Viettudan an ban/ Edition: vni fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam
tải về 1.06 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- Ñoã Thaùi Nhieân (ww.vietvuùa.com) VUÏ IDS: SOÁNG KHOÂNG ÑÖÔÏC, CHEÁT CHAÚNG YEÂN
- Nhöõng con chöõ bieát ‘nhaûy muùa’!
- Saøigoøn, 22/10/2009 Alfonso Hoaøng Gia Baûo VietTUDAN -------------------------------------------------------- LUC LUONG TON GIAO
- Huaán Duï cuûa Ñöùc Thaùnh Cha GIOAN-PHAOLOÂ II
- 1) Meï Giaùo Hoäi VN coù 6 trieäu ngöôøi con chöa ñöôïc höôûng nhöõng quyeàn thieát caàn cho Töï do Toân Giaùo.
- 2) Giaùo Hoäi khoâng phaûi bò raøng buoäc vaøo baát cöù moät heä thoáng Chính trò naøo.
- 3) Söï thieän raát quùy baùu cuûa Töï do Toân Giaùo
- 4) Ñöùc Giaùo Hoøang caàu nguyeän vaø coå voõ cho loøng can ñaû
- Nhöõng YÙ CHÆ CAÀU NGUYEÄN cuûa Giaùo Daân YÙ Caàu Nguyeän I : CAÀU CHO GIAÙO DAÂN VÖÕNG ÑÖÙC TIN
- Chính Chuùa Gieâsu ñaõ ra aùn phaït cho nhöõng caùi côù laøm sa ngaõ aáy
- YÙ Caàu Nguyeän II : CAÀU CHO NHÖÕNG CHA XÖÙ, NHÖÕNG NÖÕ TU TRÖÏC TIEÁP VÔÙI DAÂN
- YÙ Caàu Nguyeän III : CAÀU CHO MOÄT SOÁ VÒ CHUÛ CHAÊN HOÁI CAÛI
- YÙ Caàu Nguyeän IV: CAÀU NGUYEÄN CHO ÑÖÙC TGM.NGOÂ QUANG KIEÄT
- YÙ Caàu Nguyeän V : CAÀU NGUYEÄN CHO ÑÖÙC THAÙNH CHA BENEDICTOÂ XVI
- Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá TEÂN PHARISIEU TRIEÁT SANG VATICAN VÔÙI MÖU ÑOÀ GÌ
- Tính löøa ñaûo Phariseâu naèm trong maùu cuûa Nguyeãn Minh Trieát
- Teân truøm Pharisieâu CSVN Nguyeãn Minh Trieát möu ñoà löøa ñaûo gì taïi Vatican
- Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá VietTUDAN --------------------------------------------------------------- TOT DAO DEP DOI
- SUY NIEÄM PHUÙC AÂM ( III B 57); ( 15.11.2009); ( Mc 13, 24-32) CHUÙA NHAÄT XXXIII PHUÏNG VUÏ THÖÔØNG NIEÂN, NAÊM B Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN HOÏC TAÄP
- Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN HOÏC TAÄP VietTUDAN --------------------------------------------------- LAP TRUONG DAU TRANH
- 2. Moãi caù nhaân coù moät trí oùc hieåu bieát, suy nghó vaø khaùm phaù. Ñaây laø quyeàn Trí tueä vaø laø tö höõu cuûa moãi caù nhaân. Hoï coù quyeàn töï do hoïc hoûi vaø phaùt trieån Trí tueä.
Trung Ñieàn Ngaøy 11/10/2009 VietTUDAN ------------------------------------------------------- NHAN QUYEN/DAN CHU QUYEÁT ÑÒNH 97: LUAÄT VAÙ VÍU Ñoã Thaùi Nhieân (http://www.vietvusa .com) Ngaøy 24/07/2009, Nguyeãn Taán Duõng, thuû töôùng CSVN ñaõ ban haønh quyeát ñònh soá 97. Quyeát ñònh naøy ngaên caám tö nhaân, töùc laø ngöôøi daân, khoâng ñöôïc pheùp phoå bieán tröôùc coâng chuùng nhöõng yù kieán nghieân cöùu khoa hoïc coù noäi dung ngöôïc laïi vôùi ñöôøng loái vaø chính saùch cuûa nhaø nöôùc. Quyeát ñònh 97 coù ñoaïn vieát nguyeân vaên nhö sau: “Neáu coù yù kieán phaûn bieän veà ñöôøng loái, chuû tröông, chính saùch cuûa ñaûng vaø nhaø nöôùc, caàn phaûi göûi yù kieán phaûn bieän ñoù cho caùc cô quan ñaûng vaø nhaø nöôùc coù thaåm quyeàn, chöù khoâng ñöôïc coâng boá coâng khai vôùi danh nghóa hoaëc gaén vôùi danh nghóa cuûa toå chöùc khoa hoïc coâng ngheä.” Ñaëc bieät ñieàu (2), khoaûn (2) cuûa quyeát ñònh 97 coøn ghi roõ: “Chæ hoaït ñoäng trong laõnh vöïc ñöôïc ban haønh keøm theo quyeát ñònh naøy.”. Keøm theo quyeát ñònh naøy coù nghóa laø caùc ngaønh khoa hoïc sau ñaây bò caám nghieân cöùu: Luaät hoïc, chính trò hoïc, truyeàn thoâng vaø thoâng tin. Noùi roõ hôn: giôùi trí thöùc, töùc laø quaàn chuùng, bò caám vieát phaûn bieän trong caùc ngaønh vöøa neâu, ngay caû tröôønh hôïp baøi phaûn bieän chæ göûi cho cô quan nhaø nöôùc, khoâng phoå bieán tröôùc coâng chuùng. Nhaèm bieän minh cho quyeát ñònh 97, oâng Nguyeãn Quaân, thöù tröôûng boä Khoa Hoïc Coâng Ngheä ñaõ giaûi thích treân Vietnamnet raèng: “…trong boái caûnh xaõ hoäi phöùc taïp hieän nay, nhaát laø trong thôøi kyø khuûng hoaûng kinh teá ñaày khoù khaên thöû thaùch, chuùng ta ñang caàn coù ñoàng thuaän cao cuûa xaõ hoäi ñoái vôùi caùc quyeát saùch cuûa ñaûng vaø nhaø nöôùc, caàn coù söï oån ñònh ñeå tieáp tuïc phaùt trieån, thì vieäc coâng boá caùc keát quaû nghieân cöùu phaûn bieän lieân quan ñeán ñöôøng loái chuû tröông, chính saùch ñieàu haønh kinh teá xaõ hoäi phaûi heát söùc thaän troïng.” Roõ raøng laø nhaân danh “xaõ hoäi phöùc taïp”, trong khi chaúng coù xaõ hoäi naøo laø khoâng phöùc taïp, CSVN ñöa ra chuû tröông taïo ñoàng thuaän vaø oån ñònh cho xaõ hoäi baèng phöông phaùp bòt mieäng giôùi thöôøng daân nghieân cöùu khoa hoïc coâng ngheä. Ngaøy 14/09/2009 Vieän Nghieân Cöùu Phaùt Trieån (Goïi taét laø IDS) do tieán só Nguyeãn Quang A laøm vieän tröôûng ñaõ hoïp phieân khoaùng ñaïi. Töø phieân hoïp khoaùng ñaïi naøy, IDS tuyeân boå töï giaûi theå nhaèm phaûn ñoái quyeât ñònh 97. Ngaøy 14/10/2009 nhaø caàm quyeàn Haø Noäi ra thoâng caùo goàm ba troïng ñieåm: 1)Quyeát ñònh 97 laø caàn thieát vaø hôïp phaùp. 2)Giao cho UBND thaønh phoá Haø Noäi “xöû lyù” söï vòeâc IDS töï giaûi theå. 3)Xöû lyù nhöõng phaùt bieåu thieáu xaây döïng cuûa moät vaøi caù nhaân trong IDS Nhìn chung laïi, quyeát ñònh 97 vaø caùc haønh ñoäng tröøng phaït naèm ñaøng sau hai chöõ “xöû lyù” coù muïc ñích ñe doïa nhöõng ngöôøi daân naøo toan tính choáng cheá ñoä Haø Noäi. Haønh ñoäng choáng ñoái naøy ñöôïc nguïy trang döôùi hình thöùc duøng caùc coâng trình nghieân cöùu khoa hoïc ñeå phaûn bieän, coù nghóa laø noùi ngöôïc laïi vôùi ñöôøng loái vaø chính saùch cuûa CSVN. Caâu hoûi ñöôïc ñaët ra laø: nhöõng ñe doïa vöøa keå coù thöïc söï laøm tieâu tan moïi yù chí choáng ñoái hay khoâng? Giaùo sö Söû hoïc Phan Huy Leâ ñaõ nheï nhaøng traû lôøi caâu hoûi kia nhö sau: Ngaøy 14/10/2009, baùo Khoa Hoc Vaø Ñôøi Soáng, tröïc thuoäc heä thoáng truyeàn thoâng CSVN ñaõ phoå bieán moät baøi vieát coù töïa ñeà “Traû laïi söï thaät hình töôïng Leâ Vaên Taùm”, taùc giaû laø GS Phan Huy Leâ. Nhaèm traùnh nhöõng tröøng phaït gay gaét töø quyeát ñònh 97, GS Phan Huy Leâ chæ xin “Traû laïi söï thaät”, thay vì “phaûn bieän”. Theá naøo laø söï thaät? Thaùng 10 naêm 1945 kho xaêng Thò Ngheø bò chaùy. Chaùy do tai naïn hay do ai ñoù phaù hoaïi, tin töùc sô khôûi khoâng noùi roõ. Ngay luùc baáy giôø, oâng Traàn Huy Lieâuï, moät giaùo sö söû hoïc cuûa Haø Noäi, voäi vaøng bòa ra caâu chuyeän: Caäu beù Leâ Vaên Taùm 10 tuoåi ñaõ töï taåm xaêng vaøo ngöôøi roài xoâng vaøo ñoát chaùy kho xaêng Thò Ngheø. Laäp töùc, tin veà “ngoïn ñuoác” Leâ Vaên Taùm ñöôïc baùo chí vaø ñaøi phaùt thanh, keå caû ñaøi BBC Luaân Ñoân raàm roä phoå bieán. Töø ñoù Leâ Vaên Taùm troå thaønh nhaân vaät coù thaät. Taïi mieàn Baéc Vieät Nam tröôùc 1975 vaø Mieàn Nam Vieät Nam sau 1975, caâu chuyeän anh huøng Leâ Vaên Taùm ñöôïc truyeàn tuïng roäng raõi. Leâ Vaên Taùm coù maët trong saùch giaùo khoa. Leâ Vaên Taùm ñöôïc duøng ñeå ñaët teân ñöôøng phoá, Leâ Vaên Taùm ñöùng laåm lieät treân töôïng ñaøi, trong coâng vieân. Leâ Vaên Taùm laø thaàn töông cuûa moïi giai taàng Vieät Nam. Trong baøi vieát “Traû Laïi Söï Thaät Hình Töôïng Leâ Vaên Taùm” GS Phan Huy Leâ cho bieát: naêm 1960, oâng Traàn Huy Lieäu coù laàn ñaõ giaûi thích vôùi GS Phan Huy Leâ raèng: “Döïng chuyeän thieáu nieân Leâ Vaên Taùm laø nghó ñeán bieåu töôïng caäu beù anh huøng laøng Gioùng (Phuø Ñoång Thieân Vöông), coøn vieäc ñaët teân Leâ Vaên Taùm vì hoï Leâ Vaên raát phoå bieán ôû nöôùc ta vaø Taùm töùc laø nghó ñeán caùch maïng Thaùng Taùm. Luùc baáy giôø, GS traàn Huy Lieäu ñang giöõ chöùc boä tröôûng Boä Thoâng Tin Tuyeân Truyeàn trong chính phuû laâm thôøi, neân GS noùi roõ laø muoán taïo döïng neân moät bieåu töôïng anh huøng ñeå tuyeân truyeàn, coå vuõ tinh thaàn chieán ñaáu cuûa quaân daân ta.” Nhaän ñònh veà tính chaát hö thöïc cuûa caâu chuyeän Leâ Vaên Taùm, GS Phan Huy Leâ cho raèng: “ Caäu beù Leâ Vaên Taùm sau khi taåm xaêng vaøo ngöôøi vaø töï chaâm löûa ñoát, vaãn coøn khaû naêng chaïy töø ngoaøi vaøo kho xaêng vôùi khoaûng ñöôøng 50 meùt. Toâi ñaõ hoûi moät soá baùc só, vaø hoï cho raèng söùc noùng cuûa löûa xaêng, moät em beù khoâng theå chaïy xa nhö vaäy” Vôùi caùc söï kieän neâu treân, “anh huøng” Leâ Vaên Taùm hieån nhieân laø caâu chuyeän bòa ñaët. Noùi ñuùng hôn, ñaây laø moät hoà sô bí maät duøng vaøo vieäc doái gaït dö luaän trong nhieàu thaäp nieân qua. Ñeà caäp ñeán hoà sô maät, CSVN coù nhieàu ngaøn hoà sô maät. Moãi hoà sô maät sau khi bò giaûi maät seõ laø moät huû maém thoái hoaëc moät toäi aùc ma quaùi trong lòch söû loaøi ngöôøi. Sau ñaây laø vaøi caâu hoûi daãn ñöôøng vaøo kho toäi aùc kia: Traàn Daân Tieân laø ai ? Hoà Chí Minh coù bao nhieâu caên cöôùc, bao nhieâu vôï, bao nhieâu con ? Ngaøy sanh, ngaøy töû cuûa Hoà Chí Minh, thöïc söï laø ngaøy naøo? Ñaâu laø nguyeân vaên chuùc thö cuûa Hoà Chí Minh? Coâng vieäc öôùp xaùc Hoà Chí Minh trong nhöõng thaäp nieân qua toán keùm taát caû laø bao nhieâu? Tieàn öôùp xaùc laáy töø ñaâu? Cô quan haønh chaùnh naøo, vaên kieän phaùp lyù naøo coù lieân heä tôùi dòch vuï öôùp xaùc kia? CSVN nôï Taøu bao nhieâu tieàn? Toång soá nôï ñöôïc xaùc ñònh baèng phöông phaùp naøo? Theå thöùc traû nôï ra sao? Traû trong bao laâu? Vaên kieän phaùp lyù naøo cho pheùp CSVN, moät ñaûng hoaït ñoäng khoâng giaáy pheùp, laáy thueá cuûa daân, taøi nguyeân cuûa quoác gia ñeå traû “nôï aân oaùn giang hoà” cho Taøu? Nôï cuûa moät ñaûng khoâng giaáy pheùp chæ coù theå laø nôï aân oaùn giang hoà. Taïi sao sau 1975 CSVN phaûi theo Nga, ñaùnh Taøu? Noäi dung maät öôùc 1999 vaø 2000 giöõa Taøu vaø CSVN bao goàm nhöõng gì? Nhöõng caâu hoûi coù noäi dung ñoøi hoûi CSVN giaûi maät bí maät lòch söû daøi baát taän. Nghòch lyù lôùn lao nhaát naèm ôû söï theå raèng: Ñaát nöôùc laø cuûa toaøn daân, theá nhöng nhöõng vaán ñeà troïng ñaïi gaén boù chaët cheõ vôùi vaän meänh cuûa ñaát nöôùc ñeàu bò cheá ñoä Haø Noäi, moät cheá ñoä khoâng do daân baàu, mang caát vaøo kho rieâng cuûa ñaûng CSVN döôùi danh nghóa laø bí maät quoác phoøng. Chöøng naøo kho bí maät bò phaù tung, chöøng ñoù cheá ñoä Haø Noäi seõ caùo chung. Ñoù laø lyù do giaûi thích taïi sao CSVN phaûi hoái haû baûo veä bí maät baèng nhöõng bieän phaùp quaùi dò kieåu: Buoäc baùo chí phaûi ñi beân leà phaûi. Tòch thu maùy vi tính cuûa nhöõng ngöôøi bò tình nghi coù tö töôûng choáng ñoäc taøi, nhöõng bloggers choáng Taøu. Giôùi haïn toái ña quyeàn söû duïng maùy vi tính cuûa ngöôøi daân. Caám tö nhaân laøm baùo döôùi moïi hình thöùc. Caám ngöôøi daân maëc aùo thun coù ghi hang chöõ Hoaøng Sa vaø Tröôøng Sa laø cuûa Vieät Nam. Caám giôùi trí thöùc phoå bieán nhöõng phaûn bieän ñoái vôùi ñöôøng loái vaø chính saùch cuûa CSVN… Thay vì phaûn bieän chính trò, GS Phan Huy Leâ chæ duøng “nhu caàu noùi thaät” thoâng qua caâu chuyeän Leâ Vaên Taùm ñeå nheï nhaøng qua maët quyeát ñònh 97. Haønh ñoäng cuûa GS Phan Huy Leâ laø moät thoâng ñieäp noùi roõ ra: Con ngöôøi, ñaëc bieät laø ngöôøi Vieät Nam coù moät nghìn leõ moät kieåu dieãn ñaït tö töôûng. Duøng luaät phaùp vaù víu kieåu quyeát ñònh 97 ñeå ngaên chaän lôøi leõ choáng ñoái cuûa ngöôøi Vieät Nam yeâu daân chuû vaø coâng baèng chaúng khaùc naøo duøng rôm raï ñeå vaù laïi nhöõng roø ræ treân moät con ñeâ eøo oïp ñang run raåy tröôùc côn thònh noä cuûa nöôùc luõ. Giaûi phaùp höõu lyù nhaát cho hieän tình Vieät Nam laø giaûi phaùp raèng con ñeâ CSVN khoâng theå tieáp tuïc toàn taïi trong vaù víu. Noù phaûi bò thay theá baèng moät con ñeâ môùi. Con ñeâ môùi kia seõ ñöôïc thieát keá töø nhöõng kieán thöùc vöûng vaøng veà khoa hoïc chính trò vaø khoa hoïc luaät phaùp cuûa theå cheá töï do daân chuû./. Ñoã Thaùi Nhieân (ww.vietvuùa.com) VUÏ IDS: SOÁNG KHOÂNG ÑÖÔÏC, CHEÁT CHAÚNG YEÂN Vuï IDS (Vieän Nghieân cöùu Phaùt trieån): Soáng khoâng ñöôïc, cheát chaúng yeân! Alfonso Hoaøng Gia Baûo Vieäc IDS (Vieän Nghieân cöùu Phaùt trieån) phaûi ‘töï giaûi theå’ hoâm 14/9/09, chæ vaøi giôø tröôùc khi quyeát ñònh 97/2009/QÑ-TTg coù hieäu löïc nhöng cuõng chính toå chöùc naøy chöa ñaày hai naêm tröôùc ñaõ ñöôïc nhaø nöôùc caáp pheùp hoaït ñoäng, moät söï thay ñoåi chính saùch quaù nhanh choùng trong quaõng thôøi gian ngaén ñaõ cho chuùng ta thaáy heát söï baát caäp cuûa neàn haønh chính Vieät Nam. Nhöõng con chöõ bieát ‘nhaûy muùa’! Tuy nhieân ñieàu ñaùng noùi laø söï baát caäp naøy laïi ñöoïc che giaáu ñaèng sau nhöõng con chöõ ‘laét leùo’ (chính xaùc hôn coù leõ phaûi goïi laø ‘laùu caù’) trong quyeát ñònh 97, raèng nhaø nöôùc khoâng heà buoäc IDS phaûi ñoùng cöûa, maø chæ ‘nheï nhaøng’ yeâu caàu “…Neáu coù yù kieán phaûn bieän veà ñöôøng loái, chuû tröông, chính saùch cuûa Ñaûng, Nhaø nöôùc caàn göûi yù kieán ñoù cho cô quan Ñaûng, Nhaø nöôùc coù thaåm quyeàn, khoâng ñöôïc coâng boá coâng khai vôùi danh nghóa hoaëc gaén vôùi danh nghóa cuûa toå chöùc khoa hoïc vaø coâng ngheä" (trích Ñieàu 2.2: Traùch nhieäm cuûa caù nhaân thaønh laäp toå chöùc khoa hoïc vaø coâng ngheä) nhöng treân thöïc teá thì ai cuõng bieát, chaúng coù ‘caù nhaân’ laãn ‘tö nhaân’ naøo veà laâu veà daøi coù theå chòu noåi caûnh coâng söùc mình boû ra ñeå laøm neân saûn phaåm laïi bò keû khaùc ‘phoãng tay treân’? (‘göûi yù kieán’ thoâi aø nghen khoâng phaûi cung caáp, baùn buoân hay trao ñoåi gì ñaâu ñaáy! hoï ‘töû teá’ chöa?). Vaø nhö theá yù ñònh ‘toái haäu’ cuûa nhaø nöôùc khi ban haønh QÑ97 töôûng ñaõ quaù roõ. Vì khoâng muoán thaáy baát kyø moät vieän nghieân cöùu kinh teá chính trò tö nhaân naøo xuaát hieän treân laõnh thoå VN (ngoaïi tröø nhöõng vieän nghieân cöùu HCM, Maùc-Leâ Nin) nhöng laïi sôï mang tieáng caám ñoaùn, maát daân chuû neân chôi troø ñeåu ‘möôïn gioù beû maêng’ baèng caùch chaän ñaàu ra khoâng cho saûn phaåm mang nhaõn hieäu ‘IDS think-tank’ ñöôïc baøy baùn treân thò tröôøng. Quaûn lyù chaët caùi haàu bao kieåu naøy laøm sao IDS soáng? maø nhaém khoâng soáng noåi thì ñaønh phaûi “töï cheát” thoâi! Daân VN mình toaøn laø nhöõng ngöôøi thoâng minh caû, vì heã cöù ñuïng ñeán chuyeän gì coù ‘hôi höôùm’ chính trò laø y nhö raèng, nhaø nöôùc laãn nhaân daân chaúng ai buoàn noùi thaúng, noùi thaät vôùi nhau ñieàu gì nhöng moïi ngöôøi vaãn hieåu thaáu suoát ‘ruoät gan’ nhau, theá môùi taøi! Giöõa keû ban haønh quyeát ñònh 97 vaø ngöôøi ñaáu tranh choáng laïi noù coù theå noùi laø caû moät söï ñaáu trí gheâ gôùm giöõa ‘oâng’ nhaø nöôùc vaø 16 boä naõo cuûa IDS, vaø coù veû nhö IDS ñaõ thaéng ít nhaát cuõng laø 1-0 baèng pha ‘töï keát lieãu ñôøi mình’ sau khi khoâng khoù laém ñeå ‘giaûi maõ’ caùi yù ñoà ñen toái cuûa nhaø nöôùc naèm sau nhöõng caâu chöõ laét leùo ‘nhaûy muùa’ neâu treân. Khi traû lôøi phoûng vaán BBC hoâm 15/9, Ts.Nguyeãn Quang A coù noùi ñeán “ñaây laø moät quyeát ñònh raát khoù khaên” chaéc haún oâng muoán aùm chæ veà söï ‘ñaáu trí’ naøy? raèng IDS bieát ‘toûng’ nhaø nöôùc muoán gì nhöng vì chuyeän naøy ‘nhaïy caûm’ quaù chaúng theå noùi ra ñöôïc, ñaèng naøo cuõng ‘cheát’ thoâi thì cho thieân haï bieát mình cheát oan baèng caùch töï mình “treo coå” vaäy! Coù veû nhö vieäc IDS ‘baét baøi’ nhaø nöôùc coäng theâm nhöõng phaùt bieåu xung quanh vieäc ‘töï vaãn’ naøy ñaõ laøm oâng thuû töôùng ‘bò queâ’, neân môùi vöøa coù theâm chuyeän chæ ñaïo phaûi “xöû lyù thích hôïp, ñuùng quy ñònh”… tuy nhieân, moät laàn nöõa söï thoâng minh cuûa daân VN giuùp moïi ngöôøi hieåu ra nhöõng caâu chöõ aáy ‘muùa vaäy maø khoâng ñeïp vaäy’, vì tröôùc nay chaúng ai thaáy ngöôøi naøo ngoan ngoaõn chaáp haønh yeâu caàu cuûa nhaø nöôùc maø bò xöû lyù bao giôø, IDS laø tröôøng hôïp ñaàu tieàn vaø ñoäc nhaát voâ nhò? Chaúng qua laø muoán “xöû lyù” caùi toäi daùm ‘beâu reáu’ nhaø nöôùc qua haønh ñoäng “töï giaûi theå” naøy maø thoâi. Cuõng töø chuyeän hieåu roõ ‘ruoät gan’ nhau nhö vaäy, nhöõng ngöôøi leân tieáng chæ trích quyeát ñònh giaûi theå cuûa Ts.Nguyeãn Quang A khi cho ñoù laø “voäi vaõ” xem ra cuõng raát coù lyù, vì taïi sao IDS khoâng chòu tieáp tuïc troø ñaáu trí baèng ñoøn ‘naén gaân’ ngöôïc laïi nhaø nöôùc: “caùc anh muoán ñoäc quyeàn thaâu toùm caùc coâng trình nghieân cöùu phaûn bieän ö? Ok! Chuùng toâi chaáp nhaän cuoäc chôi nhöng xin nhôù cho raèng neàn kinh teá VN baây giôø chaúng coøn ai bao cho ai nöõa, chuùng toâi phaûi töï tuùc töø A – Z khoâng leä thuoäc ngaân saùch, vaäy xin quí vò nhôù boû tieàn ra ñeå ñöôïc laøm ñaïi lyù ñoäc quyeàn vaø giaù caû, taát nhieân do IDS quyeát ñònh vì chuùng toâi laø chuû laøm ra nhöõng saûn phaåm trí tueä naøy”. Taïi sao khoâng nhæ? Khi aáy chaúng nheõ nhaø nöôùc laïi daùm noùi thaúng ñoøi ‘xaøi chuøa’ thì coi sao ñöôïc trong khi khoâng ‘nuoâi’ IDS ngaøy naøo? moät khi hoï khoâng theå nuùp döôùi myõ töø “gôûi yù kieán” nöõa, töùc ñieàu 2.2 töï noù phôi baøy taát caû nhöõng maët traùi voâ lyù cuûa noù ra. Söï thieáu cao thöôïng cuûa nhaø nöôùc trong caùch ‘trieät haï’ IDS coù theå thaáy qua vieäc leân aùn nhöõng phaùt bieåu cuûa Ts.Nguyeãn Quang A (vì laø ngöôøi phaùt bieåu nhieàu nhaát) “thieáu tinh thaàn xaây döïng” nhöng thöïc teá laø baát cöù ai nghe, xem qua nhöõng phaùt bieåu aáy (link ôû ñaây 1, 2, 3 treân BBC, ngoaøi ra coøn coù treân caû caùc trang RFA, Bauxitevietnam. info v.v…) ñeàu caûm thaáy toaøn nhöõng lôøi noùi heát söùc nhaõ nhaën. Söï thaät naøy buoäc moïi ngöôøi phaûi nghó gì veà QÑ-97? Phaûi chaêng chæ vôùi moät muïc ñích duy nhaát laø loaïi cho baèng ñöôïc IDS moät caùch ‘hôïp phaùp’ ra khoûi ‘saân chôi’ phaûn bieän, vì söï noåi tieáng cuûa noù ñang khieán nhöõng hoïc vieän, vieän nghieân cöùu coâng khaùc do nhaø nöôùc quaûn lyù ngaøy caøng trôû neân lu môø bôûi hoï ñang ñi vaøo ngoõ cuït vôùi nhöõng ‘coâng trình nghieân cöùu’ voâ boå veà quaù ñoä tieán leân CNXH, veà ‘KTTT theo ñònh höôùng XHCN’? Neáu khoâng phaûi vì theá thì sao khi vieän naøy ñaõ ‘bieát ñieàu’ töï giaûi theå roài maø vaãn coøn bò ngöôøi ta laøm khoù deã? Maáy chöõ “thích hôïp, ñuùng quy ñònh” ñi keøm caùi chæ ñaïo “xöû lyù” cho ta thaáy baûn thaân oâng thuû töôùng hieåu hôn ai heát tình traïng xöû lyù khoâng thích hôïp vaø sai qui ñònh laø phoå bieán. Leõ ra vôùi nhöõng kinh nghieäm söûa sai – taùi phaïm – söûa tieáp, söûa hoaøi… maø VN ñaõ phaïm phaûi khoâng bieát bao laàn maáy chuïc naêm qua, oâng thuû töôùng phaûi can ñaûm döïa vaøo chuùng ñeå xem xeùt laïi quyeát ñònh 97 xem, lieäu noù coù ñieàu gì “baát hôïp lyù” khoâng? thay vì cöù tieáp tuïc cho thi haønh trong taâm traïng hoaøi nghi, vöøa xöû lyù IDS maø vöøa lo neân phaûi nhaéc nhôû thích hôïp vôùi ñuùng qui ñònh. “OÂn coå tri taân” Daãu sao thì IDS cuõng ñaõ ‘cheát’ vaø ít nhieàu gì caùi cheát naøy cuõng ñaõ laøm lieân luïy ñeán coâng aên vieäc laøm cuûa cuûa 16 vò trí thöùc ISD, söï ‘laän ñaän’ cuûa hoï (xin pheùp goïi vaäy) khieán gôïi nhôù laïi moät caâu chuyeän khaù laâm li bi ñaùt cuûa moät keû só sa cô lôõ vaän… Chuyeän raèng taïi moät nöôùc noï coù moät caäu hoïc troø thoâng minh xuaát chuùng, sau khi thi ñaäu Traïng Nguyeân ñöôïc vaøo trieàu laøm quan. Nhöng chaéc soá caäu “ñaàu thai nhaàm theá kyû” neân ñaõ ‘ñaàu quaân’ nhaàm vaøo moät trieàu ñình maø ôû ñoù soá ngöôøi taøi ñöùc ñeám chöa heát maáy ñaàu ngoùn tay, trong luùc luõ quan tham baát taøi laïi ñoâng nhö kieán coû. Bôûi vaäy, duø raát coù naêng löïc laøm vieäc nhöng oâng chæ ñöôïc giao cho nhöõng chöùc vuï ‘queøn’ ñeå chaúng bao giôø coù cô hoäi thaêng tieán. Coù ôû trong chaên laâu ngaøy môùi bieát chaên laém raän! Vì bieát roõ tö chaát mình khoù coù theå hoøa hôïp cuøng kieåu tieán thaân ‘löng ñi khoâng ñöôïc pheùp thaúng, maét chaúng ñöôïc nhìn ngay’, thaùng thaùng nhaän boång loäc tieáng laø cuûa ‘vua ban’ nhöng thöïc chaát ñaáy laïi laø tieàn moà hoâi nöôùc maét ñoùng thueá cuûa daân, neân oâng ñaõ xin ruõ aùo töø quan veà queâ sinh soáng baèng ngheà daïy hoïc. Rôøi kinh ñoâ chaúng bao laâu thì chuyeän tieám quyeàn ñaõ xaûy ra. Trieàu ñình nhö raén nhieàu ñaàu nhöng chaúng ñaàu naøo bieát khoùc. Con naøo con naáy chæ chöïc chôø tranh giaønh quyeàn löïc khieán cho ñaát nöôùc bò rôi vaøo tình caûnh hoãn loaïn, laïc haäu, saûn xuaát ñình ñoán thua keùm thieân haï, maát muøa ñoùi keùm khaép nôi, khieán vò thaày ñoà cuõng bò vaï laây do khoù khaên neân hoïc troø moãi luùc moät thöa daàn... trong côn tuùng quaãn oâng tình côø gaëp laïi moät baïn hoïc cuõ thuûa haøn vi nay anh naøy giaøu ‘nöùt khoá ñoå vaùch’. Do töø laâu bieát tieáng laø ngöôøi coù chí hoïc haønh, soáng trung thöïc nhöng do chaúng gaëp vaän may sa maø baïn mình phaûi cô thaát theá, neân anh ta ñaõ giuùp ñôõ baèng caùch thu xeáp cho baïn veà laøm quaûn gia cho mình. Neáu nhöõng ngöôøi bình thöôøng khaùc gaëp naïn maø ñöôïc ‘quôùi nhaân’ giuùp ñôõ nhö vaäy caû laø moät may maén, vaän haïn aét seõ choùng qua thì vôùi nhöõng keû taøi hoa, keû só ‘lôõ thôøi’ nhö vò quan cuûa chuùng ta, söï ñôøi thöôøng khoâng maáy khi chòu chieàu loøng hoï nhanh nhö vaäy. Coù nhöõng vieäc xaûy ñeán töôûng raèng gaëp may nhöng ñaâu ai ngôø ñaáy môùi chæ laø khuùc preùlude eâm aû nghe buøi caùi loã tai ñeå daãn ñöa tôùi nhöõng chöông presto, aggressimo gaàm theùt döõ doäi tieáp theo. Vì vaäy maø caùi giaù long ñong laän ñaän hoï phaûi traû bao giôø cuõng gaáp ñoâi, gaáp ba laàn ngöôøi bình thöôøng, nhö cuï Nguyeãn Du töøng baûo “chöõ taøi lieàn vôùi chöõ tai moät vaàn”. Ñoaïn tröôøng cuûa vò cöïu quan naøy khôûi ñi töø vieäc ‘may maén’ gaëp laïi baïn hieàn nhöng cuõng töø ñaây ‘ñaïi hoïa’ xaûy ñeán cho chính oâng khi ngöôøi baïn chæ nhaän ra moãi ñöùc tính trung thöïc nôi mình nhöng laïi khoâng bieát raèng, giao cho moät ngöôøi toát giaøu loøng traéc aån quaûn lyù caû moät gia saûn lôùn giöõa luùc daân tình ñoùi keùm coù khaùc naøo töï ‘giaêng baãy’ haïi baïn? Quaû thaät, môùi sau vaøi naêm laøm quaûn lyù gia saûn cuûa baïn sa suùt thaáy roõ. Vì sao chaéc khoûi caàn noùi ra chaéc moïi ngöôøi cuõng hieåu. Bôûi ñaây chaéc haún ñuùng laø maãu quaûn gia maø Chuùa Jeùsus töøng khen ngôïi laø khoân ngoan trong Thaùnh Kinh vì ñaõ bieát ‘laáy cuûa theá gian mua laáy nöôùc thieân ñaøng’ baèng nhöõng vieäc laøm ñaày xoùt thöông ñoái vôùi ngöôøi ngheøo khoå trong vuøng ñang laøm coâng cho nhaø baïn mình. Baïn anh maëc duø khoâng vui vì chuyeän ‘thaát thu’ nhöng cuõng khoâng nôõ xua ñuoåi baïn nhöng vôï anh ta thì khoâng! Cuûa ñau con xoùt khieán baø phaûi suy tính vaø ñaõ nghó ra chieâu truïc xuaát baïn choàng baèng caùch sai teân ñaày tôù ruoät lôïi duïng luùc anh naøy lo coâng vieäc ngoaøi trang traïi ñem chuïc löôïng vaøng leùn giaáu vaøo röông cuûa anh ta vaø sau ñoù seõ hoâ hoaùn leân maát cuûa. Vì chæ baèng caùch bò baét quaû tang nhö theá môùi coù lyù do ‘chính ñaùng’ ñeå böùng ngöôøi baïn hieàn laønh cuûa choàng mình ra khoûi nhaø. Hôn nöõa thôøi ñieåm ra luùc khi gia ñình ñang buoàn raàu vì thaát thu do vieäc thöông daân ngheøo ‘khoâng ñuùng choã’ khieán caøng deã nghi vaán veà ‘loøng tham’ vôùi anh hôn. Tuy nhieân ngöôøi tính chaúng baèng trôøi tính maø nguyeân nhaân laø do chuû sao thì tôù vaäy. Chuû gioûi möu moâ thì ñöùa tôù aét cuõng phaûi laém möu meïo. Khi nhaän leänh thi haønh teân ñaày tôù lieàn nhaän ra caùi ‘loã hoång’ to töôùng khoâng ai kieåm soaùt mình töø luùc khi nhaän vaøng cho ñeán choã gaøi baãy, vì laøm chuyeän haïi ngöôøi neân ñaâu daùm cho ai bieát maø chæ chuû tôù bieát vôùi nhau, vì theá “caøi bao nhieâu, bao nhieâu boû tuùi chæ coù Trôøi vaø ta bieát” haén nghó vaäy vaø cuõng ñaõ laøm nhö vaäy. Theá laø töø yù ñònh chæ ñoùng kòch maát cuûa giaû thoâi nay boãng döng bò maát thaät vaø ngöôøi laõnh ñuû moïi tai hoïa taát nhieân khoâng ai khaùc ngoaøi vò quan thaát thôøi kieâm quaûn gia khoán khoå cuûa chuùng ta! Sau caùi ngaøy xaûy ra ñaïi hoïa oan traùi naøy, vò cöïu quan, kieâm thaày ñoà kieâm quaûn gia toát buïng cuûa chuùng ta bieát coù keû raép taâm haïi mình, nhöng tröôùc nhöõng ‘chöùng côù’ quaù roõ raøng, trong luùc chôø giaûi quyeát oâng chæ coøn bieát taï loãi chòu toäi vaø xin caùo vieäc ñeå trôû veà soáng taïi queâ nhaø. Töôûng phen naøy thoâi ñaønh chaáp nhaän soáng yeân ôû queâ cho ñeán cuoái ñôøi thì naøo ngôø vuï maát vaøng thieät khieán baø chuû ‘cay cuù’ neân ñaõ quyeát laøm ñeán nôi ñeán choán tröôùc coâng ñöôøng…. Theá roài vaøo moät ngaøy noï khi chæ coøn vaøi tieáng ñoàng hoà nöõa laø gaø seõ gaùy saùng laø ñeán giôø xeùt xöû, maëc duø voâ toäi nhöng laïi khoâng theå chöùng minh, muoán baûo toaøn danh döï oâng chæ coøn caùch treo coå töï vaän taïi nhaø. Phieân toøa ñaønh phaûi huûy boû nhöng ‘töï cheát’ chöa phaûi ñaõ laø heát. Ma chay môùi thaùng tröôùc thì thaùng sau coù keû xaáu buïng bieát baø chuû vaãn coøn aám öùc vì chuyeän ‘töï cheát’ cuûa oâng quan naøy neân laïi taâu vôùi baø raèng muoán bieát oâng ta coù ‘choâm’ vaøng hay khoâng cöù xin quan cho quaät moà haén leân, neáu ñích thò laø thuû phaïm haún theá naøo vôï con haén cuõng choân theo quan taøi chuùt ñænh cho y xaøi döôùi aâm phuû, cöù quaät moà leân laø bieát lieàn! Taát nhieân ‘caây ngay chaúng sôï cheát ñöùng’ keát quaû ñaøo bôùi chaúng ñöôïc gì theâm nhöng tröôùc nhöõng cay cuù ngöôøi ta vaãn cöù thích ñoøi phaûi “xöû lyù” tieáp vuï vieäc nhaân danh coâng lyù vaø “söï caàn thieát, phuø hôïp vôùi hieán phaùp, phaùp luaät”. Saøigoøn, 22/10/2009 Alfonso Hoaøng Gia Baûo VietTUDAN -------------------------------------------------------- LUC LUONG TON GIAO CSVN TÌM CAÙCH ÑAÙNH LÖØA VATICAN: GIAÙO DAÂN TAÊNG CÖÔØNG CAÀU NGUYEÄN Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá Geneva, 29.10.2009 Ñöùc Thaùnh Cha GIOAN-PHAOLOÂ II ñaõ tröïc tieáp noùi nhöõng Huaán Duï cuûa mình cho Haøng Giaùm Muïc Vieät Nam vaø qua ñoù cho caùc Linh muïc, Tu só Nam Nöõ vaø Giaùo daân. Theo tinh thaàn Huaán Duï töøng ñieåm naøy cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan-Phaoloâ II, ngöôøi ñaõ soáng thöïc vaø kinh nghieäm nhöõng xaûo quyeät cuûa Coäng saûn trong xöù cuûa Ngaøi laø Ba-Lan, Giaùo daân chuùng ta daâng nhöõng YÙ CHÆ CAÀU NGUYEÄN nhaân dòp Nguyeãn Minh Trieát, Coäng saûn Vieät Nam, sang Vatican gaëp Ñöùc Giaùo Hoøang Benedicto XVI hieän haønh Huaán Duï cuûa Ñöùc Thaùnh Cha GIOAN-PHAOLOÂ II Ngaøy 22.01.2002, caùc haõng Thoâng Taán ZENIT cuõng nhö FIDES töø Vatican ñaõ loan tin veà Huaán Duï cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan-Phaoloâ II, ngöôøi ñaõ ñaõ soáng vaø ñaõ hieåu nhöõng möu moâ quûy quyeät cuûa Coäng saûn, trong dòp gaëp tröïc tieáp giöõa Ngaøi vaø haøng Giaùm Muïc Vieät Nam goàm 26 Vò Giaùm Muïc tôùi Vatican. Ñöùc Thaùnh Cha traû lôøi töøng ñieåm cho moät THÆNH NGUYEÄN THÖ ñoàng kyù bôûi 158 Linh muïc vaø 24'601 Giaùo daân nhaân cuoäc ñaáu tranh cuûa Linh muïc NGUYEÃN VAÊN LYÙ. Ngaøi khuyeân giaûi moïi ngöôøi haõy can ñaûm ñaáu tranh veà töøng ñieåm moät nhö sau: 1) Meï Giaùo Hoäi VN coù 6 trieäu ngöôøi con chöa ñöôïc höôûng nhöõng quyeàn thieát caàn cho Töï do Toân Giaùo. Ñöùc Thaùnh Cha toû söï vui möøng khi nghe Meï Giaùo Hoäi VN coù 6 trieäu ngöôøi con, ñoù laø chöa keå nhöõng ngöôøi cuøng doøng maùu Vieät ñang taûn maùc khaép nôi treân 70 nöôùc. Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ nghe tröïc tieáp lôøi khaúng ñònh cuûa Ñöùc Cha NGUYEÃN VAÊN HOØA :“Giaùo Hoäi VN hieän nay khoâng ñöôïc höôûng nhöõng quyeàn töï do thieát caàn.“ Ñöùc Thaùnh Cha muûi loøng vaø thöông 6 trieäu ngöôøi con. Ngaøi ñaõ nguyeän xin trao phoù Meï Vieät Nam vôùi 6 trieäu ngöôøi con aáy trong caùnh tay can thieäp cuûa Ñöùc Meï LA VANG. 2) Giaùo Hoäi khoâng phaûi bò raøng buoäc vaøo baát cöù moät heä thoáng Chính trò naøo. Trích daãn Coâng Ñoàng Vatican II, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ taùi khaúng ñònh nguyeân taéc caên baûn raèng Giaùo Hoäi, vì nhu caàu toân giaùo chính ñaùng rieâng cuûa mình, khoâng theå pha troän laãn loän vôùi vôùi baát cöù moät taäp theå chính trò naøo duø baèng söï vieän leõ baát cöù lyù do naøo ñi chaêng nöõa. 3) Söï thieän raát quùy baùu cuûa Töï do Toân Giaùo Ñöùc Thaùnh Cha ñi vaøo chi tieát hôn vaø hoøan toøan ca ngôïi raèng ñieàu toát ñeïp voâ cuøng quùy giaù laø quyeàn Töï do Toân giaùo. Quyeàn Töï do Toân giaùo naøy ñöôïc ñaëc bieät quan taâm tôùi bôûi Coâng Ñoàng Vatican II, bôûi nhöõng Tuyeân Ngoân vaø bôûi nhöõng Kheá Öôùc quoác teá, khoâng phaûi chæ cho nhöõng caù nhaân maø ñoàng thôøi phaûi cho nhöõng Taäp Theå Toân Giaùo. Ñoái vôùi nhöõng caù nhaân, quyeàn Töï do Toân giaùo naøy baûo ñaûm quyeàn tuyeân xöng Ñöùc Tin vaø quyeàn Haønh Ñaïo. Ñoái vôùi nhöõng Taäp Theå Toân Giaùo, quyeàn Töï do Toân Giaùo haøm nguï vieäc baûo ñaûm nhöõng quyeàn caên baûn nhö quyeàn ñieàu haønh töï trò, quyeàn cöû haønh vieäc thôø phuïng coâng coäng maø khoâng bò haïn cheá, quyeàn daäy doã coâng khai loøng tin vaø quyeàn laøm chöùng ñöùc tin baèng lôøi noùi hay baèng baûn vieát, quyeàn khai trieån söùc maïnh ñôn thuaàn cuûa hoïc thuyeát xaõ hoäi cuûa Taäp Theå, quyeàn coå voõ nhöõng saùng kieán trong nhöõng laõnh vöïc giaùo duïc, vaên hoùa, baùc aùi vaø xaõ hoäi. 4) Ñöùc Giaùo Hoøang caàu nguyeän vaø coå voõ cho loøng can ñaû Ñöùc Giaùo Hoøang ñaõ keâu goïi taát caû Coäng Ñoàng Coâng Giaùo VN haõy “TIEÁN RA KHÔI“ vôùi moät söùc maïnh môùi. “RA KHÔI“ ôû ñaây theo yù nghóa cuûa Huaán Duï laø phaûi can ñaûm döùt boû caûnh ao tuø hieän haønh ñeå cöông quyeát tìm moät höôùng ñi môùi khoâng bò keàm cheá, nhöng thoùang ñaït, theânh thang nhö bieån khôi cho Giaùo Hoäi. Ngaøi tha thieát nhôø caäy caùc Giaùm muïc Vieät Nam moät ñieàu:“Khi anh em (caùc Giaùm muïc) trôû laïi Queâ Höông troïng quùy cuûa anh em, thì haõy noùi cho caùc Linh muïc, caùc Tu só Nam, Nöõ, cho nhöõng ngöôøi daãn daäy Giaùo lyù, cho taát caû Giaùo daân vaø ñaëc bieät cho nhöõng ngöôøi Treû raèng Toâi ñang caàu nguyeän cho hoï vaø ñang coå voõ hoï haõy CAN ÑAÛM thaéng vöôït nhöõng trôû ngaïi, haõy laáy göông caùc Thaùnh vaø caùc Vò Töû Ñaïo ñaõ tieân phong tröôùc hoï treân ñöôøng ÑÖÙC TIN vaø maùu cuûa nhöõng Vò aáy ñang hieän dieän nhö haït gioáng cuûa moät ÑÔØI SOÁNG MÔÙI cho toøan theå quùy Queâ Höông cuûa Anh em.“ Nhöõng YÙ CHÆ CAÀU NGUYEÄN cuûa Giaùo Daân YÙ Caàu Nguyeän I: CAÀU CHO GIAÙO DAÂN VÖÕNG ÑÖÙC TIN Traûi qua nhöõng naêm tröôøng soáng döôùi Cheá ñoä Coäng saûn tìm ñuû moïi caùch dieät tröø Toân Giaùo vaø nhoài soï chuû tröông voâ thaàn, Giaùo daân Coâng giaùo Vieät Nam vaãn giöõ vöõng ÑÖÙC TIN cuûa mình. Qua nhöõng vuï gaàn ñaây nhaát nhö Toøa Khaâm Söù, Thaùi Haø, Tam Toøa, Loan Lyù... Giaùo daân khoâng coøn sôï haõi nöõa, ñaõ can ñaûm ñöùng leân chöùng toû ÑÖÙC TIN vaø cöông quyeát laøm theo LÖÔNG TAÂM ñaõ ñöôïc thaám nhuaàn bôûi nhöõng Giaùo Huaán Phuùc Aâm cho COÂNG LYÙ vaø HOØA BÌNH ñích thöïc cuûa Chuùa. Coäng saûn ñaõ sôï haõi vaø ñang muoán xöû duïng ñoåi chaùc nhöõng gì thuoäc traàn theá vôùi haøng Giaùo Phaåm, thaäm chí vôùi Vatican ñeå laøm côù cho Giaùo Daân giaûm suùt ÑÖÙC TIN cuûa mình. Tröôùc ñaây Chuùa ñaõ noùi ñeán vieäc laøm maát ÑÖÙC TIN cuûa Giaùo Daân: «Khoán cho caùc ngöôøi ! Caùc ngöôøi raûo khaép ñaát lieàn vaø bieån caû ñeå ruû cho moät ngöôøi theo ñaïo; nhöng khi hoï theo roài, caùc ngöôi laïi laøm cho hoï xuoáng hoûa nguïc gaáp ñoâi caùc ngöôi».(Mt. 23, 15). Chính Chuùa Gieâsu ñaõ ra aùn phaït cho nhöõng caùi côù laøm sa ngaõ aáy: “Nhöõng ai laøm côù cho moät trong nhöõng keû beù moïn ñang tin Thaày ñaây phaûi sa ngaõ, thì thaø treo coái ñaù lôùn vaøo coå noù maø xoâ cho chìm xuoáng ñaùy bieån coøn hôn.” (Mt. 18, 6). Nguyeän xin Thieân Chuùa ban söùc maïnh cho nhöõng baäc chaên chieân, ñöøng yeáu loøng tröôùc nhöõng ñoåi chaùc quyeàn lôïi traàn theá maø laøm côù cho Giaùo daân beù moïn sa ngaõ, giaûm suùt ÑÖÙC TIN cuûa mình. YÙ Caàu Nguyeän II: CAÀU CHO NHÖÕNG CHA XÖÙ, NHÖÕNG NÖÕ TU TRÖÏC TIEÁP VÔÙI DAÂN Trong vieäc chöùng toû ÑÖÙC TIN taïi Toøa Khaâm Söù, Thaùi Haø, Tam Toøa, Loan Lyù... caùc Cha Xöù, caùc Nöõ Tu soáng tröïc tieáp vôùi ñôøi soáng khoán cuøng cuûa Giaùo daân, ñaõ khoâng boû Giaùo daân trong nhöõng cuoäc bò ñaøn aùp, ñaùnh ñaäp bôûi CSVN. Nhöõng Cha Xöù, nhöõng Nöõ tu aáy ñaõ laên xaû vaøo hieän tröôøng ñeå cuøng ñoå maùu ra vôùi Giaùo daân. Ñaây laø nhöõng keû chaên chieân nhoû beù, nhöng can ñaûm vaø ñaõ ñöôïc Giaùo daân tín nhieäm. Caàu xin Chuùa ñöøng ñeå nhöõng Chuû chaên cao troïng bò CSVN löøa ñaûo, mua chuoäc maø tìm caùch thuyeân chuyeån, taùch rôøi nhöõng keû chaên chieân nhoû beù naøy ra khoûi Giaùo daân ñang can cöôøng chöùng toû ÑÖÙC TIN cuûa mình. YÙ Caàu Nguyeän III: CAÀU CHO MOÄT SOÁ VÒ CHUÛ CHAÊN HOÁI CAÛI Moät soá nhöõng Chuû chaên, ngay thuoäc haøng Giaùm muïc Vieät Nam, coù nhöõng Vò ñaõ vì söï quyeán ruõ cuûa vaät chaát, cuûa danh voïng traàn theá do CSVN daønh cho hoaëc höùa heïn, maø laøm haïi ÑÖÙC TIN cuûa Giaùo Daân hoaëc tröïc tieáp laøm chia reõ Giaùo Hoäi Meï VN. Caàu xin Chuùa laøm cho nhöõng Vò naøy bieát tónh taâm suy nghó caâu sau ñaây maø hoái caûi:“Vanitas vanitatis est! Vaniteù des vaniteùs !“ Xin cho nhöõng Vò naøy ñöøng maéc möu quaân Pharisieâu CSVN nöõa. YÙ Caàu Nguyeän IV: CAÀU NGUYEÄN CHO ÑÖÙC TGM.NGOÂ QUANG KIEÄT Nguyeãn Minh Trieát coù theå ñaùnh löøa ñoåi chaùc Ngoïai giao ñeå nhôø Vatican can thieäp nhaèm vi phaïm vaøo tính caùch töï trò cuûa toå chöùc Giaùo Hoäi VN, tæ duï nhö ñeà nghò thuyeân chuyeån Ñöùc Toång Giaùm muïc NGOÂ QUANG KIEÄT khoûi Haø Noäi. Xin Ñöùc Thaùnh Cha Benedicto XVI cöông quyeát nhaéc laïi cho Nguyeãn Minh Trieát caùi quyeàn caên baûn ñieàu haønh töï trò cuûa Taäp Theå Toân Giaùo maø Ñöùc Thaùnh Cha Gioan-Phaoloâ II ñaõ nhaán maïnh theo tinh thaàn Coâng Ñoàng Vatican II, theo nhöõng Tuyeân Ngoân vaø nhöõng Kheá Öôùc Quoác teá. YÙ Caàu Nguyeän V : CAÀU NGUYEÄN CHO ÑÖÙC THAÙNH CHA BENEDICTOÂ XVI Thieân Chuùa Ngoâi Hai nhaäp theå ñeå cöùu chuoäc Nhaân loïai. Baûn Tính cuûa Chuùa Gieâsu laø TÌNH YEÂU. Ngaøi tha thöù heát moïi ngöôøi, tröø quaân Pharisieâu giaû hình phaïm ñeán Chuùa Thaùnh Thaàn, nghóa laø laøm traùi vôùi chính Löông Taâm cuûa chuùng. Chuùa Gieâsu noùi cho chuùng bieát: “Khoán cho caùc ngöôøi, hôõi caùc kinh sö vaø ngöôøi Pharisieâu giaû hình ! Caùc ngöôøi gioáng nhö moà maû toâ voâi, beân ngoøai coù veû ñeïp, nhöng beân trong thì ñaày xöông ngöôøi cheát vaø ñuû moïi thöù oâ ueá. (Mt. 23, 37). Treân sa maïc, Chuùa khoâng ngaàn ngaïi ñuoåi quûy Satan ñi khi noù tìm caùch meâ duï Ngaøi phaûi thaàn phuïc noù. Chuùa cuõng khoâng ngaàn ngaïi xoâ ñoå baøn gheá nhöõng keû muoán xöû duïng Ñeàn Thôø nhö nhaø gian giaûo troäm cöôùp. Caàu xin Chuùa ban cho Ñöùc Thaùnh Cha BENEDICTOÂ XVI ñaày tình thöông yeâu, nhöng khi caàn, cuõng ñuû maïnh meõ xua ñuoåi nhöõng quaân giaû hình, möu moâ gian giaûo. Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá TEÂN PHARISIEU TRIEÁT SANG VATICAN VÔÙI MÖU ÑOÀ GÌ ? Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá Geneva, 01.10.2009 Ñöùc Giaùo Hoøang hay Hoàng Y Quoác Vuï Khanh, ñoái vôùi nhöõng vaán ñeà traàn theá, cuõng chæ laø ngöôøi. Ñöùc Giaùo Hoøang goác ngöôøi Ñöùc coù caùi nhìn do aûnh höôûng Xaõ hoäi Ñöùc maø Ngaøi ñaõ soáng. Hoàng Y Quoác vuï khanh goác ngöôøi YÙ coù caùi nhìn do aûnh höôûng Xaõ hoäi YÙ maø Ngaøi soáng. Hai ngöôøi thuoäc Taây phöông, coù caùi nhìn theo Taây phöông vaøo Xaõ Hoäi Vieät Nam. Giaùo daân Coâng giaùo Vieät Nam coù caùi nhìn töø hoøan caûnh Vieät Nam. Ngöôøi Coâng giaùo VN ñaõ traûi qua, ñaõ soáng thöïc khoâng bieát bao ñau khoå döôùi aùch CSVN maø nhöõng ngöôøi Taây phöông chæ bieát qua baùo chí hoaëc nhöõng Phuùc trình ngaén goïn. Neáu laø Ñöùc Giaùo Hoøang Gioan-Phaoloâ II ñaõ töøng soáng laên loän trong loøng moät cheá ñoä gian manh aùc ñoäc Coäng saûn, thì ngöôøi Giaùo daân Coâng giaùo VN ñôõ lo laéng hôn cho cuoäc gaëp saép tôùi giöõa Ñöùc Giaùo Hoøang ñöông kim, moät Vò Trí thöùc Giaùo sö Ñaïi hoïc, vaø teân truøm Pharisieâu CSVN Nguyeãn Minh Trieát. Rieâng ñoái vôùi Hoàng Y Quoác vuï khanh, qua laù thö can thieäp vaøo vuï vieäc Toøa Khaâm söù, Giaùo daân VN ñaõ thaáy moät laàn Ngaøi bò CSVN löøa ñaûo. Maët khaùc, neáu Ñöùc Giaùo Hoøang vaø Hoàng Y Quoác vuï khanh chæ nghó ñaây laø vieäc cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo, thì Giaùo daân Vieät Nam coøn nghó roäng hôn: KHOÂNG PHAÛI CHÆ NGUYEÂN GIAÙO HOÄI maø coøn CAÛ DAÂN TOÄC VIEÄT NAM nöõa. Vì vaäy, ngöôøi Giaùo daân Coâng giaùo VN thaáy nhö moät boån phaän phaûi noùi leân tieáng noùi cuûa mình nhaân vuï teân truøm Pharisieâu CSVN Nguyeãn Minh Trieát sang taän Vatican ñeå gaëp Ñöùc Giaùo Hoøang. Caâu hoûi laøm Giaùo daân VN quan taâm hôn caû laø teân truøm Pharisieâu CSVN Nguyeãn Minh Trieát sang Vatican vôùi möu ñoà gian manh löøa ñaûo gì nöõa ñaây ? Tính löøa ñaûo Phariseâu naèm trong maùu cuûa Nguyeãn Minh Trieát Xin moät soá Vò ngaây thô hay caû tin CSVN ñöøng quaù voäi nghó raèng chuùng toâi coù tieàn kieán veà buïng daï cuûa CSVN. Khoâng, ñaây khoâng phaûi laø tieàn kieán, maø laø haäu kieán qua nhöõng chuïc naêm tröôøng soáng döôùi söï löøa ñaûo löu manh aùc ñoäc cuûa CSVN. Oâng cha chuùng toâi ñaõ phaûi cheát döôùi söï löøa ñaûo gian manh cuûa Hoà Chính Minh, boá ñeû cuûa CSVN. Coá Toång Thoáng NGUYEÃN VAÊN THIEÄU, moät ngöôøi Coâng giaùo, ñaõ ñeå laïi moät caâu maø khoâng phaûi chæ rieâng Giaùo daân Coâng Giaùo, maø caû Daân chuùng Vieät Nam coi laø söï thaät hieån nhieân:“Ñöùng nghe nhöõng gì Coäng saûn noùi, maø haõy nhìn nhöõng gì Coäng saûn laøm“. Thöïc vaäy, nhöõng quaõng thôøi gian gaàn ñaây nhaát, haõy nhìn nhöõng gì CSVN ñaõ LAØM ñoái vôùi nhöõng vuï Toøa Khaâm söù, Thaùi Haø, Tam Toøa, Loan Lyù, trong khi ñoù chuùng xöû duïng toøan theå Baùo Ñaøi cuûa chuùng NOÙI vu khoáng theá naøo veà ngöôøi Coâng Giaùo, ngay caû veà Ñöùc TGM NGOÂ QUANG KIEÄT. Khoâng phaûi chæ nguyeân ñoái vôùi Coâng Giaùo, vaø môùi caùch ñaây hai ba ngaøy, chuùng ñaõ gian giaûo, giaû hình laøm nhöõng gì ñoái vôùi nhöõng Taêng Ni Phaät Giaùo Baùt Nhaõ, trích: “Ngaøy 27-09-2009 chính quyeàn Coäng Saûn Vieät Nam khi cho xe tôùi hoát vaø ñaøn aùp 400 tu sinh cuûa tu vieän Baùt Nhaõ, ñaõ hoùa trang laøm nhaân daân ñeå che daáu hình töôùng coâng an caûnh saùt cuûa mình. Hoï duøng xe taxi, hoï thueâ coân ñoà, hoï cho caûnh saùt coâng an maëc thöôøng phuïc tôùi ñeå ñaäp, ñeå phaù, ñeå boùp coå, ñeå ñaùnh ñaäp, ñeå xeù aùo ca sa, loâi caùc vò xuaát gia toáng vaøo xe chôû ñi. Hoï sôï dö luaän trong nöôùc vaø quoác teá leân aùn hoï laø ñaøn aùp toân giaùo.“ Caùi tính giaû hình, gian giaûo, löu manh cuûa ngöôøi Pharisieâu naèm trong huyeát maïch cuûa nhöõng teân truøm CSVN nhö Nguyeãn Minh Trieát, Nguyeãn Taán Duõng, Noâng Ñöùc Maïnh... Xin nhaéc laïi raèng Chuùa Gieâsu mang loøng nhaân töø, yeâu thöông vaø tha thöù cho heát moïi ngöôøi coù thieän taâm, nhöng ñaëc bieät laø khi Ngaøi gaëp quaân Pharisieâu ôû ñaâu laø Ngaøi chæ maët chuùng vaø noùi: “Khoán cho caùc ngöôøi, hôõi caùc kinh sö vaø ngöôøi Pharisieâu giaû hình ! Caùc ngöôøi gioáng nhö moà maû toâ voâi, beân ngoøai coù veû ñeïp, nhöng beân trong thì ñaày xöông ngöôøi cheát vaø ñuû moïi thöù oâ ueá. (Mt. 23, 37). Ñöùc Giaùo Hoøang hay Hoàng Y Quoác vuï khanh khoâng theå hôn ñöôïc Chuùa Gieâsu, Thieân Chuùa Nhaäp theå, saùng laäp Giaùo Hoäi giöõa Traàn gian. Cuoäc gaëp taïi Vatican laø cuoäc gaëp cuûa moät teân truøm Pharisieâu CSVN vaø Ñöùc Giaùo Hoøang, ngöôøi ñaïi dieän cuûa Chuùa Gieâsu, Vò saùng laäp Giaùo Hoäi. Teân truøm Pharisieâu CSVN Nguyeãn Minh Trieát möu ñoà löøa ñaûo gì taïi Vatican ? Muoán tìm hieåu nhöõng möu ñoà cuûa ñaùm Pharisieâu CSVN, thì tröôùc heát haõy nhìn vò theá cuûa chuùng ñoái vôùi Daân chuùng VN noùi chung vaø ñoái vôùi Coâng giaùo noùi rieâng, ñoàng thôøi nhìn hình aûnh cuûa chuùng döôùi con maét quoác teá. Taïi Vieät Nam, Daân chuùng töø Noâng daân, Coâng nhaân ñeán giôùi Trí thöùc khinh bæ chuùng laø nhöõng teân tham nhuõng, aên cöôùp vaø chæ bieát duøng söùc maïnh coâng an ñeå ñaøn aùp. Giaùo daân Coâng giaùo caøng ngaøy caøng xieát chaët haøng nguõ, quyeát taâm ñaáu tranh cho COÂNG LYÙ vaø HOØA BÌNH. Cuõng vì loøng tham cöôùp boùc aáy, chuùng ñang baùn ñöùng Vieät Nam cho Trung quoác, töø Laõnh Thoå, Laõnh Haûi ñeán Kinh teá. Daân chuùng nhìn thaáy roõ vaø oùan gheùt chuùng roài. Ñoái vôùi Quoác teá, hình aûnh CSVN khoâng coøn ñöôïc kính troïng. Moät soá nhöõng Quoác gia coøn lieân heä chæ vì vieäc tính toùan quyeàn lôïi laøm aên Kinh teá. Trong dòp qua Myõ môùi ñaây nhaân Hoïp Lieân Hieäp Quoác, Nguyeãn Minh Trieát thaám caùi nhuïc laø TT. Hoa kyø Obama töø choái khoâng cho gaëp. Trong tình theá xuoáng caáp nhö vaäy, CSVN muoán xöû duïng hình aûnh Ñöùc Giaùo Hoøang vaø Vatican ñeå cöùu vôùt. Chuùng ñeán Vatican ñeå mang laïi cho Vatican caùi gì ngoøai caùi moài nhöû noái laïi ngoïai giao ñeå möu ñoà ñoåi chaùc löøa ñaûo. Chuùng muoán löøa ñaûo ñeå ñöôïc nhöõng ñieåm sau ñaây: => Ñeà nghò Ñöùc Giaùo Hoøang laáy quyeàn can thieäp ñeå thay ñoåi moät soá Giaùm muïc Laõnh ñaïo Giaùo phaän maø Giaùo daân Coâng giaùo ñang tin töôûng. Ñaëc bieät chuùng muoán nhôø quyeàn löïc Vatican ñaåy Ñöùc TGM NGOÂ QUANG KIEÄT ra khoûi Haø Noäi vaø muoán Ñöùc Giaùo Hoøang thay vaøo ñoù moät Giaùm Muïc maø chuùng coù theå sai khieán hay toái thieåu nhaùt nhuùa tröôùc nhöõng gian manh cuûa chuùng => Duøng vieäc sang gaëp Ñöùc Giaùo Hoøang ñeå Baùo Ñaøi cuûa chuùng tuyeân truyeàn cho Giaùo daân Coâng giaùo Vieät Nam raèng chuùng laø nhöõng ngöôøi hieàn laønh ñöôïc chính Vò Nguyeân Thuû Giaùo Hoäi Coâng Giaùo Hoøan vuõ yeâu meán. Chuùng saün saøng caét xeùn nhöõng lôøi noùi cuûa Ñöùc Giaùo Hoøang nhö chuùng ñaõ laøm vôùi Ñöùc TGM NGOÂ QUANG KIEÄT ñeå taêng hình aûnh cuûa chuùng leân ñoái vôùi Giaùo daân vaø ñeå huø doïa Giaùo daân neáu coøn tuyeân xöng ÑÖÙC TIN vaø LÖÔNG TAÂM cuûa mình cho COÂNG LYÙ vaø HOØA BÌNH. Luùc aáy, Vatican coù leân tieáng yeâu caàu chuùng phaûi caûi chính, chuùng vaãn khoâng theøm laøm nöõa. Coù theå chuùng coøn môøi Ñöùc Giaùo Hoøang sang thaêm vieáng Vieät Nam ñeå chuùng laøm khí giôùi traán aùt tinh thaàn Giaùo daân. => Duøng hình aûnh chuïp chung vôùi Ñöùc Giaùo Hoøang ñeå laøm Marketing naâng cao hình aûnh cuûa chuùng laø cheá ñoä cho Töï do Toân giaùo, ñoàng thôøi bao boïc che ñaäy cho söï taøn aùc duøng baïo ñaøn aùp Daân chuùng cuõng nhö Giaùo daân maø Quoác teá ñang löu yù. Vôùi loøng ñoäc aùc vaø tính gian manh giaû hình cuûa quaân Pharisieâu trong maùu huyeát cuûa CSVN, Nguyeãn Minh Trieát seõ möu ñoà lôïi duïng toái ña cuoäc gaëp taïi Vatican naøy ñeå tieáp tuïc gaây toäi aùc theâm nöõa cho Xaõ Hoäi Vieät Nam noùi chung vaø cho Coâng giaùo noùi rieâng. Trong tröôøng hôïp naøy, nhöõng sô hôû maø Vatican ñeå CSVN lôïi duïng gaây theâm toäi aùc coù theå hieåu laø vieäc toøng phaïm vôùi quaân Pharisieâu hay khoâng ? Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá VietTUDAN --------------------------------------------------------------- TOT DAO DEP DOI BAÁY GIÔØ THIEÂN HAÏ SEÕ THAÁY CON NGÖÔØI ÑAÀY QUYEÀN NAÊNG VAØ VINH QUANG NGÖÏ ÑEÁN TRONG ÑAÙM MAÂY SUY NIEÄM PHUÙC AÂM ( III B 57); ( 15.11.2009); ( Mc 13, 24-32) CHUÙA NHAÄT XXXIII PHUÏNG VUÏ THÖÔØNG NIEÂN, NAÊM B Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN HOÏC TAÄP Ñoaïn Phuùc AÂm hoâm nay ( Mc 13, 24-32) laø phaàn cuoái cuøng chöông 13 Phuùc AÂm Thaùnh Marco. Ñaây laø baøi dieãn giaûi duy nhöùt vaø daøi nhöùt veà ngaøy caùnh chung trong Phuùc AÂm Thaùnh Marco, ñeå noùi veà taàm quan troïng cuûa thöïc traïng cuoái cuøng maø moãi con ngöôøi chuùng ta seõ gaëp phaûi, trong caùnh tay baûo boïc beânh vöïc vaø ñoùn tieáp töôûng thöôûng cuûa Chuùa Ki Toâ. Noùi moät caùch toång quaù, chuùng ta coù theå chia chöông 13 Phuùc AÂm Thaùnh Marco thaønh: - phaàn daãn nhaäp ( Mc 13, 1-4), - phaàn caùc baøi giaûng daïy vaø giaûi thích ( mc 13, 5-36), - phaàn keát luaän ( Mc 13, 37). Ñi vaøo caùc chi tieác lieân keát vôùi nhau hôn, chuùng ta bieát raèng moät vaøi chuû ñeà ñöôïc laäp ñi laäp laïi, theo thoùi quen dieãn taû cuûa Thaùnh Kinh, theo hình thöùc voøng ñoàng taâm, chôù khoâng lieät keâ theo thöù töï thaúng haøng caùc yeáu toá noái tieáp nhau, nhö caùch vieát baøi hay dieãn vaên cuûa chuùng ta ñöông thôøi. Nhö vaäy trong dieãn töø cuûa chöông 13, sau phaàn daãn nhaäp ( Mc 13, 1-4 ) chuùng ta coù theå thaáy ñöôïc caùc yeáu toá höôùng daãn vaø caáu truùc tö töôûng nhö sau: - caùc noåi buoàn raàu thaát voïng, tieân baùo cho bieát vaø caûnh caùo haõy thaän troïng, nhöõng keû giaû hình löôøng gaït, chieán tranh vaø ñaøn aùp ( Mc 13, 5-23), - Con Ngöôøi ngöï ñeán ñöôïc tieân baùo tröôùc bôûi caùc daáu hieäu treân trôøi ( Mc 13, 24-37), - thôøi ñieåm: baùo tin vaø loan baùo baèng duï ngoân ( Mc 13, 28-36).
Vaø vôùi caùi nhìn duyeät qua vöøa keå chöông 13, chuùng ta thaáy ñöôïc ñoaïn Phuùc AÂm hoâm nay ñöôïc trích ra töø phaàn keát thuùc cuûa baøi thuyeát giaûng veà ngaøy caùnh chung. Vaø rieâng noäi dung cuûa ñoaïn Phuùc AÂm hoâm nay, chuùng ta ñöôïc ba phaàn: - bieán coá Con Ngöôøi ngöï ñeán, ñöôïc dieãn taû nhö laø trung taâm ñieåm cuûa ñoaïn Phuùc AÂm muoán ñeà caäp ( Mc 13, 24-27), - phaàn keá ñeán laø caùch giaûi thích ñeå laøm saùng toû hôn bieán coá ñoù baèng duï ngoân, ñeå ngöôøi ñoïc yù thöùc ñöôïc caùc daáu chæ thôøi ñaïi ( Mc 13, 28-29), - xaùc nhaän giaù trò caùc lôøi ñöôïc Chuùa Gieâsu phaùn ra, nhöng khoâng ai bieát ñöôïc thôøi ñieåm ñoù laø luùc naøo, ngay caû Con Ngöôøi cuõng khoâng theå xaùc ñònh ñöôïc ( Mc 13, 30-32). 1 - Bieán coá Con Ngöôøi ngöï ñeán: nieàm hy voïng trong saùng vaø cuoäc chieán thaéng khaûi hoaøn cuûa Chuùa Ki Toâ ( Mc 13, 24-27). Sau khi ñaõ laáy laïi lôøi tieân baùo trong Thaùnh Kinh veà ngaøy taän cuøng cuûa Gieârusalem tröôùc ñoù ( Mc 13, 14-23) , töôïng tröng cho theá giôùi baêng hoaïi , ñoaïn Phuùc AÂm cho bieát nhöõng keû ñöôïc choïn seõ ñöôïc nhìn thaáy dung nhan khaûi hoaøn cuûa Chuùa Ki Toâ: - " Baáy giôø thieân haï seõ thaáy Con Ngöôøi quyeàn naêng vaø vinh quang ngöï treân ñaùm maây maø ñeán" ( Mc 13, 26). Ñaây laø ñieàu môùi laï ñöôïc chuaån bò cho nhöõng keû bieát bieát chieán ñaáu vì ñöùc tin, choáng laïi caùc lôøi khuyeán duï meâ hoaëc cuûa tieân tri giaû, vaãn bieát beàn vöõng trung thaønh gaén chaëc vaøo lôøi Chuùa Ki Toâ, chòu ñau khoå vì Phuùc AÂm vaø vì chính Ngöôøi: - " Ngöôøi ta seõ noäp anh em cho caùc hoäi ñoàng vaø caùc hoäi ñöôøng; anh em seõ bò ñaùnh ñoøn; anh em seõ phaûi ra tröôùc maët vua chuùa quan quyeàn vì Thaày, ñeå laøm chöùng cho hoï bieát " ( Mc 13, 9). Vaø sau nhöõng thöû thaùch baát haïnh ñoù vì Chuùa ki Toâ, - " Luùc ñoù, Ngöôøi seõ sai caùc thieân söù ñi, vaø Ngöôøi seõ taäp hôïp nhöõng keû ñöôïc Ngöôøi tuyeån choïn töø boán phöông veà, töø ñaàu maët ñaát cho ñeán cuoái chaân trôøi " ( Mc 13, 27). Nhö vaäy, baøi thuyeát giaûng veà ngaøy caùnh chung ñöôïc laøm cho trôû thaønh thôøi ñieåm hoäi ngoä dòu daøng, haân hoan, ñaày an uûi, thôøi ñieåm cho nhöõng keû ñöôïc choïn, sau nhöng côn thöû thaùch, aùp böùc, ñöôïc thoâng hieäp vaø soáng thaân tình vôùi Chuùa ki Toâ, " ...vaø Ngöôøi seõ taäp hôïp nhöõng keû ñöôïc Ngöôøi tuyeån choïn töø boán phöông trôøi veà". Vieäc töïu hôïp veà vôùi Chuùa Ki Toâ quang vinh coù muïc ñích laøm cho vinh quang cuûa Ngöôøi laø cuoäc chieán thaéng vónh vieãn. Thôøi caùnh chung, töùc laø luùc Chuùa Ki Toâ vinh quang ñeán laàn cuoái cuøng ñöôïc hieåu nhö laø thôøi ñieåm tuôûng thöôûng haân hoan cho moät cuoäc ñôøi ñaõ phaûi hy sinh vì Ngöôøi vaø bôûi ñoù ñöôïc chính Ngöôøi töôûng thöôûng xöùng ñaùng cho. Maëc daàu khoâng noùi roõ ra, vaên maïch cuõng cho chuùng ta hieåu ñöôïc ñoù laø cuoäc soáng baát dieät, soáng treân Thieân Ñaøng vôùi Ngöôøi. Neáu ñeå yù, chuùng ta thaáy caùc ñoäng töø dieãn taû caùc ñoäng taùc tieán böôùc theâm leân: nhöõng keû ñöôïc tuyeån choïn " seõ thaáy " Con Ngöôøi " ngöï ñeán ", vaø Ngöôøi " seõ taäp hôïp laïi " nhöõng keû ñöôïc Ngöôøi tuyeån choïn töø boán phöông trôøi veà. Nhö vaäy muïc ñích cuûa bieán coá Chuùa Ki Toâ trôû laïi vaøo ngaøy caùnh chung laø ñeå quy töïu laïi nhöõng keû thuoäc veà Ngöôøi. Thaùnh Phaoloà, cuõng trong boái caûnh töông tôï, coøn theâm: - " Roài ñeán chuùng ta, laø nhöõng ngöôøi ñang soáng, nhöõng ngöôøi coøn laïi, chuùng ta seõ ñöôïc ñem ñi treân ñaùm maây cuøng vôùi hoï, ñeå ngeânh ñoùn Chuùa treân khoân trung. Nhö vaäy, chuùng ta seõ ñöôïc ôû cuøng Chuùa maõi maõi " ( 1 Th 4, 17). Veà cuoäc phaùn xeùt vaø veà hình phaït hoaû nguïc, ñoaïn Phuùc AÂm khoâng ñeà caäp tôùi. Baøi giaûng trong ñoaïn Phuùc AÂm hoâm nay khoâng ñöa ñeán nhaõn quang cuoái cuøng laø cuoäc phaùn xeùt, maø laø ñeán lôøi höùa ñaày khích leä cho nhöõng keû ñöôïc choïn. Caùc ngoân töø cuûa saùch Khaûi Huyeàn, thöôøng dieãn taû hình aûnh ñen toái vaø thaûm ñaïm, bò bieán maát ñi, thay vaøo ñoù laø khoâng gian cho caùc lôøi Phuùc AÂm, tin vui möøng haân hoan cho moïi ngöôøi. Trong hoaøn caûnh mit môø ñen toái cuûa doøng lòch söû con ngöôøi, Chuùa Ki Toâ hieän ra saùng choùi ñeå quy töïu nhöõng keû ñöôïc choïn vaø ñeå laïi cho moïi ngöôøi nhöõng lôøi baát dieät, höôùng daãn chuùng ta ñeán cuoäc soáng baát dieät vaø haïnh phuùc vieân maõn beân Ngöôøi. 2 - Duï ngoân ñeå nhaän bieát caùc daáu chæ thôøi ñaïi. Bôûi vì bieán coá Chuùa Ki Toâ ñeán laø thôøi ñieåm keát thuùc doøng lòch söû, thôøi gian ñaõ heát vaø khôûi ñaàu thôøi ñieåm voâ taän, neân con ngöôøi caàn phaûi khoân ngoan, bieát soáng vaø thöïc hieän, taùc ñoäng chuaån bò cho mình saün saøng, bieát chôø ñôïi moät caùch thoaû ñaùng. Söï khoân ngoan phaûi coù, ñoù chính laø nhaän ra ñöôïc caùc daáu chæ tieân baùo cuûa thôøi caùnh chung: - " Anh em cöù laáy thí duï caây vaû maø hoïc hoûi. Khi caønh noù xanh vaø ñaâm choài naåy loâc, thì anh em bieát muøa heø ñaõ gaàn" ( Mc 13, 28). Ngoaøi ra lôøi chæ daãn ñoù, Chuùa Gieâsu khoâng ñöa ra caåu traû lôøi naøo khaùc cho caùc moân ñeä, neáu khoâng laø caâu daën doø haõy tænh taùo, chôø ñôïi: - " Thaày baûo thaät anh em: theá heä naày seõ chaúng qua ñi, tröôùc khi moïi ñieàu aáy xaûy ra. Trôøi ñaát seõ qua ñi, nhöng nhöõng lôøi Thaày noùi seõ chaúng qua ñaâu " ( Mc 13, 30-31). Baøi duï ngoân ngaén nguûi veà caây vaû môøi goïi haõy saùng suoát, thöùc tænh nhaän ra qua caùc daáu chæ thôøi ñaïi: maàm moáng cuûa thôøi caùnh chung ñaõ baét ñaàu, nhö daân chuùng Palestina, qua laù xanh vaø vieäc ñaâm choài naåy loäc, khi thaáy caây vaû baét ñaàu ñaâm ra caùc laù roäng lôùn, nhaän thöùc raèng muøa heø ñaõ ñeán gaàn, vì ñoù laø luùc thaùng ba thaùng tö.
Baøi giaûng veà ngaøy caùnh chung laøm noåi baäc giaù trò caùc lôøi giaûng daïy cuûa Chuùa Gieâsu. Bôûi ñoù caàn phaûi tin töôûng, vaâng phuïc vaø phoù thaùc vaøo nhöõng gì Ngöôøi giaûng daïy cho, vaø chæ vaøo lôøi giaûng daïy cuûa Ngöôøi: - " Trôøi ñaát seõ ñi qua, nhöng lôøi Thaày noùi seõ chaúng qua ñaâu " ( Mc 13, 31). Chæ coù theå döïa vaøo lôøi giaûng daïy cuûa Chuùa, coäng ñoàng Ki Toâ höõu môùi coù theå chaïm traùn laïi ñöôïc caùc bieán coá nhieàu khi thaûm ñaïm coù theå xaûy ra vaø ñaåy luøi caùc tieân tri giaû buoân baùn lôøi leõ giaû taïo voâ giaù trò cuûa hoï: - " Baáy giôø neáu coù ai baûo anh em: ! Kìa, Ñaáng Ki Toâ ôû ñoù ! Anh em ñöøng coù tin ! Thaät vaäy, seõ coù nhöõng ki toâ giaû vaø tieân tri giaû xuaát hieän, laøm nhöõng daáu laï vaø nhöõng vieäc phi thöôøng, ñeå löøa gaït nhöõng ngöôøi ñaõ ñöôïc tuyeån choïn, neáu coù theå. Phaàn anh em, haõy coi chöøng: Thaày ñaõ baùo tröôùc taát caû cho anh em " ( Mc 13, 21-23).
- " Coøn veà ngaøy hay giôø, thì khoâng ai bieát ñöôïc, ngay caû caùc thieân söù treân trôøi hay Con Ngöôøi cuõng khoâng, chæ coù Chuùa Cha bieát maø thoâi " ( Mc 13, 32). Tö töôûng vöøa keå, chuùng ta coù theå gaëp ñöôïc trong caùc baûn vaên - cuûa caùc tieân tri: * " Seõ chæ coù moät ngaøy ñoäc nhaát - duy moät mình Thieân Chuùa bieát maø thoâi - khoâng coøn phaàn bieät ngaøy vôùi ñeâm, ngay luùc hoaøng hoân vaãn coù aùnh saùng " ( Zc 14, 7). - Do thaùi giaùo ( 4 Esd 4, 52 ), - Ki Toâ giaùo: * " Thöa anh em, veà ngaøy giôø vaø thôøi kyø Chuùa ñeán, anh em khoâng caàn ai vieát cho anh em. Vì chính anh em ñaõ bieát roõ: ngaøy cuûa Chuùa seõ ñeán nhö keû troäm ban ñeâm" ( 1 Th 5, 1-2), * " Anh em hay bieát ñieàu naày: neáu chuû nhaø bieát vaøo canh naøo keû troâm seõ ñeán, haün oâng ñaõ thöùc, khoâng ñeå cho noù khoeùt vaùch nhaø mình ñaâu. Cho neân anh em cuõng vaäy, anh em haõy saün saøng, vì chính giôø phuùt anh em khoâng ngôø, thì Con Ngöôøi seõ ñeán " ( Mt 24, 43-44), * " Ngöôøi ñaùp: Anh em khoâng caàn bieát thôøi giôø vaø kyø haïn Chuùa Cha ñaõ toaøn quyeàn saép ñaët, nhöng anh em seõ nhaän ñöôïc söùc maïnh ccuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, khi Ngöôøi ngöï xuoáng treân anh em " ( Act 1, 7-8), * " Nhöng ngaøy cuûa Chuùa seõ ñeán nhö keû troäm. Ngaøy ñoù, caùc taàng trôøi seõ aàm aàm suïp ñoå, nguõ haønh boác chaùy tieâu tan, maët ñaát vaø caùc coâng trình treân ñoù seõ bò thieâu huûy " ( 2 Pt 3, 10). * " Vaäy haõy nhôù laïi: ngöôi ñaõ laõnh nhaän vaø nghe lôøi Chuùa theá naøo; aõy tuaân giöõ vaø hoái caûi ! Vaäy, neáu ngöôi khoâng tænh thöùc, thì Ta seõ ñeán nhö keû troäm, ngöôi chaúng bieùt giôø naøo Ta seõ ñeán baét chôït ngöôi " ( Ap 3, 3 ). Nhöõng ñieàu vöøa keå ñöôïc ñaët neàn taûng treân söï kieän laø chæ coù Thieân Chuùa môùi laø Ñaáng troïng taøi ñieàu khieån caùc chuyeån bieán trong doøng lòch söû nhaân loaïi. Caâu noùi " coøn veà ngaøy hay giôø thì khoâng ai bieát ñöôïc,..., Con Ngöôøi cuõng khoâng, chæ coù Chuùa Cha bieât maø thoâi " ( Mc 13, 32), khoâng phaûi Chuùa Gieâsu noùi leân ñeå choái boû thieân tính cuûa Ngöôøi, nhöng chæ ñeå xaùc nhaän, Ngöôøi laø Con Thieân Chuùa, Ngöôøi vaâng phuïc Chuùa Cha, Ñaáng coù moïi quyeàn toái thöôïng treân taát caû. Cöû chæ ñoù cuõng ñöôïc Chuùa Gieâsu ñeà caäp ñeán khi traû lôøi cho hai anh em Giacobe vaø Gioan veà vieäc saép xeáp thöù baäc, Chuùa Gieâsu cuõng ñaõ ñeà caäp phôùt qua: - " Cheùn Thaày saép uoáng, anh em seõ uoáng; pheùp röûa thaày saép chòu, anh em cuõng seõ chòu. Coøn vieäc ngoài beân höõu hay beân taû Thaày, thì Thaày khoâng coù quyeàn cho, nhöng Thieân Chuùa ñaõ chuaån bò cho ai, thì ngöôøi aáy môùi ñöôïc " ( Mc 10, 39-40). Vaø Chuùa Gieâsu ñaõ xaùc nhaän roõ raøng hôn trong caâu traû lôøi cho ngöôøi giaøu coù: " Chuùa Gieâsu ñaùp: " Sao anh goïi toâi laø nhaân laønh? Khoâng coù ai nhaân laønh heát, tröø moät mình Thieân Chuùa " ( Mc 10, 18) Chöøng naøo thôøi ñieåm caùnh chung ñeán?
- " Vaäy anh em haõy ñi vaø laøm cho muoân daân trôû thaønh moân ñeä, laøm Pheùp Röûa cho hoï nhaân danh Cha vaø Con vaø Thaùnh Thaàn..." ( Mt 28, 19). Nhôø Pheùp Röûa, ngöôøi tín höõu Chuùa Ki Toâ ñang soáng vôùi Chuùa Ba Ngoâi 24 tieáng treân 24, soáng trong tình Cha con vôùi Ngöôøi, thì khoâng coù gì phaûi lo laéng khoâng bieát luùc naøo " ba- meï ñi chôï veà". Ñuùng hôn, ñoù laø luùc con caùi haân hoan, chaïy ra môû cöûa, ñoùn cha maù ñem baùnh keïo veà cho. Bôûi leõ luùc naøo chuùng ta cuõng laø con Thieân Chuùa: - " Laïy Cha chuùng con ôû treân trôøi ..." ( Mt 6, 9). Ngoaøi Ki Toâ giaùo, khoâng coù moät toân giaùo naøo cho con ngöôøi moät ñòa vò vaø nieàm haân hoan nhö vaäy ñoái vôùi vò thaàn maø mình toân thôø. Vò thaàn cuûa Ki Toâ giaùo khoâng phaûi laø vò thaàn saám seùt, luùc aån luùc hieän, ñaày uy quyeàn vaø thaúng tay tröøng trò treân caùc ñænh nuùi cao ngaát trôøi. Thieân Chuùa cuûa Ki Toâ giaùo laø Cha chuùng ta vaø chuùng ta laø con caùi Ngöôøi, coù quyeàn goïi Ngöôøi baèng Cha vaø tin töôûng, phoù thaùc, buoâng xaû con ngöôøi chuùng ta vaøo caùnh tay thöông yeâu nhaân aùi Cha con cuûa Ngöôøi. - " Laïy Cha chuùng con ôû treân trôøi ...", Chuùa Gieâsu daïy chuùng ta ñöøng queân goïi Thieân Chuùa vaø caàu nguyeän vôùi Ngöôøi nhö vaäy. Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN HOÏC TAÄP VietTUDAN --------------------------------------------------- LAP TRUONG DAU TRANH NHÖÕNG QUYEÀN CAÊN BAÛN CUÛA CAÙ NHAÂN TÖÏ DO VAØ NGUYEÂN TAÉC DAÂN CHUÛ TRONG TOÅ CHÖÙC TAÄP THEÅ Tröïc dieän ñoái vôùi Ñaûng Coäng saûn Vieät-Nam hay baát cöù Ñaûng phaùi, Hoäi ñoaøn naøo, chuùng toâi thaúng thaén ñoái thoaïi vaø ñaáu tranh cho Töï do vaø Daân chuû taïi Vieät-Nam. Moãi Caù nhaân coù quyeàn Töï do choïn löïa vaø phaùt trieån nhöõng quyeàn caên baûn cuûa con ngöôøi soáng trong Taäp theå. Vieäc Ñieàu haønh Taäp theå phaûi ñöôïc uûy thaùc theo Nguyeân taéc Daân chuû. A. NHÖÕNG QUYEÀN CAÊN BAÛN CUÛA CAÙ NHAÂN TÖÏ DO1. Moãi caù nhaân coù moät thaân xaùc vaø phaûi nuoâi soáng thaân xaùc aáy. Ñaây laø quyeàn ‘’Daï daày’’. Thaân xaùc laø tö höõu baát khaû xaâm phaïm. Khi khoâng ai bao caáp nuoâi soáng hoï, Caù nhaân aáy phaûi coù quyeàn tö höõu nhöõng phöông tieän laøm aên sinh soáng. Quyeàn tö höõu thaân xaùc vaø nhöõng phöông tieän laøm aên ñeå baûo toàn vaø phaùt trieån thaân xaùc phaûi ñöôïc toân troïng. 2. Moãi caù nhaân coù moät trí oùc hieåu bieát, suy nghó vaø khaùm phaù. Ñaây laø quyeàn Trí tueä vaø laø tö höõu cuûa moãi caù nhaân. Hoï coù quyeàn töï do hoïc hoûi vaø phaùt trieån Trí tueä. 3. Moãi caù nhaân coù nhöõng phöông tieän bieåu loä nhöõng suy tö. Ñaây laø quyeàn Phaùt bieåu. Hoï coù quyeàn noùi, vieát hoaëc xöû duïng nhöõng phöông tieän truyeàn thoâng khaùc cuûa thaân xaùc. Hoï coù quyeàn voã tay ñeå toû loøng öng thuaän. Hoï coù quyeàn laéc ñaàu ñeå toû söï khoâng ñoàng yù. Hoï coù quyeàn nhaém maét ñeå khoâng muoán nhìn. Hoï coù quyeàn bòt tai ñeå khoâng muoán nghe. Nhöõng phöông tieän bieåu loä naøy laø tö höõu cuûa moãi caù nhaân. Hoï coù quyeàn töï do xöû duïng nhöõng phöông tieän aáy. 4. Moãi caù nhaân, ngoaøi phaïm vi trí tueä suy tö vaø lyù luaän, coøn coù loøng Tin. Ñaây laø quyeàn Tín ngöôõng. Caù nhaân coù quyeàn töï do Tin töôûng hoaëc khoâng Tin gì heát. Khoâng ai coù theå baét eùp loøng Tin cuõng nhö khoâng theå caám ñoaùn loøng Tin aáy. 5. Moãi caù nhaân soáng vôùi ñoàng loaïi cuûa mình. Hoï coù quyeàn töï do lieân keát vôùi nhöõng ngöôøi khaùc. Ñaây laø Quyeàn Nhoùm hoïp vaø Laäp Hoäi. Hoï lieân keát vôùi nhöõng ngöôøi khaùc ñeå laøm aên sinh soáng cho höõu hieäu hôn, ñeå nöông töïa vaø cuøng phaùt trieån trí tueä, ñeå cuøng bieåu loä ra nhöõng suy tö töông ñoàng, ñeå cuøng baày toû loøng Tin vaø naâng ñôõ nhau nuoâi döôõng loøng Tin cuûa mình. Quyeàn nhoùm hoïp vaø laäp hoäi phaûi ñöôïc toân troïng khi con ngöôøi ñöôïc coi laø moät sinh vaät coù khuynh höôùng xaõ hoäi. Каталог: groups -> 438502 438502 -> Viettudan an ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam groups -> Một Thời Bạn Học Revised 8/4/10 việt nam 438502 -> Rồi sẽ đi về đâu? 438502 -> Nhìn lại lịch sử 438502 -> Viettudan an ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam 438502 -> An ban/ Edition: unicode fonts 438502 -> An ban/ Edition: unicode fonts 438502 -> An ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam tải về 1.06 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|