Department of Justice - Palace of Divine Alliance/Hiep Thien Dai

37. Bộ-Pháp-Chánh

Đêm 12 tháng 2 Nhâm-Thìn (Dl. 9 / 3 / 52).

Phò-Loan: Luật-Sự Nhung, Hưỡng.

Hầu-Đàn: Tả-Phan-Quân, Luật-Sự Cao, Hợi, Thơ-Ký Minh.

Chị chào mấy em,

Chị đã hứa cho bài về”Không-gian và Thời-gian", vậy mấy em coi rồi suy gẫm, và tự sửa bài mình nghe. Trúng, trật rồi biết. Chị cũng khen đó. Cười.....

"Trong Càn-Khôn vũ-trụ, ngẫng mặt lên là Trời, cuối mặt xuống là đất, muôn ngàn hình tướng luôn luôn xoay chuyển. Cả thế-giới hữu-vi cho đến mọi hành tàng bí-ẩn, thảy thảy đều xuôi chiều thuận nẽo, thưởng phạt công-bình. Xem như vậy, quyền tạo đoan đã nên chí công chí chánh.

Ngược lại, dòng văn sử của cơ tạo hình đặt tướng, cả thời-gian đi lại trong cõi không-gian thử hỏi, bóng hình bao nả?

Kể từ hổn độn chưa khai cho đến khi Càn-Khôn hiện thể, khí Hư-Vô phân lọc Lưỡng-Nghi, tỏa ra Tứ-Tượng định hình Bát-Quái, tạo khí Ngũ-Hành mà nên Nhựt-Nguyệt tinh cầu cùng các tầng Thiên, đặng giữ lấy mức điều-hòa âm thinh sắc tướng trong cõi bao la trùng điệp của khí vĩnh-sanh, rồi từ đó nét công-bình phải nên giữ lẽ. Bóng thiều-quang, làn sanh khí, nhựt du dạ hành, chẳng một mảy lòng không bẩm thọ âm-dương đào tạo. Công thưởng tội trừng, chuyển chuyển luân luân vận hồi tấn-hóa để tạo nên bầu bác-ái công minh. Đó là thời gian chuyển vận trong không gian đó vậy.

Không gian nâng đỡ thời gian, thời gian điều-độ không gian. Không gian nhờ thời gian mà biến thể điều-hòa, thời gian nhờ không gian mà giữ mực công-bình. Cả cơ thể Tạo-Đoan đi trong khuôn viên Bác-ái, lấy điều-hòa giữ lẽ thương yêu, gìn công-chánh đưa đường tấn-hóa. Nơi không trung bao la thiên tượng tại thế gian đầy dãy địa hình, có có không không, đi đi lại lại, mất còn còn mất, thảy thảy uy-linh, nhìn lại quyền năng Tạo-Hóa đã đáng công-phu.

Vậy thì vũ-trụ càn-khôn đứng trong điều hòa, giữ lẽ hằng sanh tấn-hóa mãi mãi không ngừng, ấy là Đạo hướng về nẽo vũ-trụ quan mà tạo nên Chơn-Lý. Cả cơ thể hữu-vi biến chuyển không ngừng, tạo thành cơ tấn-hóa, ấy là thế định trong lẽ Nhân-sinh-quan mà đi cùng Chơn-Lý.

Định lại rõ hơn, Đạo là điều-hòa, tức không gian nâng đỡ; Thế là công-bình, tức thời gian chuyển vận. Thời gian nhờ không gian mới an vững, không gian do thời gian tạo bình hòa.

Nói chung, thời gian và không gian là bốn phương, trên, dưới. Không gian vô hình ở dưới, đi tại trong chuyển ra ngoài. Thời gian hữu tướng đứng trên, hiện từ ngoài đến trong.

Không gian chuyển từ không ra sắc, thời gian biến từ sắc đến không. Phải là huyền-vi của Đấng Chí-Tôn đã để đó vậy.

Đó, mấy em coi lại, chấm câu cho rành rẽ, chấm phết phân minh coi Chị hành văn có được không? Cho phép phê bình, không tư vị đa!

Bài hội của mấy em, Chị muốn để dành cho mấy em tự dượt lấy, coi thử thế nào. Khỏi phê bình.

Thôi Chị lui.

Giải thích trong ba câu hỏi, dựa theo bài làm của Thừa-Sử Phạm Ngọc Trấn, 
ngày 5 tháng 2 Nhâm-Thìn.

Thừa-Sử Trấn trả lời: Linh-hồn do Đức Chí-Tôn mà phát hiện. Phát hiện để chế ngự Chơn Thần và thể xác, tiến-hóa theo khuôn viên đạo-đức của Tạo-Đoan là bác-ái và công-bình, lập nên công-quả mà đoạt phẩm vị Thiêng-Liêng.

Đức Cao Thượng-Phẩm dạy: Ít quá, phải nói rằng, điểm Chơn-Linh là một chiết linh của Ngôi Thái-Cực. Nơi Ngôi Thái-Cực là quyền năng của cả mọi thương yêu tự-tại, không di không dịch. Vậy thì chiết linh của Ngôi Thái-Cực, tức là điểm Linh-quang hay là Linh-hồn do nơi khối thương yêu vô tận, sáng suốt vô biên mà nãy sanh trên vạn-linh, tạo thành luật công-bình và bác-ái.

-Câu: Linh-hồn phát hiện thế nào? Thì nói như vầy:”Ngôi Thái-Cực là chúa-tể càn-khôn vũ-trụ, nắm lẽ điều-hòa mà vận-chuyển vạn-linh. Vì có quyền vi-chủ để giữ quyền năng tạo-vị, nên phải chiết-linh tức là chia sớt quyền năng đặng điều-khiển vạn linh trong khuôn viên Tạo-đoan định ngôi lập vị."

2./ Linh-hồn là gì?

Thừa-Sử Trấn trả lời: Linh-hồn là nguyên thể vô-hình, tức là điểm Linh-quang chia sớt do nơi Ngôi Thái-Cực.

Đức Cao Thượng-Phẩm dạy: Linh-hồn là gì? Thì nói rằng”Sự sáng suốt của một nguyên- nhân và một hóa-nhân, biệt phân tà chánh, định lẽ công tư, biết thương yêu cùng tội lỗi, ấy là trí sáng suốt đó vậy.

3/ Quyền năng Tạo-đoan của Đức Chí-Tôn là thế nào?

Thừa-Sử Trấn trả lời: Đức Chí-Tôn là chúa của sự sống, toàn quyền thống ngự vạn-vật, vi chủ Thần, Thánh, Tiên, Phật, đại từ đại bi, dùng sanh quang nuôi sống muôn loài, dùng huyền-diệu vô biên mà tạo nên phẩm-vị cho toàn con cái của Người.

- Quyền năng của Phật-Mẫu thế nào?

Thừa-Sử Trấn trả lời: Phật-Mẫu là Đấng Tạo-Đoan cả Càn-Khôn hữu-vi, nắm trọn chơn- pháp tạo thành sắc-tướng cho muôn loài trong vũ-trụ, ban cho ta Chơn-Thần để bão- sanh thể xác, gầy dựng nên cơ Đời, lập thành trường thi công-quả, hầu đoạt phẩm-vị Thiêng-Liêng. Chưởng quyền khai tông định Đạo, dưỡng sanh đảm bảo hồn hài cho vạn-vật, tức là mẹ sanh của tất cả.

Đức Cao Thượng-Phẩm dạy:”Về quyền năng, mấy em đã được hiểu rõ câu trả lời của Trấn, đủ nghĩa rồi đó.

Mấy em phải chịu khó tìm học trong những bài đã có, để tìm và định nên lý sâu xa. Định và tầm được rồi, thì mấy em đã rộng kiến-thức trong Chơn-Truyền Chánh-Pháp đó.”

Khóa học đến đây tạm ngưng

CHUNG.

English Translation

SAMPLE COMPOSITION OF

EIGHTH IMMORTAL OF DIEU TRI PALACE EXPLAINING THE SPACE AND TIME

37. Department of Justice 

Night of 12th Feb. Nham Thin year (9 March 1952)

   Mediums: Luat Su/Jurdical Agent Nhung, Huong.

    Atenders of seance: Ta Phan Quan, Jurdical Agent Cao, Hoi and Secretary Minh.

 Your sister greet you.

I promised to give you the composition about "Space and Time". You consider to contemplate and revise your composition. You will know if you are true or false. I also praise you. Smile...

"In Universe, when raising head, we see the sky, when lowering head we see ground. thousands of conformation always rotate. From the visible world to hidden acts are agreeable and favourable with just reward and punishment. In that way, the creator power is supremely just and holy.

In contrary for history of forming mechanism, how does the time run in the space?

From the chaotic period to the appearance of Universe, the Cosmic Ether secrets the Dyad/Yin Yang to create Si Xiang, to Eight Trigrams, to create the gas of Five-Primary Element to appear Sun, Moon, star and Heavenly Planes in order to keep the harmony of material appearance, sound in boundless universe containing with eternal vitality. From that, the justice always runs. For the spring light, vitality, daytime or night, no one does not receive the transformation of Yin Yang. Merit-reward, crime-punishment always run and develop forever to create the love and justice. That is the time operating in space.

 The space supports the time, the time moderates the space. The space replies on the time to control the harmony, the time replies on the space to keep the justice. Whole creation mechanism runs in the love framework and uses the harmony to keep the love, keeps the justice to lead the evolution mechanism. In boundless sky with innumerable celestial phenomena, innumerable globes in universe, appearance-appearance, nothingness-nothingness, they go and come back, appear and disappear. Everything is very miraculous and holy. How painstaking Creator Power!

 Consequently, the universe is in the harmony, keeps the eternal life of reason, evolves forever. That is the Tao leading to the cosmology to create the Truth. The visible mechanism always changes incessantly to create the evolution mechanism that is the determination in Siniticism to follow up the Truth.

 In the way of thorough definition, the Tao is the harmony, it means that the time assists. The Secularity is the justice, it means that the time operates. The time replies one the space to become steadfast, the space replies on the time to become harmonized.

 In general meaning, the time and space are four upper, lower direction. The invisible space is lower running from inside to exterior. The visible time appears from exterior to inside.

 The space operates from nothingness to material, the time changes from material to nothingness. That must be the mysterious power of SUPREME BEING.

 You see the way of punctuating clearly, putting the semicolon differently, you consider if my literature is good. Permit you to criticize, do not be impartial!

 For your composition, your Sister want you to consider by yourself, consider how it is with no criticism.

 That is all right, I ascend.

 

Explaining three questions depending on the composition of Thua Su/Commissary of Justice Pham Ngoc Tran dated 5^th January Nham Thin year

1/. Where does the soul appear and how does it appear?

His Holiness Cao Thuong Pham teaches: too short, you must say that the Soul is the Soul extracted by Universal Monad. The Universal Monad is the power of all leisurely loves under immutability. For that reason, the extraction of soul of Universal Monad, it means to the Divine Light or Soul from the mass of boundless, insightful and immense love to stay on all creatures in order to found the law of love and justice.

 - About the sentence: How does the Soul appear? You should say: “The Universal Monad is the lord of universe holding the harmony in order to all living creatures. As the Universal Monad has the power of founding throne, the Universal Monad have to extract the soul, the extraction means to share the power to control all living creatures in Creator framework, determining throne and founding the dignity”.

 2/. What is the soul?

 Thua Su/Commissary of Justice replies: The Soul is the invisible origin, it means to the Divine Light shared by the Universal Monad.

 His Holiness Cao Thuong Pham teaches: What is the Soul? You ought to say: “The insight of man of original soul and man of impure soul, differentiation to evil-just, definition to the public-private reason, knowledge of love to crime that is the insightful mind.

 3/. How is the Creation power of SUPREME BEING?

 Thua Su/Commissary of Justice replies: the SUPREME BEING is the lord of life, governor-general controlling all creatures, mastering Deity, Saint, Immortal, Buddha, the lord with great mercy using the vitality to nourish all living beings, using to immense mystery in order to found throne for all HIS children.

- How is the power of MOTHER BUDDHA?

Thua Su/Commissary of Justice Tran replies: The MOTHER BUDDHA is the Creator founding the visible Universe, holding whole true doctrine to create the appearance of all creatures in universe, giving us the Perisprit to preserve the life of physical body, founding the mechanism of World to create the school of merit in order to obtain the Divine dignity, the Governor of founding, deciding the Religion and nourishing the body of all creatures. It means that MOTHER BUDDHA is the Mother of all things.

His Holiness Cao Thuong Pham teaches: “About the power, you could understand Tran’s answer because it is meaningful.

You must take pains to study in previous lessons to seek and define the profound meaning. After seeking, you will be enlightened in the True Doctrine – True Dharma”.