Học viện ngân hàng khoa lý luận chính trị tiểU luận môn tư TƯỞng hồ chí minh
tải về 370.29 Kb. Chế độ xem pdf
|
| NỘI DUNG
I- Khái niệm văn hóa và quan điểm của Hồ Chí Minh về vị trí vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội. 1. Khái niệm văn hóa và quan điểm về xây dựng nền văn hóa mới. 1.1. Khái niệm về văn hóa Văn hóa là khái niệm mang nội hàm rộng liên quan đến mọi mặt đời sống vật chất và tinh thần của con người. Định nghĩa của UNESCO (1982) về văn hóa: “Trong ý nghĩa rộng nhất, văn hóa là tổng thể những nét riêng biệt về tinh thần và vật chất, trí tuệ và xúc cảm quyết định tính cách của một xã hội hay của một nhóm người trong xã hội. Văn hóa bao gồm nghệ thuật và văn chương, những lối sống, những quyền cơ bản của con người, những hệ thống các giá trị, những tập tục và tín ngưỡng…”. Hồ Chí Minh có bốn cách tiếp cận chủ yếu về văn hóa. Đầu tiên là tiếp cận theo nghĩa rộng, tổng hợp mọi phương thức sinh hoạt của con người. Trong Mục đọc sách ở phần cuối tập Nhật ký trong tù (1942 – 1943), Hồ Chí Minh đã viết con người là chủ thể sáng tạo ra văn hoá (“Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra…). Trong suốt quá trình lịch sử của mình, con người luôn sáng tạo không ngừng để tạo ra các giá trị văn hoá. Bên cạnh đó, cần phân biệt văn hóa với những giá trị tự nhiên và không phải mọi cái do con người sáng tạo ra đều là văn hoá. Con người vừa là chủ thể của sự sáng tạo ra văn hoá, vừa là sản phẩm của văn hoá. Tiếp đó, Hồ Chí Minh đề cập đến các yếu tố cấu thành văn hóa (“…là sự tổng hợp mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra”). Văn hóa là toàn bộ những hoạt động của con người và sản phẩm của những hoạt động ấy. Cách tiếp cận này 4 phù hợp với quan điểm của văn hóa học hiện đại và quan điểm macxit – văn hóa với tư cách là phương thức sống của con người. Tiếp đến là văn hoá có vai trò giúp con người tồn tại và phát triển, gắn với mục đích cuộc sống loài người (“Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống loài người mới sáng tạo ra…”). Văn hóa có tính giá trị, là các giá trị kết tinh trong lao động, sáng tạo của con người, từ đó hướng đến chân, thiện, mỹ. Cuối cùng, Hồ Chí Minh đề cập đến văn hóa có tính lịch sử. (“…loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn”). Trong các thời đại khác nhau con người tạo ra những giá trị khác nhau – phản ánh trình độ văn hóa của loài người ở các giai đoạn lịch sử. Văn hóa chứa đựng tính sáng tạo dựa trên theo nhu cầu đời sống. Thứ hai, Hồ Chí Minh tiếp cận văn hóa theo nghĩa hẹp: Văn hóa là đời sống tinh thần của xã hội, là thuộc về kiến trúc thượng tầng xã hội. Đó là những tư tưởng, đạo đức, lối sống, phong tục, tập quán, tôn giáo, tín ngưỡng, văn học - nghệ thuật, khoa học, giáo dục… Cách tiếp cận này xuyên suốt trong tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa. Thứ ba, Hồ Chí Minh tiếp cận văn hóa theo nghĩa hẹp hơn: văn hóa là trình độ dân trí. Cách tiếp cận này bàn đến các trường học, số người đi học, xóa nạn mù chữ, biết đọc, biết viết (thường xuất hiện trong các bài nói với đồng bào miền núi). Thứ tư, Hồ Chí Minh tiếp cận văn hóa theo nghĩa: Văn hóa là phương thức sử dụng công cụ sinh hoạt tải về 370.29 Kb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|