyeän khoâng coøn taùch bieät thaønh nhöõng phaàn chaéc nòch: taát caû nhöõng ñieàu naøy laø moät soá trong nhöõng nhaân ñöùc baét ñaàu laøm giaøu cho ñôøi soáng cuûa caùc hoäi vieân nhö laø moät keát quaû cuûa vieäc thöïc haønh naøy.

Kinh nghieäm coù leõ ñaõ cho cha thaáy raèng moät vaøi traïng huoáng toâng ñoà khoâng phaûi laø khoâng coù nguy hieåm. Chuùng ta caàn phaûi ñöôïc tieáp caän vaø nghieân cöùu baèng phöông phaùp ‘duyeät xeùt ñôøi soáng’ vaø neáu thöïc hieän ñieàu naøy, chaéc chaén cha coù theå hy voïng ñöôïc moät söï cam keát nhaát quaùn baát chaáp nhöõng khoù khaên.

Söï chaân thaønh, vieäc qui chieáu ñeán Lôøi Chuùa vaø söï hieän dieän cuûa nhöõng hoäi vieân khoân ngoan vaø töøng traûi, chaúng bao laâu seõ soi saùng cho nhöõng khía caïnh tieâu cöïc coù theå coù; baát kyø nhöõng thoaû hieäp deã daõi naøo seõ bò toû ra, cuøng vôùi baát kyø nhöõng nguy hieåm naøo xuaát phaùt töø söï meâ hoaëc cuûa moät ñieàu gì môùi meû hay khoâng ñöôïc pheùp. Thöïc haønh vieäc ñi saâu vaøo chính mình hôn vaø nhaän ra söï phaûn aùnh toân nhan Thieân Chuùa, ñöa ñeán moät nhaõn quan Tin Möøng môùi meû.

Söï kieän chuùng ta taát caû laø toäi nhaân vaø yù thöùc veà nhöõng giôùi haïn cuûa mình khai loái môû ñöôøng tôùi caàu nguyeän vaø ñaây thöôøng laø keát quaû höõu ích nhaát cuûa vieäc duyeät xeùt ñôøi soáng.

Vaø vì theá cha coù theå thaáy raèng trong coäng theå tu só vieäc thöïc haønh naøy cuõng coù theå laø moät yeáu toá höõu hieäu nhaát trong neàn giaùo duïc cuûa caù nhaân laãn coäng theå. Noù coù theå ñöa ñeán moät söï hieåu bieát saâu xa hôn veà yù nghóa cuûa söù meänh vaø söï thaùnh hieán cuûa hoï. Noù laø moät phöông tieän thöôøng haèng ñeå hoøa hôïp ñöùc tin vaø ñôøi soáng vôùi taát caû yù töôûng vaø giaù trò cuûa chuùng thaønh moät söï lieân lyû taùi khaùm phaù Thieân Chuùa trong nhöõng bieán coá ñôøi soáng haøng ngaøy.

Nhöõng keát quaû naøy ñeàu raát tích cöïc phaûi khieán cha coá gaéng heát söùc laøm cho caùc hoäi vieân thaâm tín raèng hoï neân noã löïc thöïc haønh noù vaøo nhöõng thôøi khaéc thích hôïp.⁶³⁸

Caàn thaûo luaän nhöõng caùch thöùc vaø phöông theá thöïc tieãn ñeå thöïc thi vieäc ‘duyeät xeùt ñôøi soáng’. Ñoøi hoûi chính yeáu laø coù moät coäng theå trong ñoù coù nhöõng töông giao höõu vò roäng môû vaø chaân thaønh vaø nhöõng hoäi vieân cuûa coäng theå ñoù coá yù laøm cho ñöùc tin vaø nhöõng cam keát tu trì cuûa mình thaønh linh hoàn cuûa cuoäc ñôøi hoï. Coù moät ñieåm nhoû trong vieäc mieâu taû nhöõng tieán trình cuï theå coù theå xaûy ra. Coäng theå coù theå baét ñaàu baèng vieäc ñoïc veà ñeà taøi naøy vaø tìm lôøi chæ baûo töø nhöõng ngöôøi ñaõ coù kinh nghieäm veà vieäc thöïc haønh naøy, nhöng ñieàu caàn thieát nhaát laø thöïc söï muoán laøm cho ñieàu ñoù hieän thöïc vaø daàn daàn trôû thaønh moät sinh hoaït bình thöôøng cuûa coïâng theå.

Khi löôïng giaù, Toång Tu Nghò 21 ñaõ than phieàn veà söï kieän raèng ngöôøi ta ít chuù yù ñeán nhöõng buoåi kieåm thaûo khaùc nhau vaø Toång Tu Nghò yeâu caàu coäng theå vaø giaùm ñoác phaûi noã löïc hôn nöõa ñeå taùi xuaát chuùng vaø thöïc haønh chuùng.

Muïc tieâu cuûa noù thaät roõ raøng: “Ñeå ñaûm baûo vaø coå voõ hôn nöõa moät söï nhaïy caûm lôùn lao hôn veà ñöùc khoù ngheøo Phuùc AÂm vaø ñeå xaùc ñònh phaåm chaát cuûa lao ñoäng nhö söï bieåu loä cuûa ñöùc khoù ngheøo Saleâdieâng.”⁶³⁹ Noäi Qui tænh seõ aán ñònh tôùi möùc thöôøng xuyeân vaø phöông phaùp cuûa vieäc naøy. Ñôøi soáng coäng theå ñoøi hoûi raèng taát caû moãi hoäi vieân phaûi thöïc thi khoù ngheøo theo cuøng moät caùch thöùc vaø cam keát vui veû toû loä ra beân ngoaøi tình traïng ngheøo khoù cuûa mình trong Ñöùc Kitoâ.

• 
  Khía caïnh coäng theå
  

Ban coá vaán coäng theå phaûi duøng moät hoaëc hai phieân hoïp moãi naêm cho vaán ñeà naøy. Coù hai kyø ñaëc bieät maø coäng theå caûm thaáy buoäc phaûi tuaân giöõ khoù ngheøo caùch ñaëc bieät: muøa Chay, ñöôïc ñoùn nhaän theo tinh thaàn saùm hoái, vaø muøa Voïng ñeå duøng chôø ñôïi Ñöùc Kitoâ quang laâm, laø Ñaáng voán giaøu coù nhöng vì chuùng ta laïi laøm cho mình thaønh ngheøo khoù haàu chuùng ta coù theå trôû thaønh giaøu coù vì söï ngheøo khoù cuûa Ngöôøi.

Ñaây laø nhöõng thôøi gian maø chuùng ta caàn phaûi yù thöùc hôn veà tình lieân ñôùi huynh ñeä voán noái chuùng ta laïi thaønh moät gia ñình vaø phaûi caáp baùch toû loä ñieàu naøy caùch cuï theå hôn qua vieäc daâng hieán nhöõng hy sinh cuûa chuùng ta.⁶⁴²

• 
  
  270
  Khía caïnh caáu truùc
  

C
271

• 
  Ñeå laøm cho chuùng neân höõu duïng, cha phaûi ghi nhôù boán höôùng daãn sau ñaây voán ñôn giaûn song höõu hieäu:
  

- Nhöõng muïc ñích cuûa Tu hoäi ñi tröôùc nhöõng cuûa caûi taïm bôï. “Trong taát caû moïi hoaït ñoäng caùc hoäi vieân seõ coi nhöõng cuûa caûi vaät chaát nhö phöông tieän ñeå ñaït ñöôïc nhöõng muïc tieâu chuyeân bieät cuûa Tu hoäi.”⁶⁴⁸ Thöïc söï ñieàu naøy coù nghóa raèng lyù leõ neàn taûng ñeå ñaûm nhaän moät hoaït ñoäng hay coâng vieäc naøo ñoù phaûi ñöôïc lieân keát vôùi söù meänh cuûa mình chöù khoâng chæ döïa vaøo nhöõng neàn taûng kinh teá maø thoâi.

- YÙ thöùc mình laø nhöõng ngöôøi canh giöõ taøi saûn cuûa Giaùo Hoäi: “Nhöõng ngöôøi ñaûm traùch vieäc ñieàu haønh nhöõng taøi saûn nhö theá . . . seõ haønh ñoäng nhö nhöõng ngöôøi canh giöõ taøi saûn cuûa Giaùo Hoäi vaø seõ khoâng cho pheùp baát kyø caù nhaân naøo söû duïng chuùng tuøy höùng.⁶⁴⁹ Thöôøng coù moät khuynh höôùng thöïc thi vieäc quaûn trò nhö theå ñoù laø vaán ñeà caù nhaân vaø ñoâi khi ñieàu naøy ñöa ñeán nhöõng caùch thöùc laøm vieäc tuøy tieän.

Giaùm ñoác phaûi nhaéc nhôû quaûn lyù cuûa mình veà boån phaän phaûi leä thuoäc beà treân vaø phuø hôïp vôùi ban coá vaán cuûa coäng theå.⁶⁵⁰ Trong nhöõng coäng theå ñoâng hoäi vieân hoaëc nhieàu coâng vieäc, hình thaønh moät uûy ban hay moät nhoùm tham vaán ñeå nghieân cöùu nhöõng vaán ñeà kinh teá vaø quaûn trò thaät laø toát ñeïp...

Ñieàu naøy laøm cho söï phaùt trieån moät tinh thaàn voâ vò lôïi vaø nghieâm chænh trong vieäc quaûn trò neân deã daøng. Söï dính beùn khoâng ñuùng vôùi cuûa caûi vaät chaát laøm chia reõ giöõa söù meänh Saleâdieâng chuùng ta vaø nhöõng ngöôøi treû.

• 
  Moái lieân heä höõu hieäu giöõa cuûa caûi vaät chaát vaø chöùng taù cuûa chuùng ta. Chöùng taù naøy chòu aûnh höôûng cuûa tieâu ñeà “chöùc naêng” bôûi vì vui töôi vaø coâng khai soáng khoù ngheøo “seõ keùo muoân phuùc laønh cuûa Chuùa xuoáng Tu hoäi” vaø “kích thích loøng roäng raõi giöõa nhöõng con ngöôøi.”⁶⁵¹ Chuùng ta khoâng laøm vieäc hay thöïc thi söï thanh ñaïm vaø khoù ngheøo nhaèm “ñöôïc gaáp traêm ôû ñôøi naøy”, nhöng ñieàu maø Don Bosco noùi veà caùc hoäi doøng thaät ñuùng : Khoù ngheøo laø gia saûn chaân thöïc cuûa hoï vaø laø nguoàn maïch cho söï thònh vöôïng cuûa hoï. Ngaøi noùi veà Tu hoäi cuûa chuùng ta: “Khi ao öôùc soáng tieän nghi vaø an nhaøn lôùn leân giöõa chuùng ta, Tu hoäi chuùng ta seõ taän soá.”⁶⁵²
  

• 
  S
  272
  öï phong phuù cuûa nhöõng caáu truùc kinh teá naûy sinh töø tính höõu duïng ñuùng ñaén cuûa chuùng maø coù hieäu quaû treân ñôøi soáng tu trì vaø treân söù meänh toâng ñoà cuûa coäng theå. Ñieàu ngaùng trôû trong con ñöôøng naøy laø ngöôøi tu só coù theå “laïi dính beùn nhöõng söï vaät maø hoï ñaõ döùt boû do lôøi khaán khoù ngheøo, söû duïng chuùng sai laàm, khoâng theå traân troïng ñöôïc nhöõng phöùc taïp lieân heä, hoaëc phí phaïm chuùng qua vieäc thieáu hieåu bieát hay chuaån bò thích ñaùng hoaëc qua xao nhaõng hay laïm duïng.”⁶⁵³
  

Veà cuøng vieäc naøy, cha phaûi lieân tuïc lieân keát vôùi vaên phoøng tænh vaø vôùi nhöõng laõnh vöïc taøi chaùnh vaø quaûn trò cuûa vaên phoøng Quaûn lyù tænh, ñeå lôïi duïng söï giuùp ñôõ cuûa hoï trong nhöõng vaán ñeà coù theå vöôït quaù khaû naêng cuûa cha vaø ñeå chuaån bò xa nhöõng ngöôøi seõ laøm vieäc trong laõnh vöïc naøy cuûa coäng theå cuûa cha. Cuoái cuøng cha phaûi thöôøng xuyeân nhaéc nhôû ngöôøi coäng söï töùc thôøi trong laõnh vöïc naøy veà giaù trò tu só cuûa söï phuïc vuï maø hoï ñöôïc keâu goïi thöïc thi do ñöùc vaâng phuïc.⁶⁵⁵ Ñoù laø ñieàu deã daøng queân soùt.

Toång Tu Nghò 21 cuõng yeâu caàu raèng “trong moät tinh thaàn ñöùc tin, moïi coäng theå ñòa phöông phaûi ñònh kyø duyeät xeùt ñôøi soáng caàu nguyeän cuûa mình, ñaùnh giaù chieàu kích toâng ñoà cuûa noù vaø nhöõng hình thöùc noù ñaûm nhaän, noäi dung vaø söï tham gia vaøo kinh nguyeän cuûa caùc hoäi vieân.”⁶⁵⁷

Noù ñem laïi moät loaït nhöõng caâu hoûi quan troïng vaø höõu ích ñeå ñaït ñöôïc muïc ñích naøy.⁶⁵⁸ Chuùng lieân quan ñeán nhöõng ñeà taøi maø chuùng ta vöøa xem xeùt vaø noù qui chieáu ñeán tinh thaàn vaø vieãn caûnh cuûa Toång Tu Nghò Ñaëc Bieät trong loái tieáp caän cuûa noù vôùi caàu nguyeän: “Caàu nguyeän coù theå laøm chuùng ta khaùm phaù ra yù nghóa soáng ñoäng cuûa quyeàn nghóa töû cuûa chuùng ta laø con caùi Thieân Chuùa. Noù laø neàn taûng cuûa vieäc phuïc vuï toâng ñoà höôùng ñeán moïi ngöôøi anh chò em, caùch rieâng giôùi treû ngheøo vaø thieáu thoán. Chính bôûi vì chuùng ta laø con caùi cuûa moät Cha chung, neân chuùng ta laø anh em vaø toâi tôù cuûa moïi ngöôøi.”⁶⁵⁹

