ĐẠI ĐẠo tam kỳ phổ ĐỘ HỘi thánh cao đÀi chơn-lý

ĐƯỢC, Thầy cho bài nầy ra đây, đặng nhắc chừng cho mỗi đứa dầu Đạo, dầu Đời đừng có vội tưởng mình là mạnh, là cao mà dám cãi cơ TRỜI, thì vương thống khổ. Vậy con giao lại cho CA đặng nó in ra đọc tại Đạo tràng rồi phát cho Đạo coi cho rõ, còn Thiên Sư thì gởi cho các chủ Thánh Thất đặng truyền ra cho đạo chép mà học hỏi, rồi cũng đem vào Đuốc Chơn Lý./.

————————————d&c————————————

Ngày 16 tháng 2 Annam 1941 (2 giờ chiều) [ĐCL43/115]

ĐỜI CHUỘNG VĂN MINH

Vậy mỗi con nghe cho rõ cái TINH THẦN VĂN MINH là vậy, đặng độ làm cho thiệt là phải, biết chọn chỗ đất cho phải nghĩa đặng ở lâu dài, chọn cho phải người đặng làm bạn thiết, phải biết tùy theo mùa tiết đặng chọn giống mà gieo trồng cho khỏi trễ, chớ đừng có lòng ganh ghét rồi thành ra đây Hạ đó Xuân, thì cũng ở trong bốn mùa mà không hòa sau trước, rồi lại còn một thói trở lại ngạnh nhau, nói là Xuân thì ta đây Đông chí, thì cả thảy cũng đều ở trong vòng dương khí nhứt sanh, hễ biết đặng dương khí nhứt sanh thì dầu cho Đông chí hay là lập Xuân lập Hạ cũng ở trong quyền đó, thì có dễ chi mà qua khỏi bao giờ, là qua không khỏi cái quyền thưởng lành phạt dữ đó, nên Thầy thường chỉ cho Tánh TRỜI ban là Tánh lành, hễ lành thì không ganh ghét, không ngạnh nghề, không chia rẽ, nếu phạm vào đó thì cũng là đồng tội bỏ lành theo dữ, thì mỗi con xét lại coi phải tại mình hay là tại ai? Nếu trong đó không biết tại mình thì cái tiếng nói gọi là mình là VĂN MINH thì sao cho phù hạp. Đó là tại lòng mỗi con không chịu tuân theo lời chiếu phê chỉ dạy của Đạo Lý Thiên Đài, đành để vui cười theo đàng nhị thụ; là một đàng cười giỡn lã lơi, hai điều tham muốn đó là nhị thụ. Sách mà Y gọi quỉ ở trong người là hai thứ quỉ làm cho bịnh người khó phương trị thuốc, rồi lần lần mỗi con nghe lầm theo đó mà thành ra một đám có công phổ hóa mà sai hẵn Chơn Truyền.

Vậy Thầy nói cho mỗi con rõ đặng rán phăn tầm cho trúng cái Lý Chơn Truyền Văn Minh về ĐẠO là chỗ thọ thọ duy duy, là chỉ nghĩa lãnh trao mầu nhiệm, lấy theo Thánh Ý, tránh khỏi tội tình là CHƠN LÝ phát minh, nếu trong đó mà còn tính chuyện rẽ chia là vì nơi dục vọng nếu biết được mình là dục vọng thì đó gọi là hồi tâm được rồi, thì cuộc tham sang mau dứt đó, vậy là văn minh, mỗi con xét kỹ coi phải vậy không?

Đây Thầy cho ra ít lời đọc nghe dễ thảm.

Thi rằng:

1.- Chớ rằng đời chuộng Văn Minh,

Ngặt vì không rõ bất minh hại nhiều.

Chẳng kiêng Trời có Thiên Điều,

Chẳng hay người tự hiêu hiêu khốn cùng.

2.- Lấy theo sức mạnh phàm dùng,

Là chưa rõ mạnh đó dùng tới đâu.

Tưởng là mạnh có sức thâu,

Thâu rồi phải phát, phát đâu cho nhằm.

3.- Thấy hiền lại ghét chẳng ham,

Thấy gian thấy xảo học làm cho y.

Văn minh đó vậy a tỳ,

Truyền ra tội lớn kể gì sự nhơn.

4.- Đua nhau dầu nhọc chẳng sờn,

Rủ nhiều thêm thảm, thành nhơn thất nghì.

Đó là VĂN quá sức ghi,

Đất MINH là vậy xiết chi nỗi buồn.

5.- Trời thương chỉ tột cội nguồn,

Chuyển Tam Kỳ Đạo, Lý tuần vận cơ.

Đặng cho người khỏi mê mờ,

Nầy chơn, kia ngụy, nọ khờ, đó lanh.

6.- Đủ trong đó tự thông rành;

Lập thành CHƠN LÝ, đừng tranh lợi quyền.

Rải truyền Văn Đạo, Lý nguyên,

Đó là Minh mẫn tự nhiên hữu thành.

7.- Tại chưng nhiều đứa ỷ mình,

Nhiều phe ngạo báng, trở kình cự đương.

Vậy đành Trời thảm, Phật thương,

Vì trong tại chỗ không tường sự minh.

8.- Xảo ngôn bày chuyện phê bình,

Bày ra rồi tội buộc mình chưa hay.

Gái thì trinh loạn tiết sai,

Trai thì du hí gọi tài Văn Minh.

9.- Nhiễm lâu thành thói dục tình,

Đành cho là vậy gọi mình mở mang.

Tại chưng càng lỗi khoe càng,

Là cho đó vậy càng vang vẽ nầy.

10.- Mỗi con nào mộ Đạo Thầy,

Hễ nghe thì ngán tục này xấu xa.

Xét tâm đừng để vướng tà,

Nên người hạnh đức dĩ hòa dụng khiêm.

11.- Cơ mầu ngày mới rộng thêm,

Đạo minh truyền bá phận nghiêm chớ rời.

Gạn coi vậy đó mấy người,

Đặng làm theo đó là tươi tốt lành.

12.- VĂN MINH lời chỉ dạy rành,

Là văn chất học tập thành bân bân,

Gái trai đều cũng Tinh Thần,

TamTùng, Tam Giáo, đồng chung mộtTRỜI.

13.- Trai con thì gái cũng Người,

Là trong một Lý, dẹp lười biếng ngu.

Xác phàm nầy buộc phải tu,

Chẳng tu là nghịch, nghịch lâu khổ nhiều.

14.- Tu hành đừng tiếc tự kiêu,

Theo đường Đạo Lý tránh điều bợn nhơ,

Quên đành các sự ước mơ,

Chẳng bền theo vậy chịu hờ hỏng riêng.

15.- Hỏi ra lời Đạo chánh truyền,

Ngẫn ngơ vì đó, đó liền bao tâm.

Tại chưng mình chẳng hay lầm,

Tuồng Văn Minh tục tưởng nhầm vậy thôi.

Giải ra tường tận Lý rồi,

Tự trong Đời, Đạo, xét Người nghiệm Ta./-

ĐƯỢC, bài nầy con giao lại cho CA đặng nó in ra đọc tại Đạo Tràng cho Đạo nghe chung, rồi cũng phát ra cho đạo coi mà học đặng trả bài văn xuôi hay là văn vần cũng được. Còn Đầu Sư thì phải in ra dán tại Đông Lang, Tây Lang ra lịnh cho đạo nam nữ hay hễ ai đến hầu đàn buộc phải chép ra mà học, trừ ra người dốt thì không buộc chép, song phải tìm nghe đặng học cho rành trong đó. Còn Thiên Sư thì gởi cho các chủ Thánh Thất mỗi người một bổn cũng dặn trong đó phải làm y như tại Thánh Tòa đây vậy, nếu ai bỏ qua thì tội dồn về phần ai nấy biết./