 [Tiếng Việt – Vietnamese – فيتنامي] Abdul Azeez bin Abdullah bin Baaz Dịch thuật: Abu Hisaan Ibnu Ysa 2011 1432  الأخلاق الإسلامية 



tải về 0.57 Mb.
trang3/3
Chuyển đổi dữ liệu13.05.2018
Kích0.57 Mb.
#38313
1   2   3
: ((إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْء إِلَّا شَانَهُ))

"Một khi sự tế nhị nhã nhặn nằm trong vấn đề nào thì nó sẽ trở thành trang hoàng lộng lẫy hơn còn nếu như nó bị thiếu đi trong vấn đề nào đó thì vấn đó sẽ trở thành xấu xa khó xem."

Đối với giới chức quyền, cấp lãnh đạo như Hakim, giáo cả phải có sự sáng suốt và văn hóa khi áp dụng quyền hành, Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ العنكبوت: ٤٦

Và các người (những người Muslim) chớ có tranh cãi với dân Kinh Sách (Do Thái giáo và Thiên Chúa giáo) ngoại trừ bằng những lời lẽ tế nhị văn hóa. Al-Ankabut: 46 (chương 29), kẻ bất công là người lợi dùng quyền hành, lợi dụng tôn giáo thu lợi nhuận riêng.

Người đàn ông thì có quyền với gia đình anh ta, thầy giáo thì có quyền với học trò, Hakim, giáo cả thì có quyền với quyền với giáo dân, trưởng làng thì có quyền đối với cả làng... mỗi người phải có nhiệm vụ với khả năng có thể nhưng phải tế nhị, sáng suốt, văn hóa, từ tốn, phân tích giải thích tránh tối đa gây sung đột, hành động tay chân.

Câu hỏi số 5:

Có rất nhiều người không hiểu biết đã nói lúc ngủ rằng: hỡi các Thiên Thần hãy đánh thức tôi vào giờ này hoặc giờ kia ?



Đáp:

Lời lẽ này không được phép nói, đây là lời lẽ Shirk lớn bởi y đã cầu xin ngoài Allah và cầu xin những người không có mặt. Sự cầu xin này giống như cầu xin ma quỉ, bụt tượng, người chết, Allah cấm rằng:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮊ الجن: ١٨

Và quả thật, tất cả Masjid là của Allah. Bởi vậy, chớ cầu nguyện một ai cùng với Allah (trong đó) Al-Jin: 18 (chương 72), Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮊ فاطر: ١٣ - ١٤

Allah Thượng Đế của các người là thế, tất cả vương quyền là của Ngài. Đối với những thần linh mà các người cầu nguyện ngoài Allah, chúng không kiểm soát được một lớp vỏ của hạt chà là * Nếu các người cầu nguyện chúng thì chúng sẽ không nghe được lời cầu của các người đâu và nếu chúng có nghe đặng đi chăng thì chúng vẫn không đáp lời các người được. Rồi vào Ngày Phán Xử Cuối Cùng, chúng sẽ phủ nhận việc các người tôn thờ chúng. Và không ai có thể báo cho Ngươi (Muhammad) biết (sự thật) giống như Ðấng Am Tường (Allah). Fatir: 13 – 14 (chương 35). Allah đã qui định việc cầu xin ngoài Ngài như cầu xin người chết, bụt tượng, ma quỉ, Thiên Thần là tội Shirk (sự tổ hợp, sự đồng đẳng với Allah), vì Ngài đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮊ الجن: ٦

Và quả thật, có số đàn ông trong loài người đã tìm đến số đàn ông trong loài Jin (ma quỉ) cầu xin sự che chở giúp đỡ nhưng chúng (loài Jin) chỉ làm cho họ (loài người) mắc thêm tội mà thôi. Al-Jin: 6 (chương 72), Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﮊ المؤمنون: ١١٧

Và ai cầu nguyện cùng với Allah một thần linh khác mà không có bằng chứng nào về việc thờ phụng đó thì việc thanh toán y chỉ thuộc về Thượng Đế của y. Quả thật, Ngài không giúp những kẻ ngoại đạo chiến thắng. Al-Mụminun: 117 (chương 23). Allah đã qui định những kẻ cầu xin ngoài Allah là người Kafir (người ngoại đạo) dù họ cầu xin người chết hoặc bụt tượng hoặc ma quỉ hoặc Thiên Thần hoặc bất cứ thần linh nào ngoại trừ cầu xin người sống đang có mặt, có khả năng giúp đỡ đáp ứng nhu cầu như Allah đã kể về câu chuyện của Nabi Musa:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﮊ القصص: ١٥

Người đàn ông của phe (Musa) đã cầu cứu (Musa) tiếp tay chống lại kẻ thù. Al-Qosos: 15 (Chương 28).

