e 230 . Thöôøng xuyeân ñaøm thoaïi vôùi beà treân

Hieán luaät⁵⁷⁴ vaø Qui cheá⁵⁷⁵ duøng chöõ “naêng” khi noùi veà ñaøm thoaïi vôùi beà treân. Don Bosco ñaõ noùi nhieàu cuøng moät ñieàu cho Don Lazzero vaøo naêm 1884: “Ñöøng giöõ nghieâm ngaët töø ngöõ “haøng thaùng”, nhöng toát hôn caûm thaáy töï do ñeå laøm baát kyø ñieàu gì maø taïo ra ñöôïc ñieàu toát nhaát. Theo nguyeân taéc, nhöõng cuoäc ñaøm thoaïi naøy coù theå daøi, nhöng thoâng thöôøng chuùng laïi hoùa ra ngaén; nhieàu hoäi vieân seõ caàn thieát chính xaùc laø moät thaùng moät laàn; vaø moät soá khaùc hai thaùng moät laàn cuõng ñuû, nhöng khoâng bao giôø neân ñeå laâu hôn theá.”⁵⁷⁶ Thôøi gian theo nieân bieåu khoâng luoân luoân töông hôïp vôùi nhöõng nhu caàu thieâng lieâng. Moät cuoäc ñaøm thoaïi höõu hieäu ñoøi phaûi söûa soaïn caû thieâng lieâng laãn taâm lyù; ta phaûi ghi nhôù vaø cung öùng ñieàu naøy. Toaøn boä coâng vieäc trôû neân deã daøng hôn nhieàu khi töông quan giöõa giaùm ñoác vaø caùc hoäi vieân ñöôïc ñaùnh daáu baèng söï tin töôûng vaø kính troïng.

Moái töông quan caù nhaân ñöôïc phaùt trieån trong cuoäc ñaøm thoaïi thaân tình laø moät caùi gì khoâng chæ laøm cho ngöôøi hoäi vieân coù theå tröôûng thaønh vaø tieán boä, nhöng coøn laøm nhö theá nöõa cho caû giaùm ñoác. Thoâng giao keùo theo söï thay ñoåi. Xaûy ra thöôøng xuyeân bieát bao laø nhöõng ñieåm toát cuûa caùc hoäi vieân kích thích chính giaùm ñoác caûi thieän mình! Nhöng söï thay ñoåi cuõng coù theå laø keát quaû cuûa moät kinh nghieäm tu ñöùc laâu daøi vaø kieân nhaãn maø khoâng hieám khi ñi lieàn vôùi nhöõng cuoäc ñaøm thoaïi naøy.

Coù moät loaïi hoäi vieân maø do chính vieäc ñoái dieän vôùi beà treân ñuû cho hoï laäp töùc gaây ra nhöõng xung khaéc vaø xung ñoät. Hoï pheâ bình beà treân, khöôùc töø laéng nghe ngaøi vaø noùi chung truùt vaøo giaùm ñoác moïi söï thuø haèn hoï caûm thaáy ñoái vôùi ngöôøi khaùc. Vaø thaäm chí coù nhöõng ngöôøi lôïi duïng tình cha cuûa giaùm ñoác vaøo nhöõng tröôøng hôïp nhö theá vì nhöõng muïc ñích ích kyû cuûa chính hoï. Don Bosco ñaõ nhaän ra vaø tieác xoùt raèng coù theå coù tình caûm xaáu vaø söï cay ñaéng naûy sinh giöõa giaùm ñoác vaø hoäi vieân “maø coù theå keùo daøi haøng thaùng, daàu khoâng loä hieän ra beân ngoaøi.”⁵⁷⁷ Trong nhöõng tröôøng hôïp nhö theá, giaùm ñoác phaûi kìm haõm mình, töï chuû vaø khoâng boái roái hay maát kieân nhaãn.⁵⁷⁸ Thay vì theá, ngaøi haõy chòu ñöïng trong thinh laëng vaø daâng ñau khoå aáy cho Thieân Chuùa vì ích lôïi cuûa ngöôøi hoäi vieân lieân heä.

Ñaây laø moät taùc vuï maø nôi ñoù Thieân Chuùa khoâng queân mau tôùi giuùp cha. Cha haõy saün saøng boû quyeàn bính cuûa cha sang moät beân neáu vì laøm nhö theá cha coù theå lôïi ñöôïc moät linh hoàn.⁵⁷⁹ Cha haõy vui veû laéng nghe söï thaät veà chính mình, maëc daàu noù khoâng toát ñeïp gì. Don Rinaldi ghi nhaän: “Coù theå maát theå dieän cho chuùng ta ñeå nghe ñöôïc nhöõng söï thaät chua xoùt töø caùc hoäi vieân; coù leõ hoï döôøng nhö ñang phæ baùng beà treân; nhöng chuùng ta phaûi coù can ñaûm ñeå hoï noùi ñieàu aáy ngay caû giöõa coâng chuùng, daàu toát hôn caû laø noùi rieâng tö. Chuùng ta phaûi coù can ñaûm nhaän loãi vaø sai laàm cuûa mình: baèng caùch naøy maùu noùng coù theå nguoäi ñi bieát maáy! Bieát bao hieåu laàm coù theå ñöôïc saùng toû vaø hieåu ñuùng.”⁵⁸⁰

Ñaøm thoaïi thaân tình “coáng hieán moät cô hoäi tuyeät haûo ñeå söûa chöõa sai laàm vaø ngay caû nhöõng sai laàm nghieâm troïng khi caàn thieát, maø khoâng laøm meách loøng.”⁵⁸¹ Don Rua vaø Don Albera ñeàu nhaát trí vôùi Don Bosco veà ñieåm naøy. Ñaøm thoaïi vôùi giaùm ñoác thöïc söï coù theå ñem laïi nhöõng ñieàu kieän thích hôïp nhaát ñeå söûa loãi huynh ñeä, nhöng thöôøng xuyeân hôn, noù khoâng phaûi laø thôøi khaéc lyù töôûng cho muïc ñích naøy: “Ñaøm thoaïi thaân tình phaûi laø moät thôøi khaéc ñeå trao ñoåi thaân tình vaø thaân maät, khieán hieåu nhau vaø coäng taùc vôùi nhau hôn.”⁵⁸² Söûa loãi toát nhaát laø khi côn giaän ñaõ nguoâi ngoai, “Vaøo luùc thích hôïp, coù leõ khi cha ñi daïo vôùi ngöôøi hoäi vieân lieân heä. Cha coù theå ñi vaøo ñieàu cha muoán noùi baèng chæ moät ít lôøi thoâi, roài sau ñoù ñoåi ñeà taøi ngay ñeå ngöôøi ta coù theå thaáy raèng theo nhö cha xeùt noù laø moät chuyeän cuûa quaù khöù vaø coù theå ñaõ bò queân roài.”⁵⁸³ Ñaây laø caùch thöùc deã daøng nhaát ñeå laøm vieäc aáy, nhöng haõy laøm ñieàu cha phaûi laøm.

N
233
höõng ñieåm chính cha phaûi höôùng söï kheùo leùo cuûa tình cha vaø cuûa chöùc linh muïc tôùi trong vaán ñeà söûa loãi huynh ñeä laø: caù nhaân chuû nghóa, söï suùt giaûm nhieät tình toâng ñoà vaø söï ñaùnh maát caûm thöùc veà ôn goïi ngaøy moät gia taêng.

Caù nhaân chuû nghóa phaùt trieån maïnh do thieáu söûa loãi huynh ñeä. Töø thieân kieán vaø thieáu tin töôûng, ta deã daøng ñi tôùi vieäc quy ngaõ, bi quan vaø khöôùc töø moïi traùch nhieäm.⁵⁸⁴ Nhöõng coäng theå ñaùnh maát nhieät huyeát cuûa mình; khoâng coøn cam keát nghieâm chænh naøo nöõa vaø baèng loøng vôùi caùi toái thieåu. Noù chaám döùt moïi söï ñoäc ñaùo vaø bieåu loä saùng taïo.

Caù nhaân chuû nghóa vaø vieäc laàn laàn boû ñi nhieät huyeát ñöa ñeán moät thöù troáng roãng vaø caûm thöùc baát maõn; caûm thöùc naøy seõ taøn phaù yù töôûng veà vieäc daâng hieán cho Thieân Chuùa; vaø ñieàu naøy laïi sinh ra nguy hieåm laø thieáu tuaân giöõ Hieán luaät; ñieàu naøy laøm lu môø caên tính Saleâdieâng vaø coù theå ñöa hoï ñeán vieäc töø boû ôn goïi.⁵⁸⁵