ÔÛ ñaây coù moät vaán ñeà veà khoa tu ñöùc voán bieán chuùng ta thaønh “nhöõng nhaø chieâm nieäm trong haønh ñoäng.”⁶⁶⁰ Cha coù theå tìm ñöôïc trong nhöõng trang naøy cuûa caùc coâng baùo cuûa caùc Toång Tu Nghò, chìa khoùa ñeå noái keát ñaëc suûng vaø caûm thöùc toâng ñoà cuûa chuùng ta laïi vôùi nhöõng hình thöùc vaø noäi dung cuûa caàu nguyeän ñeå trieån khai moät öôùc muoán coù giaù trò vaø tích cöïc ñoái vôùi Scrutinium orationis vaø laøm bieán ñoåi theo caùch suy nghó cuûa cha veà nhöõng ngöôøi coù leõ coi vieäc caàu nguyeän Saleâdieâng khoâng ñuû ñaëc saéc vaø coù hieäu quaû ñaùng ngôø.

Nhöõng coäng theå chuùng ta chöa coù kinh nghieäm ñaày ñuû veà vieäc caàu nguyeän Saleâdieâng nhö Hieán luaät ngaøy nay ñaõ nhìn thaáy⁶⁶¹ coù leõ cuõng ñuùng.

274

Toång Tu Nghò 21 roõ raøng yeâu caàu giaùm ñoác “vì ñòa vò laø ngöôøi laõnh ñaïo coäng theå phaûi coå voõ moät cuoäc duyeät xeùt ñònh kyø veà ôn goïi, trong baàu khí ñöùc tin vaø caàu nguyeän.”⁶⁶³ Söï duyeät xeùt naøy coù theå theo moät trong hai ñöôøng loái. Moät caùch coù thaåm quyeàn, caû hai ñeàu ñöôïc tuyeân boá laø quan troïng vaø coù yù nghóa:

• 
  
  275
  Giaác mô möôøi vieân ngoïc⁶⁶⁴
  

Nhöõng vieân ngoïc cuûa giaác mô chæ ñeán nhöõng ñieåm noåi baät trong ñôøi soáng thieâng lieâng cuûa ngöôøi Saleâdieâng. Chuùng khoâng coù nghóa laø moät danh saùch caùc nhaân ñöùc maø thoâi, nhöng ñuùng hôn laø nhöõng giaù trò vaø thaùi ñoä coát yeáu voán laøm ñaëc tröng saéc thaùi moät phong caùch soáng bieät loaïi naøo ñoù.

Nhöõng tieâu chuaån naøy, cuøng vôùi hai baøi bình giaûi coù thaåm quyeàn maø ta coù ñöôïc,⁶⁶⁵ seõ laøm cho giaùm ñoác deã daøng hôn giaûi thích giaác mô vaø nhöõng daáu hieäu cuûa noù nhö moät phöông phaùp ñeå laøm thaønh Scrutinium vocationis.

• 
  
  276
  Naêm khuyeát ñieåm phaûi traùnh: nhöõng chöôùng ngaïi cho vieäc canh taân
  

Caû ‘khuyeát ñieåm’ laãn ‘nhöõng chöôùng ngaïi’ bao haøm toaøn theå ñôøi soáng caù nhaân vaø coäng theå, nhöõng boån phaän coá höõu trong vieäc toâng ñoà, caùi caûm thöùc toaøn dieän veà söï taän hieán tu trì vaø söï hieán daâng cuûa caù nhaân ñöôïc thöïc hieän trong nhöõng lôøi khaán cuûa vieäc tuyeân khaán tu trì. Baûn vaên cuûa Don Bosco coù theå ñöôïc ñoïc trong aùnh saùng cuûa nhöõng daáu hieäu cuûa Toång Tu Nghò 21, vaø ngöôøi ta coù theå ñi töø boái caûnh cuûa ‘nhöõng khuyeát ñieåm’ ñeán “nhöõng chöôùng ngaïi” baèng caùch hoøa hôïp nhöõng khía caïnh “caù nhaân” cuûa ‘nhöõng khuyeát ñieåm’ vôùi nhöõng khía caïnh ‘coäng theå’ cuûa ‘nhöõng chöôùng ngaïi’.