Chuyển pháp luâN
tải về 1.75 Mb.
|
Thâu Khí của cỏ câyĂn cắp Khí và thâu Khí không phải là những vấn đề mà chúng tôi đi truyền bá, pháp môn tu luyện lên cao tầng sẽ giải quyết cho quí vị. Vì tôi còn có cái mục đích là : vãn hồi danh tiếng cho sự tu luyện và làm điều thiện bằng cách phơi bày những hiện tượng không tốt mà từ trước đến giờ chưa có ai nói đến. Chúng tôi sẽ nói cho quí vị hiểu biết để tránh cho một số người làm điều xấu và tránh cho những ai không hiểu sự thật về Khí công phải tái mặt khi nghe người ta nói đến chúng. Khí trong vũ trụ là vô tận. Có người nói đến Khí dương của trời và Khí âm của đất. Quí vị cũng là một phần tử của vũ trụ, quí vị có thể hấp thụ nó bao nhiêu tùy thích. Tuy nhiên, có người không đi thâu Khí trong vũ trụ, họ chuyên dạy cho những người khác đi thâu hút Khí của cây cối. Họ làm cả một bảng thống kê những kinh nghiệm : Khí của cây giáng hương (peuplier) màu trắng, cây thông màu vàng, đồng thời cách làm sao và giờ nào để thâu cái Khí dó. Cũng có người cho rằng : Có một cây trước nhà tôi, tôi đã làm nó chết vì tôi thâu hút Khí của nó. Phải chăng đó là một thứ tài năng? Đó không phải là một hành động ác sao? Mọi người đều biết khi chúng ta tu luyện chân chánh, chúng ta muốn những điều tốt và hợp nhất với bản chất của vũ trụ. Phải chăng quí vị phải đặt nặng vấn đề từ bi? Để hợp nhất với bản chất của vũ trụ, Zhen-Shan-Ren (Chân-Thiện-Nhẫn), chúng ta cần thực hành hạnh Shan (Thiện). Làm sao quí vị có thể gia tăng Công lực bằng cách luôn làm điều ác? Làm sao các bệnh của quí vị có thể dứt được? Phải chăng đó là trái với điều mà người tu phải làm? Đó cũng là một sự giết chóc sinh mạng và là một điều làm ác. Có người có thể nói rằng : Lời nói của ông càng lúc càng huyền bí, giết thú vật là giết mạng sống và giết cây cỏ cũng là giết mạng sống. Đó là sự thật. Phật giáo có nói đến sáu ngả luân hồi. Quí vị có thể trở thành một cây cối trên con đường luân hồi trong sáu ngả. Đó là điều đã được nói trong Phật giáo. Chúng ta không nói như vậy nơi đây. Tuy nhiên chúng tôi xin nói với quí vị rằng cây cối cũng có sự sống. Chẳng những chúng cũng có sự sống mà còn có những hoạt động cao cấp của tinh thần. Chúng ta hãy lấy một ví dụ. Ở Mỹ quốc có một chuyên gia về điện tử, anh ta dạy cho người ta cách sử dụng máy đo tâm lý của con người. Một ngày kia, do một sự tình cờ, anh ta đã câu hai đầu điện âm dương của máy vào một cây Adhatoda Vasica. Sau đó anh ta tưới nước nơi gốc cây. Anh ta thấy rằng cây kim của máy đo vẽ nhanh một vòng. Cái vòng đó chính là tương đương với một bộ óc con người trong lúc vui sướng và thích thú. Anh ta rất ngạc nhiên: Làm sao một cái cây lại có thể có tình cảm? Anh ta muốn chạy ra đường la lên : Cây cũng có tình cảm! Khuyến khích bởi việc đó, anh ta tiếp tục nghiên cứu trên địa hạt nầy và làm nhiều cuộc thí nghiệm. Một lần, anh ta để hai cái cây kế cận bên nhau và kêu một người học trò đạp chết một cây trước mặt cây kia. Sau đó anh ta dời cái cây nầy đến một gian phòng khác, cắm máy đo tâm lý vào cây và kêu năm người học trò bước vào phòng từng người một. Bốn người học trò đầu đi vào, cái cây không có phản ứng. Khi người học trò thứ năm đi vào, anh nầy đã đạp chết cái cây thứ hai, trước khi anh nầy bước đến gần cái cây thì cái máy đo đã vẽ nhanh một đường lằn. Đó là cái đường lằn mà một người khi bất chợt bị kinh hãi đã vẽ nên. Anh ta rất ngạc nhiên. Cuộc thí nghiệm nầy chứng tỏ cho chúng ta thấy một sự thật lớn : Từ lâu chúng ta cho rằng con người là một sinh mạng cao cấp nhất với những khả năng cảm quan và một bộ óc biết phân biệt suy nghĩ. Làm sao một loài cây lại có thể có khả năng phân biệt được? Điều nầy phải chăng nói lên rằng cây cối cũng có những bộ phận cảm quan? Trước kia, nếu có người nói rằng cây cối cũng có mang những bộ phận cảm quan, có thể có tư tưởng, tình cảm và có thể nhận ra người, người ta sẽ nói đó là điều mê tín dị đoan. Hơn nữa, khả năng của cây cối không giới hạn ở nơi đó, về một số địa hạt, chúng hình như có thể vượt quá người thời nay. Một ngày kia, anh ta nối cái máy đo tâm lý vào một cái cây và tự nghĩ như thế nầy : Ta nên làm cuộc thí nghiệm gì? Ta sẽ đốt những chiếc lá của nó để xem phản ứng của nó ra sao. Anh ta vừa mới nghĩ đến cái ý đó và chưa có hành động gì, mà cây kim của máy đo đã vẽ ngay tức khắc một đường, cái đường lằn mà khi một con người kêu lên cấp cứu. Khả năng siêu cảm đó, mà trước kia người ta gọi là khả năng truyền ý, là một năng khiếu tiềm tàng nơi con người, nhưng nó đã bị thất thoái nơi con người ngày nay. Quí vị phải tu luyện lại để phản bổn qui chân, phản hồi nguyên lai bản tánh của quí vị, lúc bấy giờ quí vị có thể có lại nó. Nhưng cái cây đã có nó và nó biết được điều gì quí vị đang nghĩ. Điều nầy có vẻ khó tin, nhưng đó là kết quả rõ rệt của những cuộc thí nghiệm khoa học. Anh ta đã thực hiện đủ loại thí nghiệm và đã khám phá ra rằng loài cây cũng có khả năng điều khiển từ xa. Sau khi những điều nầy được xuất bản, lý thuyết của anh ta đưa ra đã làm chấn động cả thế giới. Những nhà thảo mộc học trên khắp thế giới đều bắt đầu nghiên cứu trên địa hạt nầy, kể cả những chuyên gia trên đất Trung hoa. Nó không còn là điều mê tín nữa. Hôm kia tôi có nói rằng : Những gì mà nhân loại đã thí nghiệm, phát minh và khám phá ra đã đủ để viết lại những sách giáo khoa ngày nay. Nhưng nhiều người không chịu nhìn nhận điều đó vì họ bị cản trở bởi những thành kiến bảo thủ của họ và vì chưa có ai hệ thống hóa chúng. Ở một vùng Đông Bắc Trung quốc, tôi đã thấy trong một công viên cả một rừng thông bị chết. Có những người không ai biết họ tập luyện thứ gì, họ nằm lăn dưới đất, sau đó bắt đầu thâu hút Khí với những động tác tay và chân. Sau đó một thời gian, rừng thông nầy bị vàng úa và chết đi. Phải chăng như vậy quí vị đang làm tốt hay làm xấu? Về quan điểm của chúng ta người tu, đó là giết hại mạng sống. Nếu quí vị là người tu, quí vị phải làm một người tốt, phải dần dần hòa đồng cùng với bản chất của vũ trụ và tự giới những điều xấu. Cả theo quan điểm của người thường, đó cũng không phải là một hành động tốt. Đó là hủy hoại của công sản, sự trồng cấy rừng cây và sự quân bình thiên nhiên. Nhìn dưới bất cứ quan điểm nào, đó không thể là một hành động tốt. Khí nhiều vô cùng tận trong vũ trụ, quí vị có thể thâu hút nó bao nhiêu tùy thích. Có người bản chất có một năng lượng rất mạnh, sau khi đạt được một trình độ nào đó trong sự tu luyện, với một cái khoát tay, họ có thể thâu hút ngay tức khắc một khoảng rộng khí của cỏ cây. Nhưng đó không là gì cả, chỉ là Khí mà thôi. Người ta có thể làm gì với nhiều Khí như vậy? Có người đến công viên không làm gì cả và họ tuyên bố : Tôi không cần tập luyện Khí công gì cả, tôi chỉ cần quơ tay như thế nầy trong lúc bước đi là xong sự luyện tập. Họ chỉ cần có Khí, họ xem Khí như là Gong (Công lực). Khi đi đến gần họ, người ta có cảm giác một lớp khí mát lạnh phát ra. Phải chăng Khí của thảo mộc là thuộc chất Âm? Một người tu phải giữ sự quân bình giữa Âm và Dương. Dù cơ thể của họ có mùi của nhựa thông, họ vẫn cảm thấy sự luyện tập của họ là tốt lắm. Каталог: book book -> MỞ ĐẦu tính cấp thiết của đề tài book -> CHƯƠng tổng quan môn học quản trị logistics kinh doanh 1Logistics trong nền kinh tế hiện đại book -> TÔng huấn hậu thưỢng hộI ĐỒng giám mục verbum domini củA ĐỨc giáo hoàng bêNÊĐITÔ XVI gửi các giám mụC, HÀng giáo sĩ book -> Bài tập Kiểm toán căn bản gv : ncs. ThS phan Thanh Hải LỜi ngõ book -> Nguyễn Thị Hồng Ngát BỘ giáo dục và ĐÀo tạO book -> Quản lý bộ nhớ trong dos book -> Thế kỷ 21, cùng với sự phát triển nh vũ bão của khoa học kỹ thuật, của công nghệ thông tin. Sự phát triển kinh tế tác động đến tất cả mọi mặt đời sống kinh tế xã hội book -> VIỆN ĐẠi học mở HÀ NỘi khoa công nghệ thông tin đỒ Án tốt nghiệP ĐẠi họC tải về 1.75 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|