Selected discourses of webu sayadaw
tải về 3.06 Mb. Chế độ xem pdf
|
- Điều hướng trang này:
- (Thân Kiến)
- (Magga)
- Thánh Nhân
| 1. Sotàpatti (Stream – Entry): An individual is freed of the first three of the tem
fetters that tie beings to the round of birth and death: (1) belief in the existence of a permanent ego [self or soul], (2) doubts about the Eightfold Noble Path and the Four Noble Truths, and (3) attachment to rites and rituals. 2. Sakadagàmi (Once – Returner): An individual attenuates the fetters of (4) sensual desire and (5) anger. 30 3. Anàgàmi (Non – Returner): An individual is freed completely from (4) sensual desire and (5) anger and ill – will. 4. Arahat: An individual is freed completely, once and forever, from (6) craving for fine – material existence, (7) craving for non – material existence, (8) pride, (9) agitation, and (10) incomplete understanding of the Four Noble Truths. Bốn giai đoạn đó là: 1. Tu Đà Hườn (Dự Lưu – Thất Lai): một người đã được giải thoát ba điều đầu tiên của mười Kiết Sử mà đã cột trói chúng Hữu Tình trong vòng Sanh Tử: (1) Niềm tin vào sự hiện hữu của một bản ngã thường hằng,[tự ngã hoặc linh hồn] (Thân Kiến), (2) Hoài nghi về Bát Thánh Đạo và Tứ Thánh Đế (Hoài Nghi), (3) Chấp thủ vào những lễ nghi và sự tuân giữ các nghi thức sùng bái (Giới Cấm Thủ). 2. Tư Đà Hàm (Nhất Lai): một người làm suy giảm những Kiết Sử về (4) Tham muốn nhục dục (Tham Dục) và (5) Sự tức giận (Sân Hận). 3. A Na Hàm (Bất Lai): một người đã giải thoát một cách hoàn toàn khỏi (4) Tham muốn nhục dục và (5) Sự tức giận và cừu hận. 4. A La Hán (Vô Sinh): một người đã hoàn toàn giải thoát, một lần và vĩnh viễn, khỏi (6) Ái luyến về Cõi Sắc Giới vi tế, (7) Ái luyến về Cõi Vô Sắc Giới, (8) Sự kiêu mạn, (9) Sự dao động, và (10) Hoàn toàn bất lĩêu tri về Tứ Thánh Đế. Each one of the four stages are attained through a Path Stage (Magga) and a Fruition Stage (Phala). These are technical terms, but are popularly used in Burma as synonyms for Nibbàna. Persons who have attained to one of these four stages are known as Ariyas, Noble Ones. These stages can only be attained through Vipassanà (Insight) meditation. Từng mỗi một của bốn giai đoạn đã thành đạt được kết quả một Giai Đoạn Đạo (Đạo) và một Giai Đoạn Quả (Quả). Đây là những thuật ngữ kỹ thuật, nhưng lại được sử dụng một cách phổ biến trong Miến Điện như là những từ đồng nghĩa cho Níp Bàn. Những người mà đã đạt đến một trong những bốn giai đoạn nầy thì được biết đến như là những bậc Thánh Nhân, những bậc Cao Quý. Những giai đoạn nầy chỉ có thể đạt đến thông qua Thiền Minh Sát (Tuệ). --------------------------------- |