HT. Thích Tuệ Đăng – tt. Thích Minh Phát ĐẢnh lễ 48 ĐẠi nguyện của phật a di đÀ (Trích Trong Kinh Vô Lượng Thọ) nguyện hưƠNG
tải về 136.28 Kb.
|
| Nguyên Hán Bản:
Pháp Sư Khang Tăng Khải Việt dịch: HT. Thích Tuệ Đăng – TT.Thích Minh Phát ĐẢNH LỄ 48 ĐẠI NGUYỆN CỦA PHẬT A DI ĐÀ (Trích Trong Kinh Vô Lượng Thọ) NGUYỆN HƯƠNG (Quì gối đưa nhang lên nguyện hương) Nguyện mây hương mầu này Khắp cùng mười phương cõi Cúng dường tất cả Phật Tôn pháp, các Bồ Tát Vô biên chúng Thanh Văn Và cả thảy Thánh Hiền Duyên khởi đài sáng chói Trùm đến vô biên cõi, Khắp xông các chúng sanh Đều phát lòng bồ đề, Hết một báo thân này Sanh về cõi Cực Lạc. Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát (1 lạy) ----------------------------------------------------------
Sắc Thân Như Lai đẹp, trong đời không ai bằng, không sánh, chẳng nghĩ bàn, nên nay con đảnh lễ. Sắc thân Phật vô tận, trí huệ Phật cũng thế, tất cả pháp thường trú, cho nên con về nương. Sức chí lớn nguyện lớn, khắp độ chúng quần sanh, khiến bỏ thân nóng khổ, sanh kia nước mát vui. Con nay sạch ba nghiệp, qui y và lễ tán, nguyện cùng các chúng sanh, đồng sanh nước Cực Lạc. ---------------------------------------------------------- NHẤT TÂM ĐẢNH LỄ (Đại Chúng Đồng Tụng Nhất Tâm Đảnh Lễ) Nam Mô Thường Tịch Quang Tịnh Độ A Di Đà Như Lai Pháp Thân Mầu Thanh Tịnh Khắp Pháp Giới Chư Phật. o (1 lạy) Nam Mô Thật Báo Trang Nghiêm Độ A Di Đà Như Lai Thân Tướng Hải Vi Trần Khắp Pháp Giới Chư Phật. o (1 lạy) Nam Mô Phương Tiện Thánh Cư Độ A Di Đà Như Lai Thân Trang Nghiêm Giải Thóat Khắp Pháp Giới Chư Phật. o (1 lạy) Nam Mô Cõi An Lạc Phương Tây A Di Đà Như Lai Thân Căn Giới Đại Thừa Khắp Pháp Giới Chư Phật. o (1 lạy) Nam Mô Cõi An Lạc Phương Tây A Di Đà Như Lai Thân Hóa Đến Mười Phương Khắp Pháp Giới Chư Phật. o (1 lạy) Nam Mô Cõi An Lạc Phương Tây Giáo Hạnh Lý Ba Kinh Tột Nói Bày Y Chánh Khắp Pháp Giới Tôn Pháp. o (1 lạy) Nam Mô Cõi An Lạc Phương Tây Quán Thế Âm Bồ Tát Thân Tử Kim Muôn ức Khắp Pháp Giới Bồ Tát. o (1 lạy) Nam Mô Cõi An Lạc Phương Tây Đại Thế Chí Bồ Tát Thân Trí Sáng Vô Biên Khắp Pháp Giới Bồ Tát o (1 lạy) Nam Mô Cõi An Lạc Phương Tây Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Thân Hai Nghiêm Phước Trí Khắp Pháp Giới Thánh Chúng. o (1 lạy) ---------------------------------------------------------- BÀI VĂN PHÁT NGUYỆN Nam Mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo (3 lần) Lạy đấng tam giới tôn Quy mạng mười phương Phật Nay con phát nguyện lớn Đảnh lễ bốn mươi tám lời nguyện Phật A Di Đà Trên đền bốn ơn nặng Dưới cứu khổ ba đường Nếu có ai thấy nghe Đều phát Bồ đề tâm Khi mãn báo thân này Sanh qua cõi Cực lạc. Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật (3 lần) ---------------------------------------------------------- BÀI KỆ KHAI KINH Phật pháp rộng sâu rất nhiệm mầu Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu Nay con nghe thấy chuyên trì tụng, Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm mầu. Nam Mô Đại Thừa Vô Lượng Thọ Hội Thượng Phật Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần) ---------------------------------------------------------- ĐẢNH LỄ 48 ĐẠI NGUYỆN PHẬT A DI ĐÀ Nguyện thứ nhất: Khi con thành Phật mà trong cõi nước con còn có địa ngục, ngã quỷ, súc sanh, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con sau khi thọ chung, còn phải sa vào đường dữ, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con thân không giống màu vàng y, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ tư: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con thân hình còn có kẻ đẹp người xấu, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ năm: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con không biết rõ túc mệnh của mình, và những việc đã xảy ra trong trăm ngàn ức na do tha các cõi Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ sáu: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, không chứng được Thiên nhãn, cho đến không thấy rõ trăm ngàn ức na do tha các cõi Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bảy: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, không được nghe và thọ trì hết thảy lời thuyết pháp của trăm ngàn ức na do tha các Ðức Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ tám: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, không biết được tâm trí kẻ khác, cho đến không biết rõ tâm niệm của hết thảy chúng sanh trong trăm ngàn ức na do tha các cõi Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ chín: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, không chứng được thần túc, trong khoảng một niệm không vượt qua được trăm ngàn ức na do tha các cõi Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, còn có ý niệm tham chấp thân hình, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười một: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, không trụ vào chánh định và chứng quả Niết Bàn, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười hai: Khi con thành Phật, mà ánh sáng còn có hạn lượng, không soi thấu được trăm ngàn ức na do tha các cõi Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười ba: Khi con thành Phật, mà thọ mạng còn có hạn lượng, chỉ được trăm ngàn ức na do tha kiếp, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười bốn: Khi con thành Phật, mà hàng Thanh Văn trong cõi nước con, còn có thể tính đếm được và chúng sanh trong Tam thiên Ðại thiên thế giới ở trong trăm ngàn kiếp thành bậc Duyên Giác hết, rồi tính đếm mà biết được số đó là bao nhiêu, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười lăm: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, thọ mệnh còn có hạn lượng, trừ phi những bản nguyện riêng của họ, muốn dài, ngắn đều được tự tại. Nếu không được như vậy, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười sáu: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, còn có ai nghe thấy tiếng chẳng lành, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười bảy: Khi con thành Phật, mà vô lượng chư Phật ở mười phương thế giới không ngợi khen danh hiệu của con, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười tám: Khi con thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác, trừ kẻ phạm tội ngũ nghịch và phỉ báng chánh pháp. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ mười chín: Khi con thành Phật, mà chúng sanh mười phương phát tâm Bồ Ðề, tu các công đức, dốc lòng phát nguyện, muốn sanh về cõi nước con, tới khi thọ chung, mà con chẳng cùng đại chúng hiện ra chung quanh trước mặt người ấy, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi: Khi con thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương nghe danh hiệu của con, để lòng nhớ nghĩ đến nước con, tu trồng các công đức, dốc lòng hồi hướng, cầu sanh về cõi nước con mà không được vừa lòng, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi mốt: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, chẳng được đầy đủ ba mươi hai tướng của bậc Ðại nhân, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi hai: Khi con thành Phật, hết thảy chúng Bồ Tát ở cõi Phật phương khác sanh về cõi nước con, sau đó sẽ tới bậc Nhất Sanh Bổ Xứ, trừ bản nguyện riêng của mỗi vị tự tại hóa hiện, vì thương xót chúng sanh mà tu các công đức, độ thoát hết thảy, rồi khắp các cõi Phật, tu hạnh Bồ Tát và cúng dường mười phương chư Phật, khai hóa vô số chúng sanh, khiến lập nên đạo Vô Thượng Chánh giác. Chư vị vượt ngoài công hạnh, thông thường ở các địa vị mà tu tập theo hạnh nguyện của Ðức Phổ Hiền. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi ba: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, nương sức oai thần của Phật đi cúng dường chư Phật trong khoảng thời gian một bữa ăn, mà không tới được vô số, vô lượng ức na do tha các cõi Phật, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi bốn: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, ở trước chư Phật, hiện ra công đức, muốn có muôn vàn vật dụng để cúng dường. Nếu không được như ý, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi lăm: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, không diễn thuyết được Nhất Thiết Trí, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi sáu: Khi con thành Phật, các Bồ Tát trong cõi nước con, không được thân Kim Cương Na La Diên, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi bảy: Khi con thành Phật, vạn vật trong nước trang nghiêm, thanh tịnh sáng ngời. Các chúng sanh tuy có Thiên nhãn, mà có thể phân biệt được hình sắc, hình tướng lộng lẫy, số lượng chúng sanh ở đó và nói được sự trang nghiêm ấy, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi tám: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, cho đến kẻ có ít công đức nhất, không thấy được ánh sáng muôn mầu của cây Bồ Ðề cao bốn trăm vạn do tuần, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ hai mươi chín: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, thọ trì đọc tụng giảng thuyết Kinh pháp, mà không được trí tuệ biện tài, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi: Khi con thành Phật, mà trí tuệ biện tài của các Bồ Tát trong cõi nước con còn có hạn lượng, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi mốt: Khi con thành Phật, cõi nước con thanh tịnh, soi thấy tất cả vô lượng, vô số thế giới chư Phật ở mười phương không thể nghĩ bàn, như tấm gương sáng thấy được hình dạng mặt mày của mình. Nếu không được như vậy, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi hai: Khi con thành Phật, trong cõi nước con, từ mặt đất đến hư không, cung điện, lâu đài, hồ ao, cây cỏ và muôn hoa đều được tạo nên bằng vô lượng của báu hòa lẫn với ngàn thứ hương thơm. Tất cả đều xinh đẹp lạ lùng hơn cả cõi Trời và cõi Người. Hương thơm của vạn vật tỏa ra ngào ngạt khắp mười phương thế giới. Bồ tát ở các nơi ngửi hương thơm ấy đều tu theo hạnh của Phật. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi ba: Khi con thành Phật, chúng sanh trong vô lượng thế giới chư Phật mười phương, đều nhờ ánh quang minh của con chạm đến thân họ, khiến thân được nhẹ nhàng hơn cả Trời Người. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi bốn: Khi con thành Phật, mà chúng sanh trong vô lượng thế giới chư Phật mười phương, nghe danh hiệu của con mà không được Vô Sanh Pháp Nhẫn và các môn tổng trì của bậc Bồ Tát, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi lăm: Khi con thành Phật, mà nữ nhân trong vô lượng thế giới chư Phật mười phương, nghe danh hiệu con đều vui mừng, phát tâm Bồ Ðề, chán ghét nữ thân. Sau khi mệnh chung mà còn phải làm thân nữ nhân nữa, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi sáu: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong vô lượng thế giới chư Phật mười phương, nghe danh hiệu con, sau khi thọ chung, thường tu phạm hạnh cho đến khi thành Phật. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi bảy: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong vô lượng thế giới chư Phật mười phương, nghe danh hiệu con, cúi đầu đảnh lễ, năm vóc sát đất, vui mừng tu hạnh Bồ Tát, được hầu hết Trời Người kính trọng. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi tám: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, muốn có y phục, thì y phục tốt đẹp tùy theo tâm niệm của họ tự nhiên hiện ra trên mình họ. Nếu còn phải cắt may, nhuộm, giặt thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ ba mươi chín: Khi con thành Phật, mà Trời Người trong cõi nước con, không được sự hưởng thụ vui sướng bằng vị Tỳ Kheo đã dứt hết mọi phiền não thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, tùy ý muốn thấy vô lượng thế giới trang nghiêm thanh tịnh của chư Phật ở mười phương đều được như nguyện. Chẳng hạn, nhìn trong cây báu thấy rõ hết cả, như nhìn vào tấm gương sáng thấy rõ nhân diện. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi mốt: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác nghe danh hiệu con, từ đó đến khi thành Phật, mà các sắc căn còn thiếu kém, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi hai: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác, nghe danh hiệu con, đều được chánh định giải thoát thanh tịnh; rồi trụ vào chánh định đó trong khoảng một ý niệm cúng dường vô lượng chư Phật Thế Tôn chẳng thể nghĩ bàn, mà vẫn không mất chánh định. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi ba: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác, nghe danh hiệu con sau khi mệnh chung, thác sanh vào nhà tôn quý. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi tư: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác, nghe danh hiệu con vui mừng hớn hở, tu hạnh Bồ Tát, trọn đủ công đức. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi lăm: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác, nghe danh hiệu con đều được Phổ Ðẳng tam muội, rồi trụ vào tam muội đó cho đến khi thành Phật, thường được thấy chư Phật chẳng thể nghĩ bàn. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi sáu: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát trong cõi nước con, muốn nghe pháp gì, đều theo chí nguyện mình, tự nhiên được nghe. Nếu không được như thế, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi bảy: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác, nghe danh hiệu con mà chẳng đạt được bậc Bất thoái chuyển, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) Nguyện thứ bốn mươi tám: Khi con thành Phật, mà các Bồ Tát ở thế giới phương khác, nghe danh hiệu con mà chẳng đắc được ba nhẫn: Âm hưởng nhẫn, Nhu thuận nhẫn và Vô sanh pháp nhẫn. Ðối với các pháp của Phật mà không chứng được bậc Bất thoái chuyển, thì con chẳng trụ ở ngôi Chánh giác. (Lạy 1 lạy) ---------------------------------------------------------- BỔ KHUYẾT TÂM KINH: Ma-Ha-Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa Tâm Kinh Quán–Tự–Tại Bồ Tát hành thâm Bát–Nhã Ba–La–Mật–Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách. Xá–Lợi–Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức, diệc phục như thị. Xá–Lợi–Tử! Thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thi cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức, vô nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh,hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới, vô vô minh diệc, vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận, vô khổ, tập, diệt, đạo,vô trí diệc, vô đắc. Dĩ vô sở đắc cố, Bồ Đề tát đỏa y Bát–Nhã Ba–La–Mật–Đa cố, tâm vô quái ngại; vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng cứu cánh Niết Bàn. Tam thế chư Phật, y Bát–Nhã Ba–La–Mật–Đa cố, đắc a–nậu đa–la–tam–miệu tam bồ đề. Cố tri Bát–Nhã Ba–La–Mật–Đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng–đẳng chú, năng trừ nhứt thiết khổ, chơn thiệt bất hư. Cố thuyết Bát–Nhã Ba–La–Mật–Đa chú. Tức thuyết chú viết: “Yết- đế yết đế, ba–la yết đế, ba–la tăng yết–đế, bồ đề tát–bà–ha” (3 lần)
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. (Niệm Phật càng nhiều càng tốt) ---------------------------------------------------------- PHÁT NGUYỆN ĐẢNH LỄ PHẬT A DI ĐÀ CẦU VÃNG SANH CỰC LẠC QUỐC (Đọc lời phát nguyện này trước khi đảnh lễ Phật A Di Đà) Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Thân thể Không Đau Bệnh. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Tâm Hồn Không Hôn Mê. o (1 lạy)
Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Không tham đắm ngũ dục. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Tâm niệm phật Di Đà. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Xả ly Ta bà khổ. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Hân nguyện về Tịnh độ. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Con thấy kim thân Phật. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho Đến Lúc Lâm Chung Phật phóng quang nhiếp độ. o (1 lạy) Kính lạy Phật Di Đà Con nay xin phát nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Cho đến Lúc Lâm Chung Liên Hoa Con Hóa Sanh. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Khi Vãng Sanh Tịnh Độ Hoa Nở Tâm Khai Ngộ. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Khi Vãng Sanh Tịnh Độ Chứng Ngộ Pháp Vô Sanh. o (1 lạy)
Kính Lạy Phật Di Đà Con Nay Xin Phát Nguyện Thường Xuyên Đảnh Lễ Ngài Khi Vãng Sanh Tịnh Độ Chóng Viên Thành Toàn Giác. o (1 lạy)
Nam mô pháp giới tạng thân A di đà Phật. (3 lần) ---------------------------------------------------------- PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG Đệ tử chúng con, Hiện là phàm phu, Trong vòng sanh tử, Tội chướng sâu nặng, Luân chuyển sáu đường, Khổ không nói được, Nay gặp tri thức, Được nghe danh hiệu, Bản nguyện công đức, Phật A Di Đà, Một lòng xưng niệm, Cầu nguyện vãng sanh, Nguyện Phật từ bi, Xót thương chẳng bỏ, Phóng quang nhiếp thọ, Đệ tử chúng con, Chưa biết Phật Thân, Tướng tốt quang minh, Nguyện Phật thị hiện, Cho con được thấy, Lại thấy tướng mầu, Quán Âm Thế Chí, Các chúng Bồ Tát, Và thế giới kia, Thanh tịnh trang nghiêm, Vẻ đẹp quang minh, Xin đều thấy rõ.
Con nguyện lâm chung không chướng ngại, A Di Đà đến rước từ xa, Quan Âm cam lồ rưới nơi đầu, Thế Chí Kim đài trao đỡ gót, Trong một sát na lìa ngũ trược, Khoảng tay co duỗi đến Liên Trì, Khi hoa sen nở thấy Từ Tôn, Nghe tiếng pháp sâu lòng sáng tỏ, Nghe xong liền ngộ vô sanh nhẫn, Không rời an dưỡng lại Ta Bà, Khéo đem phương tiện lợi quần sanh, Hay lấy trần lao làm Phật sự, Con nguyện như thế Phật chứng tri, Kết cuộc về sau được thành tựu. ---------------------------------------------------------- HỒI HƯỚNG: Niệm Phật, Lạy Phật công đức thù thắng hạnh, Vô biên thắng phước giai hồi hướng, Phổ nguyện Pháp giới chư chúng sanh, Tốc vãng vô lượng quang Phật sát Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não. Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu. Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ. Thế thế thường hành Bồ Tát đạo Nguyện sanh Tây Phương tịnh độ trung. Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu, Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh, Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ, Nguyện dĩ thử công đức, . Phổ cập ư nhất thiết Ngã đẵng dữ chúng sanh Giai cộng thành Phật đạo. ---------------------------------------------------------- PHỤC NGUYỆN Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật Liên Toà Chứng Minh. Phục Nguyện, thượng chúc Phật nhật tăng huy pháp luân thường chuyển, phong điều vũ thuận, quốc thới dân an, thế giới hoà bình chúng sanh an lạc. Đệ tử chúng con nguyện đem công đức này hồi hướng trang nghiêm Tây Phương Phật tịnh độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, xin hồi hướng oan gia trái chủ trong nhiều đời nhiều kiếp, cũng như hiện tại, hữu hình và vô hình, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này, sanh qua cõi Cực Lạc. Đệ tử chúng con nguyện cầu Đức Phật A Di Đà chấn tích quang lâm phóng ngọc hào quang gia hộ đệ tử chúng con biết trước giờ lâm chung, thân không tật bệnh, tâm không hôn mê, nhất tâm niệm Phật, Phật và thánh chúng tay cầm đài vàng tiếp dẫn chúng con vãng sanh về tây phương Cực Lạc. Đệ tử chúng con nguyện đức Quan Thế Âm Bồ Tát Thị từ chấn tích quan lâm phóng ngọc hào quang gia hộ cho đệ tử chúng con cùng tất cả chúng sanh thân tâm thường an lạc, tật bệnh tiêu trừ căn lành tăng trưởng, phước huệ trang nghiêm, xuân đa các khánh, hạ bảo bình an, thu tống tam tai đông nghinh bách phúc, một hậu đắc Di Đà thọ ký. Đệ tử chúng con nguyện đức Phật A Di Đà thụy từ phóng ngọc hào quang, tiếp dẫn chư hương linh vong linh cửu huyền thất tổ thập nhị loại cô hồn ngạ quỷ hà xa, hữu vị vô danh, hữu danh vô vị nam nữ thương vong lai đáo Phật tiền văn kinh thính pháp tốc xả mê đồ siêu sanh tịnh độ. Phổ nguyện âm siêu dương thới pháp giới chúng sanh, tình dữ vô tình, đồng sanh Cực Lạc, đồng kiến Di Đà, đồng ngộ Vô Sanh, đồng thành Phật Đạo. Nam Mô A Di Đà Phật. ----------------------------------------------------------
Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sanh thể theo đạo cả, phát lòng vô thượng. o (1 lạy) Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sanh thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển. o (1 lạy) Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sanh thống lý đại chúng, tất cả không ngại. o (1 lạy) ----------------------------------------------------------
Nguyện đem công đức này, Hướng về khắp tất cả, Đệ tử và chúng sanh, Đồng sanh về Tịnh Độ ---------------------------------------------------------- MƯỜI CÔNG ĐỨC LẠY PHẬT 1.- Được sắc thân tốt đẹp. 2.- Nói ra điều chi ai cũng tin dùng. 3.- Không sợ sệt giữa đông người. 4.- Được chư Phật giúp đỡ. 5.- Đầy đủ oai nghi lớn lao. 6.- Mọi người đều nương theo mình. 7.- Chư Thiên cung kính. 8.- Đủ phước đức lớn. 9.- Lúc lâm chung được vãng sanh. 10.- Mau chứng quả Niết Bàn. (Một lạy còn được công đức như vậy, huống chi lạy Phật nhiều). Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt ĐĐ.Thích Giác Nhàn sưu tập 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà, giúp cho hành giả liên hữu chuyên tu Tịnh độ hàng ngày công phu sớm tối. Khi đọc mỗi lời nguyện lạy 1 lạy, như vậy mỗi ngày công phu 2 thời chúng ta lạy hơn 100 lạy bổn nguyện siêu thắng của Phật A Di Đà, công đức của quý vị vô lượng vô biên. Khi quý vị nhận được pháp bảo này nên phát tâm phổ biến giới thiệu, lưu truyền cho bạn đồng tu Tịnh độ, để tích công luỹ đức ngỏ hầu một đời này được vãng sanh Tây phương bất thối thành Phật. - Quý vị ở Việt Nam muốn thỉnh 48 Lời Nguyện này, xin liên lạc với: Tịnh Thất Quan Âm: thôn Trung Hiệp, xã Hiệp An, huyện Đức Trọng, tỉnh Lâm Đồng. ĐT: 0909.747474, 0903.333.135, 0633.503.617 Email: nhuantuongttqa@gmail.com - Quý vị ở Mỹ muốn thỉnh 48 Lời Nguyện này, xin liên lạc với: ĐT: Nhuận Minh: 408.590.5889, Nhuận Tuệ: 408.591.2799 Email: nhuanminh2015@yahoo.com Những băng đĩa, kinh sách, tượng Phật xin tặng miễn phí hoàn toàn. Những Phật tử ở các nước trên Thế giới có thể vào trang web: www.voluongtho.vn để download 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà in ra thành sách để tự công phu ở nhà hoặc phổ biến cho mọi người, công đức quý vị vô lượng vô biên. Quý vị vào trang web: www.voluongtho.vn để xem chương trình thuyết giảng của ĐĐ.Thích Giác Nhàn trong năm 2016 ở nước Mỹ và Canada. Quý vị có thể có thể vào trang web: www.voluongtho.vn để xem hướng dẫn cài đặt phần mềm vetinhTV vào điện thoại, ipad, Tivi v.v... Hoặc vào xem trực tiếp những buổi giảng của ĐĐ.Thích Giác Nhàn phát sóng trực tiếp trong trang web: www.vetinhtv.com Quý vị nên phổ biến cho mọi người tham dự đạo tràng trên không trung theo sự đề xướng của lão ân sư thượng Tịnh hạ Không qua những trang web trên, công đức quý vị vô lượng vô biên. Каталог: upload file upload file -> TÀi liệu hưỚng dẫn sử DỤng dịch vụ HỘi nghị truyền hình trực tuyếN upload file -> SỰ tham gia của cộng đỒng lưu vực sông hưƠNG, SÔng bồ trong xây dựng và VẬn hành hồ ĐẬp thủY ĐIỆN Ở thừa thiêN – huế Nguyễn Đình Hòe 1, Nguyễn Bắc Giang 2 upload file -> Tạo Photo Album trong PowerPoint với Add In Album upload file -> Thủ tục: Đăng ký hưởng bảo hiểm thất nghiệp. Trình tự thực hiện: Bước 1 upload file -> CỦa chính phủ SỐ 01/2003/NĐ-cp ngàY 09 tháng 01 NĂM 2003 upload file -> CHÍnh phủ Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập Tự do Hạnh phúc upload file -> BỘ TÀi chính số: 2114/QĐ-btc cộng hoà XÃ HỘi chủ nghĩa việt nam upload file -> Nghị ĐỊnh của chính phủ SỐ 33/2003/NĐ-cp ngàY 02 tháng 4 NĂM 2003 SỬA ĐỔI, BỔ sung một số ĐIỀu củA nghị ĐỊnh số 41/cp ngàY 06 tháng 7 NĂM 1995 CỦa chính phủ upload file -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam kho bạc nhà NƯỚC Độc lập Tự do Hạnh phúc tải về 136.28 Kb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|