Một số câu nói như dưới đây là tội Shirk: Hỡi ma quỉ! Hãy bắt nó đi. Hỡi Sab-a'h! Hãy bắt nó đi. Hỡi ma quỉ đang hiện hình! Hãy bắt nó đi. Hỡi ma quỉ của dân tộc hoặc hỡi ma quỉ của quê hương tất cả các câu nói như thế này đều mang tội Shirk. Tương tự đối ai cầu xin những gì không hiện hữu như: Hỡi các Thiên Thần của Allah! Hãy đánh thức tôi hoặc hãy bảo vệ tôi hoặc hỡi ma quỉ của căn nhà này! Hãy bảo vệ tôi hoặc hãy đánh thức tôi... thì đây là Shirk lớn.

Nhiệm vụ người Muslim phải luôn cảnh giác, khuyến cáo răng đe nhau về sự việc này, hãy luôn cầu xin Allah Đấng duy nhất che chở, bảo vệ bởi Ngài có khả năng trên tất cả, Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﮊ غافر: ٦٠

Hãy cầu xin TA đi sẽ được TA đáp lại cho các ngươi. Ghofir: 60 (chương 40), Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﮊ البقرة: ١٨٦

Và một khi các bề tôi của TA hỏi Ngươi (Muhammad) về TA, (hãy bảo chúng): Quả thật, TA rất gần, TA sẽ đáp lại lời cầu xin của ai cầu xin TA. Cho nên hãy cầu xin TA đi, hãy tin tưởng vào TA đi mai ra các người được hướng dẫn. Al-Baqoroh: 186 và Nabi nói:

قَالَ : ((إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ)) رواه الترمذي



"Một khi cậu muốn cầu xin hãy cầu xin Allah, một khi cần cứu giúp hãy cầu cứu Allah." Hadith do Al-Tirmizy ghi lại.

Cầu xin Allah ban cho toàn thể cộng đồng Muslim học hỏi và thấu hiểu giáo lý Islam, cầu xin ban cho sự bình an tránh được mọi điều làm cho Ngài giận dữ. Quả thật, Ngài nghe thấu hết tất cả.




Câu hỏi số 6:

Ân phước của việc đọc Qur'an có đến được với người chết không và nguyên văn Hadith nói về việc hiếu thảo với cha mẹ sau khi chết như thế nào ?



Đáp:

Không có bất cứ bằng chứng nào chứng minh việc đọc Qur'an đến được người chết, chúng ta chớ làm việc đó mà hãy làm theo những gì được Allah cho phép như cầu xin Allah tha thứ, ban nhiều điều tốt cho người chết, bố thí mang danh nghĩa họ, làm Haj, làm U'mroh, trả nợ thay họ, bởi chỉ có những điều này mới giúp ích được cho họ.

Còn Hadith trong câu hỏi yêu cầu thì nguyên văn như sau:

أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَلْ بَقِىَ مِنْ بِرِّ أَبَوَىَّ شَىْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟ قَالَ : ((نَعَمِ، الصَّلاَةُ عَلَيْهِمَا وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِى لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا)) رواه أبو داود.



Có người đàn ông đến hỏi Rosul : Thưa Rosul của Allah! Có việc hiếu thảo nào làm cho cha mẹ tôi sau khi họ đã chết không? Rosul đáp: "Có, cầu xin cho họ, cầu xin sự tha thứ cho họ, thực hiện nguyện vọng của họ sau khi chết, đối xử tốt với bạn bè họ, thăm viếng dòng họ cả hai bên cha mẹ." Hadith do Abu Dawud ghi lại.

Nabi nói ở Hadith khác:

قَالَ : ((إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمِ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ: صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ وَعِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ وَوَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ)) رواه مسلم في صحيحه.



"Một khi con cháu Adam (con người) đã chết thì tất cả mọi việc làm của y đều bị đứt đoạn ngoại trừ ba điều: sự bố thí còn lưu truyền (như xây dựng Masjid, trường học Islam...), kiến thức hữu ích để lại cho đời (tức kiến thức Islam) và đứa con hiếu thảo cầu xin cho cha mẹ." Hadith do Muslim ghi lại trong bộ Soheeh.

"Câu đứa con hiếu thảo cầu xin cho cha mẹ": bất cứ ai cầu xin cho cha mẹ là đứa con hiếu thảo.

Có Hadith khác ghi trong Soheeh Al-Bukhory và Soheeh Muslim:

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّىَ مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: ((نَعَمْ)) رواه البخاري ومسلم.

Bà A-y-shah kể: có người đàn ông đến gặp Nabi và nói: Thưa Rosul của Allah! Mẹ tôi đã qua đời nhưng không chăn chối lời nào cả, tôi nghỉ rằng nếu bà ta nói là sẽ nói bố thí. Vậy tôi sẽ bố thí dùm mẹ thì mẹ tôi có được ân phước gì không ? Nabi đáp: "Có." Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.
Câu hỏi số 7:

Tôi có người chị em bà con chú bác ruột nay đã được bảy mươi tuổi, vậy tôi được hôn lên đầu bà ta đang đội khăn hoặc bắt tay với bà ta vì tuổi đã cao hay không ?



Đáp:

Anh không được phép bắt tay cũng như hôn lên đầu và cả những gì tương tự, chỉ được phép chào hỏi bằng lời mà thôi. Nabi đã nói:

قَالَ : ((إِنِّي لَا أُصَافَحُ النِّسَاءَ))



"Chắc chắn rằng Ta sẽ không bắt tay với phụ nữ." Hadith bao gồm dù là phụ nữ lớn hay nhỏ, già hay trẻ.

Bà A-y-shah nói:

قَالَتْ عَائشة: ((وَاللهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُوْلِ اللهِ  يَدَ امْرَأَةِ قَطْ))

"Thề bởi Allah chứng giám, tay Rosul của Allah chưa từng chạm đến tay của bất phụ nữ nào khác." Tức Nabi chưa từng chạm đến tay phụ nữ nào Harom cấm người chạm đến mà chỉ nói với họ bằng lời nói mà thôi.
Câu hỏi số 8:

Mong Shaikh hãy kể ra một số lý do đưa con người trở thành người có đức tính đạo đức Islam.



Đáp:

Lý do đưa con người đến được tính đạo đức đó thứ nhất cần phải đọc nghiên cứu ý nghĩa Qur'an cho thật nhiều, cố gắng bắt chước theo mọi đức tính tốt đẹp được Allah kể trong Thiên Kinh, thứ hai đọc về các Hadith Soheeh (chính xác) của Nabi liên quan đến vấn đề và tương tự thế chỉ làm bạn với người có đạo đức Islam.

Tiếp theo tìm hiểu về tiểu sử Nabi , tiểu sử của những tiền nhân đức hạnh của Islam như Sohabah, thế hệ sau Sohabah, các Ulama học giả Islam... nhưng quan trọng nhất vẫn là Qur'an cần phải đọc thật nhiều bằng cả tấm lòng, bằng cả khối óc suy nghĩ và kế tiếp là Hadith. Cầu xin Allah ban cho tất cả được làm theo những đức tính đạo đức Islam.
Câu hỏi số 9:

Có một số cha mẹ không quan tâm đến con cái về mặt tốn giáo, thấy rằng họ không ra lệnh con cái họ hành lễ Solah hay đọc Qur'an cũng như không động viên tìm đến giới Ulama học hỏi về kiến thức Islam... mà chỉ thấy họ ra lệnh khích lệ con cái phải đi học điều đặn ở các trường phổ thông và sẽ rất giận nếu chúng bỏ học một ngày hay một buổi. Mong Shaikh có lời khuyên dành cho họ.



Đáp:

Lời khuyên chân thành của tôi (tác giả) gởi đến giới cha mẹ, chú bác, cô dì và những người lớn đang quản lý những ai nhỏ hơn mình như con cháu, hãy biết kính sợ Allah mà ra lệnh chúng hành lễ Solah khi được bảy tuổi và đánh chúng nếu đã được mười tuổi vẫn không chịu hành lễ Solah như Nabi đã răng dạy:

قَالَ : ((مُرُّوا أَبْنَاءَكُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرٍ وَفَرِّقُوْا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ))



"Các người hãy ra lệnh con cái của các người hành lễ Solah khi lên bảy, hãy đánh chúng (nếu bỏ lễ Solah) khi lên mười và hãy phân chia chúng ngủ riêng nhau."

Đối với người có quyền như cha mẹ, chú bác, cô dì, anh chị hãy áp dụng quyền hành với những ai dưới quyền quản lý của họ về việc hành lễ Solah, cấm chúng làm những điều Harom bị Allah cấm... đây là nhiệm vụ của mỗi người Muslim, Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﮊ التحريم: ٦

Hỡi những người có đức tin! Hãy bảo vệ bản thân và gia đình các ngươi tránh khỏi hỏa ngục. Al-Tahreem: 6 (chương 66), Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﮊ طه: ١٣٢

Các người hãy ra lệnh cho gia đình các người hành lễ Solah và hãy kiên trì thi hành. Toha: 132 (chương 20).

Allah kể về Nabi Is-maa-i'l rằng:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﮊ مريم: ٥٤ – ٥٥

Hãy nhắc lại trong Thiên Kinh (Qur'an) về Is-maa-i'l. Quả thật, người là một người giữ đúng lời hứa, là một Rosul (Thiên Sứ) và là một vị Nabi * Người đã ra lệnh gia đình hành lễ Solah, xuất Zakat bắt buộc nên đã được Thượng Đế Người hài lòng về Người. Maryam: 54 - 55 (chương 19).



Nhiệm vụ của chúng ta mỗi người Muslim phải ra lệnh người thân và con cháu chúng ta luôn tuân phục Allah và Rosul của Ngài về việc hành lễ Solah và những nhiệm vụ khác, đồng thời ngăn cấm họ không cho phạm giới cấm của Allah đầu tiên là lơ là lễ Solah, uống ruợu, hút thuốc, nghe hoặc chơi nhạc, làm bạn với người xấu... phải ra lệnh chúng noi gương theo người đức hạnh, đạo đức và thương yêu những tiền nhân đạo đức dù là nam hay nữ, Allah sẽ hỏi tất cả mọi người vào ngày phán xét như đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊ الحجر: ٩٢ - ٩٣

TA (Allah) thề bởi Thượng Đế Ngươi (Muhammad) chắc chắn TA sẽ điều tra tất cả mọi người * Về tất cả mọi điều mà họ đã làm (ở trần gian). Al-Hijr: 92 – 93 (chương 15).

Nabi  nói:

قَالَ : ((كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِى بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْعَبْدُ رَاعٍ فِى مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)) رواه البخاري ومسلم.

"Tất cả các người đều là người quản lý và tất các người phải có trách nhiệm trong sự quản lý đó, vị Imam (người lãnh đạo) là người quản lý (quần chúng) y phải chịu trách nhiệm trong việc quản lý đó, người đàn ông là người quản lý gia đình anh ta phải có trách nhiệm cho sự quản lý đó, phụ nữ là người quản lý mọi việc trong nhà chồng cô ta và cô ta phải chịu trách nhiệm cho việc quản lý đó, người nô lệ là người quản lý tài sản của chủ y phải có trách nhiệm cho việc quản lý đó." Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.
Câu hỏi số 10:

Ý kiến của Shaikh ra sao đối với ai đọc Qur'an không rõ ràng do không được dạy tốt nên lúc đọc bị sai, phát âm không chuẩn dẫn đến ý nghĩa của câu kinh bị thay đổi nhưng y lại biện minh bằng Hadith của bà A-y-shah như sau:



((الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِى يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ لَهُ أَجْرَانِ))

Đáp:

Đối với người này cần phải cố gắng học nhiều hơn nữa ở những người hiểu biết hơn anh ta, không được phép lười hay bỏ mặt bởi trong việc học sẽ được nhiều điều lợi. Đối với Hadith ở trên là do Muslim ghi lại (với ý nghĩa sau: "Người đọc Qur'an rành mạch rõ ràng sẽ được ở cùng với nhóm Thiên Thần còn người đọc Qur'an lặp bặp sẽ được hai ân phước.")

Chữ: "lặp bặp" là do kém kiến thức về cách đọc Qur'an nên cảm thấy rất là khó khăn khi đọc. Vì vậy, cần phải trao dồi kiến thức hơn nữa bởi họ hỏi sẽ được ân phước rất vĩ đại trong việc như Nabi đã nói:

قَالَ : ((خَيرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)) خرجه البخاري في صحيحه.



"Người tốt nhất trong các người là người học hỏi Qur'an và dạy lại người khác." Hadith do Al-Bukhory ghi lại trong quyển Soheeh. Cho nên người tốt nhất trong cộng đồng Muslim là người học hỏi, trao dồi kiến thức Qur'an rồi dạy lại người khác, rồi làm theo Qur'an giáo dục, kêu gọi và hướng dẫn mọi người đến với chân lý đó.

Ý nghĩa của việc học và dạy Qur'an là làm theo mọi giáo điều trong Qur'an trước rồi mới dạy lại người khác như Nabi nói:

قَالَ : ((اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى شَفِيعاً لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) رواه مسلم في صحيحه.



"Các người hãy đọc Qur'an bởi Qur'an sẽ là người biện hộ cho người đọc Nó vào ngày tận thế." Hadith do Muslim ghi lại trong quyển Soheeh, Nabi nói ở Hadith khác:

قَالَ : ((القُرآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ)) خرجه مسلم.



"Qur'an sẽ là nhân chứng giúp anh hoặc chống đối lại anh." Hadith do Muslim ghi lại.

Câu: "nhân chứng giúp anh" đối với ai làm theo Qur'an giáo dục.

Câu: "chống đối lại anh" đối với ai không theo lời răng dạy của Qur'an.
Câu hỏi số 11:

Có được phép hôn chị em gái ruột hoặc họ hôn lại tôi ?



Đáp:

Không vấn đề gì đối với việc anh hôn em gái ruột lên trán, gò má, lên đầu và ngược lại em gái hôn anh trai ruột, tương tự thế được phép hôn mẹ ruột, cô ruột, dì ruột, vợ kế hợp pháp của cha, cháu gái ruột. Trước kia Nabi đã hôn Fatimah con gái Người cứ mỗi lần vào thăm con hoặc Fatimah đến thăm Người và Abu Bakr đã hôn con gái A-y-shah lên gò mà khi cô bị bệnh.
Câu hỏi số 12:

Giáo lý Islam ra sao việc người giúp việc nhà không đội khăn kín đáo ở trong nhà ?



Đáp:

Bắt buộc cô ta phải đội khăn kín đáo còn anh phải biết hạ thấp cái nhìn xuống chớ nhìn vào điều Harom như Allah đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮊ النور: ٣٠

Hỡi (Muhammad) hãy bảo người có đức tin nam hãy kềm chế, hạ thấp cái nhìn họ xuống và hãy bảo vệ bộ phận sinh dục của họ (tức không quan hệ tình dục bừa bãi). Al-Nur: 30 (chương 24).



Cho nên, cô ta người giúp việc nhà cần phải đội khăn và ăn mặc kín đáo, và anh không được phép ở nơi nào chỉ có hai người bởi những điểm như thế là lý do dẫn đến nhiều điều tệ hại khác như Nabi đã nói:

قَالَ : ((لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثَهُمَا)) رواه الترمذي.



"Một khi người đàn ông ở một nơi riêng lẻ với người phụ nữ thì chắc chắn Shayton (quỉ Sa Tăng) sẽ ở cùng hai người họ." Hadith do Al-Tirmizy ghi lại.

Tóm lại, anh không được phép ở cùng với người giúp việc nữ ở một nơi riêng lẻ chỉ có hai người, tương tự thế đối với những phụ nữ anh được phép cưới làm vợ, chỉ trao đổi qua lại bằng lời nói không bắt tay.
Tác giả:

Abdul Azeez bin Abdullah bin Baaz


Dịch thuật:

Abu Hisaan Ibnu Ysa



1( ) Shaikh Abdul Azeez bin Abdullah bin Baaz đã thuyết giảng chủ đề này tại Masjid Al-To-if vào ngày 5/2/1412 H.



Каталог: data
data -> HƯỚng dẫn càI ĐẶt và SỬ DỤng phần mềm tạo bài giảng e-learning
data -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc
data -> Qcvn 81: 2014/bgtvt
data -> Trung taâm tin hoïC Ñhsp ñEÀ thi hoïc phaàn access
data -> PHỤ LỤC 2 TỔng hợp danh mục tài liệu tham khảO
data -> Công ty cổ phần Xây dựng Điện vneco3
data -> Nghiên cứu một số đặc điểm
data -> NHỮng đÓng góp mới của luậN Án tiến sĩ CẤP ĐẠi học huế Họ và tên ncs : Nguyễn Văn Tuấn
data -> Mẫu 01/hc-sn-dn (Ban hành kèm theo Thông tư số 83/2007/tt-btc ngày 16/7/2007 của Bộ Tài chính) TỜ khai hiện trạng sử DỤng nhà, ĐẤt thuộc sở HỮu nhà NƯỚc và ĐỀ xuất phưƠng án xử LÝ

tải về 0.57 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương