1. Đêm 28 tháng 7 Canh-Dần (1950). 1 Phò Loan: Luật-sự: Khoẻ, Hưỡn


Phò-Loan: Thừa-Sử Phước, Luật-Sự Nhung



tải về 0.79 Mb.
trang11/30
Chuyển đổi dữ liệu02.09.2016
Kích0.79 Mb.
#30254
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30

Phò-Loan: Thừa-Sử Phước, Luật-Sự Nhung.

Hầu-Đàn: Luật-Sự Tỹ, Hưỡng.

Thơ-ký Minh.


VÔ DANH TIÊN TRƯỞNG

Bần-Đạo xin chào chư quý vị.

Rừng Đạo-Pháp sâu xa, trí người phàm nông nổi, Bần-Đạo khuyên chư vị khá dày công đào-tạo âm dương thuần mỹ, mới rõ thấu cơ mầu. Vạn-vật hữu-hình, càn khôn vô tướng, thảy thảy chung đồng nhứt lý hư không, sắc nên không, không biến sắc. Xin chư quý vị ráng tự mình mở điểm quang-minh, còn cõi hư-linh đã giúp về hình-thức đã nhiều lắm rồi. Thoảng như đem phơi bày đủ lẽ, thì chẳng hoá ra giả-tướng hay sao?

Học một, nghiệm mười mới đựơc đó đa!

Bần-Đạo hằng mến chư quý vị, muốn đôi lời kỹ-niệm đó thôi. Còn phần giáo-hoá đã có Thượng-Phẩm Chơn-Tiên và Bát-Nương Tiên-Nữ. Bần-Đạo xin làm một bài thi:

Thi:

Nối gót Tiên-Gia ráng lần dò,

Thầy không có bóng ráng lường lo.

Động-đào đưa khóa tùy phương mở,

Nét tục định thần liệu thế lo.

Sẵn lái, sẵn buồm còn thiếu khách,

Đủ linh, đủ phướng mãi nhiều tơ. 

Khai tâm nhờ định không vì thế, 

Tình-dục xin khuyên chớ hững-hờ.

Bần-Đạo xin lui bước.

Thăng.

Tái-Cầu:

CAO THƯỢNG PHẨM

Đêm nay Bần-Đạo giảng tiếp về Đệ-nhị xác thân.

Đệ-nhứt xác thân là vật thể hữu-hình nó nuôi dưỡng Chơn-tinh, do đó, có bốc ra chất hơi gọi là Chơn-khí. Ví dụ, một nồi nước để lên hơi vậy.

Chơn-khí ấy có một ánh sáng riêng của nó, gọi là hào-quang mà tiếng Pháp gọi là Aura. Nhờ hào-quang biến đổi hình sắc, mà nơi cõi hư-linh thấu triệt hành-tàng, tâm ý của mỗi người.

Chơn-khí là một điển-quang của thể xác bốc ra, nên nó dung-hợp với điển âm dương trong thể xác. Bỡi cớ, nó là trung gian tiếp-điển của Chơn-Thần, là của Phật-Mẫu và Chơn-Linh của Chí-Tôn. Khi thể xác bị ô-trược, thì Chơn-khí có một chất làm cho Chơn- Thần không tiếp được Nê-hườn-cung, tức là nơi phát sanh ý-chí. Còn như ý-chí xao-động, thì Chơn-khí phải xao-động, làm cho lạc điển của Chơn-Thần tiếp xuống.

Chơn-khí là một khí chất trong Đệ-Nhị xác thân, cả Chơn-khí và Chơn-Thần hiệp lại mới đủ.

Chơn-Thần là một điểm linh của Phật-Mẫu sanh ra. Chơn-Thần đến với xác thân, đặng khai trí cho con người, theo bên Phật-Giáo gọi là Giác-Hồn đó. Cả Chơn-khí và Chơn-Thần thì gọi là cái Phách; còn riêng về Chơn-Thần thì gọi là Vía đó vậy.

Chơn-Thần đến đặng giữ thể xác đặng trọn bước trên con đường tấn-hoá. Song vì bổn-chất của Chơn-Thần là Âm-quang, nên thường vì những nỗi khó-khăn của thể xác mà hay dung túng cho thể xác, được phù hạp với chất sanh của thể xác là thú-chất.

Trong mọi người đều có thất-tình lục-dục, những tình-dục ấy phát sanh ra, do nơi lục-phủ ngũ-tạng, nhưng chủ của nó là Chơn-Thần đó vậy.

Khi Chơn-Thần kềm thúc không nỗi, thì lục-dục thất-tình dấy động, làm cho Chơn-khí tiết ra một chất ô-trược, khiến cho Chơn-Thần không đến đặng, mà chế ngự được nữa. Lấy ví-dụ là một kẽ có manh tâm làm điều gian ác, khi họ khởi thi-hành công việc ấy, họ được nghe một tiếng nói vô-hình mà người ta thường gọi là lương-tâm cắn rứt. Tiếng nói ấy là của Chơn-Thần đó vậy. Song kẽ ấy cố tâm làm công làm công-việc đã suy tính, và từ đó, không còn được nghe tiếng nói của Thiêng-Liêng kia nữa. Lúc đó là Chơn-Thần không còn đến được, bỡi Chơn-khí ô-trược ngăn cản.

Khi Chơn-Thần đã bị xác thân cải ý, thì Chơn-Thần phải theo luôn xác thân ấy, đặng kiếm phương gội rửa, bỡi cớ, những người gian ác khi được lời giảng dạy về hành tàng của người thì liền đó, có một lời nói vô-hình biểu phải cải hối. Thoảng như thể xác ấy được định tỉnh, thì Chơn-Thần chế ngự luôn lục-dục thất tình, mà cải thiện cho thể xác ấy, tiếng thường gọi đó là giác-ngộ vậy.

Còn luận về tội-lỗi, thì Chơn-Thần phải luôn luôn theo thể xác, bỡi cớ khi thể xác phải chuyển kiếp đến đâu, Chơn-Thần phải theo đến đó. Khi thể xác đã mất sự sống của nó thì điển của âm dương trong thể xác bay ra cùng với Chơn-Thần. Hễ là thể xác trong sạch thì khí dương hợp với Chơn-Thần bay về cõi Thiêng-Liêng và do nơi Nê-hườn-cung là cửa. Còn thể xác ô-trược thì khí âm tiết ra hợp với Chơn-Thần mà giáng xuống vật-chất đặng chờ cơ chuyển kiếp, mà do nơi đầu ngón chân cái là cửa.

Mấy em còn điều chi không hiểu về Đệ-nhị xác thân nữa không?

Thừa-Sử Phước bạch: - Thưa Ngài, để chờ học lại.

- Được, Bần-Đạo muốn như vậy lắm.

Bần-Đạo kiếu.



English Translation

 11. Night 11th Dec. Tan Mao year (7th Jan. 1952)

Mediums: Thua Su/Commissary Phuoc, Luat Su/Jurdical Agent Nhung.

Atenders of séance: Luat Su/Jurdical Agent Ty, Huong.

Secretary Minh.


VO DANH TIEN TRUONG/NAMELESS IMMORTAL

 Ban Dao/I greet you.

 The forest of Marga Dharma is infinite while people's mind is superficial, Ban Dao advise you should train your yin yang beautifully in order to understand the mysterious mechanism thoroughly. All visible things, invisible universe have a same principle of form and emptiness, the form turns to the emptiness, the emptiness changes into the form. You try to enlighten yourself and the invisible realm has helped you much about form already. If everything is revealed, does the dharma change into the false form?

 Learn one thing but consider ten things! you must follow that way.

 Ban Dao always love you, therefore Ban Dao write some commemorative sentences only. For teaching, Thuong Pham Chon Tien and Bat Nuong Tien Nu/Eighth Immortal undertake that. Ban Dao compose a poem:

Try to grope tread in footstep of Immortal,

Master has no form, try to contrive.

Immortal gives a key to use replying situation,

Ignore earthly nature, manage to fix spirit.

Ready sail and rudder, just lack passengers,

Enough mystery, enough banner but much disorder.

Enlightening mind must reply on meditation,

But don't disregard libido through an advise.

Ban Dao say good-bye.

Ascend.

Next Séance:

CAO THUONG PHAM

Ban Dao continue to teach the Second Body, tonight.

 The First Body is a visible form nourishing the Sperm, the Sperm secretes a steam matter named Pure Gas as a pot of water steams.

That Pure Gas has a specific light named the halo that it French name is”Aura". As the halo changes its form and color, invisible realm can know all hidden actions and thoughts of each man.

 The Pure Gas is the light transmitted from the physical body. Therefore, it can amalgamate with the yin yang wave in the body. Thus, it is the intermediate with an electrical connection role of Perisprit given by MOTHER BUDDHA and Soul given by SUPREME BEING. If the physical body is impure, the Pure Gas will have a matter making the Perisprit unconnected with the Sternum where generates will. If the will is agitated, the Pure Gas must be agitated, and this will make the wave of Perisprit confused.

 The Pure Gas is a gas matter in the Second Body that the Pure Gas and Perisprit must combine together to be enough.

 The Perisprit is the a point of light born by MOTHER BUDDHA. The Perisprit goes to the physical body to enlighten the mind of man that its name in Buddhism is the Comprehension spirit. The combination of Pure Gas and Perisprit is called as the Astral Spirit. The Perisprit is called as the Vital Spirit.

 The Perisprit goes to the physical body to support the physical body on the evolution path. However, the Perisprit's essence belongs to yin, the Perisprit often abets the physical body for physical body's difficulties how to be corresponding to the living mater of physical body named as the animal matter.

 People always have six desires and seven passions born by six organs and viscera, however their master is the Perisprit.

 If the Perisprit is impossible in restraining six desires and seven passions, they will rebel to the Pure Gas, then the Pure Gas secretes a kind of impure matter to cause the Perisprit to go to physical body impossibly to continue restraining the physical body any more. For an example, a person is going to do something then he hears an invisible sound normally called as”conscience-stricken". That sound is from the Perisprit. However, he tries to do what he wanted to do, from that time he cannot hear that Divine sound. Then at that time, the Perisprit cannot go to the physical body because of the prevention of impure gas secreted by the Pure Gas.

 When the physical body does not obey the Perisprit's order, the Perisprit must always follow the physical body and find methods to baptize it. In that way, when cruel people are taught people's actions, at this time there is one instant invisible sound asking”must repent". If the physical body take an insightful meditation, the Perisprit will be able to restrain the seven passion, six desires always to develop that physical body that people usually name”enlightened". 

For discussion toward crime, the Perisprit must always follow the physical body, where the physical body reincarnates to, the Perisprit must follow the physical body. When the physical body has no life, the wave of yin yang in the physical body goes out to the Perisprit. If the physical body is pure, the yang gas combines with the Perisprit to return to the Divine Realm from the Sternum as the gate. If the physical body is impure, the physical body secretes the yin gas to combine with the Perisprit and to fall down and wait a new reincarnation. In this case, the gate is the tip of toe.

Do you have any query for Second Body you do not understand?

Thua Su/Commissary of Justice Phuoc kindly asks: - please wait our study.

That is alright, Ban Dao also wish so.

Ban Dao say good-bye.



Каталог: booksv -> khaitam -> luattamthe
khaitam -> Gigong Exercise Taught By His Holiness HỘ pháP
khaitam -> I/. introduction to caodai religion 3 ii/. Meaning of word "tao" in caodai religion 4
khaitam -> NHỮng lời tiên tri đẦy huyền diệu củA Ông phật sống là ĐỨc hộ pháp phạm công tắc mà Ít ngưỜi biếT ĐẾN
khaitam -> Thánh Thơ của Thượng Sanh. 1 Holy Letter of His Holiness Thượng San
khaitam -> Giải thích Đức Di Lạc cỡi cọp. Giải thích tám khuôn hình trước bao lơn Đền Thánh
khaitam -> Hình Tòa Thánh Picture of Holy See
khaitam -> I/. introduction to caodai religion 1 ii/. Meaning of word "tao" in caodai religion 2
luattamthe -> 1. Đêm 28 tháng 7 Canh-Dần (1950). 1 Phò Loan: Luật-sự: Khoẻ, Hưỡn
khaitam -> Đinh Tấn Thành

tải về 0.79 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương