Giáo Lý Thực Hành Đơn Giản Từ Hào Quang Qur’an và Sunnah: Hành Hương Hajj, Thăm Viếng Madinah, Giết Tế Qurbaan & A’qiqah

Ý nghĩa: Lạy Allah, bề tôi vâng lời Ngài, tuân lệnh Ngài không tổ hợp Ngài với ai (hay bất vật gì). Quả thật, tất cả mọi lời ca ngợi tán dương, hồng ân và uy quyền đều là của Ngài mà không có đối tác.

31(^) Tahallul đầu tiên là người hành hương Hajj đã làm được hai trong ba điều sau, như: Ném đá; cạo hoặc hớt tóc; và Tawwaaf Ifaa-dhoh.

32(^) Vùng đất Haram là vùng đất thánh địa Makkah, Mina và Muzdalifah.

33(^) Hadith được Al-Bukhari ghi số (1815) và Muslim ghi số (1201).

34(^) Hadith do Al-Daruqutni ghi quyển (2/191) số (2512), Al-Baihaqi ghi số (5/152) và những người khác ghi lại chính xác từ lời nói của Ibnu A’bbaas giống như Ibnu Abdul Bar nói trong bộ Al-Istizkaar (12/184) và Al-Albaani ghi trong Al-Irwa (4/299).

35(^) Hadith do Muslim ghi số (1216).

36(^) Ý nghĩa: Nếu bề tôi bị thế lực nào đó ngăn cản thì bề tôi sẽ trở lại hiện trạng bình thường ngay nơi ngăn cản bề tôi.

Bởi ai nói câu này sau câu định tâm thì khi bị ngăn cản không cho đến được Makkah thì được phép mặc áo trở lại mà không bị phạt gì cả.

37(^) Ý nghĩa: Tôi khởi đầu bằng những gì Allah đề xướng.

38(^) Ý nghĩa: {Không có Thượng Đế nào đích thực ngoại trừ Allah duy nhất không có cộng tác với Ngài, mọi quyền lực, mọi lời ca ngợi đều là của Ngài và Ngài có khả năng trên tất cả mọi việc. Không có Thượng Đế nào đích thực ngoại trừ Allah, lời giao ước của Allah giúp đỡ bầy tôi của Ngài là sự thật và duy chỉ Ngài đã hủy diệt phe đảng (chống đối)}

39(^) Hadith do Al-Tirmizhi ghi số (889), Abu Dawood ghi số (1949), Al-Nasaa-i ghi số (5/256) và Al-Haakim ghi trong bộ Al-Mustadrik số (2/278), đã được Sheikh Al-Albaani xác thực trong bộ Soheeh Al-Nasaa-i số (2822).

40(^) Từ Hadith của Abdullah bin U’mar : có người hỏi Nabi  về ngày A’rafah vĩ đại thì Người trả lời:

((فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: هَؤُلَاءِ عِبَادِي جَاءُوا شُعْثاً غَبَراً مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ، يَرْجُوْنَ رَحْمَتِي، وَيَخَافُوْنَ عَذَابِي، وَلَمْ يَرَوْنِي، فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي ؟))

“Vào ngày A’rafah Allah hạ giới xuống tầng trời hạ giới mà khoe những người hành hương Hajj với Thiên Thần, Ngài nói: “Đây là đám nô lệ của TA, chúng đến đây từ những nơi xa thẳm với sự mệt nhòa và đầu tóc bù xù, chúng vì TA đến đây với mong muốn tìm hồng ân của TA và cầu xin TA che chở khỏi hình phạt của TA trong khi chúng chưa nhìn thấy TA, thế sẽ ra sao nếu như chúng nhìn thấy TA ?”” Hadith do Abdur Razaaq ghi.

Từ A’-ishah  phu nhân của Nabi , dẫn lời Người rằng:

((مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟))

“Không có ngày nào mà Allah lại phóng thích đám nô lệ của Ngài ra khỏi hỏa ngục nhiều hơn ngày A’rafah cả. Vào ngày đấy, hồng ân và sự rộng lượng của Allah rất gần (với những người hành hương Hajj), xong Ngài khoe họ với các Thiên thần mà nói: “Họ muốn gì vậy ?”” Hadith do Muslim ghi.

41(^) Không có Thượng Đế nào đích thực ngoại trừ Allah duy nhất không có cộng tác với Ngài, mọi quyền lực, mọi lời ca ngợi đều là của Ngài và Ngài có khả năng trên tất cả mọi việc.

42(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (1189) và Muslim ghi số (1397) từ Hadith của Abu Sa-e’d Al-Khudri .

43(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (1190) và Muslim ghi số (1394).

44(^) Ý nghĩa: {Nhân danh Allah, cầu xin bình an và phúc lành cho Rasul của Ngài. Lạy Allah, cầu xin Ngài hãy mở các cánh cửa khoan dung độ lượng của Ngài cho bề tôi.

45(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (1196) và Muslim ghi số (1391).

46(^) Hadith do Abu Dawood ghi số (2041), Ahmad ghi số (2/527) từ Hadith của Abu Hurairah , Hadith được Al-Nawawi xác thực đường truyền trong Al-Azkaar số (349), Ibnu Al-Qaiyim ghi trong Jala Al-Afhaam số (32) và Sheikh Al-Albaani xác minh là Hadith Hasan trong bộ Soheeh Al-Targheeb số (1666).

47(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (1194) và Muslim ghi số (516 & 1399).

48(^) Hadith do Ahmad ghi số (3/487), Ibnu Maajah ghi số (1412), Nasaa-i ghi số (2/37), Sheikh Al-Albaani đã xác minh Hadith là Soheeh trong bộ Soheeh Al-Targheeb số (1181). Tham khảo thêm quyển sách “Các Hadith Nói Về Giá Trị Madinah” trang 542.

49(^) Hadith do Muslim ghi số (108 & 976)

50(^) Ý nghĩa: {Cầu xin Allah ban bình an cho tất cả người có đức tin và những người Muslim ở dưới mộ. Nếu Allah muốn, thì chúng tôi là những người nối bước theo sau các bạn. Cầu xin Allah ban cho chúng tôi được lành mạnh và xin Ngài đừng trừng phạt các bạn.} Hadith do Muslim ghi số (975).

51(^) Hadith do Muslim ghi số (1718).

52(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (5553) và Muslim ghi số (1966).

53(^) Hadith do Ibnu Maajah ghi số (3147), Al-Tirmizhi ghi số (1505) và được Sheikh Al-Albaani xác thực là Hadith Soheeh trong bộ Soheeh Ibnu Maajah số (2563).

54(^) Hadith do Muslim ghi số (1318).

55(^) Hadith do Muslim ghi số (1963).

56(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (557) và Muslim ghi số (16 – 1965) và lời Hadith là của Muslim.

57(^) Hadith do Al-Nassa-i ghi số (7/219), học giả Hadith Ibnu Hajar xác minh đường truyền Hadith là mạnh trong bộ Al-Fat-h (10/15) và Sheikh Al-Albaani xác định Hadith là Soheeh trong bộ Soheeh Al-Nasaa-i số (4080).

58(^) Hadith do Maalik ghi trong Mawatta trang số (248), Ahmad ghi số (4/289), Al-Tirmizhi ghi số (1497) và nói: “Hadith Hasan Soheeh”, Abu Dawood ghi số (2802), Al-Nasaa-i ghi số (7/244), Ibnu Maajah ghi số (3144) và Sheikh Al-Albaani xác định Hadith là Soheeh trong bộ Soheeh Al-Nasaa-i số (4073).

59(^) Hadith do Al-Bukhari số (6/238) và Muslim ghi số (3/1553).

60(^) Hadith do Ahmad ghi số (4/82), Al-Baihaqi ghi số (9/295), Ibnu Hibbaan ghi số (1008), Al-Daaruqutni ghi số (4/284), ông Al-Hathami nói: “Những người truyền Hadith rất đáng tin cậy” (Mujamma’ Al-Zawaa-id 3/25).

61(^) Hadith do Al-Bukhari số (5560) và Muslim ghi số (1961).

62(^) Hadith do học giả Hadith Abu Musa ghi trong Al-Wazaa-if và xác định là Hadith Hasan (tham khảo trong bộ Al-Mughni 8/632).

63(^) Hadith do Al-Bukhari số (5560) và Muslim ghi số (1961).

64(^) Hadith do Muslim ghi số (39, 40, 1977).

65(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (6/217).

66(^) Hadith do Ahmad ghi số (5/7,8, 12), Abu Dawood ghi số (2837), Al-Tirmizhi ghi số (1522), Al-Nasaa-i ghi số (7/166), Al-Haakim xác định Hadith là Soheeh và Al-Zahabi đồng thuận ghi trong Al-Mustadrik số (4/237) và được Sheikh Al-Albaani xác định Hadith là Soheeh trong bộ Soheeh Al-Nasaa-i số (3936).

67(^) Hadith do Abu Dawood ghi số (2842), Al-Nasaa-i ghi số (7/162), Ahmad ghi số (2/182) và Sheikh Al-Albaani xác thực Hadith là Soheeh trong bộ Soheeh Al-Nasaa-i số (3928).

68(^) Trích từ bộ A’wnul Ma’bood (6/299).

69(^) Hadith đã được trích dẫn nguồn ở phần trên.

70(^) Hadith do Ahmad ghi số (6/381), Abu Dawood ghi số (3/257), Al-Nasaa-i ghi số (7/165), và Sheikh Al-Albaani xác thực Hadith là Soheeh trong bộ Soheeh Al-Nasaa-i số (3931).

71(^) Hadith đã được trích nguồn ở phần trên.

72(^) Tham khảo trong bộ Al-Fat-hul Baari (3/1682).

73(^) Hadith do Muslim ghi số (3/1682).

74(^) Hadith do Ahmad ghi số (6/390 - 392), Maalik ghi trong Al-Mawatto trang (259), Al-Tirmizhi ghi số (1519), Al-Haakim ghi số (4/237), Al-Baihaqi ghi số (9/304) và Sheikh Al-Albaani xác thực Hadith là Hasan trong bộ Soheeh Al-Tirmizhi số (1226).

75(^) Hadith do Al-Bukhari ghi số (6/216) và Muslim ghi số (2145).

76(^) Hadith do Muslim ghi số (2147).

77(^) Hadith do Al-Tirmizhi ghi số (1514) và nói: “Hadith Hasan Soheeh”, Sheikh Al-Albaani xác định là Hadith Hasan trong bộ Soheeh Al-Tirmizhi số 1224).

Каталог: data
data -> HƯỚng dẫn càI ĐẶt và SỬ DỤng phần mềm tạo bài giảng e-learning
data -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc
data -> Qcvn 81: 2014/bgtvt
data -> Trung taâm tin hoïC Ñhsp ñEÀ thi hoïc phaàn access
data -> PHỤ LỤC 2 TỔng hợp danh mục tài liệu tham khảO
data -> Công ty cổ phần Xây dựng Điện vneco3
data -> Nghiên cứu một số đặc điểm
data -> NHỮng đÓng góp mới của luậN Án tiến sĩ CẤP ĐẠi học huế Họ và tên ncs : Nguyễn Văn Tuấn
data -> Mẫu 01/hc-sn-dn (Ban hành kèm theo Thông tư số 83/2007/tt-btc ngày 16/7/2007 của Bộ Tài chính) TỜ khai hiện trạng sử DỤng nhà, ĐẤt thuộc sở HỮu nhà NƯỚc và ĐỀ xuất phưƠng án xử LÝ