h
234

235
. Söï bí maät

Chính baûn chaát cuoäc ñaøm thoaïi thaân tình vôùi giaùm ñoác ñoøi buoäc moät söï bí maät vaø kín ñaùo nghieâm nhaët: “Giaùm ñoác haõy caån thaän, ñöøng bao giôø toû cho ngöôøi khaùc nhöõng loãi laàm moät hoäi vieân coù theå coù, ngay caû khi hoï ñaõ coù theå bieát qua nhöõng neûo ñöôøng khaùc. Haõy laøm cho caùc ngöôøi thuoäc quyeàn mình thaáy roõ raøng laø ngaøi coù khaû naêng kính troïng söï kín ñaùo ñoái vôùi ñieàu ñöôïc kyù thaùc cho ngaøi. Chæ moät söï hôù heânh nhoû thoâi cuõng ñuû laøm suy giaûm vaø coù leõ phaù huûy hoaøn toaøn söï tín nhieäm hoï daønh cho ngaøi.”⁵⁸⁶ Vì nhöõng lyù leõ gaén lieàn vôùi chöùc vuï cuûa cha, Giaùm tænh coù theå hoûi yù kieán cha veà ngöôøi hoäi vieân naøy noï, vaø trong tröôøng hôïp ñoù cha phaûi cho bieát caùch khaùch quan vaø coù traùch nhieäm. Nhöng ñieàu aáy phaûi ñöôïc döïa chæ treân thaùi ñoä beân ngoaøi cuûa ngöôøi hoäi vieân lieân heä vaø treân nhöõng gì ngöôøi khaùc noùi veà hoï. Nhöõng taâm tö thaàm kín ñöôïc noùi trong nhöõng cuoäc ñaøm thoaïi rieâng, ñöôïc giöõ kín caùch nghieâm ngaët: nihil, umquam, nulli.

Vieäc linh höôùng ñang ñöôïc laøm noåi baät laïi, nhôø vaøo Giaùo hoäi thuùc ñaåy trong caùc taøi lieäu, lieân quan ñeán vieäc ñaøo luyeän trong caùc chuûng vieän vaø caùc tu hoäi, vaø moät yù thöùc cuõng nhö söï nhaïy caûm roäng môû hôn töø phía Daân Chuùa.⁵⁸⁷ Trong Tu hoäi, chuùng ta laïi nhaän ra ñöôïc tính chaát vaø söï khaån caáp coát yeáu cuûa ñieàu aáy, ñaëc bieät trong caùc Toång Tu Nghò môùi ñaây cuûa chuùng ta.

• 
  Toång Tu Nghò 19 chaám döùt nhöõng ñieàu khoâng roõ raøng khaùc nhau voán ñaõ gaây ra nhieàu vaán ñeà töø thôøi Don Rua. Toång Tu Nghò coâng boá caùch thaåm quyeàn raèng do moät quyeàn lôïi ngaøi khoâng theå töø boû, giaùm ñoác Saleâdieâng luoân luoân vaø ñoàng thôøi “laø beà treân cuûa nhaø, laø giaùm ñoác hay ‘magister spiritus’ cho moïi ngöôøi trong ñaøo luyeän, laø cha thieâng lieâng hay vò höôùng daãn löông taâm ñöôïc daønh cho caùc hoäi vieân.”⁵⁸⁸ “Ngaøi seõ ñöôïc moät hoaëc nhieàu cha giaûi toäi giuùp ñôõ höõu hieäu; nhöõng vò ñoù khoâng ñöôïc maát ñi khoeù nhìn veà höôùng ñi ñöôïc giaùm ñoác vaïch ra. Caùc ngaøi seõ tìm caùch tieáp tuïc cho caùc hoái nhaân söï höôùng daãn ñaøo luyeän.”⁵⁸⁹ “Neáu moät hoäi vieân yeâu caàu moät cha giaûi toäi hay linh höôùng ñaëc bieät, beà treân neân saün saøng chaáp nhaän ñieàu aáy.”⁵⁹⁰
  
• 
  Toång Tu Nghò Ñaëc Bieät nhaán maïnh raèng nhöõng döï theá cuûa Toång Tu Nghò 19 phaûi ñöôïc thöïc thi, ñaëc bieät trong caùc coäng theå ñaøo luyeän; Toång Tu Nghò dieãn ñaït hy voïng raèng caàn phaûi nhaán maïnh ñeán taàm quan troïng cuûa vò beà treân nhö laø vò linh höôùng baèng caùch “phaûi cung caáp moät söï chuaån bò nghieâm chænh.”⁵⁹¹
  
• 
  Theo Tu hoäi yeâu caàu, Toång Tu Nghò 21 nhaéc nhôù giaùm ñoác veà tính öu tieân vaø söï khaån caáp cuûa traùch vuï ñaøo luyeän cuûa hoï qua vieäc linh höôùng coäng theå vaø caù nhaân.⁵⁹² Ta ñoøi hoûi söï linh höôùng nhö theá, ñaëc bieät nhö laø thieát thaân vôùi vieäc chuaån bò tröïc tieáp vaøo taäp vieän,⁵⁹³ trong chính taäp vieän,⁵⁹⁴ trong thôøi taäp vuï,⁵⁹⁵ trong vieäc ñaøo luyeän caùc linh muïc Saleâdieâng,⁵⁹⁶ trong ñaøo luyeän lieân tuïc.⁵⁹⁷ Nhöng khoâi phuïc vieäc linh höôùng coøn hôn laø moät söï quay trôû veà quaù khöù thuaàn tuùy. Noù ñöôïc phaùt sinh töø moät khaùi nieäm môùi meû veà ñieàu noù haøm aån, vaø moïi giaùm ñoác phaûi yù thöùc ñieàu naøy. Vieäc canh taân lieân heä ñeán caû noäi dung laãn nhöõng muïc tieâu maø noù nhaém ñeán, ñöôïc bieåu loä vaø chuyeån giao ñuùng thöïc nhö chuùng trong kinh nghieäm cuûa ñöùc tin vaø chöùng taù; vieäc canh taân cuõng chaïm ñeán phöông phaùp maø ñöôïc laøm cho hôïp thôøi nhôø nhöõng ñoùng goùp cuûa caùc khoa hoïc nhaân vaên vaø moät khoeù nhìn toaøn dieän veà nhaân vò trong söï phaùt trieån lieân tuïc; noù cuõng ñöôïc canh taân trong phong thaùi maø nay laø phong caùch cuûa cuoäc ñoái thoaïi thaân tình voán kính troïng nhöõng quyeàn lôïi caù nhaân, khaû naêng saùng taïo cuûa hoï cuøng khaû naêng laáy quyeát ñònh.
  

Lôøi coâng boá coù thaåm quyeàn cuûa Ñöùc Phaoloâ VI seõ ñuû laøm cho cha thaâm tín veà chaân lyù naøy: “Khoâng ôn goïi naøo coù theå tröôûng thaønh maø khoâng coù moät linh muïc trôï giuùp. Töï mình ôn goïi khoâng theå ñöôïc nhö theá. Raát hieám khi moät ngöôøi treû coù theå hieåu ñöôïc tieáng Chuùa goïi vaø bieát mình ñi ñaâu maø khoâng caàn ñeán moät söï trôï giuùp cuûa moät ngöôøi taøi kheùo trong vieäc phaân ñònh caùc taâm hoàn vaø trong vieäc ñoïc nhöõng daáu chæ thôøi ñaïi. Caàn phaûi coù linh höôùng.”⁵⁹⁸

• 
  Ñ
  237
  eå nhaän bieát nhöõng lôøi chæ daãn cuûa Thieân Chuùa
  

• 
  Ñ
  238
  eå tinh cheá ôn goïi thaønh moät kinh nghieäm caù nhaân
  

YÙ töôûng ‘moät kinh nghieäm’ haøm yù vieäc soáng Tin Möøng cuûa Ñöùc Kitoâ theo moät phong thaùi môùi vôùi moät tinh thaàn môùi. Noù ñem laïi moät söï bieán ñoåi qua moät aán töôïng beân trong voán laøm cho ta coù theå hieåu bieát vaø thaâu hoùa nhöõng lyù töôûng maø ngöôøi tu só Saleâdieâng choïn löïa. Noù laø chuyeän ñoái thoaïi lieân tuïc, moät cuoäc ñoái thoaïi thoâng thöôøng caàn phaûi coù söï höôùng daãn vaø trôï giuùp mang tính chaát thöøa taùc do vò linh höôùng.⁵⁹⁹

Khoâng huûy boû töï do caù nhaân cuûa moãi ngöôøi, phuø hôïp vôùi taâm trí cuûa Don Bosco vaø truyeàn thoáng chuùng ta, cha seõ thaáy roõ taïi sao ‘thaät raát thích hôïp’ laø vò linh höôùng phaûi laø moät Saleâdieâng vaø (ñaëc bieät ñoái vôùi hoäi vieân treû trong thôøi ñaøo luyeän) ngöôøi ñoù phaûi laø giaùm ñoác cuûa coäng theå ñaøo luyeän.⁶⁰⁰

b
239
. Giaùm ñoác, vò höôùng ñaïo cuûa người trong thôøi ñaøo luyeän

“Nhöõng ngöôøi trong thôøi ñaøo luyeän” bao goàm caùc thænh sinh, caùc taäp sinh, nhöõng hoäi vieân khaán taïm, nhöõng ngöôøi soáng nhöõng naêm ñaàu tieân cuûa khaán troïn ñôøi, caùc linh muïc vaø sö huynh trong nhöõng kinh nghieäm ñaàu tieân cuûa hoï trong ñôøi soáng thöïc teá.

Töø thôøi Don Bosco, Tu hoäi khoâng bao giôø moûi meät ñeå nhaéc nhôù caùc giaùm ñoác veà traùch nhieäm raát nghieâm troïng cuûa hoï trong coâng vieäc ñaøo luyeän naøy.⁶⁰¹ Ngaøy nay ta laïi nhaán maïnh caùch ñuùng ñaén ñeán traùch nhieäm haøng ñaàu cuûa chính nhöõng ngöôøi treû vaø ñeán vai troø toät böïc cuûa coäng theå ñaøo luyeän. Nhöng khoâng gì ñuùng hôn raèng cha vaãn laø ñieåm quy chieáu boù buoäc, “laø ñieåm hoäi tuï cuûa moïi yeáu toá taäp trung vaø ñieàu phoái”⁶⁰² trong vieäc sinh ñoäng thieâng lieâng cuûa coäng theå vaø caùc phaàn töû; ñaáy laø söï thaät vaäy. Sau coâng ñoàng Vatican II coù moät söï loän xoän naøo ñoù nhö thöôøng xaûy ra khi nhöõng thay ñoåi môùi meû vaø saâu xa laøm naûy sinh nhöõng saùng kieán traùi pheùp. Cuoán Ñaøo Luyeän Saleâdieâng (FSDB) ñaõ chaám döùt söï loän xoän vaø khoâng roõ raøng naøy baèng caùch ñaët ra nhöõng nguyeân taéc vaø chuaån möïc roõ raøng.⁶⁰³

c
240
. Nhöõng hoäi vieân giaø hôn

Caâu ngaïn ngöõ “ñoái töôïng cuûa vieäc linh höôùng laø laøm cho nhöõng ngöôøi tieáp nhaän söï linh höôùng coù theå haønh ñoäng maø khoâng coù noù” chöùa ñöïng moät soá chaân lyù. Ngöôøi Saleâdieâng tröôûng thaønh tuaân giöõ luaät doøng, haáp thuï söï linh höôùng coäng theå maø hoï thöôøng ñöôïc coáng hieán qua nhöõng vieäc nhö laø caùc baøi huaán ñöùc, nhöõng hoäi hoïp veà nhöõng vaán ñeà thieâng lieâng, vieäc duyeät xeùt ñôøi soáng, nhöõng baøi ñoïc thuoäc nhieàu loaïi khaùc nhau; hoï tieán böôùc khoâng maáy khoù khaên treân ñöôøng hoaøn thieän hôïp vôùi baäc soáng cuûa hoï.

Tröø ra ñoái vôùi nhöõng ngöôøi lo laéng do söï khoâng chaéc chaén hay boái roái thöôøng xuyeân, loaïi höôùng daãn coù phöông phaùp, thuoäc veà giai ñoaïn ñaàu cuûa vieäc ñaøo luyeän thì khoâng coøn thích hôïp nöõa. Noù phaûi ñaûm nhaän nhöõng hình thöùc vaø nhòp ñieäu thích hôïp hôn ñoái vôùi ngöôøi tu só trong tuoåi naøy, vaø trong thöïc teá, noù trôû thaønh ñöôïc ñoàng nhaát vôùi söï höôùng daãn nhaän ñöôïc trong bí tích Hoaø Giaûi. Ít nhaát ñoái vôùi chuùng ta laø caùc Saleâdieâng, ñaây laø di saûn ñöôïc Don Bosco ñeå laïi cho chuùng ta vaø ñöôïc xaùc ñònh do vieäc thöïc haønh thöôøng xuyeân cuûa ngaøi vaø do nhöõng truyeàn thoáng cuûa chuùng ta.

Khi vieát cho caùc linh muïc (nhöng lôøi khích leä cuûa ngaøi coù theå aùp duïng cho taát caû caùc hoäi vieân) Don Albera noùi raèng ngay caû ñoái vôùi linh muïc “linh höôùng vaãn laø baát khaû theá.”

Töï nhieân “cha giaûi toäi cuõng laø thaåm phaùn, cuõng laø ngöôøi y só vaø höôùng ñaïo, laø baïn vaø cha. Hôn baát kyø ai khaùc, ngaøi bieát nhöõng phaåm chaát thieâng lieâng cuûa chuùng ta vaø toaøn caûnh cuûa cuoäc soáng chuùng ta. Ngaøi ôû vaøo tö theá toát ñeïp caû trong laãn ngoaøi bí tích ñeå höôùng daãn chuùng ta treân con ñöôøng hoaøn thieän thieâng lieâng, ñaëc bieät trong tröôøng hôïp cuûa chuùng ta. Ngaøi cuõng buoäc phaûi tìm kieám cuøng söï hoaøn thieän ñoù laø soáng trong cuøng moät tinh thaàn tu só.”⁶⁰⁴ Ngay caû ngaøy nay, loaïi linh höôùng naøy vaãn coù giaù trò,⁶⁰⁵ ta coù theå theâm raèng cuoäc ñaøm thoaïi vôùi giaùm ñoác, theo moät vaøi quan ñieåm vaø trong moät vaøi tröôøng hôïp coù theå laø moät loaïi linh höôùng chaân thaät.⁶⁰⁶

Vaø nhö vaäy cha coù theå thaáy raèng ngöôøi Saleâdieâng giaø caû hôn, nhaïy caûm tröôùc nhöõng thuùc ñaåy cuûa Thaàn khí vaø göông laønh cuûa Don Bosco, khoâng thieáu söï trôï giuùp noäi taâm höõu hieäu, ñaëc bieät trong nhöõng luùc thöû thaùch khoâng theå traùnh ñöôïc.

Khoâng gaây cho hoï khoù chòu, cha phaûi khoân kheùo thænh thoaûng nhaéc nhôù caùc hoäi vieân aáy veà nhöõng söï kieän thieâng lieâng naøy voán lieân keát raát nhieàu vôùi söï kieân trì cuûa chuùng ta vaø vieäc chuùng ta lieân læ thaáu nhaäp vaøo Ñöùc Kitoâ.

Cha haõy laøm heát söùc ñeå ñaûm baûo raèng taát caû caùc hoäi vieân deã daøng ñeán vôùi nhöõng cha giaûi toäi coù khaû naêng vaø thaät söï laø ngöôøi cuûa Thieân Chuùa.

T
241

Trong thöïc teá coù theå coù nhöõng giai ñoaïn khoâng chaéc chaén vaø thaäm chí nhöõng khuûng hoaûng, nhöõng thôøi kyø giaät luøi, nhöõng traïng thaùi meät moûi vaø nghi ngôø, khi ngöôøi ta caàn moät kích thích môùi cho ñôøi soáng noäi taâm.

Taâm lyù hoïc seõ daïy cho cha tôùi möùc naøo nhöõng ñoäng löïc aån kín coù theå aûnh höôûng ñeán nhöõng quyeát ñònh. Kinh nghieäm seõ cho cha thaáy raèng nhöõng khoù khaên maø tröôùc kia ñaõ khoâng bao giôø xuaát hieän hoaëc nhöõng khoù khaên ta nghó raèng ñaõ ñöôïc giaûi quyeát, coù theå ñoät nhieân loù daïng vaøo nhöõng thôøi khaéc baát ngôø nhaát, chaúng haïn vaøo aùp ngaøy tuyeân khaán hay chòu chöùc. Chuùng ta soáng trong nhöõng traïng huoáng maø ôû ñoù ngöôøi ta ít chuù troïng tôùi nhöõng meänh leänh luaät leä, ôû ñoù nhöõng yù thöùc heä khaùc nhau ñaày daãy trong nhöõng laõnh vöïc vaên hoùa vaø chính trò. Duø muoán hay khoâng, caùc hoäi vieân treû gaëp nhöõng lyù thuyeát trieát hoïc, taâm lyù vaø sö phaïm voán thaùch thöùc ñöùc tin cuûa hoï. Hoï gaëp nhöõng phong thaùi soáng maø ít giuùp hoï coù ñöôïc tính nhaïy caûm kitoâ höõu vöõng chaéc. Ñaàu oùc cuûa hoï baét ñaàu xoay chieàu döôùi laøn ñoåi thay saâu roäng. Vaø hoï thaáy mình phaûi choïn löïa trong nhöõng traïng huoáng maø tröôùc kia hoï chöa bao giôø nghó ñeán; vaø trong ñoù ngöôøi höôùng ñaïo khaû dó duy nhaát cuûa hoï laø löông taâm. Trong nhöõng tröôøng hôïp naøy thaät raát khoù khaên cho caùc hoäi vieân laø taùch ra khoûi chính mình vaø nhöõng vaán ñeà töùc thôøi cuûa mình haàu coù theå khaùch quan öôùc ñònh yù Chuùa.

e. Caùc hoäi vieân gaëp khoù khaên

K
242

Trong loaïi thöû thaùch naøy, toaøn coäng theå phaûi trôï giuùp, nhöng traùch nhieäm lôùn nhaát luoân rôi xuoáng treân giaùm ñoác. Vaøo nhöõng luùc nhö theá cha phaûi thaät söï laø moät ngöôøi cha vaø phaûi toû ra nhö theá. Maëc duø coù theå caàn ñeán moät chuyeân vieân can thieäp, thì cha ñöøng nghó raèng ñieàu naøy xaù mieãn cho cha khoûi chòu traùch nhieäm. Cha phaûi duøng söï tinh teá vaø teá nhò trong vieäc thu xeáp cuoäc gaëp gôõ vôùi chuyeân vieân vaø ñöôïc hoäi vieân ñoù öng thuaän. Naïi ñeán quyeàn bính cuûa cha trong tröôøng hôïp nhö theá thaät khoâng maáy khoân ngoan. Cha cuõng phaûi daøn xeáp nhöõng chi tieát cho moät cuoäc coäng taùc lieân heä vaø thoûa thuaän phaïm vi cuûa söï bí maät ngheà nghieäp maø chuyeân vieân ñoù bò raøng buoäc.⁶⁰⁷

Loaïi trôï giuùp naøy coù theå coù giaù trò, nhöng khoâng ñöôïc laãn loän vôùi vieäc linh höôùng: linh höôùng hoaït ñoäng ôû moät bình dieän cao hôn. Chaúng haïn, traùch nhieäm ñoái vôùi vieäc choïn löïa ôn goïi khoâng tuøy thuoäc vaøo traùch vuï hay thaåm quyeàn cuûa taâm lyù gia. Moät quyeát ñònh nhö theá xaåy ñeán vaøo cuoái tieán trình bieän phaân veà phía cuûa ngöôøi coù ñöôïc aân suûng caàn thieát cho taùc vuï naøy.

f
243
. Nhöõng thaùi ñoä vaø phöông phaùp khi cuoäc ñaøm thoaïi can döï ñeán vieäc linh höôùng

Nhö cha bieát, linh höôùng laø moät cuoäc gaëp gôõ, vöøa coù tính chaát nhaân loaïi vöøa coù tính chaát thieâng lieâng, vôùi moät con ngöôøi taøi kheùo trong tu ñöùc vaø söï phaân ñònh. Noù lôïi duïng nhöõng phöông theá cuûa cuoäc thoâng giao kitoâ höõu ñeå phaân ñònh vaø gaén boù vôùi yù Chuùa. Noù muoán höõu ích vaø coù nhöõng haøm yù sau ñaây:

- Nôi cha, vieäc linh höôùng ñoøi hoûi kinh nghieäm veà Thieân Chuùa, vaø veà ñôøi soáng cuøng ñoaøn suûng Saleâdieâng, moät söï saün saøng laéng nghe, söï chuaån bò thích ñaùng veà thaàn hoïc vaø taâm lyù hoïc, khaû naêng phaân ñònh vaø söï khieâm nhöôøng. Nhöng cha cuõng phaûi yù thöùc ñeán söï kieän raèng ñieàu cha ñang laøm taïo neân thaønh phaàn cuûa moät böùc tranh roäng lôùn veà söï trung gian phoå quaùt cuûa Giaùo hoäi. Vì theá “cuõng nhö ngöôøi ta thöôøng ñöôïc cöùu ñoä qua nhöõng ngöôøi khaùc, thì Thieân Chuùa cuõng duøng con ngöôøi ñeå daãn nhöõng ngöôøi ñöôïc keâu goïi ñeán moät möùc ñoä thaùnh thieän cao hôn tôùi ñaït muïc tieâu naøy.”⁶⁰⁸ Khi cha daán mình vaøo vieäc linh höôùng, cha laø moät duïng cuï ñeå phaân ñònh yù Chuùa, chöù khoâng phaûi laø kho chöùa thaùnh yù. Cha phaûi tìm kieám yù Chuùa cuøng vôùi ngöôøi cha ñang höôùng daãn. Vaø traùch vuï cuûa cha laø caét nghóa nhöõng daáu chæ maø qua ñoù ta nhaän bieát thaùnh yù. Nhöõng keát luaän cuûa cha khoâng theå ñi xa hôn moät söï chaéc chaén thaän troïng maø luoân caàn ñeán söï kieåm chöùng caån thaän.

- Ngöôøi ñöôïc giuùp ñôõ phaûi muoán laøm cho mình ñöôïc nhaän bieát ñuùng thöïc laø mình hay ñuùng nhö hoï nghó mình laø theá. Ñoàng thôøi hoï phaûi vui veû ñeå ñöôïc giaùo huaán vaø trôï giuùp. Hoï ñang tìm kieám moät chuyeân vieân trôï giuùp bôûi vì hoï yù thöùc söï kieän laø hoï chöa theå laøm ñöôïc moät söï löôïng giaù thieâng lieâng veà ñôøi soáng hoï, bôûi vì hoï chæ coù moät tri thöùc loän xoän veà caùi caáu truùc thaâm saâu hôn cuûa moät caù nhaân maø nhöõng lyù do ñeå haønh ñoäng theo nhöõng caùch thöùc naøo ñoù ñoái vôùi hoï laïi khoâng roõ raøng.

- Caû cha vaø ngöôøi hoäi vieân cha höôùng daãn, phaûi coù moät khoeù nhìn ‘bí tích’ veà tieán trình nhôø ñoù moät thuï taïo môùi ñöôïc sinh ra theo Thaàn khí vaø ñôøi soáng thaàn linh ñöôïc chuyeån thoâng. Trong quaù khöù nhöõng nhaø linh höôùng ñöôïc goïi ñuùng laø “nhöõng ngöôøi mang Thaàn khí” vaø chöùc naêng cuûa hoï ñöôïc goïi laø ‘tình cha thieâng lieâng’.

T
244

Phaûi neân thöøa nhaän phong thaùi ñaøm thoaïi naøo?

Cha phaûi nhôù raèng vieäc linh höôùng “mang theo vôùi mình taát caû nhöõng ñaëc tính cuûa truyeàn thoáng Giaùo Hoäi veà linh ñaïo vaø cuûa phong thaùi Saleâdieâng veà söï sinh ñoäng thieâng lieâng.”⁶¹⁰

Khoâng theå ao öôùc hoaëc thaäm chí khoâng theå nghó ñeán moät loaïi gaëp gôõ maø thoâi. Giöõa nhieàu khuoân maãu thích hôïp cha seõ choïn moät khuoân maãu thích hôïp nhaát ñoái vôùi tình traïng cuûa ngöôøi lieân heä, ñoái vôùi moâi tröôøng cuûa hoï, ñoái vôùi nhöõng nhu caàu maø cha thaáy tröôùc vaø ñoái vôùi nhöõng vaán ñeà ñöôïc neâu ra ñeå thaûo luaän.

Töï nhieân cha seõ chuù yù ñeå traùnh baát kyø nhöõng thaùi ñoä tình caûm naøo maø coù theå laøm nguy hieåm cho tính khaùch quan vaø laø caùi phaûn ñeà cuûa loøng nhaân haäu; cha cuõng seõ traùnh ñi baát kyø ñieàu gì moät ñaøng coù veû quyeàn bính hay nghieâm khaéc, vaø ñaøng khaùc laïi quaù suoàng saõ. Nhöng baát kyø khuoân maãu naøo cha thöøa nhaän, thì coát yeáu laø cha khoâng ñöôïc laøm ra veû moät taâm lyù gia, nhöng chæ laø chính cha, töùc moät duïng cuï ñöôïc Giaùo Hoäi sai ñi nhö moät leänh söù cuûa Thaùnh Thaàn; moät vò höôùng ñaïo nhöng ñoàng thôøi laø moät chöùng nhaân chaân thöïc toû loä ra trong ñôøi soáng cuûa cha nhöõng giaù trò cha noùi ñeán; moät chuyeân vieân, bao coù theå, trong nhöõng vaán ñeà cuûa coõi loøng vaø laø baäc thaày veà tinh thaàn Saleâdieâng vaø söï thaùnh thieän.

Cha haõy traùnh baát kyø ñieàu gì coù veû kyû luaät; haõy nhöôøng ñieàu aáy cho caùc coäng söï vieân cuûa cha.

Cha haõy töû teá vaø nieàm nôû; haõy toû ra tin töôûng vaø tín nhieäm; vaø cha seõ nhaän ñöôïc nhöõng thöù ñoù töø nhöõng ngöôøi khaùc. Cha ñöøng haáp taáp. Thieát laäp ñöôïc loaïi töông giao ñuùng ñaén ngay laàn gaëp gôõ ñaàu tieân laø coù theå ñöôïc, song cuõng vaãn caàn thôøi gian vaø coá gaéng. Cha haõy chôø ñôïi vaø caàu nguyeän cho ñeán khi ñaù tan chaûy ra. Nhöng neáu cha thaáy raèng moät hoäi vieân ñaëc thuø naøo ñoù thaáy khoù khaên ñaëc bieät ñeå tín nhieäm cha, cha ñöøng lo aâu veà ñieàu aáy. Cha haõy laáy saùng kieán laø khuyeân hoï ñeán gaëp cha giaûi toäi hay moät hoäi vieân naøo ñoù maø hoï coù theå nhaän ñöôïc ñieàu maø hoï khoâng theå coù ñöôïc töø cuoäc ñaøm thoaïi thoâng thöôøng vôùi giaùm ñoác.

Nhöng cha haõy nhaán maïnh vaø haõy naïi ñeán Giaùm tænh veà ñieåm naøy neáu caàn, raèng nhöõng phaàn töû trong ban coá vaán cuûa cha bình thöôøng khoâng ñaûm nhaän vieäc höôùng daãn hoäi vieân treû coøn trong thôøi ñaøo luyeän. Söï boù buoäc giöõ bí maät ngaên caûn hoï ñoùng goùp toøa ngoaøi, foro externo, vaøo vieäc ñaøo luyeän voán laø khaån yeáu vaø ñoâi khi laø coát yeáu ñoái vôùi chính vieäc linh höôùng. Thöïc söï thöôøng xaûy ra raèng ngöôøi ñöôïc höôùng daãn trình baøy moät böùc tranh veà chính mình trong nhöõng laàn gaëp giaùm ñoác, vaø böùc tranh aáy thì lyù töôûng hôn söï thöïc, vaø duø sao chaêng nöõa noù coù tính chaét loïc vaø khoâng ñaày ñuû.