West Chester, Pennsylvania


Paul’s Third Missionary Journey



tải về 6.33 Mb.
Chế độ xem pdf
trang114/120
Chuyển đổi dữ liệu02.06.2022
Kích6.33 Mb.
#52196
1   ...   110   111   112   113   114   115   116   117   ...   120
Walking with God - Tim Gray-Jeff Cavins

Paul’s Third Missionary Journey
Ephesus: Spiritual Warfare
In Ephesus, a group of itinerant Jewish exorcists compete with Paul in casting out evil 
spirits. Paul’s success sparks the non-believing Jews to show that they, too, can compete 
spiritually with him, but when they attempt an exorcism the evil 
p 285
spirit says, “Jesus 
I know, and Paul I know; but who are you?” (Acts 19:15). They are overthrown and 
beaten, and run out stripped of their clothing and honor. Meanwhile, Paul commands 
the respect of both Jews and Greeks, many of whom repent of their occult practices and 
publicly burn their magic books, valued at 50,000 silver pieces (Acts 19:19). Because 
Ephesus was the center of occult objects and magic books in the Roman Empire, Paul 
ends his letter to the Ephesians with an address about spiritual warfare (Eph 6:10–20). 
The Ephesians’ rejection of occult and pagan practices leads the silversmith 
Demetrius to start a riot. Demetrius fashioned shrines and amulets for the pagan cult of 
Artemis and feared that if Paul kept turning people away from idols, his business would 
dry up. Artemis, the most popular deity in Ephesus, was a virgin mother whose temple 
was so spectacular that it was one of the Seven Wonders of the World. According to 
tradition, Ephesus was the city where the beloved disciple brought the blessed mother of 
Jesus; as Ephesus turned to faith in her son, Mary, the true virgin mother of God
overcame the pseudo-virgin mother. 
The riots started by Demetrius force Paul to leave Ephesus. He journeys back to 
Greece and confirms the churches in cities like Corinth, where he had already been. After 
visiting Macedonia, Paul returns to Troas, where he celebrates the Eucharist with the 
community and preaches through most of the night. A young man named Eutychus, 


which means “lucky one,” falls asleep during Paul’s homily and falls three stories down 
from his window seat and is taken up dead. Paul rushes to the young lad and embraces his 
body. Eutychus revives, showing Paul to be a new Elijah, who likewise brought a young 
man back to life (1 Kgs 17:21–24). Paul then makes his way back to Jerusalem, wanting 
to arrive in time for Pentecost, meeting the elders of the church of Ephesus in Miletus on 
the way. 
Paul’s Prophetic Collection for Jerusalem
At the end of Paul’s letters to the Corinthians, he mentions the “contribution for the 
saints” in need in Jerusalem (1 Cor 16:1–4; 2 Cor 8–9). As the time for bringing this 
collection to Jerusalem draws near, Paul writes to the Christians in Rome, saying, 
p 286
At present, however, I am going to Jerusalem with the aid for the saints. 
For Macedonia and Achaia have been pleased to make some contributions for 
the poor among the saints at Jerusalem; they were pleased to do it, and indeed 
they are in debt to them, for if the Gentiles have come to share in their spiritual 
blessings, they ought also to be of service to them in material blessings. (Rom 
15:25–27)
This act of fraternal charity unites the more prosperous Gentiles to their poorer Jewish 
brethren in Judea. 
Beyond being an act of obedience to Peter, who asked Paul to remember the poor in 
his missions, the Gentile contribution, in Paul’s view, fulfilled important prophecies in 
Israel’s Scriptures that when God restored the fortunes of Israel through a messianic 
kingdom renewal, this renewal would reach as far as the Gentiles who would come to 
Jerusalem and bring tribute and worship to Israel’s God (Is 2, 66; Zec 14). The Gentiles 
are now worshiping the one true God, and their contributions to the church in Jerusalem 
help fulfill these ancient prophecies. 
When Paul arrives in Jerusalem, his visit sparks violent riots. The Romans arrest Paul 
in order to save him from an angry mob in Jerusalem’s Temple. Paul is sent to Caesarea 
for trial because it is the provincial headquarters for Rome in Palestine. There Paul 
appeals to Caesar and is sent on a long sea journey to Rome. Paul’s seafaring is full of 
adventure and danger, but eventually he comes to Rome where he testifies to the 
“kingdom of God” in the very heart of the Roman Empire. 

tải về 6.33 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   ...   110   111   112   113   114   115   116   117   ...   120




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương