THÁNH HUẤN DẠY VỀ LỄ NGHI TRẬT TỰ

CHƯƠNG TRÌNH CÁCH THỨC HÀNH LỄ TỨ THỜI [ĐCL.36/39]

Vưng theo Thánh Ngôn ngày 21 tháng 5 Annam năm Kỷ Mảo 1939, dạy Ngũ Vị Thiên Sư lập chương trình hành lễ Tứ thời tại Tòa Thánh – Thánh thất hay là tại nhà tư. Nên chúng tôi xin biên sau đây cách thức hành lễ cho Lưỡng Phái tuân theo.

a.- Là xá 3 xá, rồi quì xuống

b.- Lưỡng thủ Tâm : là 2 tay Ấn tý chắp lại

c.- Đảnh Thượng Tâm : để ngay trán, gọi là Tâm tại đầu

a.-- là 2 cánh chỏ, 2 đầu gối với đầu cúi xuông cho sát đất; gọi là Ngũ thủ đầu địa - Đó là chỉ cách lạy;

b.- Còn khi qùi hành lễ thì niệm như vầy :

Chắp 2 tay ngang trán, niệm : Nhứt tâm Qui hướng Thầy

Để qua tay trái, niệm : Nhứt tâm Qui hướng Chơn Lý

Để qua tay mặt, niệm : Nhứt tâm Qui hướng Thánh

c.- Để tay ngay ngực, niệm : Nhứt Tâm Qui Hướng

Huyền Khung Kim Khuyết Ngọc Hoàng Đại Đế, Đại

Thiên Tôn, Đại Bồ Tát Ma Ha Tát ( cúi đầu )

Rồi cũng để tay tại đó, niệm : Nhứt Tâm Qui hướng Diêu Trì Thánh Mẫu (cúi đầu). - Cũng để tay tại đó, niệm : Nhứt tâm Qui Hướng Chưởng Giáo Thiên Tôn (cúi đầu)

- Rồi tay cũng để tại đó, niệm : Chư Phật, chư Tiên, chư Thánh, chư Thần (cúi đầu).

Hoặc lạy hay là đọc kinh, tùy theo trong đàn nhứt định. Phải nhớ, mỗi khi lạy, phải làm y theo lời dặn.

Tam Tâm Đảnh Lễ và Ngũ Thủ Đầu Địa là đủ.

Trung QUẢN sư

Bắc CHIẾU Sư Tây RỢÏ Sư
Chứng Nhận :

Chưởng Quản Cửu Trùng Đài

ĐƯỢC, con phải nói lại cho KHANH nó nghe: Theo trong bài của nó làm đó, hay dỡ mặc lòng Thầy không buộc. Song có 1 câu nó nói : Tháng giêng mùng 9 vía Trời – Đó là sái với Chơn Lý của Thầy là vậy. Vì nó là 1 đứa đứng ra làm Anh tại đó, nó không chịu tới lui Tòa Thánh mà học cho rành đạo lý, nên mới nói sai siển như thế. Đây Thầy cũng hết lòng chỉ cho nó rõ, đặng nó dạy lại đoàn em của nó.

- Ngày đó là ngày của Trương Đạo Lăng trong thời kỳ Người làm Thiên sư tại xứ Trung Hoa. Mỗi năm đến ngày đó thì Người ngồi tại văn phòng định tâm; hồn xuất đến Bửu Tòa Bạch Ngọc đặng nghe Thầy phán định các điều thưởng , phạt rồi người tĩnh lại như thường. Lần lần tiếng đó đồn đến Triều đô, Vua nước Tàu nghe rõ mới đến tận nơi, chỗ người làm việc mà hỏi; thì người cũng nói y theo lời phán định. Xứ nào bị tai nạn, xứ nào được hưởng phước .Nói rồi thì Vua ấy biên để lại coi quả có vậy không. Thiệt trong năm đó, thấy rõ các điều. Nhưng mà trong khi khởi sự nói ra, thì Người có buộc Vua nước Tàu phải thề, không nên nói lậu; vì việc ấy là Thiên cơ. Bởi cớ nên Vua ấy trọn tin mà không dám cho ai hay rõ các điều lợi, hại đó. Đến năm sau, Vua ấy hạ lịnh cho các Quan ghi ngày đó vào lịch, gọi là ngày Thánh Hội; đặng nhớ chừng. Rồi lần lần mãn phận sự của Thiên sư, Vua ấy cũng thăng hà. Đời sau thêu dệt sửa lại là ngày Ngọc Hoàng Thánh giáng, đặng bày ra cúng vía; làm cho người đời tin là ngày vía Ngọc Hoàng. Người thì gọi là Vía Trời như lời nói đó. Ấy là tại thất chơn truyền, mà thành ra Trời có ngày sanh, nên gọi là có vía.

Vậy từ đây nó phải nói lại cho đoàn em nó hay, chớ nên tư tưởng như vậy nữa. Còn bài học của nó đó, con sửa đi có Thầy dạy cho./. -THĂNG-

ĐƯỢC, con nghe Thầy dặn:

Ngày 15 tới đây là ngày Lễ Minh Chơn Lý, khi trước là ngày của CA nó cầu xin nên Thầy chứng cho nó. Nay là thời kỳ Đạo chuyển Đại Hội Long Hoa; tại vaày nên Thầy chuyển cho con ra lãnh vai tuồng đặng nối giềng Chơn Lý. Ngày đó, Thầy cho làm lễ chúc thọ cho CA, đặng phĩ tình trong đạo. Vậy con phải mặc Thiên phục, đứng kế bên Thu đó, cho Thầy mượn lấy lời nói của con mà dạy Thu; đặng nó tiếp theo đó làm ra cho rộng. Còn phần đông chưa quyết thì tự nơi mỗi đứa. Con chớ ngại nghi, hễ biết chắc Thầy Trời dạy đạo thì cứ do Chơn Lý mà thiệt hành; lần lần chúng nó sẽ thấy rõ có cơ Trời vận chuyển.

Khi Thu nó đọc rồi, nó phải trở lên Thánh Tòa lạy Thầy, còn con thì đứng đó đặng tỏ hết các lời cho trong đạo rõ. Kể từ ngày ầy sắp lên, hễ ai quyết tu, thì phải trứơc hết sợ Trời, sau lo bổn phận; chớ nên khoe mình là giỏi, ỷ mạnh qua Trời. rồi sanh lòng kiêu thái; đó là mình đã chưa hay mình là tự ỷ, thì còn chi là biết đặng tới ai đây. Thầy nói rành cho chúng nó rõ; con Trời là không phải có một mình ai. Thầy chọn lựa đây là lựa cho rặt ròng, chơn chánh. Nếu ai còn phạm vào mấy khỏan nói trước đây thì người khác phải coi theo đó mà tránh lần, đừng có nương đó mà làm theo; thành ra hai đàng lỗi hết.

Vậy mỗi đứa nào nghe rồi xét cạn, từ năm Thầy khai đạo tại Tây Ninh đến giờ đủ 13 năm rồi. Trong các việc chìu lòn, quyến luyến, bợ đỡ, kiêu sa, cầu cạnh, chác lợi đó, mỗi đứa nhớ , rồi tính ra coi biết là bao nhiêu người như vậy; mà hiện giờ bọn đó có nên thân gì chưa ? Nên đó thấy biết rành thì tự mình phải lo cho vẹn vẻ. Chớ nên quá vội; cũng chẳng nên đảo lừa; làm được vậy thì có lo chi mà thân mình không yên vững; có đâu đến nhọc lòng Thầy. Nếu Thầy không nhắc thì mấy đứa đó có đáng mặt làm con?

Vậy con phải giao bài nầy cho CA đặng nó in ra, con đọc giờ đó. Rồi cũng gởi cho các Thánh thất đặng đọc trong đạo nghe cho rõ. – Còn tại Thánh Tòa thì phát theo bài học, đặng mỗi đứa coi mà tự xử. -THĂNG-