A hàm Mưa Pháp Chuyển Hóa Phiền Não
TU BỐN THẦN TÚC CÓ THỂ KÉO DÀI MẠNG SỐNG
tải về 3.28 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- 176.TỰ LỢI LỢI THA
- 177.TỨ NIỆM XỨ
- 178.TỰ NƯƠNG TỰA MÌNH
- 179.TỰ TẠI VỚI LỜI CHÊ BAI
- 180.TỰ THÂN TÁC CHỨNG
- 181.TỪ TỨ THIỀN, ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀN
175.TU BỐN THẦN TÚC CÓ THỂ KÉO DÀI MẠNG SỐNGNày A-nan, những ai tu bốn thần túc, tu tập nhiều, thường ghi nhớ không quên, người ấy tùy theo ý muốn có thể kéo dài tuổi thọ hơn một kiếp. A-nan, Phật đã tu tập nhiều bốn thần túc, chuyên niệm không quên, tùy theo ý muốn, Như Lai có thể sống hơn một kiếp, để trừ minh ám cho đời, đem lại nhiều lợi ích, trời và người đều được an ổn. Lúc bấy giờ A-nan im lặng không trả lời. Phật nói như vậy ba lần, A-nan cũng im lặng không trả lời. Khi ấy Anan bị ma ám, mê muội không tỏ rõ. Phật đã ba lần hiện tướng, nhưng A-nan không biết mà thỉnh cầu. Phật bảo Anan: Hãy biết thời. A-nan vâng ý chỉ của Phật, đứng dậy lễ Phật rồi lui. (Trường A Hàm, Kinh Du Bộ, số 2) ---o0o--- 176.TỰ LỢI & LỢI THASa-môn Cù-đàm có thể thuyết bồ đề, có thể tự điều phục mình và cũng có thể điều phục người khác; có thể tự tịch tịnh và có thể khiến người khác tịch tịnh; có thể tự mình qua bờ bên kia và đưa người khác sang bờ bên kia; tự mình giải thoát và có thể khiến người khác giải thoát; có thể tự mình diệt độ và có thể khiến người khác được diệt độ. (Trường A Hàm, Kinh Tán-đà-na, số 8) ---o0o---
Đó là Tỳ-kheo hãy tự thắp sáng; thắp sáng trong Chánh pháp, chớ đừng thắp sáng ở nơi khác; hãy tự mình nương tựa nơi mình, nương tựa nơi Chánh pháp, chớ đừng nương tựa vào một nơi nào khác. Thực hành như thế sẽ không bị ma nhiễu hại, công đức ngày một thêm. (Trường A Hàm, Kinh Chuyển Luân Vương Tu Hành, số 6) ---o0o---
(Trường A Hàm, Kinh Chuyển Luân Vương Tu Hành, số 6) ---o0o---
Vì sao vậy? Vì nếu có ai dùng phương tiện hủy báng Như Lai, hủy báng Chánh pháp và Chúng Tăng mà các ngươi ôm lòng phẫn nộ, có ý nghĩ ác hại đối với người ấythì tự các ngươi đã tự hãm nịch rồi. Vì vậy các ngươi không nên ôm lòng oán giận hay có ý nghĩ ác hại đối với người ấy. (Trường A Hàm, Kinh Phạm Động, số 21) ---o0o--- 180.TỰ THÂN TÁC CHỨNGCác ngươi nên biết, Ta do những pháp sau đây mà tự thân tác chứng, thành Tối chánh giác. Đó là bốn niệm xứ, bốn ý đoạn, bốn thần túc, bốn thiền định, năm căn, năm lực, bảy giác ý và tám thánh đạo. Các ngươi hãy nên cùng nhau tu tập ở trong pháp đó, cùng nhau hòa đồng kính thuận, chớ sinh tranh tụng. Cùng đồng một thầy học hãy cùng đồng hòa hợp như nước với sữa. Ở trong pháp Ta, hãy tinh cần tu học, cùng soi sáng cho nhau, cùng nhau hoan hỷ. (Trường A Hàm, Kinh Du Bộ, số 2) ---o0o--- 181.TỪ TỨ THIỀN, ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀNThế rồi, Thế Tôn nhập sơ thiền; rồi từ sơ thiền xuất, nhập nhị thiền; từ nhị thiền xuất, nhập tam thiền; từ tam thiền xuất, nhập tứ thiền, từ tứ thiền xuất, nhập không xứ định; từ không xứ định xuất, nhập thức xứ; từ thức xứ định xuất, nhập vào vô sở hữu xứ; từ vô sở hữu xứ định xuất, nhập phi tưởng phi phi tưởng xứ định; từ phi tưởng phi phi tưởng xứ định xuất, nhập diệt thọ tưởng định. Lúc ấy A-nan hỏi A-na-luật: Thế Tôn đã vào Niết-bàn rồi chăng? A-na-luật nói: Chưa, A-nan. Thế Tôn hiện đang ở trong định diệt thọ tưởng. Tôi lúc trước được thân nghe từ Phật rằng, khi Phật từ tứ thiền xuất mới vào Niết-bàn. Rồi Thế Tôn từ diệt thọ tưởng định xuất, nhập phi tưởng phi phi tưởng, từ phi tưởng phi phi tưởng xuất, nhập vô sở hữu định; từ vô sở hữu định xuất, nhập thức xứ định; từ thức xứ định xuất, nhập không xứ định; từ không xứ định xuất, nhập tứ thiền; từ tứ thiền xuất, nhập tam thiền; từ tam thiền xuất, nhập nhị thiền; từ nhị thiền xuất, nhập sơ thiền; rồi lại từ sơ thiền xuất lần lượt đến tứ thiền, rồi từ tứ thiền xuất, Phật vào Niết-bàn. Ngay lúc đó, cõi đất rung động, trời người kinh hoàng. Những chỗ tối tăm mà mặt trăng mặt trời không rọi đến được đều được chói sáng. Chúng sanh ở đó trông thấy nhau, và bảo nhau: ‘Người kia sinh ra người này. Người kia sinh ra người này.’ Ánh sáng ấy chiếu khắp, hơn cả ánh sáng của chư thiên. Bấy giờ, trời Đao-lợi, ở giữa hư không, dùng hoa văn đa-la, hoa ưu-bát-la, hoa ba-đầu-ma, hoa câu-ma-đầu, hoa phân-đà-lỵ, tán rải trên thân Phật và chúng hội. Rồi lại lấy bột hương chiên-đàn tán rải trên thân Phật và chúng hội. Phật diệt độ rồi, khi ấy Phạm thiên vương ở giữa hư không ngâm bài kệ rằng: Hết thảy loài sinh linh Đều phải bỏ thân mạng Phật là đấng vô thượng Thế gian không ai bằng. Như Lai đại Thánh hùng Có thần lực vô úy Đáng lẽ ở đời lâu Nhưng nay diệt độ rồi! Trời Thích-đề-hoàn, Nhơn đọc bài kệ: Ấm hành đều vô thường Chỉ là pháp sinh diệt Có sanh đều có chết Phật tịch diệt là vui. Tỳ-sa-môn-Thiên vương đọc bài kệ: Đại tòng lâm cây phúc Sa-la phước vô thượng Đấng ruộng phước ứng cúng Diệt độ giữa rừng cây. Tỳ-kheo A-na-luật đọc bài kệ: Phật an trú vô vi Không cần thở ra vào Vốn từ Tịch diệt đến Sao Thiêng lặn nơi đây. Tỳ-kheo Phạm-ma-na đọc bài kệ: Không sanh tâm giải mạn Tự ước, tu thượng tuệ Không nhiễm, không bị nhiễm Đấng Chí Tôn lìa ái. Tỳ-kheo A-nan đọc bài kệ: Trời người lòng kinh sợ Toàn thân lông dựng lên Việc giáo hóa thành tựu Thế Tôn vào Niết-bàn. Thần Kim-tỳ-la dâng lời tán Phật: Thế gian mất che chở Tứ Thiên vương đọc bài kệ: Chúng sanh trọn mù lòa Như Lai vô thượng trí Không còn thấy Chánh giác Thường diễn lẽ vô thường Đấng sư tử giữa người. Cởi trói chúng sanh khổ Nay trọn vào Niết-bàn. Mật Tích lực sĩ đọc bài kệ: Các thiên, nhân, ma, phạm Đao-lỵ thiên vương đọc bài kệ: Đời nay và đời sau Trải ức nghìn vạn kiếp Không còn thấy được Phật Mong thành Đạo vô thượng Bậc sư tử giữa người. Cởi trói chúng sanh khổ Nay trọn vào Niết-bàn. Phật mẫu Ma-da đọc bài kệ: Phật sanh vườn Lâm-tỳ Diệm Thiên vương đọc bài kệ: Đạo Ngài lưu bố rộng Đây mảnh y tối hậu Trở lại chỗ bản sinh Dùng quấn thân Như Lai Ngài xả thân vô thường. Nay Phật diệt độ rồi Y này để cúng ai. Thần Song Thọ đọc bài kệ: Bao giờ tôi lại lấy Đâu-suất-đà Thiên vương đọc bài kệ: Hoa sái mùa cúng dâng Đây là thân cuối cùng Đấng trọn đủ mười lực Ấm giới diệt ở đây Như Lai vào Niết-bàn. Không tâm tưởng lo mừng Không tai hoạn già chết. Thần rừng cây Sa-la đọc bài kệ: Chỗ này vui thượng diệu Hóa tự tại Thiên vương đọc bài kệ: Phật sanh trưởng tại đây Đúng vào giữa đêm nay Ở đây chuyển xe pháp Phật nằm nghiêng bên hữu Lại ở đây Niết-bàn. Ở tại rừng Sa-la Thích sư tử diệt độ. Tha hóa tự tại Thiên vương đọc bài kệ: Thế gian mãi tối tăm Trăng sao đều rơi rụng Mây vô thường che kín Mặt trời đại trí mờ. Các Tỳ-kheo đọc bài kệ: Thân này như bèo bọt Mong manh có gì vui Phật được kim cang thân Còn bị vô thường hoại. Thể kim cang chư Phật Cũng đều qui vô thường Tiêu tan như băng tuyết Huống những người thế gian. (Trường A Hàm, Kinh Du Bộ, số 2) ---o0o--- Каталог: kinh -> Ebooks -> Giang-Kinh -> Kinh-Pali-A-Ham Kinh-Pali-A-Ham -> LỜi vàng phật dạY (kinh pháp cú dhammapada) Kinh-Pali-A-Ham -> VỚi phật giáo nhân gian hoằng Ấn Trước Tác Giang-Kinh -> QUÁn thế Âm bồ TÁt phổ MÔn phẩm giảng ký 觀世音菩薩普門品講記 演培老法師講述 釋寬嚴記 Giang-Kinh -> Kinh Bát Nhã Trực Chỉ Đề Cương ht từ Thông o0o Nguồn Giang-Kinh -> Kinh quán vô LƯỢng thọ Đời Lưu Tống, Ngài Cương-Lương Gia-Xá Dịch Việt Dịch : Hòa Thượng Thích Thiền Tâm Phật Học Viện Quốc Tế Xuất Bản pl 2526 1982 Giang-Kinh -> ÐẠo phật ngày nay một diễn dịch mới về ba bộ kinh pháp hoa Giang-Kinh -> Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa 淨土大經解演義 tải về 3.28 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|