Khải Tượng Trên Đảo Bát-mô (Khải Tượng của Giăng Trên Đảo Bát-mô)

Đấng vĩ đại nhất của Tất cả những sự khải thị là Thần Tính, Thần Tính Tối Thượng của Chúa Jêsus Christ chúng ta. Anh em không thể đạt đến được cơ sở đầu tiên cho đến khi anh em tin điều đó, bước ra... Đó là những gì Phi-e-rơ đã nói, “Hãy ăn năn, rồi sẽ thấy được Thần Tính. Được báp-têm trong Danh Chúa Jêsus Christ cho sự tha tội mình, rồi anh em sẵn sàng đi vào trong Thánh Linh..” Đầu tiên anh em phải biết là Thần Tính của Đấng Christ. “Ta là An-pha và Ô-mê-ga. Ta là từ A đến Z, không có ai nữa ngoài Ta. Ta đã có từ đầu. Ta sẽ có lúc kết thúc. Ta là Ngài ĐÃ CÓ, HIỆN CÓ VÀ CÒN ĐẾN, Đấng Tòan Năng.” Hãy nghĩ về điều đó. Đó là những gì tiếng kèn đã nói.

Chỉ một lát sau, chúng ta quan sát Ngài trong “Bảy trùng Cá tính” (sevenfold Personage) của Ngài, hãy quan sát Ngài là gì vào lúc đó. “Ta là Đấng Bắt Đầu và Đấng Kết Thúc. Ta là An-pha và Ô-mê-ga, Đấng Trước hết và Đấng Sau Cùng. (Ta đã có mặt trước khi mọi sự bắt đầu, sau Ta không có gì nữa, Ta vẫn sẽ có mặt ở đó.)” Nói một cách khác, “Ta là Đấng Trước Hết và Đấng Sau Cùng.”

Hãy quan sát trong câu kế tiếp này. Được.

Chúng ta sẽ để lại những Hội thánh này trong một phút, bởi vì cả tuần này sẽ nói về những Hội thánh này. Xem nào, vậy là chúng ta sắp đi qua điều đó.

Nhưng Ngài Phán, “Ta sắp chỉ đạo ngươi để gởi đi Sứ điệp này mà Ta tỏ cho ngươi.” Ai vậy? “Ta là Đấng Trước Hết và Đấng Sau Cùng. Ta là Đấng Tối Thượng. Ta là Đấng Tòan Năng. Ta đến để bảo cho ngươi rằng Ta sẽ ban cho ngươi một Sứ điệp cho 7 Hội thánh. Ta muốn ngươi viết ra. Hãy sẵn sàng.” Đúng không? “Cho 7 Hội thánh ở Tiểu Á...” Họ là những Hội thánh ở đó, với bản chất ở trong họ tiêu biểu cho các Thời đại Hội thánh sắp đến.

¹⁵¹ Bây giờ...

Tôi xây lại đặng xem Tiếng Phán với tôi đó là gì; Vừa xây lại thấy 7 Chân đèn vàng.

“7 Chân đèn vàng.” Bản dịch King James, chắc có lẽ anh em có bản đó, hoặc là bản Scofield hay có lẽ là bản Thompson Chain, hay một vài bản trong số đó, không chính xác ở đó. Lời không nói những Chân đèn, mà nói đó là những cái đế để giữ đèn (lampholders, lampstands), tôi nghĩ là từ đúng, chính xác đã được nói trong bản dịch gốc. Xem nào, nói một cách khác, 7 Chân đèn vàng này là 7 Hội thánh. Ngài Phán sau đó một chút -- trong câu 20, ở đây, “7 Chân đèn mà ngươi nhìn thấy là 7 Hội thánh.” Vậy anh em thấy, nếu nó là một cây đèn, nó sẽ cháy hết thật nhanh và bùng ra một chút. Nhưng đó không phải là những cây đèn -- đó là một giá để đèn. Lời cho đó như là Chân đèn. “Xây lại Ta nhìn thấy một Đấng giống như Con Người đang đứng giữa 7 Chân đèn.”

