E
ñåi sÜ Gampopa Çã tØng nói, ‘ViŒc th¿c hành công
phu thiŠn ÇÎnh là viŒc rÃt quan tr†ng nhÜng không phäi là
viŒc quan tr†ng t¶t y‰u. Còn quan tr†ng hÖn cä viŒc
bŠ
ngoài
chúng ta ngÒi thiŠn là viŒc chúng ta
Çi vào thiŠn
ÇÎnh
nhÜ th‰ nào
!’ Ÿ Çây, ngài Çang muÓn nói vŠ
tác š
cûa chúng ta khi chúng ta hành thiŠn.
Trong Tång-ng», danh tØ
tác š
(motivation)
có nghiã Çen là
‘tâm vÜÖng,’
là
‘vua cûa tÃt cä các tÜ tܪng’
(king of all
thoughts/supreme of all thoughts).
N‰u møc Çích cûa các bån
khi ngÒi thiŠn là Ç‹ tÆn hܪng an låc, Ç‹ diŒt trØ s® hãi hay
diŒt trØ phiŠn não, hay Ç‹ mong ܧc m¶t ÇiŠu gì tÓt ÇËp
hÖn trong Ç©i sÓng hay cho bän thân; n‰u tác š cûa bån là
nhÜ vÆy khi Çi vào thiŠn ÇÎnh thì các bån nên tìm cách
chuy‹n hoá tác š Çó thành ra m¶t tác š l®i tha hÖn.
Thay vào Çó, các bån nên nghï r¢ng,
‘Tôi hoàn toàn tin
tܪng vào con ÇÜ©ng mà thuª xa xÜa chÜ PhÆt Çã Çi qua,
con ÇÜ©ng này Çã ÇÜa các ngài ljn giác ng¶ viên mãn
nên bän thân tôi cÛng muÓn tham thiŠn Ç‹ nuôi dÜ«ng tØ
bi và phát tri‹n trí tuŒ, khai mª PhÆt tánh, Ç¡c quä giác
ng¶, Çem låi l®i låc cho tÃt cä chúng sinh. NguyŒn cho tÃt
cä chúng sinh cÛng së có ÇÜ®c duyên lành Ç‹ bܧc Çi trên
con ÇÜ©ng này và cÛng së thành t¿u giác ng¶.’
Viet_Vajra Foundation
Tibetan-Buddhism for Vietnamese Vajrayana Buddhists
PhÜÖng Pháp
ThiŠn ñÎnh Cæn Bän
Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
Do ñåi SÜ Traga Rinpoche Hܧng DÅn
______________________________________________
Kalden Lodoe và Virginia Blum
thông dÎch tØ Tång-ng» qua Anh-ng»
Tâm-Bäo-ñàn chuy‹n ViŒt-ng» và hiŒu Çính E
E
Hình bìa là tÜ®ng Çá ÇÙc PhÆt ngÒi thiŠn chøp tåi Borobudur,
Yogjakarta, xÙ Nam DÜÖng
(www.tropicalisland.de/java.html
)
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän
Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
Hܧng DÅn cûa ñåi SÜ Traga Rinpoche
V§i s¿ ÇÒng š cûa Traga Rinpoche,
Tâm-Bäo-ñàn chuy‹n ViŒt-ng» và hiŒu Çính
d¿a trên nh»ng trích Çoån ghi chép
trong hai bu°i pháp thoåi ngày 17/052006 và 20/05/2006
tåi Drikung Mahayana Center, Hoa Kÿ
theo l©i thông dÎch tØ Tång-ng» qua Anh-ng»
cûa Kalden Lodoe và Virginia Blum.
M†i sai sót là cûa ngÜ©i chuy‹n ViŒt-ng».
M†i công ÇÙc xin hÒi hܧng pháp gi§i chúng sinh.
NguyŒn tÃt cä chúng sinh së thành t¿u viên mãn, trong Ç©i này ho¥c
trong các Ç©i sau.
____________________________________________
E
MuÓn nhÆn bän gÓc ÇiŒn tº, xin liên låc vietvarja@yahoo.com
DiÍn Çàn Viet_Vajra http://groups.yahoo.com/group/Viet_Vajra/
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
32
Garchen Institute, Arizona, Hoa Kÿ. Trong các chÜÖng
trình Ba-Næm …n-ThÃt, các thiŠn giä së phäi hoàn tÃt các
pháp môn d¿ bÎ trܧc khi ÇÜ®c hܧng dÅn Ç‹ th¿c hành
các pháp tu tÓi mÆt du già cûa ngài Naropa
(Six Yogas of
Naropa)
.
Trܧc khi r©i Hoa Kÿ Ç‹ trª vŠ Tây-Tång nhÆp thÃt vào næm
2004, trܪng lão Çåi sÜ Garchen Rinpoche cûa giòng
Drikung Kagyu Çã tØng nói v§i chúng ÇŒ tº cûa ngài r¢ng,
‘Trong th©i gian ta v¡ng m¥t, các con có th‹ nÜÖng t¿a vào
hai kho báu mà ta Ç‹ låi: Çó là ngôi bäo tháp tåi thiŠn viŒn
ª Arizona, và Traga Rinpoche.’
M¶t lÀn khác, ngài Garchen Rinpoche cÛng nói: ‘
Gi»a ta và
Traga Rinpoche không có gì khác biŒt -- tuy là hai thân
nhÜng tâm ÇÒng nhÃt! Tuy hai mà m¶t!’
E
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
E Tåi sao chúng ta cÀn tu tÆp thiŠn ÇÎnh?
Chúng ta ÇÜ®c sinh ra trong thân ngÜ©i hi‰m quš v§i ÇÀy
Çû thuÆn duyên, ÇÀy Çû t¿ do, ÇÀy Çû nh»ng ÇiŠu kiŒn
thuÆn l®i Ç‹ bܧc Çi trên con ÇÜ©ng tu, con ÇÜ©ng ÇÜa
chúng ta ljn giäi thoát và Çåt ljn trång thái viên mãn.
NhÜng Ç‹ Çåt ÇÜ®c ljn trång thái giäi thoát viên mãn này,
chúng ta cÀn phäi trau luyŒn Ç‹ có ÇÜ®c khä næng làm chû
ÇÜ®c tâm và an trø ÇÜ®c trong
t¿ tánh cûa tâm
(nature of
mind)
.
Làm chû ÇÜ®c tâm và quán chi‰u sâu s¡c Ç‹ thÃy
ÇÜ®c Çâu là nguÒn gÓc cûa kh° não thì së chuy‹n hoá
ÇÜ®c mê lÀm thành ra trí tuŒ, và së c¡t bÕ ÇÜ®c gÓc rÍ gây
ra kh° não luân hÒi.
MuÓn làm chû ÇÜ®c tâm, trܧc h‰t, phäi có ÇÜ®c
‘ÇÎnh’
(concentration/ meditative absorption).
ñÎnh
là khä næng tÆp
trung tÜ tܪng cao Ƕ, là bܧc ÇÀu quan tr†ng cho ngÜ©i
nhÆp môn. Khi có ÇÜ®c
ÇÎnh
l¿c v»ng vàng thì chúng ta
m§i có th‹ dÍ dàng hành trì tÃt cä nh»ng pháp môn khác
m¶t cách sâu s¡c và có hiŒu quä hÖn.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
2
TruyŠn thÓng nào cÛng vÆy, dù là theo Nguyên Thûy, ñåi
ThØa hay Kim Cang ThØa thì
ÇÎnh
vÅn là m¶t trong nh»ng
y‰u tÓ quy‰t ÇÎnh cûa con ÇÜ©ng tu. Có nhiŠu ngÜ©i
tܪng lÀm r¢ng tu theo Kim Cang ThØa thì không cÀn
thiŠn
, hay tu theo TÎnh ñ¶ thì không cÀn
thiŠn
, nhÜng Çây
là nh»ng nhÆn xét sai lÀm.
Không th¿c tÆp thiŠn ÇÎnh, không th¿c tÆp chánh niŒm,
hay không tu tÆp Ç‹ phát tri‹n
ÇÎn
h l¿c, không có khä
næng phát tri‹n s¿ chú tâm cao Ƕ thì khó có th‹ hành trì
m¶t cách có hiŒu quä nh»ng pháp tu khác nhÜ quán
tܪng các B°n-Tôn trong MÆt-Tông, hay viŒc nhÃt tâm trì
chú cho ljn khi bÃt loån cûa TÎnh-ñ¶ tông? N‰u nói m¶t
cách khác thì khi nhÃt tâm trì chú cÛng là thiŠn, khi nhÃt
tâm quán tܪng hình änh B°n-Tôn cÛng là thiŠn.
Bܧc k‰ ti‰p sau
thiŠn-chÌ
(calm-abiding meditation)
së là
thiŠn
quán
hay
thiŠn minh sát
(vipassana/insight meditation),
là quán
chi‰u n¶i tâm, quán chi‰u vån pháp. Có rÃt nhiŠu ngÜ©i
không phäi là PhÆt tº, không tu h†c theo chánh pháp cûa
ÇÙc Th‰ Tôn nhÜng qua các pháp môn tu tÆp cûa riêng h†,
h† cÛng có th‹ Çåt ÇÜ®c trång thái
ÇÎnh
rÃt cao rÒi bÎ kËt
trong nh»ng tÀng thiŠn cä bao ngàn næm.
Do Çó, có
ÇÎnh
mà thi‰u
tuŒ minh sát
(special analytical
insight)
thì së không Çåt ÇÜ®c PhÆt quä. Hãy ghi nh§ r¢ng
ÇÎnh
phäi ÇÜ®c
‘niêm’
(sealed)
låi b¢ng chính
tuŒ minh sát
!
NhÜng phÜÖng pháp thiŠn quán Ç‹ phát tri‹n tuŒ minh sát
không n¢m trong phåm vi bài giäng hôm nay.
Nói tóm låi, sau Çây tôi së hܧng dÅn các bån vŠ phÜÖng
thÙc thiŠn ÇÎnh cæn bän cho ngÜ©i nhÆp môn, cách thÙc
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
31
Næm 1996, SÜ ÇÜ®c m©i qua ñài Loan thuy‰t giäng. Tåi
thiŠn viŒn nÖi Çây, ngoài nh»ng bu°i giäng pháp và hành
thiŠn m‡i ngày, SÜ cÛng tham gia vào các công viŒc quét
d†n, chÃp tác trong chùa nhÜ tÃt cä m†i ngÜ©i khác. Vào
næm 1998, ki‰n thÙc quäng bác và s¿ chÙng nghiŒm cao
thâm cûa SÜ Çã khi‰n ngài Lamchen Gyalpo Rinpoche tÃn
phong cho SÜ chÙc
‘ñåo SÜ Cao Quš’
(Lhopon).
Чc nguyŒn hiŒn gi© cûa SÜ là tu b° låi tu viŒn cûa SÜ ª
Tây Tång; cäi thiŒn tâm trí Çåi chúng; thi‰t lÆp trÜ©ng h†c
Ç‹ trØ nån thÃt h†c tåi làng Chethak tåi Tây Tång; và ho¢ng
dÜÖng PhÆt Pháp.
Traga Rinpoche chøp chung v§i các thiŠn giä trܧc khi h† khªi s¿
chÜÖng trình Ba Næm …n-ThÃt tåi thiŠn viŒn Garchen Institute (2005)
SÜ hiŒn Çang là
‘Retreat Master’
, SÜ Trܪng cûa chÜÖng
trình 3 Næm …n-ThÃt
(Three-Year Retreat)
, có nhiŒm vø
hܧng dÅn các thiŠn giä cûa khóa PhÆt ThÃt dài hån theo
Çúng truyŠn thÓng MÆt-Tông Tây-Tång tåi thiŠn viŒn
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
30
thûÖ nhÕ, SÜ không ngæn ÇÜ®c nܧc m¡t m‡i khi chÙng
ki‰n cänh Çau kh° chung quanh. Næm 13 tu°i, SÜ b¡t ÇÀu
h†c Tång væn, và næm 18 tu°i, y-h†c Tây Tång ÇÜ®c c¶ng
thêm vào chÜÖng trình h†c cûa SÜ. Næm 24 tu°i, cái ch‰t
cûa bà thím SÜ là Ƕng cÖ phát khªi tâm xuÃt gia cûa SÜ,
và 2 næm sau, SÜ Çã du hành ljn thû Çô Lhasa Ç‹ chiêm
ngÜ«ng tu®ng ÇÙc PhÆt Thích Ca. Và cÛng b¡t ÇÀu tØ Çó,
SÜ Çã rÃt may m¡n ÇÜ®c thø huÃn v§i nhiŠu vÎ danh sÜ
ÇÜÖng th©i. M¶t vÎ thÀy quan tr†ng là ngài Khenpo
Munsel. Ngài Khenpo Munsel và SÜ Çã có liên hŒ nghiŒp
duyên mÆt thi‰t v§i nhau, và SÜ Çã nhÆp thÃt liên tøc 7
næm Ç‹ tu luyŒn b¶ pháp ñåi Viên Mãn
(Dzogchen)
dܧi
s¿ hܧng dÅn cûa ngài.
ñ‰n næm 36 tu°i, sau khi h†c hÕi tØ nhiŠu vÎ Çåo sÜ và h†c
giä, SÜ tìm ljn và tu h†c thêm v§i ngài Khenchen Jigme
Phuntsog. Trܧc khi qua Ç©i, ngài Çã truyŠn cho SÜ m¶t b¶
pháp cao thâm, m¶t b¶ pháp mà nh© vào Çó 2 Çåi ÇŒ tº cûa
ngài Khenchen Jigme Phuntsog Çã Çåt ÇÜ®c Thân CÀu VÒng
(Pháp thân).
ñ‹ tÕ lòng tri ân sÜ phø , SÜ Çã xây d¿ng bäo
tháp ª nh»ng nÖi linh ÇÎa v§i møc Çích phát tri‹n PhÆt Pháp.
Sau Çó, SÜ ti‰p tøc nhÆp thÃt trong nhiŠu næm, ÇÒng th©i
ho¢ng pháp và hܧng dÅn PhÆt tº tøng niŒm chú A Di ñà và
Quan Âm.
CuÓi næm 1993 SÜ qua ƒn ñ¶ và g¥p SÜ T° cûa giòng phái
Drikung, ngài Chetsang Rinpoche. SÜ ÇÜ®c ngài truyŠn
dåy b¶ pháp PhÌ Låc Luân Xa
(Chakrasamvara)
, NgÛ CÃp
ñåi ƒn
(Five-fold Path of Mahamudra)
, cùng nhiŠu b¶ pháp
cao Ç£ng khác. Sau Çó theo lŒnh cûa vÎ SÜ T° Chetsang,
SÜ vŠ låi Tây Tång Ç‹ hܧng dÅn thiŠn sinh nhÆp thÃt.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
3
làm sao Ç‹ có th‹
toå thiŠn
, nghïa là ngÒi xuÓng th¿c hành
m¶t th©i công phu, tØ khi b¡t ÇÀu cho ljn khi chÃm dÙt.
E Tác š và BÒ-ñŠ-Tâm-VÜÖng
ñåi sÜ Gampopa
1
Çã tØng nói,
‘ViŒc th¿c hành công phu
thiŠn ÇÎnh là viŒc rÃt quan tr†ng nhÜng không phäi là viŒc
quan tr†ng t¶t y‰u. Còn quan tr†ng hÖn cä viŒc bŠ ngoài
chúng ta ngÒi thiŠn là viŒc chúng ta Çi vào thiŠn ÇÎnh nhÜ
th‰ nào!’
(The practice itself is very important but
not
the most
important.
How
we enter practice is more important
than the
outward
practice itself!’ )
Ÿ Çây, ngài Çang muÓn nói vŠ
tác š
cûa chúng ta khi chúng ta hành thiŠn. Trong Tång-ng»,
danh tØ
tác š
(motivation)
có nghiã Çen là
‘tâm-vÜÖng
,’
là
‘vua cûa tÃt cä các tÜ tܪng’
(king of all thoughts/supreme of all
thoughts)
.
N‰u møc Çích cûa các bån khi ngÒi thiŠn là Ç‹ tÆn hܪng
an låc, Ç‹ diŒt trØ s® hãi hay diŒt trØ phiŠn não, hay Ç‹
mong ܧc m¶t ÇiŠu gì tÓt ÇËp hÖn trong Ç©i sÓng hay cho
bän thân; n‰u tác š cûa bån là nhÜ vÆy khi Çi vào thiŠn
ÇÎnh thì các bån nên tìm cách chuy‹n hoá tác š Çó thành ra
m¶t tác š l®i tha hÖn.
Lë dï nhiên, khi miên mÆt công phu thiŠn ÇÎnh thì cuÓi
cùng, các bån cÛng së Çåt ÇÜ®c an låc, diŒt trØ ÇÜ®c s® hãi
1
Gampopa hay Dagpo Rinpoche là vÎ Çåi sÜ Çã có công hŒ thÓng hoá
giòng truyŠn thØa Kagyu; ngài là m¶t trong hai Çåi ÇŒ tº uyên áo nhÃt
cûa vÎ Çåi thánh giä Milarepa. Khªi ÇÀu, Marpa ÇÜ®c coi là SÖ T° cûa
giòng Kagyu, truyŠn xuÓng cho Milarepa, sau Çó ljn Gampopa, và
truyŠn thÓng KhÄu TruyŠn này vÅn ÇÜ®c gìn gi» không gián Çoån cho
ljn ngày nay.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
4
hay phiŠn não, g¥t hái ÇÜ®c nhiŠu k‰t quä tÓt ÇËp trong
Ç©i sÓng hay cho bän thân. Lë ÇÜÖng nhiên së là nhÜ vÆy
rÒi, nhÜng ÇiŠu quan tr†ng là các bån không nên Ç‹ nh»ng
møc tiêu Çó trª thành nh»ng
tác š tiên quy‰t
thúc ÇÄy bån
Çi vào thiŠn ÇÎnh
.
Thay vào Çó, các bån nên nghï r¢ng,
‘Tôi hoàn toàn tin
tܪng vào con ÇÜ©ng mà thuª xa xÜa chÜ PhÆt Çã Çi qua,
con ÇÜ©ng này Çã ÇÜa các ngài ljn giác ng¶ viên mãn nên
bän thân tôi cÛng muÓn tham thiŠn Ç‹ nuôi dÜ«ng tØ bi và
phát tri‹n trí tuŒ, khai mª PhÆt tánh, Ç¡c quä giác ng¶ Ç‹
Çem låi l®i låc cho tÃt cä chúng sinh. NguyŒn cho tÃt cä
chúng sinh cÛng së có ÇÜ®c duyên lành Ç‹ bܧc Çi trên
con ÇÜ©ng này và së thành t¿u giác ng¶.’
E ThiŠn là tÌnh táo, sáng suÓt, chú tâm nhÜng
linh Ƕng!
NhÜng ÇÓi v§i các thiŠn sinh nhÆp môn thì các bån ÇÎnh
nghïa thiŠn là gì? Nên nh§ r¢ng thiŠn không phäi là
ngÒi
yên
và rÖi vào trong trång thái... mÖ màng. ThiŠn là phäi
bi‰t gi» cho tâm
tÌnh táo
,
sáng suÓt
,
chú tâm nhÜng linh
Ƕng!
Bi‰t ÇÜ®c mình Çang ngÒi ª Çâu, Çang suy nghï cái
gì, Çang nghe ÇÜ®c ti‰ng gì... Nghe, thÃy, bi‰t, ngºi ÇÜ®c
h‰t nhÜng tâm không v†ng ra
bên ngoài,
không
chåy theo
ti‰ng Ƕng, mùi hÜÖng, không phóng tâm cÜ«i trên nh»ng
làn sóng tÜ tܪng mà an nhiên nhÆn thÃy nh»ng tÜ tܪng
Çó vØa dâng lên rÒi låi vØa hå xuÓng nhÜ nܧc thûy triŠu.
NhÆn bi‰t h‰t tÃt cä nhÜng không phóng, không v†ng,
không chåy theo ra
bên ngoài
mà ti‰p tøc an nhiên trø vào
bên trong
!
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
29
Ti‹u sº Çåi sÜ Traga Rinpoche
8
____________________________________________
ñåi-SÜ Traga Rinpoche ra Ç©i vào ngày 15 tháng 8 âm lÎch Tây
Tång (næm 1954 Tây LÎch). Thân phø cûa SÜ là m¶t Çåi hành
giä cÛng nhÜ các t° phø SÜ Çã tØng là các hành giä danh ti‰ng
trong giòng phái C° MÆt. Thân mÅu cûa SÜ cÛng vÆy, ÇÙc
hånh bà thÆt tinh khi‰t xÙng Çáng là Thiên N» Trí TuŒ.
Khi SÜ ÇÜ®c 4 tu°i, ngài Lhotul Khakhyab Dorje thÙ 9
chÙng nhÆn SÜ là hóa thân cûa sÜ phø cûa chính ngài, tÙc
là hóa thân cûa Togden Tsondrue Tharchin, và ngài làm lÍ
xuÓng tóc cho SÜ. Tâm tØ bi cûa SÜ Çã hi‹n l¶ ngay tØ
8
Ti‹u sº Çåi sÜ Traga Rinpoche do
Bäo-Thanh-Tâm
chuy‹n ViŒt ng» næm
2001. TBD b° túc chi ti‰t tháng 6/2006
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
28
Ma-Nu Pa-La-Da/ Ba-GiÖ-Ra Xát-Toa
(Ôi ÇÙc Kim-
Cang Tát-ñÕa, xin hãy h¶ trì cho nh»ng thŒ nguyŒn)
Tê-Nô-Pa Tít-SÖ-Tha/ Tri-ñô Mê Ba-Oa
(Xin ngài
ng¿ trÎ v»ng vàng trong con)
Xu-Tô Khay-Dô-Mê Ba-Oa
(Xin cho cho con ÇÜ®c hoàn
toàn nhÜ š nguyŒn)
Xu-Pô Khay-Dô-mê Ba-Oa
(Xin hãy l§n månh trong
con)
A-Nu Rát-Tô Mê Ba-Oa
(Xin hãy yêu thÜÖng con)
Xåc-Va Xi-ñim-Mê PÖ-Ra-Giát-Sa
(Xin hãy cho con tÃt
cä nh»ng quä vÎ thành t¿u)
Xåc-Va Cåc-Ma Sút-Sa-Mê
(Xin hãy chÌ cho con thÃy
Çâu là duyên nghiŒp)
Tít-SÖ-Tan ShÖ-Ri-Da Cu-Ru
(Xin cho tâm con luôn tÓt
lành và toàn thiŒn)
Hung
(Hung là chûng t¿ tr†ng y‰u tâm truyŠn cûa ÇÙc Kim-
Cang Tát-ñoä)
Ha Ha Ha Ha
(
TÜ®ng trÜng cho tÙ vô lÜ®ng tâm, bÓn pháp
quán Çänh, bÓn niŠm h› låc và bÓn thân PhÆt)
Hô
(Hô là ti‰ng kêu h› låc vì Çã thành t¿u)
Ba-Ga-Oan Xåc-Va Ta-Tha-Ga-Ta
(Ôi tÃt cä chÜ NhÜ Lai
ÇÀy ân phܧc)
Ba-GiÖ-Ra Ma-Mê Mun-Sa
(Xin cho con Çåt ÇÜ®c giäi
thoát toàn vËn trong Kim-Cang)
Ba-GiÖ-Ri Ba-Oa
(Xin ban cho con chân lš giác ng¶ cûa
chân tánh Kim-Cang)
Ma-Ha Xa-May-Da Xát-Toa A
(Ôi, nh»ng thŒ nguyŒn
vï Çåi tát Çoä, A!)
E
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
5
E ñØng Çóng cºa các giác quan!
N‰u thiŠn sinh không gi» cho tâm sáng suÓt , nhåy bén
mà chÌ ngÒi trÖ trÖ ra Çó trong trång thái b‰ môn toä cäng
thì các bån Çã vô tình Çóng h‰t các
‘cæn môn’
låi rÒi --
Çây
chính là nh»ng
cánh cºa dÅn ljn tÃt cä các giác quan thô
t‰
khác
trong ta
(these are the doors to all our other gross senses).
NhÜ vÆy thì dÀn dà së Çánh mÃt h‰t
tánh bi‰t
sáng suÓt,
linh Ƕng, ch£ng khác nào Çang ª trong m¶t trång thái vô-
h»u, trång thái không-có-gì-hiŒn-h»u
(nothingness),
và viŒc
này së trª thành m¶t chܧng ngåi rÃt l§n cho con ÇÜ©ng
tu!
E An låc n¶i tâm và giäi thoát khÕi luân hÒi
Thêm m¶t ÇiŠu cÀn chú š n»a là n‰u chúng ta có khä næng
nhÆp ÇÎnh cao rÒi t¿ mãn, bám luy‰n vào nh»ng kinh
nghiŒm an låc mà không bܧc ra ÇÜ®c khÕi trång thái an
låc t¿ mãn Çó và cho r¢ng
‘ÇÜ®c nhÜ th‰ này là tÓt ÇËp
l¡m rÒi’
thì Çây së là thêm m¶t chܧng ngåi cho con
ÇÜ©ng tu. RÃt nhiŠu ngÜ©i bÎ kËt trong trång thái Çó mà
không bi‰t. NhiŠu ngÜ©i bÎ kËt trong các tÀng thiŠn, ho¥c
trong trång thái an låc nhÃt th©i và quên Çi møc Çích tÓi
hÆu là giäi thoát khÕi luân hÒi!
Các vÎ Çåi thành t¿u giä cûa giòng Kagyu Çã tØng nói,
‘N‰u
møc Çích duy nhÃt cûa chúng ta khi ngÒi thiŠn là Ç‹ ÇÜ®c
an låc, khÕe månh, sÓng lâu hay Ç‹ có ÇÜ®c khä næng tÆp
trung tÜ tܪng cao Ƕ thì chúng ta së không ti‰n ÇÜ®c bao
xa trong công phu tu tÆp Ç‹ Çi ljn giäi thoát.’
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
6
E Th©i gian thuÆn l®i nhÃt trong ngày
Theo nhÜ trong kinh Çi‹n cùng hܧng dÅn cûa các vÎ Çåi
thành t¿u giä thì khoäng th©i gian thuÆn l®i nhÃt trong
ngày Ç‹ ngÒi thiŠn là vào
bu°i sáng tinh mÖ
; n‰u các bån
có th‹ thÙc dÆy vào khoäng 4-5 gi© sáng Ç‹ công phu thì
Çó chính là th©i gian tuyŒt häo nhÃt. Vào bu°i sáng, tâm
trí chúng ta ít vÄn Çøc và không bÎ nhiŠu chi phÓi nhÜ
nh»ng th©i gian khác trong ngày; khi Çó, nh»ng tÜ tܪng
th‰ gian chÜa kÎp n°i lên, tâm ta ít nhuÓm lo âu, và nh»ng
lo toan, tính toán cûa Ç©i sÓng, sinh hoåt h¢ng ngày chÜa
kÎp tr°i dÆy.
E M¶t ngày nhÜ m†i ngày
Các bån muÓn ch†n 4 gi© sáng hay 5 gi© sáng hay 6, 7 gi©
sáng Ç‹ thÙc dÆy ngÒi thiŠn cÛng ÇÜ®c, ÇiŠu này không
quan tr†ng. ñiŠu quan tr†ng cÀn lÜu š là
m‡i
ngày cÀn
phäi theo Çúng m¶t th©i khóa bi‹u Çã Ãn ÇÎnh.
N‰u Çã
ch†n 7 gi© sáng là gi© thiŠn thì m‡i sáng, cÀn phäi tÆp thói
quen thÙc dÆy công phu Çúng 7 gi©
-- ‘m¶t ngày’ phäi nhÜ
‘m†i ngày.’
Phäi luyŒn tÆp thuÀn thøc thành m¶t thói quen
không th‹ thi‰u
thì công phu thiŠn ÇÎnh së nh© Çó mà
tæng trܪng.
E PhÄm chÃt quan tr†ng hÖn th©i lÜ®ng!
Khi m§i b¡t ÇÀu tÆp thiŠn,
phÄm chÃt
quan tr†ng hÖn là
th©i lÜ®ng
. ñØng ráng sÙc Ç‹ ngÒi lâu. Không phäi ngÒi
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
27
Phø Løc
Kim-Cang Bách-T¿ Minh-Chú
OM/
BAZRA SATTWA SAMAYA/
MANU PALAYA/ BAZRA SATTWA/
TENOPA TISHTHA/ DRIDO ME BHAWA/
SUTO KHYOME BHAWA/
SUPO KHYOME BHAWA/
ANU RAKTO ME BHAWA/
SARWA SIDDHIM-ME PRA-YATSHA/
SARWA KARMA SUTSA-ME
TSIT-TAN SHRIYA KURU/
HUNG/
HA HA HA HA/
HO/
BHAGAWAN SARWA TATHAGATA/
BAZRA-MAME MUNTSA/
BAZRI BHAWA/
MAHA SAMAYA SATTWA AH/
Âm ViŒt:
Ôm
(Ôm là pháp âm vi diŒu, cao cä nhÃt)
Ba-GiÖ-Ra Xát-Toa Xa-May-Da
(Nh»ng thŒ nguyŒn-
samaya- cûa ÇÙc Kim-Cang Tát-ñÕa)
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
26
tÓt, và phäi tÆp Çi ÇÙng n¢m ngÒi æn uÓng trong chánh
niŒm.
Trong khi ngÒi công phu tham thiŠn, n‰u nh»ng cäm giác
an bình h› låc phát khªi thì trong hÆu thiŠn ÇÎnh, phäi làm
sao cÓ g¡ng Ç‹ cho nh»ng cäm giác này cÛng có m¥t càng
nhiŠu càng tÓt, càng lâu càng tÓt. Nghïa là phäi bi‰t kéo
nh»ng cäm giác an bình, h› låc này tØ trong th©i công phu
th¿c tÆp thiŠn ÇÎnh Ç‹ cho nh»ng cäm giác Ãy vÜÖn dài
qua ljn th©i gian hÆu thiŠn ÇÎnh, áp døng vào Ç©i sÓng,
sinh hoåt h¢ng ngày.
Trong th©i công phu, thiŠn sinh ÇÜ®c hܧng dÅn Ç‹ chú
tâm vào m¶t ÇÓi tÜ®ng là ÇÙc A Di ñà ho¥c vào m¶t ÇŠ
møc là TÙ-Vô-LÜ®ng ch£ng hån. DÀn dà, n‰u thành công
trong tu tÆp thì ÇÓi tÜ®ng và ÇŠ møc thiŠn ÇÎnh này së trª
thành là m¶t phÀn cûa tâm tܪng và Ç©i sÓng sinh hoåt
h¢ng ngày, rÒi tØ tØ, hình änh cûa ÇÙc A-Di-ñà ho¥c tâm
TÙ-Vô-LÜ®ng së có m¥t toàn-th©i-gian không gián Çoån
trong giòng tâm thÙc cûa thiŠn sinh.
ñó là khi không còn có khác biŒt nào n»a gi»a thiŠn ÇÎnh
và hÆu thiŠn ÇÎnh -- cä hai thäy ÇŠu h®p nhÃt, chÌ ÇÖn
thuÀn là
m¶t
trong m‡i m¶t phút giây.
__________________________
E
Tâm-Bäo-ñàn chuy‹n ViŒt ng» và hiŒu Çính (06/2006) d¿a trên
nh»ng ghi chép trích Çoån trong hai bu°i pháp thoåi cûa Çåi sÜ Traga
Rinpoche theo l©i thông dÎch tØ Tång ng» qua Anh ng» cûa Kalden
Lodoe và Virgnia Blum.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
7
lâu có nghïa là thiŠn giÕi! Cho dù chÌ ngÒi 5 phút mà tr†n
vËn trong 5 phút Çó thiŠn sinh gi» ÇÜ®c cho tâm h‰t sÙc
tÌnh táo, sáng suÓt, không v†ng, không Ƕng, h‰t sÙc chú
tâm, h‰t sÙc linh Ƕng thì vÅn tÓt hÖn là ngÒi 30, 40 phút!
Do Çó, thiŠn sinh nên ngÒi thiŠn trong nh»ng khoäng th©i
gian
thÆt ng¡n
lúc ban ÇÀu. Lúc ban ÇÀu, thay vì cÓ ngÒi
cho ÇÜ®c 30 phút hay m¶t ti‰ng thì chú tâm ngÒi trong
vòng 5 phút thÆt tr†n vËn rÒi xä thiŠn. Xä thiŠn 5-10 phút,
xong rÒi låi tham thiŠn trong 5 phút, sau Çó låi xä thiŠn,
v.v.
CÙ liên tøc, ÇŠu Ç¥n ngÒi thiŠn trong nh»ng khoäng th©i
gian
rÃt ng¡n
nhÜng ngÒi
nhiŠu lÀn, nhiŠu th©i
nhÜ vÆy --
cho ljn khi thiŠn sinh nhÆn thÃy là mình có th‹ chú tâm
tr†n vËn trong 5 phút thì sau Çó, có th‹ tæng lên tØng 1-2
phút m¶t; ví dø, tØ 5 phút tæng lên thành 6-7 phút, v.v.
E ChuÄn bÎ cho th©i công phu
Trܧc khi th¿c s¿ ngÒi xuÓng công phu thì phäi lo hoàn
thành xong h‰t tÃt cä các viŒc cÀn làm khác, ch£ng hån
nhÜ cÀn rÜä chén bát thì rºa cho xong chén bát, cÀn g†i
ÇiŒn thoåi thì g†i cho xong cú ÇiŒn thoåi, cÀn giúp Ç« con
cái thì làm cho xong viŒc Çó rÒi h£n ngÒi xuÓng thiŠn. NhÜ
vÆy Ç‹ trong khi ngÒi công phu thì b§t lo ra!
Thêm n»a, trܧc khi ngÒi xuÓng thì phäi t¿ hÙa là bây gi©
Çã ljn th©i công phu, phäi nhÃt quy‰t tinh tÃn công phu
trong Çúng khoäng th©i gian Çã Ãn ÇÎnh và gi» Çúng l©i
hÙa.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
8
E TÜ th‰ Bäy Oai Nghi cûa ÇÙc PhÆt Tÿ-Lô Giá-
Na
(Vairocana)
2
Khi xÜa, chính trong tÜ th‰ Bäy Oai Nghi cûa ÇÙc PhÆt Tÿ-
Lô Giá-Na mà ÇÙc PhÆt T° Thích Ca Mâu Ni Çã thành Çåo
dܧi c¶i bÒ ÇŠ. ñây là
oai nghi giác ng¶
(posture of
enlightenment)
, hay là tÜ th‰ Bäy Oai Nghi, gÒm có:
1. NgÒi th£ng lÜng, xÜÖng sÓng th£ng.
2.
Hai chân x‰p låi trong tÜ th‰ liên hoa, bán-già ho¥c
ki‰t- già (t
hiŠn sinh nam Ç¥t chân phäi lên trên chân trái,
thiŠn sinh n» Ç¥t chân trái lên trên chân phäi).
3. Hai cánh tay gi» th£ng, thoäi mái; hai b© vai vÜÖn
ngang nhÜ Çôi cánh cûa chim thÙu
(kên-kên).
4. Bàn tay phäi Ç¥t trên bàn tay trái
(thiŠn sinh nam),
ho¥c bàn tay trái Ç¥t trên bàn tay phäi
(thiŠn sinh n»)
;
hai ngón tay cái giao nhau.
5. C¢m hÖi gÆp xuÓng vào phiá trong.
6. ñÀu lÜ«i uÓn lên chåm nhË vào vòm miŒng
(palate).
7. Hai m¡t hå xuÓng thÃp, nhìn lܧt xuÓng phiá dܧi
theo ÇÀu mÛi (nhÜng tÀm nhìn phóng ra xa khoäng
hai säi tay Ç‹ khÕi håi m¡t).
2
Vairocana
còn có tên là ñåi-NhÆt NhÜ-Lai PhÆt, là m¶t vÎ PhÆt trong
NgÛ B¶ PhÆt, tÜ®ng trÜng cho Pháp-thân thÜ©ng trø; ngài là vÎ PhÆt
trong kinh Hoa-Nghiêm, trí tuŒ cao t¶t nhÜ ánh sáng m¥t tr©i chi‰u r†i
kh¡p m†i nÖi. Næng lÜ®ng cûa Vairocana là Pháp-gi§i-trí Ç‹ phá tan vô
minh, chÃm dÙt nghiŒp quä.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
25
‘cûa tôi’ nhÜ là m¶t cá th‹ và vÆt th‹ ‘cÙng ng¡c’ có t¿
tánh, rÒi
bám chÃp
vào cái ‘tôi’ và
bám chÃp
vào cái g†i là
‘cûa tôi.’ Khi
ta bám chÃp, tôn th©, và say Ç¡m
cái ’tôi’ thì
Çó m§i là ÇiŠu vô cùng tai håi chÙ còn cái ‘tôi’ t¿ nó Çâu
phäi là vÃn ÇŠ
(
self
in itself is not a problem but self-
grasping
, self-
cherishing
, and
holding on
to this self is detrimental).
Khi thiŠn tÆp, phäi n‡ l¿c
không
Ç‹ dÃy lên nh»ng tÜ
tܪng t¿ hào, tôn th©, bám chÃp, cho r¢ng
‘ta’
là ngÜ©i
Çang thiŠn,
‘ta’
Çang thiŠn rÃt giÕi,
‘ta’
Çang thành t¿u, s¿
thành t¿u này là thành t¿u
‘cûa ta,’
v.v. Nh»ng tÜ tܪng
Çó chính là mÀm mÓng ÇÜa ljn mê lÀm nên thiŠn sinh
phäi bi‰t c¡t bÕ chúng ngay tØ ÇÀu.
E HÒi hܧng
CÛng giÓng nhÜ tác š l®i tha cûa ta khi ta ngÒi xuÓng tham
thiŠn thì sau khi chÃm dÙt th©i công phu, các thiŠn sinh
phäi luôn nh§ th¿c hành viŒc hÒi hܧng công ÇÙc. TÃt cä
công ÇÙc có ÇÜ®c qua công phu thiŠn ÇÎnh, ta hÒi hܧng
h‰t cho tÃt cä chúng sinh, nguyŒn cho h† cÛng së thành
t¿u viên mãn!
E HÆu thiŠn ÇÎnh
ñÓi v§i các thiŠn sinh nhÆp môn,
hÆu thiŠn ÇÎnh
(post
meditation)
là khoäng th©i gian sau khi m¶t th©i công phu Çã
chÃm dÙt. Trong hÆu thiŠn ÇÎnh, thiŠn sinh cÀn cÓ g¡ng
gi» cho mình s¿ tÌnh thÙc càng nhiŠu và càng liên tøc càng
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
24
E Nh»ng dÃu hiŒu tÓt ÇËp
Khi khªi s¿ tu thiŠn, dù có thành công hay không thành
công trong thiŠn ÇÎnh thì vÅn phäi cÓ g¡ng n‡ l¿c b¢ng
m†i cách dËp bÕ Çi dÀn dÀn nh»ng chܧng ngåi nhÜ Çã
giäi thích ª trên. RÒi tØ Çó, thói quen m§i ÇÜ®c huân tÆp,
và thiŠn sinh së luôn cänh giác Ç‹ có th‹ gi» tâm mình
trong trång thái chú tâm và sáng suÓt không gián Çoån.
GiÓng nhÜ m¶t giòng sông hiŠn hoà tuôn chäy không bÎ
ngæn trª bªi bÃt cÙ m¶t chܧng vÆt nào.
ñÓi v§i nh»ng thiŠn sinh nhÆp môn, khi n‡ l¿c tu tÆp Çúng
Ç¡n thì nh»ng Ç®t sóng tÜ tܪng Ò åt së dÀn dÀn l¡ng
xuÓng, nh»ng cäm giác an bình h› låc së phát khªi m¶t
cách nhË nhàng vi t‰, nh»ng xúc cäm ô nhiÍm së giäm
thi‹u, tâm së ª trong m¶t trång thái hài hoà, buông xä...
E S¿ thành t¿u cûa tôi!
N‰u thiŠn sinh cäm thÃy có thÆt nhiŠu ti‰n b¶ trong công
phu thiŠn tÆp và trong lòng hiŒn lên tÜ tܪng vŠ
‘s¿ thành
t¿u
cûa tôi‘
’ thì ngay giây phút Çó, bån Çã bÎ m¡c kËt rÒi.
Lë dï nhiên, trên phÜÖng diŒn tÜÖng ÇÓi
(relative)
thì phäi
dùng ch»
‘tôi’
hay
‘cûa tôi’
Ç‹ có th‹ diÍn tä m¶t cá th‹
hay m¶t vÆt th‹
tÜÖng ÇÓi
trong m¶t cái nhìn
tÜÖng ÇÓi.
Nói m¶t cách tÜÖng ÇÓi, ch£ng có gì sai quÃy khi phäi
dùng ch» ‘tôi’ hay ‘cûa tôi’ Ç‹ ám chÌ m¶t cá th‹ là ‘tôi’ và
m¶t vÆt th‹ là ‘cûa tôi.’ NhÜng m†i sai quÃy và tai håi b¡t
ÇÀu nÄy mÀm khi chúng ta nhìn thÃy cá th‹ ‘tôi’ và vÆt th‹
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
9
E Hãy mª m¡t ngÒi thiŠn!
Trong các pháp môn thiŠn cûa MÆt tông, b¡t ÇÀu tØ thiŠn
chÌ
(calm-abiding meditation)
cho ljn thiŠn ñåi-viên-mãn
(Dzogchen),
hành giä ÇÜ®c hܧng dÅn Ç‹
mª m¡t
chÙ không
nh¡m m¡t trong khi ngÒi thiŠn! ñÓi v§i nh»ng hành giä sÖ
cÖ, nh¡m m¡t ngÒi thiŠn rÃt dÍ rÖi vào giÃc ngû. Ho¥c
không ngû thì cÛng dÍ rÖi vào trång thái hôn trÀm hay tråo
cº, dã dÜ®i, mÖ mÖ màng màng, nºa tÌnh nºa mê.
E ThiŠn ñÎnh Có ñÓi TÜ®ng H° Tr®
(Meditation With
Object of Support)
NhiŠu ngÜ©i cho r¢ng ngÒi thiŠn rÃt khó, ngay cä ngÒi
ljm s° tÙc hay niŒm hÖi thª phÒng xËp cÛng khó. NhiŠu
ngÜ©i nh¡m m¡t låi ngÒi ljm hÖi thª thì sau Çó dÍ bÎ
buÒn ngû, mÖ màng, không còn ª trong trång thái sáng
suÓt n»a.
Theo truyŠn thÓng Tây-Tång thì thiŠn sinh nhÆp môn có th‹
áp døng phÜÖng pháp sau Çây, g†i là
thiŠn ÇÎnh có ÇÓi
tÜ®ng h° tr®
(meditation with object of support)
. ñÓi tÜ®ng này
ÇÜ®c g†i là
ÇÓi tÜ®ng thiŠn ÇÎnh
(meditation object).
• Ch†n m¶t
vÆt th‹ tí hon có s¡c màu ng©i sáng
Ç‹ ª
trܧc m¥t và trø hai m¡t vào Çó. Có th‹ ch†n m¶t
håt ÇÆu hay m¶t hòn sÕi nhÕ xíu rÒi sÖn
tr¡ng
håt
ÇÆu hay hòn sÕi Çó Çi.
Càng nhÕ càng tÓt
, b¢ng
m¶t håt ÇÆu hay håt ngÛ cÓc là tÓt nhÃt. L¿a vÆt
th‹ màu sáng nhÜng ÇØng quá sáng. N‰u quá sáng
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
10
ho¥c quá chói thì së có änh hܪng không tÓt cho
các tuy‰n m¡t.
•
Ch†n m¶t
mÅu hoå
(image)
tí hon cûa m¶t vÎ PhÆt,
BÒ-Tát hay B°n-Tôn
Ç‹ ª trܧc m¥t Ç‹ trø hai m¡t
vào Çó. M¶t mÅu h†a cûa ÇÙc Kim-Cang Tát-ñoä
(Vajrasattva)
hay ÇÙc Phât Thích Ca Mâu Ni ch£ng
hån. Càng nhÕ càng tÓt
, không nên l§n hÖn 1/2
inch (khoäng 1.3 cm).
3
• N‰u ch†n m¶t mÅu hoå hình BÒ Tát Kim-Cang Tát-
ñoä hay ÇÙc PhÆt A-Di-ñà ch£ng hån thì khªi ÇÀu,
chú tâm nhìn thÆt kÏ tØng phÀn m¶t, thu h‰t hình
änh, chi ti‰t, màu s¡c cûa khuôn m¥t, mÛ miŒn cûa
ngài vào tâm trí. K‰ ti‰p, chú tâm thu h‰t hình
änh, chi ti‰t, màu s¡c thân mình cûa ngài vào tâm
trí, bàn tay phäi cÀm chùy kim cang nhÜ th‰ nào,
bàn tay trái cÀm chuông nhÜ th‰ nào, y áo ra sao,
tòa sen ngàn cánh ra sao, v.v. CÙ tuÀn t¿ thu h‰t
hình änh tØng phÀn m¶t; khi thu nhi‰p xong m¶t
phÀn rÒi thì m§i chuy‹n qua chú tâm vào phÀn k‰
ti‰p. CuÓi cùng, ráp h‰t tÃt cä nh»ng phÀn Çó låi
trong trí tܪng nhÜ m¶t mô hình ráp
(puzzle).
Khi
mô hình BÒ Tát Kim-Cang Tát-ñoä hay A-Di-ñà Çã
ÇÜ®c ráp låi tr†n vËn thì trø hai m¡t vào mÅu hoå
Ãy mà không Ç‹ š ljn tØng phÀn riêng lÈ n»a.
3
NgÜ©i Tây-Tång không sº døng
‘inch’
hay
‘cm’
nhÜng khi hܧng
dÅn cho h†c trò vŠ kích thܧc cûa mÅu hoå to nhÕ nhÜ th‰ nào, Traga
Rinpoche Çã dùng
ngón tay cái
cûa mình Ç‹ Ço, và trong m¶t bu°i
ÇiŒn Çàm sau Çó, Çã nh¡c låi là khoäng m¶t
ÇÓt
tay cái; m¶t ÇÓt tay ª
Çây có nghïa là khoäng 1/2 ngón tay cái, tØ ÇÀu mÛi ngón tay cho ljn
l¢n ngang cûa ÇÓt tay. (TBD)
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
23
quan thì trª nên buÒn nän. Cä hai trång thái này ÇŠu là
chܧng ngåi cho ngÜ©i tu, có khi còn làm cho thiŠn sinh
vܧng phäi bŒnh mÃt ngû kinh niên
(chronic insomia).
TÃt cä nh»ng cäm giác nhÜ hy v†ng, mong Ç®i, nghi ngåi,
nän lòng ÇŠu phát xuÃt tØ tâm mê m©, tØ s¿ tham lam,
bám luy‰n, sân hÆn, mê mu¶i và có nh»ng cäm giác này
có khä næng phá hûy h‰t bao công ÇÙc Çã ÇÜ®c vun trÒng
trong khi thiŠn tÆp.
ThiŠn sinh cÀn phäi tÌnh giác Ç‹ lÆp tÙc tìm cách ÇÓi trÎ v§i
nh»ng cäm giác này khi chúng vØa xuÃt hiŒn. Phäi tÆp
buông xä và ÇØng cäm víu vào nh»ng cäm giác mê lÀm
nhÜ hy v†ng, mong cÀu, nghi ng©, hay thÓi chí. Hãy thä
lÕng tâm mình vào trång thái nghÌ ngÖi, thoäi mái. Phäi
nhÆn bi‰t là nh»ng cäm giác Çó vØa trÒi lên, nhÜng khi
nhÆn bi‰t xong thì cÙ Ç‹ cho chúng
t¿ nhiên tan rã
, ÇØng
bám theo chúng!
Nh»ng vÎ Çåi thiŠn giä thÜ©ng trø nÖi
t¿ tánh cûa tâm
(nature of mind).
Khi có bÃt kÿ tÜ tܪng nào n°i lên thì h† lÆp
tÙc Ç‹ cho
tÜ tܪng Çó
hoà nhÆp vào chính bän tâm
(let the
thoughts assimilate into the mind itself).
Bao nhiêu th‰ hŒ hành giä trong bao nhiêu Ç©i ki‰p cÛng
Çã phäi träi qua nh»ng giai Çoån tu tÆp y nhÜ vÆy. ñØng
sanh tâm nghi ho¥c mà phäi ti‰p tøc n‡ l¿c công phu hành
trì thì ch¡c ch¡n r¢ng m¶t ngày kia, bån cÛng së có ÇÜ®c
ÇÎnh l¿c v»ng vàng!
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
22
bån nên xä thiŠn và thay vì th¿c hành thiŠn ÇÎnh thì bån
nên hành trì các pháp môn sám hÓi, tÎnh hoá ác nghiŒp.
Bån nên ra trܧc bàn th© Tam Bäo và Çänh lÍ Tam Bäo,
nguyŒn xin sám hÓi h‰t tÃt cä nh»ng nghiŒp xÃu Çã tåo
trong quá khÙ, nguyŒn chÌ tích tø công ÇÙc làm nh»ng viŒc
thiŒn, và tøng kinh sám hÓi.
Bån cÛng có th‹ Çi nhiÍu
(circumambulate)
chung quanh các
bäo tháp ho¥c trì tøng các câu minh chú nhÜ
Kim-Cang
Bách-T¿ Minh Chú
7
Ç‹ thanh tÎnh hoá và sám hÓi nghiŒp
t¶i Çã gieo.
Khi hành trì các pháp môn sám hÓi thì bån không th‹ chÌ
làm ngày m¶t ngày hai, mà phäi hành trì ÇŠu Ç¥n trong
bäy ngày, ho¥c bäy tuÀn, v.v. Sau bäy ngày hay bäy tuÀn
liên tøc sám hÓi nhÜ vÆy thì bån có th‹ quay trª låi th¿c
hành thiŠn ÇÎnh.
Hy v†ng, mong Ç®i, nghi ngåi, nän lòng
Khi m§i ngÒi thiŠn thì thiŠn sinh thÜ©ng hay mong Ç®i
ho¥c hy v†ng có ÇÜ®c nh»ng kinh nghiŒm tÓt ÇËp chÙng
tÕ s¿ ti‰n b¶ cûa h†. N‰u nh»ng kinh nghiŒm Çó không
xäy ljn thì có th‹ h† së Çâm ra nghi ngåi vŠ chánh pháp
ho¥c nghi ngåi vŠ phÜÖng thÙc tu tÆp hay vŠ công phu tu
tÆp cûa h†, dÍ sanh tâm khó chÎu và cÛng dÍ Çâm ra nän
lòng hay thÓi chí.
CÛng có nh»ng thiŠn sinh, khi thÃy mình ti‰n b¶ trong
thiŠn tÆp thì trª nên vui mØng, sung sܧng quá Ƕ. Låi có
khi thÃy mình tu tÆp lâu ngày mà không có k‰t quä khä
7
Xem bài
Kim-Cang Bách-T¿ Minh-Chú
trong phÀn phø løc
.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
11
• N‰u trong khi tham thiŠn, bÃt ch®t m¶t lúc nào Çó,
hình änh cûa mÅu h†a ch®t phai nhoà Çi trong tâm
trí bån, hay bån cäm thÃy bån vØa Çánh mÃt s¿ chú
tâm vào hình änh Çó, thì ngay lÆp tÙc, bån låi cÀn
b¡t ÇÀu låi tØ ÇÀu, b¡t ÇÀu thu nhi‰p nh»ng chi ti‰t
cûa mÅu h†a vào trong tâm låi tØ ÇÀu và ‘ráp’ tÃt
cä nh»ng chi ti‰t Çó låi tØ ÇÀu nhÜ Çã c¡t nghïa ª
trên.
E ThiŠn ñÎnh Có ñi‹m T¿a
(Meditation With Reference
Point)
Ÿ trên Çã nói vŠ thiŠn ÇÎnh có ÇÓi tÜ®ng h° tr® và vŠ ÇÓi
tÜ®ng thiŠn ÇÎnh, sau Çây së nói vŠ
thiŠn ÇÎnh có Çi‹m t¿a
(meditation with reference point)
và vŠ
ÇŠ møc thiŠn ÇÎnh
(subject
of meditation)
.
Tôi së dùng TÙ-Vô-LÜ®ng
(Four Immeasurables)
Ç‹ hܧng dÅn các bån thiŠn ÇÎnh. TÙ-Vô-LÜ®ng së là
Çi‹m
t¿a
(reference point)
cho các bån, là
ÇŠ møc thiŠn ÇÎnh
cûa
các bån.
TÙ-Vô-LÜ®ng là bÓn tâm vô lÜ®ng TØ, Bi, H›, Xä,
4
là m¶t
trong nh»ng nŠn täng chánh y‰u cûa pháp PhÆt nhiŒm
mÀu.
NguyŒn cho tÃt cä chúng-sinh-mË-hiŠn, vô lÜ®ng nhÜ tr©i
cao vô biên, có ÇÜ®c an låc và gÓc rÍ cûa an låc (TØ),
NguyŒn cho h† thoát khÕi Çau kh° và gÓc rÍ cûa Çau kh°
(Bi),
4
Ti‰ng Anh sº døng các tØ sau Çây:
Love, Compassion, Joy and
Equanimity
Ç‹ chÌ
TØ (maitri), Bi (karuna), H› (mudita), Xä (upeksa)
.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
12
NguyŒn cho h† không bao gi© xa lìa tâm hoan hÌ vô Üu vô
nhiÍm (H›),
NguyŒn cho h† an trø trong bình Ç£ng trí, không chÃp
trܧc, không tœ hiŠm (Xä).
5
ThiŠn ÇÎnh d¿a trên tâm TØ và tâm Bi
Chúng sinh trong kh¡p các cõi, không phäi chÌ riêng cõi
ngÜ©i, không phäi chÌ m¶t, hai chúng sinh mà tÃt cä chúng
sinh tØ vô thÌ vô chung Çã tØng là cha mË cûa chúng ta
trong nhiŠu Ç©i ki‰p nên khi nghï ljn h†, chúng ta phäi cÓ
g¡ng phát khªi m¶t tâm nguyŒn bao la bát ngát t¿a không
gian vô biên! Hãy nghï ljn nh»ng gì chúng-sinh-cha-mË
nhiŠu-Ç©i Çã làm cho ta, h† Çã cÜu mang ta, Çã chæm sóc
lo l¡ng cho ta tØng mi‰ng æn manh áo nhÜ th‰ nào, v.v.
H† muÓn hånh phúc nhÜng không bi‰t tåo nhân hånh
phúc. MuÓn an låc nhÜng không bi‰t gieo mÀm an låc.
H† không hi‹u vŠ nhân quä và không bi‰t Çâu là nguyên
nhân ÇÜa ljn kh° não; h† bÎ mê m©, sai sº, ti‰p tøc tåo ác
nghiŒp và hÙng chÎu Çau kh° triŠn miên.
Do Çó, chúng ta phát khªi tâm TØ và tâm Bi, nguyŒn cho
h† có ÇÜ®c an låc và bi‰t vun trÒng nguyên nhân ÇÜa ljn
an låc, thoát khÕi Çau kh° và bi‰t dÙt bÕ nguyên nhân ÇÜa
ljn Çau kh°. Không phäi là phát nguyŒn sÖ sài, h©i h®t
cho có, mà phäi th¿c tâm cäm nhÆn ÇÜ®c ÇiŠu này t¿ Çáy
lòng mình.
5
‘May all mother sentient beings boundless as the sky, have
happiness and the causes of happiness. May they be liberated from
suffering and the causes of suffering. May they never be separated
from the happiness that is free from sorrow. May they rest in
equanimity, free from attachment and aversion.’ (Khenchen Konchog
Gyaltsen’s translation)
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
21
thì nên sám hÓi và cÀu nguyŒn cho kÈ gây ra kh° não cho
ta s§m thÙc tÌnh.
Nói tóm låi, n‰u bån thành công trong viŒc quán chi‰u vŠ
vô thÜ©ng
thì bån có th‹ ÇÄy lui tâm bám chÃp và Çû m†i
loåi tâm phiŠn não, thèm khát, thÜÖng t°n, giÆn h©n, ganh
ghét, oán trách, v.v. Bån së th¿c s¿ cäm thÃy th‰ nào là
buông xä, là quay lÜng låi v§i th‰ gian, quay lÜng låi v§i
kh° não và nguÒn gÓc gây ra kh° não.
NhÜng cÛng phäi làm tØ tØ, nhË nhàng tØng giai Çoån m¶t,
ÇØng quá cæng th£ng, quá
gæng
v§i chính mình và cÛng
ÇØng døng công quá mÙc Ç‹ ÇÄy lui m§ tâm phiŠn não,
bÙc xúc, rÓi loån này trong khi ngÒi thiŠn. Vì n‰u bån døng
công quá mÙc thì së có nh»ng triŒu chÙng Çáng ti‰c khác
xäy ra, khí l¿c bÎ xáo tr¶n, änh hܪng không tÓt cho sÙc
khoÈ và tâm thÀn cûa bån. BŒnh tÆt së phát sinh và nhiŠu
ngÜ©i t¿ nhiên trª nên mÃt æn, mÃt ngû, cäm thÃy chán
Ç©i, khí måch rÓi loån, và së cäm thÃy bÙc xúc, nóng näy
còn nhiŠu hÖn cä trܧc khi ngÒi thiŠn.
Hãy cÙ nhË nhàng chuy‹n hóa trong th¿c tÆp. Nhìn nhÆn
ra vÃn ÇŠ n¢m ª Çâu và phäi có quy‰t tâm giäi quy‰t vÃn
ÇŠ nhÜng giäi quy‰t m¶t cách an nhiên, tØ tÓn. Không
viŒc gì có th‹ xäy ra ngay tÙc kh¡c, huÓng chi là viŒc giäi
quy‰t n¶i tâm!
Thân xác, thÀn trí n¥ng nŠ, trì trŒ, chán nän
N‰u bån có cäm giác cä thân xác lÅn thÀn trí ÇŠu n¥ng nŠ,
trì trŒ, tâm trång chán nän, không có chút hÙng khªi nào
khi công phu thiŠn tÆp thì Çây là dÃu hiŒu hay s¿ tr° quä
cûa nh»ng chܧng nghiŒp mà bån Çã tåo ra trong quá khÙ
hay trong tiŠn ki‰p. Khi cäm thÃy nhÜ trên thì ngay lÆp tÙc,
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
20
Khi trong tâm bån cäm thÃy nóng näy, bÙc xúc, rÓi loån
nhÜ vÆy, Çó có nghïa là bån còn
chÃp ngã
quá nhiŠu, còn
quá nhiŠu bám chÃp, tham luy‰n, và chÜa thành công
trong viŒc th¿c tÆp h› xä.
N‰u nh»ng cäm giác này cÙ liên tøc xäy ljn cho bån
trong khi ngÒi thiŠn thì bån nên xä thiŠn rÒi ngÒi tÜ duy vŠ
vô thÜ©ng
, ljn và Çi, sÓng và ch‰t, ch£ng có gì vïnh cºu
thÜ©ng h¢ng, vÆy thì tåi sao låi chuÓc lÃy phiŠn não và Ç‹
cho tâm bám chÃp làm mình kh°? Ngay ljn cä nh»ng
cäm
giác và tÜ tܪng
cûa chúng ta, n‰u chúng ta không
bám
vào
chúng thì chúng cÛng së
theo Çúng luÆt vô thÜ©ng mà
t¿ tan rã
kia mà!
N‰u ÇÓi tÜ®ng gây ra phiŠn não và tham luy‰n là m¶t món
ÇÒ ÇËp Çë quš giá, thì hãy nghï ljn bŠ trái cûa món ÇÒ
Çó, nghï ljn nh»ng
khuy‰t Çi‹m
cûa món ÇÒ Çó và nh»ng
khi‰m khuy‰t
cûa tâm tham luy‰n, ch£ng hån nhÜ tham
luy‰n sanh ra tr¶m c¡p, tham luy‰n sanh ra ganh tÎ, v.v.
N‰u không tìm ra ÇÜ®c khuy‰t Çi‹m nào cûa món ÇÒ thì
nghï ljn
vô thÜ©ng
, nay còn mai mÃt, phút trܧc có, phút
sau không.
N‰u ÇÓi tÜ®ng gây ra phiŠn não và sân hÆn là m¶t kÈ nào
Çó trong cu¶c Ç©i bån, thì hãy nghï ljn bŠ trái cûa tÜ
tܪng sân hÆn, sân hÆn gây ra bŒnh tÆt, sân hÆn gây ra
chi‰n tranh và hãy nghï r¢ng trong vô lÜ®ng ki‰p, không
m¶t ai trong chúng sinh Çã không tØng là cha mË cûa ta,
Çã tØng cÜu mang ta, nên thay vì sân hÆn thì nên th¿c
hành hÌ xä. Hãy nghï thêm r¢ng ki‰p trܧc ch¡c ta cÛng
Çã nhÜ h† bây gi© và ta Çang chÎu hÆu quä cûa nghiŒp xÃu
mà chính ta Çã gieo trong ki‰p trܧc, nên thay vì oán hÆn
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
13
Khi thiŠn ÇÎnh d¿a trên tâm TØ và tâm Bi, trܧc h‰t các bån
phäi phát khªi tâm TØ Bi ÇÓi v§i tÃt cä chúng sinh, loài
ngÜ©i, loài vÆt, cùng chúng sinh trong các cõi khác.
Khi
ngÒi xuÓng công phu thiŠn ÇÎnh thì chÌ chú tâm vào ܧc
nguyŒn nhÜ Çã nói qua ª trên mà thôi, không nghï ng®i
ÇiŠu gì khác hay hܧng tâm vào ÇŠ tài nào khác!
Khi thÃy tÜ tܪng cûa mình b¡t ÇÀu v†ng thì phäi ngay tÙc
kh¡c kéo tÜ tܪng cûa mình trª låi v§i tâm TØ, tâm Bi, v§i
hình änh Çau thÜÖng phiŠn não cûa chúng sinh và ܧc
nguyŒn muÓn tÃt cä ÇÜ®c thoát kh°, v§i š tܪng mãnh liŒt
r¢ng chúng sinh së hånh phúc bi‰t chØng nào n‰u h† có
th‹ ch¥t ÇÙt ÇÜ®c nguyên nhân gây ra Çau kh°... Nghï
ljn muôn loài, muôn ngÜ©i, v.v. Hình dung ra h† và trø
vào tÜ tܪng vÎ tha và tÃm lòng yêu thÜÖng bao la bát ngát
mà ta muÓn dành riêng cho h†.
ThiŠn ÇÎnh d¿a trên tâm H›
K‰ ljn, n‰u các bån nhìn thÃy chúng sinh trong kh¡p các
cõi - nhÃt là cõi ngÜ©i, nhÃt là nh»ng ngÜ©i ta không có
mÃy thiŒn cäm - n‰u ta thÃy h† ÇÜ®c hånh phúc, khoÈ
månh, giàu sang phú quš, ÇÜ®c hܪng tÃt cä nh»ng quä
tÓt ÇËp do nh»ng nhân lành mà h† Çã gieo trong quá
khÙ... thì chúng ta phäi h‰t lòng hoan hÌ v§i nh»ng an lành
và hånh phúc cûa h†. Chúng ta phäi h‰t lòng cÀu chúc cho
h† ÇÜ®c ti‰p tøc th† hܪng nh»ng an lành và may m¡n Çó,
nguyŒn cho h† ti‰p tøc bi‰t gieo nhân lành trong Ç©i này
và trong các Ç©i sau. ñó chính là tâm H› cûa TÙ-Vô-LÜ®ng.
Khi thiŠn ÇÎnh d¿a trên tâm H›, trܧc h‰t các bån phäi
phát khªi tâmH› ÇÓi v§i tÃt cä chúng sinh, loài ngÜ©i, loài
vÆt cùng chúng sinh trong các cõi khác, nhÃt là nh»ng kÈ
Çang gây khó khæn cho ta, nhÃt là nh»ng kÈ mà ta thÜ©ng
có cäm giác khó chÎu hay tÎ hiŠm,v.v.
Khi ngÒi xuÓng
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
14
công phu thiŠn ÇÎnh thì chÌ chú tâm vào viŒc phát khªi và
vun bÒi tâm hoan h› nhÜ Çã nói qua ª trên mà thôi, không
nghï ng®i ÇiŠu gì khác hay hܧng tâm vào ÇŠ tài nào khác!
Khi thÃy tÜ tܪng cûa mình b¡t ÇÀu v†ng thì phäi ngay tÙc
kh¡c kéo tÜ tܪng cûa mình trª låi vŠ v§i tâm H›, v§i
nh»ng k‰t quä l®i låc cûa viŒc th¿c hành tâm H›. Nghï
ljn muôn loài, muôn ngÜ©i, v.v. Hình dung ra h† và trø
vào tÜ tܪng hân hoan, h› låc và tÃm lòng yêu thÜÖng bao
la bát ngát mà ta muÓn dành riêng cho h†.
ThiŠn ÇÎnh d¿a trên tâm Xä
CuÓi cùng, n‰u các bån nhìn thÃy chúng sinh trong kh¡p
các cõi - nhÃt là cõi ngÜ©i, nhÃt là nh»ng ngÜ©i ta xung
kh¡c hay không có mÃy thiŒn cäm - và cäm nhÆn ÇÜ®c
r¢ng ta và ngÜ©i ÇŠu không có gì khác biŒt, ki‰p này n‰u
ta không lÀm l‡i giÓng h† thì nhiŠu ki‰p trܧc ch¡c ch¡n ta
cÛng làm l‡i giÓng h†, ki‰p này ta không phäi sinh ra làm
thú nhÜng tØ vô thÌ vô chung, ch¡c ch¡n nhiŠu ki‰p trܧc
ta cÛng Çã tØng làm thú,v.v. Hi‹u ÇÜ®c nhÜ vÆy thì së dÍ
th¿c hành ÇÜ®c tâm bình Ç£ng. Có ÇÜ®c tâm bình Ç£ng
thì ta së không ª trong tâm trång phân chia, bè phái,
chu¶ng ngÜ©i này và muÓn xa lánh ngÜ©i kia. Khi có ÇÜ®c
tâm bình Ç£ng thì tâm Xä së dÍ phát sinh, ta së b§t chÃp
trܧc, b§t ÇÓ kœ, b§t tœ hiŠm v§i nh»ng ngÜ©i Çang sÓng
chung quanh ta.
Khi thiŠn ÇÎnh d¿a trên tâm Xä, trܧc h‰t các bån phäi phát
khªi tâm Xä ÇÓi v§i tÃt cä chúng sinh, loài ngÜ©i, loài vÆt
cùng chúng sinh trong các cõi khác, nhÃt là nh»ng kÈ Çang
gây khó khæn cho ta, nhÃt là nh»ng kÈ mà ta thÜ©ng có
cäm giác khó chÎu hay tÎ hiŠm,v.v.
Khi ngÒi xuÓng công
phu thiŠn ÇÎnh thì chÌ chú tâm vào viŒc phát khªi và vun
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
19
måch vi t‰
(subtle channel)
, mà quán bên ngoài cÖ th‹, ª
trên trán.
Bån cÛng có th‹ ÇÜa m¡t ngó ra trܧc m¥t vào khoäng
không bao la, không phäi là ngó ngÜ®c lên tr©i, mà ngܧc
lên ngó vào không gian vô tÆn.
Bån có th‹ ÇÙng dÆy, xä thiŠn và Çi thiŠn hành trong yên
tïnh, ti‰p tøc gi» trong tâm hình änh cûa ÇÓi tÜ®ng thiŠn
ÇÎnh càng nhiŠu càng tÓt.
Bån có th‹ d©i ch‡ ngÒi ljn m¶t nÖi sáng sûa ho¥c thoáng
khí hÖn.
Bån có th‹ thay Ç°i ÇÓi tÜ®ng thiŠn ÇÎnh b¢ng cách ngay
lúc cÖn buÒn ngû vØa kéo ljn thì bån chuy‹n ngay Çôi
m¡t và s¿ chú tâm vào m¶t vÆt th‹ nào có ánh sánh r¿c r«
hÖn, ch£ng hån nhÜ là nhìn vào m¶t ng†n Çèn bÖ hay
ng†n n‰n lung linh, cho qua cÖn buÒn ngû.
Dao Ƕng, nóng näy, bÙc xúc, rÓi loån
N‰u bån cäm thÃy tråo cº, nóng näy, bÙc xúc hay rÓi loån
trong khi ngÒi thiŠn thì bån có th‹ quán tܪng m¶t
gi†t
tinh chÃt nhÕ xíu s¡c tÓi ÇÆm
(a dark bindu)
ª phía dܧi rÓn,
ch‡ Çan ÇiŠn.
Hãy trø tâm vào gi†t tinh chÃt s¡c tÓi ÇÆm Çó cho ljn khi
nh»ng dao Ƕng, nóng näy, bÙc xúc trôi qua rÒi sau Çó, có
th‹ tÆp trung tÜ tܪng trª låi vào ÇÓi tÜ®ng thiŠn ÇÎnh lúc
ban ÇÀu. Không cÀn quán gi†t tinh chÃt này n¢m ª trong
ÇÜ©ng khí måch vi t‰
(subtle channel)
, mà quán ngay bên
ngoài cÖ th‹, ª ch‡ Çan ÇiŠn.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
18
Çåi thành t¿u giä Saraha
6
thÜ©ng nh¡c nhª h†c trò b¢ng
câu nói cûa ÇÙc PhÆt, r¢ng ch£ng khác chi m¶t ngÜ©i th®
dŒt thiŒn nghŒ, khi kéo chÌ, anh ta bi‰t r¢ng kéo quá cæng
thì chÌ ÇÙt, mà kéo không Çû cæng thì chÌ trùng, không th‹
nào dŒt ÇÜ®c thành áo. NgÜ©i Çi vào con ÇÜ©ng thiŠn tÆp
cÛng phäi h†c cách kéo chÌ y nhÜ th‰. Không nên døng
công quá mÙc! Mà cÛng không th‹ dÍ dãi, h©i h®t!
E Chܧng ngåi và phÜÖng pháp ÇÓi trÎ
Trong khi ngÒi thiŠn, thiŠn sinh nhÆp môn thÜ©ng g¥p phäi
nh»ng chܧng ngåi nhÜ buÒn ngû, hôn trÀm, dã dÜ®i, dao
Ƕng, tråo cº, nóng näy, bÙc xúc, rÓi loån, mong Ç®i, hy
v†ng, chán nän, chÃp ngã, v.v. M‡i chܧng ngåi ÇŠu có
cách Ç‹ ÇÓi trÎ.
BuÒn ngû, dã dÜ®i, hôn trÀm
N‰u bån cäm thÃy buÒn ngû, trª nên mÖ màng, không còn
tÌnh táo sáng suÓt n»a thì bån có th‹ quán tܪng
m¶t gi†t
tinh chÃt
(a very bright bindu)
nhÕ xíu sáng r¿c
, n¢m ª gi»a hai
hàng lông mày trên trán, ngay nÖi m¡t thÙ ba (tuŒ nhãn).
Hãy tÆp trung tÜ tܪng vào gi†t tinh chÃt sáng r¿c Çó cho
ljn khi cÖn buÒn ngû trôi qua, rÒi sau Çó, có th‹ tÆp trung
tÜ tܪng trª låi vào ÇÓi tÜ®ng thiŠn ÇÎnh lúc ban ÇÀu.
Không cÀn quán gi†t tinh chÃt này n¢m trong ÇÜ©ng khí
6
Saraha là m¶t vÎ Çåi thành t¿u giä ngÜ©i ƒn, tác giä cûa ba hŒ
(cycles)
dohas
.
Dohas
là nh»ng ‘
bài ca Çåi thành t¿u’
mà các vÎ
thánh giä nhÜ Saraha hay Virupa thÜ©ng sáng tác Ç‹ hát lên vŠ nh»ng
kinh nghiŒm thành t¿u cûa mình.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
15
bÒi tâm hoan h› nhÜ Çã nói qua ª trên mà thôi, không
nghï ng®i ÇiŠu gì khác hay hܧng tâm vào ÇŠ tài nào khác!
Khi thÃy tÜ tܪng cûa mình b¡t ÇÀu v†ng thì phäi ngay tÙc
kh¡c kéo tÜ tܪng cûa mình trª låi vŠ v§i tâm Xä, v§i
nh»ng k‰t quä l®i låc cûa viŒc th¿c hành tâm Xä. Nghï ljn
muôn loài, muôn ngÜ©i, v.v. Hình dung ra h† và trø vào
tÜ tܪng bình Ç£ng h› xä và tÃm lòng yêu thÜÖng bao la
bát ngát mà ta muÓn dành riêng cho h†.
E ThiŠn ñÎnh Không CÀn ñÓi TÜ®ng H° Tr®
(Meditation Without Object of Support)
và ThiŠn ñÎnh Không
CÀn ñi‹m T¿a
(Meditation Without Reference Point).
ñÓi v§i nh»ng hành giä tu cao thì không cÀn có
ÇÓi tÜ®ng
thiŠn ÇÎnh
, g†i là
thiŠn ÇÎnh không cÀn ÇÓi tÜ®ng h° tr®
(meditation without object of support)
, và h† cÛng không cÀn
phäi có
ÇŠ møc thiŠn ÇÎnh
, g†i là
thiŠn ÇÎnh không cÀn
Çi‹m t¿a
(meditation without reference point)
. H† an nhiên Çi
vào ÇÎnh mà không cÀn døng công, và Ç‹
tâm an trø ngay
nÖi bän tánh cûa chân tâm
(rest their mind in the nature of mind
itself)
.
NhÜng ÇÓi v§i nh»ng thiŠn sinh sÖ cÖ, ÇÓi tÜ®ng thiŠn
ÇÎnh và ÇŠ møc thiŠn ÇÎnh vô cùng cÀn thi‰t Ç‹ thiŠn sinh
có th‹ nÜÖng t¿a vào, Çem låi ÇÜ®c nhiŠu k‰t quä tÓt ÇËp
trong viŒc tÆp trung tÜ tܪng.
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
16
E Chánh niŒm, tÌnh giác và š thÙc không gián
Çoån r¢ng ta phäi nghiêm mÆt trong thiŠn ÇÎnh
Trong khi ngÒi thiŠn, các thiŠn sinh nhÆp môn cÀn áp døng
ba khiá cånh sau Çây cûa tâm thÙc Ç‹ giúp cho thiŠn sinh
tÆp trung tÜ tܪng m¶t cách h»u hiŒu hÖn:
(1) chánh niŒm
(mindfulness)
(2) tÌnh giác
(mental alertness)
(3) š thÙc không gián Çoån r¢ng ta cÀn phäi
nghiêm mÆt trong thiŠn ÇÎnh
(remained uninterruptedly
conscious of being cautious in meditation).
Chánh niŒm
(mindfulness)
là khi các bån trª nên nhåy bén v§i
tÃt cä nh»ng tÜ tܪng, š niŒm n°i lên trong tâm. M‡i khi
tâm Ƕng thì lÆp tÙc, chánh niŒm kéo bån trª vŠ v§i ÇÓi
tÜ®ng h° tr®. Chánh niŒm së báo cho bån bi‰t là, ‘—, tâm
vØa Ƕng, tåp niŒm vØa khªi, tâm vØa r©i xa ÇÓi tÜ®ng
thiŠn ÇÎnh.’ Chánh niŒm là tâm
chánh y‰u
, là chánh tâm.
TÌnh giác
(mental awareness)
giÓng nhÜ m¶t ÇiŒp viên, luôn
theo dõi chánh tâm, theo dõi xem chánh niŒm có Çang
làm nhiŒm vø m¶t cách tÌnh táo, bén nhåy không. TÌnh
giác có nhiŒm vø khäo sát tâm có Çang dã dÜ®i, hôn trÀm
không, có Çang cæng th£ng quá sÙc không, có Çang ª
trong chánh niŒm hay không.
CuÓi cùng, cÀn gi» ÇÜ®c
š thÙc không gián Çoån r¢ng ta
phäi nghiêm mÆt trong thiŠn ÇÎnh
(
remained uninterruptedly
conscious of being cautious in meditation)
. Chu‡i š thÙc không
gián Çoån này së luôn
nh¡c nhª
các bån r¢ng, ‘
Phäi
gi»
PhÜÖng Pháp ThiŠn ñÎnh Cæn Bän Cho ThiŠn Sinh NhÆp Môn
_______________________________________________________
17
tâm an trú trong hiŒn tåi;
phäi
khäo sát tâm xem tâm Çang
ª Çâu;
không th‹
Ç‹ tâm dã dÜ®i hôn trÀm,
không ÇÜ®c
quá cæng th£ng,
không ÇÜ®c
quá thÜ giãn, v.v.’
HÖn n»a, š thÙc không gián džan này, khi nh¡c nhª các
bån phäi nghiêm mÆt trong thiŠn ÇÎnh, cÛng së nh¡c nhª
cho các bån bi‰t r¢ng các bån
không nên
ch© Ç®i m¶t kinh
nghiŒm hay bi‰n chuy‹n gì xäy ra trong khi Çang ngÒi
thiŠn. NgÒi thiŠn mà ngóng trông có ‘chuyŒn gì’ xäy ra thì
Çây là m¶t chܧng ngåi l§n cho công phu tu tÆp cûa bån.
ñÓi v§i nh»ng hành giä chÙng Ç¡c khi ª trong trång thái
viên mãn cûa ñåi-Thû-ƒn
(Mahamudra)
hay ñåi- Viên-Mãn
(Dzogchen),
h† trø vào cái r‡ng rang không th‹ nghï bàn,
hoàn toàn t¿ do, không tåo tác, nên h† ch£ng còn cÀn ljn
chánh niŒm, tÌnh giác, hay cÀn ljn š thÙc không gián Çoån
nh¡c nhª h† phäi nghiêm mÆt trong thiŠn ÇÎnh n»a.
NhÜng ÇÓi v§i các bån là nh»ng hành giä sÖ cÖ hay thiŠn
sinh nhÆp môn, các bån không th‹ nào
Çi vào
trång thái
ÇÎnh
mà không d¿a trên (1)
chánh niŒm,
(2)
tÌnh giác và
(3)
š thÙc không gián Çoån nh¡c nhª các bån phäi nghiêm
mÆt khi công phu.
N¡m ch¡c ÇÜ®c ba ‘cänh sát viên’ quan
tr†ng này trong tay rÒi thì có nghïa là bây gi© bån Çã có
m¶t ‘nŠn móng’ v»ng ch¡c Ç‹ có th‹ ti‰n xa hÖn.
E NhÜ ngÜ©i th® dŒt thiŒn nghŒ
ThiŠn sinh nhÆp môn cÀn lÜu š m¶t ÇiŠu là phäi luôn luôn
gi» m¶t trång thái quân b¢ng, không quá cæng th£ng, quá
rán sÙc, mà cÛng không quá thÜ giãn, quá buông lÕng. VÎ
Chia sẻ với bạn bè của bạn: |