Ở đây, chúng ta hãy lấy một câu Kinh thánh tại đây, chúng ta hãy lấy Xa-cha-ri 4:1, rồi chúng ta có thể lấy từ Xa-cha-ri đó những gì mà chúng ta muốn. Xa-cha-ri 4:1, tôi tin có lẽ trong câu này chúng ta sẽ có thể kéo lại nhau những gì mà chúng ta muốn. Tôi không thể tìm thấy Xa-cha-ri trong sách Xa-cha-ri, phải không? Được rồi, được rồi. Quyển Kinh thánh cũ của tôi sắp mòn hết rồi. Hãy lắng nghe Xa-cha-ri 4:1 kỹ lưỡng, anh em có một bức tranh đẹp ở đây.

... [Băng trống - Bt] ... Anh em có thể lấy một cây cam lai quít, giống như một cây cam, anh em có thể lấy một nhánh, ồ tôi muốn nói một cây bưởi và đặt vào trong cây cam đó, nó sẽ lớn lên. Anh em đi đến đây, lấy một nhánh chanh và đặt nó vào trong một cây cam, nó sẽ lớn lên. Hay lấy một cây thạch lựu, hay bất kỳ cây chanh nào, quýt, bất kỳ cây nào trong những cây loại chanh đó, ghép chúng vào trong cây này, nó sẽ hút sự sống ra khỏi cây cam đó nhưng nó sẽ không mang những quả cam. Nó sẽ mang những quả nho, nó sẽ sanh ra những quả quýt, nó sẽ mang những quả chanh, nhưng nó đang hút sự sống từ gốc nho thực. Nhưng nếu gốc nho từng đâm ra một gốc nho khác -- một nhánh khác, sẽ là sự sống không thay đổi có ở trong đó, nó sẽ mang quả cam. Bởi vì, vào lúc ban đầu, trong rễ của nó, là sự sống của cây cam, nhưng những cây khác có thể sống nhờ nó hễ chừng nào nó là bản chất của một giống cam. Nhưng nó không thể mang trái cây gốc, vì nó không thuộc về gốc.

Xem nào, những cây khác này được tháp vào, họ tháp chúng vào trong cây, vậy chúng mang loại trái cây của riêng mình. Họ không lấy cái này. Họ không tin vào điều đó, bởi vì họ không hề biết bất kỳ điều gì về nó. Nhưng nếu họ được sinh ra ở trong đó, sự sống không thay đổi đi ra từ cây đó, đó là điều duy nhất mà họ có thể mang, là sự sống của thân nguyên thủy.

Khi thời đại Hội thánh đầu tiên khởi đầu, đó là Ê-phê-sô, Phao lô, Thiên sứ [Sứ giả] của Hội thánh đó, một trong những ngôi sao... Có 7 Ngôi sao, có nghĩa là 7 Thiên sứ, 7 Sứ giả. Tuần này, tôi có thể lấy Kinh thánh và lịch sử, chứng minh cho anh em mỗi một trong đó là chân thật của mỗi thiên sứ, mỗi Thiên sứ có cùng Ánh Sáng. Đúng vậy. Rồi ngay giữa những Thời đại này, Đấng vĩ đại đó đến.

Không có cách nào cả từng đem cho anh em khỏi đó. Bằng cách nào anh em có thể làm điều đó được? Không có ai có thể quấy nhiễu anh em. Đầu nầy của đời sống anh em đang bùng cháy với Đức Thánh Linh, ồ, một Sự Sáng đang bùng cháy, ban cho sự sống. Còn đầu kia của sự sống anh em được nhúng vào đâu? Vào trong Đấng Christ. Anh em đã chết và được giấu trong Đấng Christ. Đức Thánh Linh đã phong tỏa nó và ma quỷ không thể chạm được đến anh em. A-men! Nó có thể kêu rít và làm ồn. Thậm chí chính cái chết không thể chạm đến anh em được: “Ồ, hỡi sự chết, cái nọc của mày ở đâu? Chiến thắng của mày ở đâu? Cảm tạ Đức Chúa Trời, Đấng ban cho chúng ta chiến thắng qua Đức Chúa Jêsus Christ của chúng ta.”

Ồ. Anh em có lưu ý không? Các ngôi sao, những Chân đèn, ngọn đèn. Chúng có nghĩa gì? Điều này có nghĩa là gì? Đó là sự phân phối (dispensation) rằng thì giờ chúng ta đang sống là ban đêm, các ngọn đèn, ánh sáng và những ngôi sao có nghĩa ban đêm. Một ngôi sao là gì? Nó phản ánh ánh sáng mặt trời cho đến khi mặt trời quay trở lại. Phước thay là Danh Của Chúa. Một người Truyền đạo chân thật của Đức Chúa Trời không phản ánh ánh sáng chớp lên của một que diêm nào đó, vỏ trấu đang cháy nào đó, người ấy phản ánh những tia vàng của Đấng Christ cho Hội thánh, rằng, “Ngài không hề thay đổi, Ngài đang sống, Ngài tỏa sáng trên tôi.” A-men! Đó là Áng Sáng mà người phản ánh. Ngôi sao phản ánh ánh sáng mặt trời, vì vậy, chúng ta đang phản ánh Sự Sáng của Con Đức Chúa Trời, đang thực hiện cùng một điều mà Ngài đã làm, ban ra Ánh Sáng. Loại ánh sáng gì? Sự Sáng Phúc âm chiếu cho...

Đây là bằng chứng nữa rằng tín lý này là gần như là ngày của Chúa. Anh em có để ý Ngài không? Ngài không phải là Thầy Tế lễ trong lúc này, cũng không phải là một vị vua, Ngài là một Quan Án.

Hãy lưu ý, một Thầy Tế lễ Thượng phẩm, khi đi vào nơi thánh, hay đi vào để hầu việc, ông tự mình thắt đai quanh hông. Thắt đai quanh hông có nghĩa ông đang hầu việc: Không bao giờ cột trên vai. Nhưng ông đi ra ngoài đây, bước ra với đai cột quanh ở trên đầu, một khăn quàng trên vai mình, lưng thắt đai vàng, cao lên trên ngực. Đó là gì? Một trạng sư, một Quan tòa. Quan tòa với khăn quàng trên vai, thắt đai ngang trên đây, không phải ở dưới như một Thầy Tế lễ. Xem, điều đó cho thấy bấy giờ Ngài không ở trong chức tế lễ của Ngài. Giăng đã đi mọi cách vào trong Ngày của Chúa và đã thấy Ngài đến như là một Quan Án.

¹⁶⁹ Anh em có tin Ngài là Quan Tòa không? Chúng ta hãy đọc Tin lành theo Thánh Giăng 5:22, nhanh ngay, chúng ta sẽ thấy Ngài có phải là một Quan Án không. Tin lành Giăng 5:22:

“Vì Cha chẳng xét đoán ai hết, nhưng đã giao trọn quyền phán xét cho Con.”

Đúng thế không? Ngài là Quan Án, Quan Án Tối Cao. Giăng tỏ cho thấy rằng Ngài đã không ở trong ngày của lời Tiên tri về Ngài, như một vị Tiên tri, Ngài cũng chẳng đi thẳng vào trong những ngày của chức vua của Ngài, nhưng Ngài ở trong Ngày của Chúa như là Một Quan Án. Có bao nhiêu anh em biết rằng Thầy Tế lễ có một cái đai, dây của ông quanh thắt lưng có nghĩa ông ở trong sự hầu việc? Bất kỳ người nào đọc Tân Ước, có biết Cựu Ước, biết điều đó. Khi một Thầy Tế lễ được thắt đai quanh đây, ông ở trong sự hầu việc, ông là một đầy tớ. Nhưng ông được thắt đai trên đây: Một Quan Án.

¹⁷¹ Chúng ta hãy đọc thêm một chút nữa:

... Thắt một cái đai bằng vàng ngang ngực...

Đúng vậy, ở trên đây, Ngài là Quan Án.

Bây giờ, chúng ta sẽ đọc sự vinh quang 7 lần của Thân vị Ngài. Ồ. Điều này khiến cho tôi la lên trước khi hiểu được điều đó. Hãy lưu ý. Ồ, đây quả thật là một điều tuyệt diệu. Hãy lắng nghe.

Xem nào, Ngài có 7 điều mà tại đây Sứ đồ đề cập đến: Đầu Ngài, tóc Ngài, mắt Ngài, chân Ngài, Tiếng Ngài. 7 điều mà Ngài đã nhắc đến ở đây, sự vinh quang 7 lần của Chúa Jêsus Christ.

Hãy để tôi đọc Lời:

Đầu và tóc Người trắng như lông chiên, trắng như tuyết, mắt như ngọn lửa, chân như đồng sáng đã luyện trong lò lửa, và tiếng như tiếng nước lớn.

Tay hữu Người cầm 7 Ngôi sao, miệng thò ra thanh gươm nhọn hai lưỡi, và mặt như mặt trời soi sáng hết sức.

Thật là một khải tượng tuyệt vời. Giăng đã thấy điều gì ở đây? Con của Đức Chúa Trời được vinh hiển và một biểu tượng. Bây giờ, chúng ta hãy sẵn sàng.

Trước tiên chúng ta hãy giở ra... Chúng ta sẽ vẽ ra bức hình Ngài ở đây giống như thế này, chúng ta sẽ tìm thấy Ngài là ai. Chúng ta hãy giở lại Đa-ni-ên 7:9, trong một phút, anh em nhìn thấy cùng một bức tranh trong Đa-ni-ên nơi Ngài đến như-- tại đây, tại thời Thượng Cổ. Hầu hết mọi người, -- học giả Kinh thánh, biết chính xác chỗ mà chúng ta đang hướng về ngay bây giờ. Tôi bắt đầu Đa-ni-ên 7:8,

Nào, hãy lắng nghe kỹ. Ở phía sau anh em có thể nghe rõ không? Hãy nói “A-men” nếu anh em có thể nghe. Tôi đã hỏi vợ của tôi đằng sau đó. Tôi nghĩ chiếc micrô này... Sống động hơn ở đây có phải không? Còn cái này, tôi hét quá mạnh trong cái nầy.

“Tóc trắng...” Bất kỳ người nào biết đó là những vị Quan tòa ngày xưa, trong thời thượng cổ, giống như những Quan tòa ở Anh Quốc thường mang một mái tóc giả trắng như tuyết. Bao nhiêu anh em nhớ điều đó? Những quan tòa cổ xưa mang một bộ tóc giả màu trắng bởi vì họ là... Còn Ngài ở đây, một lần nữa tỏ cho thấy Giăng đã ở trong ngày của Chúa, ông đã nhìn thấy Ngài như một Quan tòa (A-men!) không phải như là Một Thầy Tế Lễ, không phải như Nhà Vua, không phải như Vị Tiên tri nhưng như là một Quan Án. Trong Giăng 5:22, Cha đã giao phó tất cả sự xét đoán cho Ngài. Bây giờ, Ngài là Quan Án, đến để xét đoán các quốc gia. Ồ, cho ngày đó anh em nhìn thấy Ngài giống như thế. Tóc của Ngài trắng như tuyết. Đa-ni-ên nhìn thấy Ngài đến trong Đấng Thượng Cổ. Hãy quan sát Ngài đan quyện 2 điều này vào nhau. Được rồi.

Đa-ni-ên 7:9, đây rồi.

... Và các bánh xe là lửa hừng.

Trước mặt Ngài, một sông lửa chảy ra và tràn lan; Ngàn ngàn hầu hạ Ngài và muôn muôn đứng trước mặt Ngài. Sự xét đoán đã sắm sẵn, và các sách mở ra.

Bấy giờ ta nhìn xem vì cớ tiếng của những lời xấc xược mà sừng ấy nói ra. Vậy ta nhìn xem cho đến chừng con thú bị giết, xác nó bị hủy diệt và bị phó cho lửa để đốt.

Còn những con thú khác cũng bị cất hết quyền, nhưng được làm dài đời sống mình một mùa và một kỳ. (Đó là tất cả các quyền lực Ngoại bang và các Vương quốc họ sẽ sụp đổ.)

Ta lại nhìn xem trong những sự hiện thấy ban đêm, nầy, có một Người giống như Con Người đến với những đám mây trên trời... (Làm thế nào chúng ta thấy Ngài đến sáng nay trong câu 3? Đến trong những đám mây trên trời, Con Người.) Người tới đến Đấng Thượng cổ và bị dẫn đến trước mặt Ngài.

Người được ban cho Quyền thế, Vinh hiển, và Nước, hầu như hết thảy các dân, các nước, các thứ tiếng đều hầu việc người. Quyền thế Người là Quyền thế Đời đời chẳng qua đi, và Nước Người không bao giờ phải hủy phá.

¹⁸³ Đến với Đấng Thượng cổ, tóc của Ngài trắng như lông chiên. Giăng xây lại nhìn thấy Một Đấng giống như Con Người đang đứng giữa 7 Chân đèn bằng vàng, với tóc trắng như tuyết: Quan Án, không phải thắt đai quanh hông nhưng lên cao đến ngực, tới đây, Quan Án. Khăn quàng của Quan Án trên vai Ngài, Ngài đứng với chiếc đai thắt được luyện lọc bằng vàng, thánh khiết, nắm giữ sự công nghĩa của Ngài, sự phủ che của Ngài. Ngài được phủ che hết cả suốt cho đến chân. Hãy quan sát sự bày tỏ 7 lần của Thân vị và sự Vinh hiển Ngài.

¹⁸⁴ Tôi nghĩ là câu 14:

Đầu và tóc Người trắng như lông chiên trắng, như tuyết, mắt như ngọn lửa...

Đầu, tóc, “Mắt như ngọn lửa.” Hãy nghĩ về nó. Những cặp mắt này đã từng bị mờ lệ của con người, bây giờ, trở nên như ngọn lửa. Trong cơn giận dữ, Ngài đứng đó như là một Quan Án đầy tức giận. Tại sao các người khước từ Ngài? Hỡi tội nhân, hãy suy nghĩ về điều này. Hãy suy nghĩ về điều đó, thuộc viên hâm hẩm của Giáo hội. Hãy nghĩ về điều đó, Công giáo, Báp-tít, Trưởng Lão, Ngũ Tuần. Hỡi Công giáo, hãy nghĩ về nó. ‘Trinh nữ Ma-ri’ của anh em phải đi lên dự ‘Lễ Ngũ Tuần’ và nhận lãnh Đức Thánh Linh, đã lảo đảo và hành động giống như một người bị say. Chính mẹ của Đấng Christ đã phải nhận điều đó trước khi bà được cho phép lên trời. Làm sao những người nữ các chị sẽ đến được đó nhận điều gì ít hơn điều đó? Mỗi người trong anh em hãy nghĩ về điều đó.

¹⁸⁶ Tóc Ngài, mắt Ngài đã từng một lần bị mờ với những dòng nước mắt con người, tuy nhiên, tôi muốn anh em lưu ý điều gì đó về những đôi mắt đó. Khi Ngài còn tại thế, mắt ấy đã mờ lệ giống như một con người, vì Ngài đã khóc tại mộ phần của La-xa-rơ. Đúng vậy. Đầy sự thông cảm, sự khiêm nhường của Ngài, Ngài đã được mặc áo, Ngài là Chúa được mặc trong con người để cất tội lỗi đi. Tuy nhiên, sau con người đó, Ngài có điều gì đó ở đằng sau có thể nhìn thẳng vào trong lòng con người và biết tất cả về người ấy. Tại sao? Có điều gì đó ở đằng sau Ngài, tuy nhiên Ngài đã được mặc áo trong xác thịt hay chết.

Nhưng họ không biết Đấng ấy là ai, Ngài Phán, “Nếu các ngươi không tin Ta là Ngài, các ngươi sẽ chết trong các tội lỗi mình.” Đúng vậy. “Nếu Ta không làm những công việc của Cha Ta, thế thì đừng tin Ta, nhưng nếu Ta làm những công việc của Cha Ta, hãy tin các công việc nếu các ngươi không thể tin Ta.” Ồ, Ngài đã cố gắng đưa Sứ điệp đến cho họ, sự khải thị. Có thể nhìn ngay vào lòng của một người và biết hết về anh ta.

Tôi nghĩ về điều đó như thế nào: Đôi mắt đó đã từng một lần xuyên thấu trên những ngọn núi, nhìn thẳng vào nỗi đau khổ, có thể khóc giống như một con người; Tuy nhiên, có thể nhận lấy Thánh Linh Chúa đằng sau khải tượng con người đó và thấy tất cả mọi sự, những điều đã có, những điều sẽ đến, nói trước sự kết thúc từ sự khởi đầu, đó là bởi vì Đức Chúa Trời ở đằng sau họ những cặp mắt con người họ. Hãy để Đức Chúa Trời đi vào trong đời sống của anh em và kiểm soát anh em, Ngài sẽ tỏ cho anh em những điều sẽ đến. Bởi vì, đó không phải là anh em nữa, đó là Đức Thánh Linh trong đời sống của anh em trở lại đó, nhìn thấu qua những đôi mắt hay chết để chọn lọc ra các thứ.

¹⁸⁸ Ồ, vinh quang thuộc về Đức Chúa Trời. “Ta sẽ đổ Thần Ta trên tất cả loài xác thịt, các con trai, con gái các ngươi sẽ nói tiên tri, những người trẻ của các ngươi sẽ thấy những khải tượng, những người già cả của các ngươi sẽ thấy chiêm bao.” Ha-lê-lu-gia! Có đôi khi, Ngài phải để anh em ngủ để Ngài có thể nhìn thấu anh em nhưng chắc chắn Ngài sẽ tỏ cho anh em thấy nhiều lần. “Những người trẻ các ngươi sẽ thấy những khải tượng, những người già cả các ngươi sẽ thấy chiêm bao, Ta sẽ đổ Thần Ta trên tôi trai, tớ gái Ta... Trên bất kỳ người nào sẵn lòng, trên mọi loài xác thịt, Ta sẽ đổ Thần Ta.” Anh em tự hỏi tại sao tôi kêu gào điều đó ra, nhưng nó đang đến trong những thời đại Hội thánh này.

¹⁸⁹ Ngài có mặt ở đó, đôi mắt đó. Hãy nhớ, ngày nọ, đôi mắt đã từng mờ lệ, đôi mắt đó sẽ đứng phán xét. Bấy giờ, chúng trông giống như những ngọn lửa hừng, chạy tới lui trên cả địa cầu, chẳng có điều gì xảy ra mà Ngài không biết. Ồ, điều đó đã được ghi lại. Chạy tới chạy lui xuyên qua địa cầu, quan sát mọi cử động, nhận thức mỗi tư tưởng, biết mọi điều anh em đang làm, những ý định của lòng, những gì anh em có ý định làm. Ngài biết hết. Sẽ thế nào khi anh em đứng vào ngày đó, khi mọi tội lỗi trần trụi trước Ngài, Ngài đứng đó, tại Ngôi Phán Xét Ngai Trắng?

¹⁹⁰ Đức Chúa Trời, hãy giải cứu tôi khỏi nơi đó. Tôi không muốn nhìn thấy thế. Khi một Đức Chúa Trời giận dữ bước ra đó với ngọn lửa chớp sáng từ đôi mắt Ngài, với sự công nghĩa, mái tóc trắng trên đầu Ngài giống như thế, đôi mắt chớp sáng với ngọn lửa biết mọi tư tưởng của lòng, mọi điều anh em từng có ý định làm. Hãy giấu tôi trong khe của Vầng Đá Muôn Đời. Anh em lớn tuổi trước đây thường hát:

“Khi thế giới này bốc lửa, xin đứng cạnh tôi.

Đức Chúa Trời ôi, tôi không muốn sự phán xét của Ngài. Điều tôi muốn là sự thương xót của Ngài, lạy Chúa. Xin ban cho tôi sự nhân từ thương xót của Ngài, không phải công lý Ngài. Chỉ ban cho sự thương xót của Ngài, không phải các luật của Ngài, Chúa ôi, chỉ ban cho tôi sự thương xót, đó là tất cả mà tôi cầu xin. Tôi chẳng mang gì đến trong tay mình (Tôi chẳng được kể là tốt gì) chỉ đơn giản nương dựa thập tự giá của Ngài. Chúa ôi, đó là tất cả những gì mà tôi biết: Đấng đến thay chỗ cho tôi.

“Đầu và tóc người trắng như lông chiên trắng, (tóc trắng giống như lông chiên) ... như tuyết, mắt như ngọn lửa, chân như đồng sáng, đã luyện trong lò lửa.”

Nào, hãy xem, chúng ta vừa lưu ý chỗ mà Ngài đã che phủ, anh em biết đấy. Đầu Ngài, mắt Ngài, bây giờ, Ngài đi xuống chân Ngài giống như đồng sáng. Hãy quan sát sự trái nghịch với hình tượng đó mà Giăng đã thấy về Chúa Jêsus, những gì mà Đa-ni-ên đã thấy về đế chế thế giới, đầu vàng và vân vân.

Hãy nhìn những gì có ở đây, đang đứng ở trong đó, đồng sáng. Đồng sáng nói về điều gì? Đồng sáng nói sự phán xét, sự Phán xét Thiêng liêng. Nó tỏ cho thấy rằng mục đích đầy đủ của Ngài là đến đây trên đất giống như Đức Chúa Trời được làm nên xác thịt, Ngài đã chết cho chúng ta và nhận lấy sự phán xét của Đức Chúa Trời, sự Phán xét Thiêng liêng, đã nhận một Vương Quốc là đồng sáng, khối chắc, nó không thể dời đi được. Không có gì cứng hơn đồng sáng, họ đã không bao giờ tìm được bất kỳ thứ gì tôi luyện nó được.

Bây giờ, hãy lưu ý cũng trong thời Ê-li, khi họ đã chối bỏ Ê-li là vị Tiên tri, sợi chỉ nhỏ của thời đại Hội thánh cổ đó. Mội trong những ngày này tôi sẽ mang đến và tỏ cho anh em thấy Y-sơ-ra-ên cũng đã có 7 Thời đại Hội thánh nữa, điển hình một cách chính xác với những điều này. Trong thời đại Hội thánh của họ, vào thời Ê-li, họ đã từ chối ông và đã không có mưa trong 3 năm rưỡi. Vị Tiên tri thời cổ nói rằng các từng trời trông giống như đồng sáng: Sự Phán xét Thiêng liêng trên những dân chối bỏ Đức Chúa Trời và lắng nghe Giê-sa-bên.

Hãy giở ra Khải huyền 19:15, chỉ một phút, chúng ta hãy xem những gì Ngài đã làm, từ câu 12: