Soạn và Dịch: Sa Môn thích thiện thanh nghi thức tụng niệm hằng ngàY
tải về 0.95 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- CẦU SIÊU hay TỊNH ĐỘ
NGHI THỨC CẦU AN [Phẩm Phổ Môn (Avalokitesvara varga)] GỒM CÓ:
DÙNG ĐỂ: Cầu nguyện cho tai qua nạn khỏi, gia đình bình an. Phật tử nên phân biệt, Kinh Dược Sư để cầu nguyện cho được bình an, dứt hết những tật bịnh từ thân thể mình có ra, như đau yếu, chiêm bao vân vân. Tụng Phẩm Phổ Môn để được bình an, vượt thoát những tai nạn do hoàn cảnh bên ngoài tạo nên, như đụng xe, bị cướp giựt vân vân. NGHI THỨC CẦU AN
CHÚ TỊNH PHÁP GIỚI Án lam xoa ha. (3 lần) CHÚ TỊNH TAM NGHIỆP Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám. (3 lần)
CÚNG HƯƠNG Giới Hương, Định Hương, và Huệ Hương Giải Thoát, Giải Thoát, Tri Kiến Hương Sáng ngời, chiếu khắp mười phương Hiện tiền Tam Bảo, Năm Hương cúng dường. Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông, xá 1 xá) CẦU NGUYỆN Hôm nay, đệ tử chúng con, phụng trì di giáo Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, trì tụng Phổ Môn Kinh Chú, xưng tán Hồng Danh, tu hành công đức, ngưỡng nguyện mười phương Tam Bảo, từ bi gia hộ… (quý danh đệ tử chúng đẳng), phiền não dứt sạch, nghiệp chướng tiêu trừ, thường được an lành, xa lìa khổ ách, cùng hết thảy chúng sanh, một thời đồng chứng Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. (1tiếng chuông, xá 1 xá, đứng dậy, chỉ chủ lễ xướng) KHEN NGỢI PHẬT Đấng Pháp Vương vô thượng Ba cõi chẳng ai bằng Thầy dạy khắp trời, người Cha lành chung bốn loại Quy y tròn một niệm Dứt sạch nghiệp ba kỳ Xưng dương cùng tán thán Ức kiếp không cùng tận (1 tiếng chuông xá 1 xá) QUÁN TƯỞNG PHẬT Phật, chúng sanh tánh thường rỗng lặng Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn Lưới đế châu ví đạo tràng Mười phương Phật hiện hào quang sáng ngời Trước bảo tọa thân con ảnh hiện Cúi đầu xin thệ nguyện quy y.
ĐẢNH LỄ
TÁN DƯƠNG CHI Cành dương nước tịnh nhiệm mầu Rưới tắt muôn vàn cảnh khổ đau Chư Thiên mát mẻ, tâm thanh tịnh Nhân thế vui tươi, cảnh an nhàn Cam lồ rưới khắp trần gian Lửa sân dứt sạch, sen vàng nở hoa. Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) CHÚ ĐẠI BI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da, bà lô kiết đế thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án, tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì, hê rị ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu thâu bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà tát đa, na ma bà dà, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra sá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà du nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da, bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (1 tiếng chuông) KỆ KHAI KINH Thăm thẳm cao siêu Pháp nhiệm mầu Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu, Con nay nghe thấy chuyên trì niệm, Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm mầu. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần, 1 tiếng chuông, xá 1 xá) PHẨM PHỔ MÔN PHẬT NÓI KINH PHÁP HOA PHẨM PHỔ MÔN THỨ HAI MƯƠI LĂM Nam Mô Pháp Hoa Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) Lúc bấy giờ, Ngài Vô Tận Ý Bồ Tát, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, trịch áo vai mặt, chắp tay hướng Phật và bạch rằng: “Thế Tôn! Ngài Quán Thế Âm Bồ Tát do nhơn duyên gì mà tên là Quán Thế Âm?” (1 tiếng chuông) Phật bảo Ngài Vô Tận Ý Bồ Tát: “Thiện nam tử! Nếu có vô lượng trăm nghìn muôn ức chúng sanh chịu các sự khổ não, thoáng nghe Quán Thế Âm Bồ Tát, hay một lòng xưng danh Quán Thế Âm Bồ Tát liền được giải thoát. Nếu có người trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, dầu vào trong lửa lớn, lửa chẳng cháy đặng,nhờ sức oai thần của Bồ Tát. Nếu bị nước lớn cuốn trôi, xưng danh hiệu Bồ Tát liền đặng đến chỗ cạn. Nếu có trăm nghìn muôn ức chúng sanh vì tìm các thứ châu báu, như: vàng bạc, lưu ly, xa cừ, mã não, san hô, hổ phách, trân châu, vân vân, vào trong biển lớn. Giả sử gió bão thổi ghe thuyền của kẻ kia trôi tắp nơi nước của quỉ La Sát. Trong số đó, nếu có một người xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thời những người kia đều đặng thoát khỏi nạn quỉ La Sát. Do nhơn duyên đó, tên là Quán Thế Âm. (1 tiếng chuông) Nếu lại có người sắp bị hại, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thời dao gậy của người kia cầm gãy từng khúc, liền đặng thoát khỏi. Nếu quỉ Dạ xoa cùng La Sát đầy trong cõi Tam Thiên Đại Thiên muốn đến hại người; nghe người xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, các quỉ đó không thể dùng mắt dữ nhìn người huống lại làm hại đặng. Lại có người hoặc có tội, hoặc không tội, gông cùm xiềng xích, trói buộc nơi thân, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thảy đều đứt rã, liền đặng thoát khỏi. (1 tiếng chuông) Nếu có người thương gia dắt đoàn người buôn, mang theo nhiều của báu, đi ngang qua đường hiểm trở, nhiều kẻ oán tặc. Trong số đó, có một người nói rằng: “Các thiện nam tử, chớ có sợ sệt! Các ông phải nên một lòng xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, vị Bồ Tát đó, hay đem pháp Vô Úy, thí cho chúng sanh, nếu các ông xưng danh hiệu Ngài sẽ được thoát khỏi nơi oán tặc nầy.” Đoàn người buôn nghe xong, đều xưng niệm: “Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát.” Nhờ xưng danh hiệu Bồ Tát, nên họ được thoát khỏi. Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Đại Bồ Tát có sức oai thần rộng lớn như thế! Nếu chúng sanh nhiều tham lam, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, liền hết tham lam. Nếu người nhiều giận hờn, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, liền hết giận hờn. Nếu người nhiều ngu si, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, liền hết ngu si. Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát có sức oai thần rộng lớn, nhiều sự lợi ích như thế, cho nên chúng sanh thường phải một lòng tưởng nhớ đến Ngài. (1 tiếng chuông) Nếu có người nữ muốn cầu con trai, lễ lạy cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát, liền sanh con trai phước đức trí huệ; muốn cầu con gái, bèn sanh con gái có tướng xinh đẹp, mọi người kính mến. Nếu chúng sanh cung kính lễ lạy Quán Thế Âm Bồ Tát, phước đức chẳng mất, cho nên chúng sanh đều phải thọ trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát. Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát có sức oai thần như thế! Vô Tận Ý! Nếu có người thọ trì danh tự của sáu mươi hai ức hằng hà sa Bồ Tát, lại trọn đời cúng dường thức ăn uống, y phục, giường nằm, thuốc thang. Ý ông nghĩ sao? Công đức của thiện nam tín nữ đó có nhiều chăng? (1 tiếng chuông) Vô Tận Ý thưa: “Bạch Thế Tôn! Rất nhiều.” Phật dạy: “Nếu lại có người thọ trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, nhẩn đến một thời lễ lạy cúng dường, thời phước đức của hai người đó bằng nhau không khác, trong trăm nghìn muôn ức kiếp không thể cùng tận. Vô Tận Ý! Thọ trì danh hiệu của Quán Thế Âm Bồ Tát được vô lượng vô biên phước đức lợi ích như thế.” Ngài Vô Tận Ý Bồ Tát bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Quán Thế Âm Bồ Tát dạo đi trong cõi Ta Bà như thế nào? Phương tiện thuyết Pháp của Ngài ra sao?” (1 tiếng chuông) Phật bảo Vô Tận Ý Bồ Tát: “Thiện nam tử! Nếu có chúng sanh trong quốc độ nào đáng dùng thân Phật để độ thoát, Quán Thế Âm Bồ Tát liền hiện thân Phật để nói Pháp. Nơi đáng dùng thân Bích Chi Phật để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Bích Chi Phật để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Thinh Văn để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Thinh Văn để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Phạm Vương để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Phạm Vương để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Đế Thích để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Ðế Thích để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Tự Tại Thiên để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Tự Tại Thiên để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Đại Tự Tại Thiên để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Đại Tự Tại Thiên để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Thiên Đại Tướng Quân để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Thiên Đại Tướng Quân để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Tỳ Sa Môn để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Tỳ Sa Môn để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Tiểu Vương để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Tiểu Vương để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Trưởng Giả để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Trưởng Giả để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Cư Sĩ để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Cư Sĩ để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Tể Quan để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Tể Quan để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Bà La Môn để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Bà La Môn để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Tỳ kheo, Tỳ kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Tỳ kheo, Tỳ kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di để nói pháp. Nơi đáng dùng thân phụ nữ của Trưởng Giả, Cư Sĩ, Tể Quan, Bà La Môn để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân phụ nữ để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Đồng Nam, Đồng Nữ để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Đồng Nam, Đồng Nữ để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, Nhơn cùng Phi Nhơn, vân vân, để độ thoát, Bồ Tát liền hiện những thân đó để nói pháp. Nơi đáng dùng thân Thần Chấp Kim Cang để độ thoát, Bồ Tát liền hiện thân Thần Chấp Kim Cang để nói pháp. Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát trọn nên công đức như thế, dùng nhiều thân hình dạo đi trong các cõi nước, để độ thoát chúng sanh. Vì vậy, các ông phải một lòng cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát. (1 tiếng chuông) Ở trong chỗ tai nạn, sợ sệt, Quán Thế Âm Bồ Tát hay ban cho sự vô úy, nên trong cõi Ta Bà nầy, Ngài có tên là Thí Vô Úy. Ngài Vô Tận Ý Bồ Tát bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Con nay xin cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát. Ngài liền mở chuỗi ngọc bằng các châu báu, giá trị trăm nghìn lượng vàng nơi cổ đem cúng dường cho Ngài Quán Thế Âm, và nói rằng: “Xin Ngài nhận chuỗi ngọc trân bảo pháp thí nầy.” Khi ấy, Quán Thế Âm Bồ Tát chẳng chịu nhận chuỗi. Ngài Vô Tận Ý lại thưa Quán Thế Âm Bồ Tát: “Xin Ngài vì thương chúng tôi mà nhận chuỗi ngọc nầy.” Bấy giờ, Phật bảo Quán Thế Âm Bồ Tát: “Ông nên thương Vô Tận Ý và hàng tứ chúng, cùng Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thán Bà, A Tu La, Ca Lầu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già, Nhơn và Phi Nhơn vân vân, mà nhận chuỗi ngọc nầy.” (1 tiếng chuông) Tức thời, Quán Thế Âm Bồ Tát thương hàng Tứ Chúng, Trời, Rồng, Nhơn và Phi Nhơn vân vân, nhận chuỗi ngọc đó và chia làm hai phần: một phần dưng cúng Đức Thích Ca Mâu Ni, một phần để vào tháp của Đức Phật Đa Bửu. “Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát có sức oai thần tự tại hiện thân khắp cõi Ta Bà như thế.” Lúc đó, Ngài Vô Tận Ý Bồ Tát hỏi Phật rằng: (1 tiếng chuông) “Thế Tôn đủ tướng tốt! Con nay được thăm hỏi Phật tử nhơn duyên gì Tên là Quán Thế Âm?” Đức Phật trả lời rằng : « Nầy ông Vô Tận Ý Ông nghe hạnh Quán Âm Hiện thân khắp các nơi. Lời thề sâu như biển Nhiều kiếp chẳng nghĩ bàn Hầu nhiều nghìn Đức Phật. Phát nguyện thanh tịnh lớn Ta vì Ông lược nói Nghe tên cùng thấy thân Tâm niệm chẳng luống qua Hay diệt khổ các nơi. Giả sử sanh lòng hại Xô rớt hầm lửa lớn Do sức niệm Quán Âm Hầm lửa biến thành ao. Hoặc trôi dạt biển lớn Các nạn quỉ, cá, rồng Do sức niệm Quán Âm Sóng mòi chẳng chìm đặng. Hoặc ở chót Tu Di Bị người xô rớt xuống Do sức niệm Quán Âm Như mặt nhựt treo không. Hoặc bị người dũ rượt Rớt xuống núi Kim Cang Do sức niệm Quán Âm Chẳng tổn đến mảy lông. (1 tiếng chuông) Hoặc gặp oán tặc vây Đều cầm dao làm hại Do sức niệm Quán Âm Đều liền sanh lòng lành. Hoặc bị khổ nạn vua Khi hành hình sắp chết Do sức niệm Quán Âm Dao liền gẫy từng đoạn. Hoặc tù cấm xiềng xích Tay chơn bị gông cùm Do sức niệm Quán Âm Tháo rã đặng thoát khỏi. Nguyền rủa, các thuốc độc Muốn hại đến kẻ khác Do sức niệm Quán Âm Trở lại nơi người hại. (1 tiếng chuông) Hoặc gặp La Sát dữ Rồng độc, các loài quỉ Do sức niệm Quán Âm Liền đều không dám hại. Hoặc thú dữ vây quanh Nanh vút nhọn đáng sợ Do sức niệm Quán Âm Vội vàng bỏ chạy thẳng. Rắn độc cùng bò cạp Hơi độc, khói lửa đốt Do sức niệm Quán Âm Nghe tiếng tự bỏ đi. Mây sấm nổ sét đánh Tuôn giá, xối mưa lớn Do sức niệm Quán Âm Liền được tiêu tan cả. Chúng sanh bị khổ ách Vô lượng khổ bức thân Quán Âm sức trí diệu Hay cứu khổ thế gian. (1 tiếng chuông) Đầy đủ sức thần thông Rộng tu trí phương tiện Các cõi nước mười phương Không cõi nào chẳng hiện Các loài trong đường dữ Địa ngục, quỉ, súc sanh Sanh, già, bịnh, chết khổ Lần lần đều dứt hết. Chơn quán, thanh tịnh quán Trí huệ quán rộng lớn Bi quán và từ quán Thường nguyện thường chiêm ngưỡng Sánh thanh tịnh không nhơ Huệ nhật phá các tối Hay phục tai khói lửa Khắp soi sáng thế gian. Lòng bi răn như sấm Ý từ diệu dường mây Xối mưa Pháp Cam Lộ Dứt trừ lửa phiền não. (1 tiếng chuông) Cãi kiện qua chỗ quan Trong quân trận sợ sệt Do sức niệm Quán Âm Cừu oán đều lui tan. Diệu Âm, Quán Thế Âm Phạm Âm, Hải Triều Âm Tiếng hơn thế gian kia Cho nên thường phải niệm Niệm niệm chớ sanh nghi Quán Âm bực Tịnh Thánh Nơi khổ não nạn chết Ngài là nơi nương cậy. Đủ tất cả công đức Mắt lành trông chúng sanh Biển phước lớn không lường Chúng ta nên đảnh lễ. (1 tiếng chuông) Bấy giờ, Ngài Trì Địa Bồ Tát, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đến trước Phật và bạch rằng: “Thế Tôn! Nếu có chúng sanh nào nghe đạo nghiệp và sự thị hiện thần thông tự tại của Quán Thế Âm Bồ Tát nầy, phải biết công đức của người đó chẳng ít.” (1 tiếng chuông) Khi Phật nói phẩm Phổ Môn nầy, trong hội có tám muôn bốn ngàn chúng sanh đều phát tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. PHẬT NÓI KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA PHẨM PHỔ MÔN CHƠN NGÔN VIẾT Án, đa rị đa rị, đốt đa rị, đốt đốt đa rị, ta bà ha. (3 lần, 1 tiếng chuông) LỤC TỰ ĐẠI MINH CHƠN NGÔN Án, ma ni bát minh hồng. (7 lần, 1 tiếng chuông) NGỢI KHEN ĐỨC QUÁN ÂM Phổ Môn thị hiện Cứu khổ nhân sinh Thuyền từ lướt sóng Bốn biển điêu linh Trùng dương vọng tiếng hồn kinh Quán Âm ứng hiện, chúng sinh thoát nàn. Nam mô Thánh Quan Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) (Muốn tụng thêm 12 đại nguyện của Đức Quán Thế Âm, xin mở trang số 514). KINH BÁT NHÃ BA LA MẬT Khi Ngài Quán Tự Tại Bồ Tát thực hành sâu xa Pháp Bát Nhã Ba La Mật Đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, qua hết thảy khổ ách. ”Này Ông Xá Lợi Phất, sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức cũng đều như thế.” ”Này Ông Xá Lợi Phất, ”tướng không của mọi pháp” không sanh, không diệt, không dơ, không sạch, không thêm, không bớt, nên trong ”chân không”, không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức, không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, không có sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp, không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới, không có vô minh, cũng không có cái hết vô minh, cho đến không có già chết, cũng không có cái hết già chết, không có khổ, tập, diệt, dạo, không có trí huệ, cũng không có chứng đắc. Vì không có chỗ chứng đắc, nên Bồ Tát y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại, nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo, mộng tưởng, đạt tới cứu cánh Niết Bàn. Chư Phật trong ba đời cũng y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, được đạo quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Nên biết Bát Nhã Ba La Mật Đa là Đại Thần Chú, là Đại Minh Chú, là Vô Thượng Chú, là Vô Đẳng Đẳng Chú, trừ được hết thảy khổ, chân thật không hư.” Vì vậy, liền nói Chú Bát Nhã Ba La Mật Đa: ”Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha.” (1 tiếng chuông) NGUYỆN AN LÀNH Nguyện ngày an lành đêm an lành, ngày đêm sáu thời luôn an lành, tất cả thời gian luôn an lành, ngưỡng mong Bổn sư ban an lành. (1 tiếng chuông) Nguyện ngày an lành đêm an lành, ngày đêm sáu thời luôn an lành, tất cả thời gian luôn an lành, ngưỡng mong Bổn sư ban an lành. (1 tiếng chuông) Nguyện ngày an lành đêm an lành, ngày đêm sáu thời luôn an lành, tất cả thời gian luôn an lành, ngưỡng mong Bổn sư ban an lành. (1 tiếng chuông) Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. (mỗi câu 3 lần, 1 tiếng chuông) Nam Mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát. Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. Nam Mô Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. SÁM CẦU AN Con quỳ lạy Phật chứng minh Hai hàng Phật tử tụng kinh cầu nguyền Cầu cho tín chủ hiện tiền Nội gia quyến thuộc bình yên điều hòa. Thọ trường hưởng phước nhàn ca Phổ Môn kinh tụng trong nhà thảnh thơi Quán Âm phò hộ vuil chơi Mười hai câu niệm độ đời nên danh. Thiện nam tín nữ lòng thành Ăn chay niệm Phật làm lành vái van Quán Âm xem xét thế gian Rước người chìm nổi mười phương tiêu trầm. (1 tiếng chuông) Mau mau niệm Phật Quán Âm Tai qua nạn khỏi định tâm sáng lòa Đương cơn lửa cháy đốt ta Niệm danh Bồ Tát hóa ra sen vàng. Gió đông đi biển chìm thuyền Niệm danh Bồ Tát sóng tan hết liền. Tà ma quỉ báo khùng điên Niệm danh Bồ Tát mạnh liền khôn ngoan. Vào rừng cọp rắn nghinh ngang Niệm danh Bồ Tát nó càng chạy xa. Tội tù ngục tối khảo tra Quán Âm tưởng niệm thả ra nhẹ nhàng. Bị trù bị ếm mê man Quán Âm niệm niệm vái van tịnh bình Quán Âm thọ ký làm tin Tùy duyên thuyết Pháp độ mình hết mê. Nương theo Bồ Tát trở về Thấy mình ngồi gốc Bồ Đề giống in Tay cầm bầu nước tịnh bình Tay cầm nhành liễu quang minh thân vàng Cam lồ rưới khắp thế gian Tốt tươi mát mẻ mười phương thanh nhàn Quán Âm cứu hết tai nàn Độ đời an lạc mười phương thái bình Quán Âm điểm đạo độ mình Quán Âm Bồ Tát chứng minh độ đời. (1 tiếng chuông) HỒI HƯỚNG Cầu an công đức, hạnh nhiệm mầu Thắng phước bao nhiêu con nguyện cầu Tất cả chúng sinh trong pháp giới Hướng về Phật pháp tỏ Đạo Mầu. Nguyện cho ba chướng tiêu tan Phiền não dứt sạch, huệ căn sáng ngời Cầu cho con được đời đời Hành Bồ Tát Đạo, cứu đời lầm than. Nguyện đem công đức lành Đệ tử hướng tâm thành Cầu cho khắp chúng sanh Đều chứng thành Phật quả.
PHỤC NGUYỆN Nam Mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát. Tam Bảo chứng minh, oai thần hộ niệm, hôm nay, đệ tử chúng con, một dạ chí thành, trì tụng Kinh Chú xưng tán Hồng Danh, cầu nguyện cho Phật tử (tên họ… pháp danh… tại…), đương đời phiền não dứt sạch, nghiệp chướng tiêu tan, tật bệnh bình an, thân tâm thường lạc, gia đình thịnh đạt, quyến thuộc khương ninh, pháp giới chúng sinh, trọn thành Phật quả. (1 tiếng chuông, đồng niệm) Nam Mô A Di Đà Phật.
TAM QUY
Con nương theo Phật, cầu cho chúng sanh Tin chắc Đạo cả, phát lòng vô thượng. (1 tiếng chuông, lạy 1 lạy) Con nương theo Pháp, cầu cho chúng sanh Thấu rõ Kinh Tạng, trí huệ như biển.
Con nương theo Tăng, cầu cho chúng sanh Kính tín hòa hợp, tất cả không ngại.
NGHI THỨC CẦU SIÊU hay TỊNH ĐỘ [Kinh A Di Đà (Amitàyus Sùtra)] GỒM CÓ:
DÙNG ĐỂ: Cầu nguyện cho những người quá cố được siêu thoát cảnh khổ đau, sớm về nơi cõi Phật. Vì vậy, khi cha mẹ hay thân nhân qua đời, là người con hiếu nên đưa hương linh vào Chùa làm lễ cầu siêu. Tịnh Độ (Tịnh là trong sạch, Độ là cõi hay nước) có nghĩa là cõi Phật. Ở đây, chữ Tịnh Độ là một thời tụng kinh chỉ cầu nguyện sanh về cõi Tịnh Độ mà thôi. Thời kinh nầy thường tụng vào mỗi tối. Thường thì chỉ tụng Kinh Di Đà, Bát Nhã, Chú Vãng Sanh, Niệm Phật, Sám Nguyện, Hồi Hướng, và Tam Quy, các phần khác được lược bớt. NGHI THỨC CẦU SIÊU hay TỊNH ĐỘ
CHÚ TỊNH PHÁP GIỚI Án lam xoa ha. (3 lần) CHÚ TỊNH TAM NGHIỆP Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám. (3 lần)
Nguyện đem lòng thành kính Gởi theo đám mây hương Phảng phất khắp mười phương Cúng dường ngôi Tam Bảo Thề trọn đời giữ Đạo Theo tự tánh làm lành Cùng pháp giới chúng sanh Cầu Phật từ gia hộ Tâm Bồ Đề kiên cố Xa bể khổ nguồn mê Chóng quay về bờ giác. Nam Mô Hương cúng dường Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông, xá 1 xá) CẦU NGUYỆN Nay có Phật tử tên là: …, thệ thế ngày: …, tại: …, chúng con một dạ chí thành, ngưỡng cầu Tam Bảo, Từ Bi gia hộ cho hương linh, phát tâm Bồ Đề rộng lớn, dứt sạch nghiệp chướng sâu dày, được sanh về thế giới an lành. Nam Mô Tiếp Dẫn hương linh A Di Đà Phật tác đại chứng minh. (3 lần, 1 tiếng chuông, xá 1 xá) KHEN NGỢI PHẬT Đấng Pháp Vương vô thượng Ba cõi chẳng ai bằng Thầy dạy khắp trời, người Cha lành chung bốn loại Quy y tròn một niệm Dứt sạch nghiệp ba kỳ Xưng dương cùng tán thán Ức kiếp không cùng tận (1 tiếng chuông xá 1 xá) QUÁN TƯỞNG PHẬT Phật, chúng sanh tánh thường rỗng lặng Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn Lưới đế châu ví đạo tràng Mười phương Phật hiện hào quang sáng ngời Trước bảo tọa thân con ảnh hiện Cúi đầu xin thệ nguyện quy y. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng tụng) ĐẢNH LỄ
TÁN HƯƠNG CÚNG PHẬT Lư hương vừa ngún chiên đàn, Khắp xông pháp giới, đạo tràng mười phương, Quyện thành mây báu kiết tường, Chư Phật rõ biết ngọn hương chí thành, Pháp thân ảnh hiện rành rành, Chứng minh hương nguyện, tâm thành kính dâng. Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) CHÚ ĐẠI BI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da, bà lô kiết đế thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án, tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì, hê rị ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu thâu bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà tát đa, na ma bà dà, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra sá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà du nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da, bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (1 tiếng chuông)
XƯỚNG SỚ
Như Lai tướng tốt Không thể nghĩ bàn Con nay, dâng sớ... (cúng dàng, cầu an, cầu siêu…) Cúi xin Phật Tổ, lâm đàn chứng minh.
QUY Y LINH Hương linh quy y Phật. Hương linh quy y Pháp. Hương linh quy y Tăng.
Đấng phước trí vẹn toàn. Hương linh quy y Pháp, Đạo thoát ly tham dục. Hương linh quy y Tăng, Bậc tu hành cao tột. (1 tiếng chuông) Hương linh quy y Phật, nguyện đời đời kiếp kiếp, không quy y thiên, thần, quỉ, vật. Hương linh quy y Pháp, nguyện đời đời kiếp kiếp, không quy y ngoại đạo tà giáo. Hương linh quy y Tăng, nguyện đời đời kiếp kiếp, không quy y tổn hữu ác đảng.
Hương linh đã quy y Pháp. Hương linh đã quy y Tăng. (1 tiếng chuông)
Đều bởi vô thỉ tham, sân, si, Từ thân, miệng, ý phát sinh ra, Tất cả, hương linh đều sám hối. (1 tiếng chuông, chỉ chủ lễ nguyện) - Nguyện: Nam Mô Tận Hư Không Biến Pháp Giới Quá, Hiện, Vị Lai, Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, Thường Trú Tam Bảo, tiếp độ hương linh. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng hòa) - Vãng sanh Cực Lạc Quốc. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng tụng) Hương linh vốn tạo các nghiệp ác, Đều bởi vô sỉ tham, sân, si, Từ thân, miệng, ý phát sanh ra, Tất cả, hương linh đều sám hối.
- Nguyện: Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát, tiếp độ hương linh. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng hòa) - Vãng sanh Cực Lạc Quốc. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng tụng) Hương linh vốn tạo các nghiệp ác, Đều bởi vô thỉ tham, sân, si, Từ thân, miệng, ý phát sinh ra, Tất cả, hương linh đều sám hối.
- Nguyện: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát, tiếp độ hương linh. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng hòa) - Vãng sanh Cực Lạc Quốc. (Chủ lễ, tay trái bưng bát nước Cam Lồ, tay mặt bắc ấn, và xướng) PHÁP NGỮ SÁM HỐI Hương linh hãy lắng nghe: Tội do tâm tạo bao đời, Đem tâm sám hối, tội thời diệt vong, Tội vong, tâm diệt đều không, Chơn tâm sám hối, tội đồng tiêu tan. Nam Mô cầu sám hối Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) (Làm phép sái tịnh cho tang chủ, chỉ chủ lễ xướng) - Nguyện hương linh từ vô thỉ đến ngày nay. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng hòa) - Tội tiêu diệt. KỆ KHAI KINH Thăm thẳm cao siêu Pháp nhiệm mầu Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu, Con nay nghe thấy chuyên trì niệm, Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm mầu. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần, 1 tiếng chuông) Nam Mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) PHẬT NÓI KINH A DI ĐÀ Ta nghe như vầy: Một thuở nọ, Đức Phật ở vườn Kỳ Thọ, Cấp Cô Độc nước Xá Vệ, cùng với một nghìn hai trăm năm mươi vị Đại Tỳ Kheo, đều là bậc Đại A La Hán, như là: Trưởng lão Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên, Ca Diếp, Ca Chiên Diên, Ma Ha Câu Hy La, Ly Bà Đa, Châu Lợi Bàn Đà Già, Nan Đà, A Nan Đà, La Hầu La, Kiều Phạm Ba Đề, Tân Đầu Lư Phả La Đọa, Ca Lưu Đà Di, Ma Ha Kiếp Tân Na, Bạc Câu La, A Nâu Lâu Đà, những vị đại đệ tử như thế, và hàng Đại Bồ Tát: Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, A Dật Đa Bồ Tát, Càn Đà Ha Đề Bồ Tát, Thường Tinh Tấn Bồ Tát, các vị Đại Bồ Tát như thế, với vô lượng chư thiên như ông Thích Đề Hoàn Nhơn vân vân, toàn thể đều đến dự hội. (1 tiếng chuông) Bấy giờ, Đức Phật bảo ngài trưởng lão Xá Lợi Phất: “Từ đây qua phương tây quá mười muôn ức cõi Phật, có thế giới tên là Cực Lạc. Trong thế giới đó, có Đức Phật hiệu là A Di Đà, hiện nay đương nói pháp.” Xá Lợi Phất! Cõi đó vì sao tên là Cực Lạc? Vì chúng sanh trong cõi đó không có bị những sự khổ, chỉ hưởng những điều vui, nên nước đó tên là Cực Lạc. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi Cực Lạc có bảy từng bao lơn, bảy từng mành lưới, bảy từng hàng cây, đều bằng bốn chất báu bao bọc giáp vòng, vì thế nên nước đó tên là Cực Lạc. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi Cực Lạc, có ao bằng bảy chất báu, trong ao đầy đủ Nước Tám Công Đức, đáy ao thuần dùng cát vàng trải làm đất. Vàng bạc, lưu ly, pha lê hiệp thành những thềm đường ở bốn bên ao; trên thềm đường có lầu gác cũng đều nghiêm sức bằng vàng, bạc lưu ly, pha lê, xa cừ, xích châu, mã não. Trong ao, có hoa sen lớn như bánh xe, hoa sắc xanh thời ánh sáng xanh, sắc vàng thời ánh sáng vàng, sắc đỏ thời ánh sáng đỏ, sắc trắng thời ánh sáng trắng, mầu nhiệm thơm tho trong sạch. Xá Lợi Phất! Cõi nước Cực Lạc trọn nên công đức trang nghiêm dường ấy. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi nước của Đức Phật đó, thường trỗi nhạc trời, đất bằng vàng ròng, ngày đêm sáu thời rưới hoa Trời Mạn Đà La. Chúng sanh trong cõi đó, sáng sớm, thường mang hoa tốt cúng dường mười muôn ức Đức Phật ở phương khác, đến giờ ăn, liền trở về bổn quốc, ăn cơm xong, đi kinh hành. Xá Lợi Phất! Cõi nước Cực Lạc trọn nên công đức trang nghiêm dường ấy. (1 tiếng chuông) Lại nữa, Xá Lợi Phất! Cõi đó thường có những giống chim màu sắc xinh đẹp lạ thường, nào chim Bạch Hạc, Khổng Tước, Anh Võ, Xá Lợi, Ca Lăng Tần Già, Cọng Mạng; những giống chim đó, ngày đêm sáu thời kêu tiếng hòa nhã. Tiếng chim đó diễn nói Pháp mầu như Ngũ Căn, Ngũ Lực, Thất Bồ Đề Phần, Bát Thánh Đạo Phần, vân vân. Chúng sanh trong cõi đó, nghe tiếng chim xong, thảy đều niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng! Xá Lợi Phất! Ông chớ cho rằng những giống chim đó do tội báo sanh ra. Vì sao? Vì cõi của Đức Phật đó không có ba đường dữ, không có tên ba đường dữ huống gì lại có sự thật. Những giống chim đó do Đức Phật A Di Đà muốn cho tiếng Pháp được tuyên lưu mà biến hóa ra. Xá Lợi Phất! Trong cõi nước của Đức Phật đó, gió nhẹ lung lay các hàng cây báu, và mành lưới báu, làm vang ra tiếng vi diệu, như trăm nghìn thức nhạc đồng hòa một lúc. Người nghe tiếng đó, đều sanh lòng niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Xá Lợi Phất! Cõi Đức Phật A Di Đà trọn nên công đức trang nghiêm dường ấy! (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Ý Ông nghĩ sao? Đức Phật đó vì sao hiệu là A Di Đà? Xá Lợi Phất! Đức Phật đó, hào quang sáng chói vô lượng, soi sáng các nước trong mười phương không bị chướng ngại, vì thế nên hiệu là A Di Đà. Xá Lợi Phất! Đức Phật đó và nhân dân của Ngài sống lâu vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp, nên hiệu là A Di Đà. Xá Lợi Phất! Đức Phật A Di Đà từ ngày thành Phật đến nay, đã được mười kiếp. Xá Lợi Phất! Lại Đức Phật đó có vô lượng vô biên Thinh Văn đệ tử đều là bậc A La Hán, chẳng phải tính đếm mà biết được, hàng Bồ Tát cũng đông như thế. Xá Lợi Phất! Cõi nước của Đức Phật đó trọn nên công đức trang nghiêm dường ấy! (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Những chúng sanh trong cõi Cực Lạc đều là bực bất thối chuyển. Trong đó, có rất nhiều vị nhứt sanh bổ xứ, số đó rất đông, chẳng phải tính đếm mà biết được, chỉ có thể dùng số vô lượng vô biên a tăng kỳ để nói thôi! Xá Lợi Phất! Chúng sanh nào nghe những điều trên đây, nên phát nguyện sanh về nước đó. Vì sao? Vì được câu hội một chỗ với các bực thượng thiện nhơn. Xá Lợi Phất! Chẳng có thể dùng chút ít thiện căn phước đức nhơn duyên mà được sanh về cõi đó. Xá Lợi Phất! Nếu có thiện nam, tín nữ nghe nói Đức Phật A Di Đà, trì niệm danh hiệu của Đức Phật đó, hoặc một ngày, hoặc hai ngày, hoặc ba ngày, hoặc bốn ngày, hoặc năm ngày, hoặc sáu ngày, hoặc bảy ngày, một lòng không tạp loạn, đến lúc lâm chung, Đức Phật A Di Đà cùng hàng thánh chúng hiện thân trước người đó. Lúc chết, tâm thần không điên đảo, người đó liền được vãng sanh về cõi Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Xá Lợi Phất! Nếu có chúng sanh nào, nghe những lời lợi ích trên đây nên phát nguyện sanh về cõi nước Cực Lạc. Xá Lợi Phất! Như ta hôm nay ngợi khen công đức lợi ích không thể nghĩ bàn của Đức Phật A Di Đà. Phương Đông, cũng có A Súc Bệ Phật, Tu Di Tướng Phật, Đại Tu Di Phật, Tu Di Quang Phật, Diệu Âm Phật, hằng hà sa số Đức Phật như thế đều ở tại nước mình, hiện ra tướng lưỡi rộng dài trùm khắp cõi Tam Thiên Đại Thiên, nói lời thành thật rằng: “Chúng sanh các ngươi phải nên kính tín và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh nầy, Chư Phật thường hộ niệm.” (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Thế giới Phương Nam, có Nhựt Nguyệt Đăng Phật, Danh Văn Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tu Di Đăng Phật, Vô Lượng Tinh Tấn Phật, hằng hà sa số Đức Phật như thế, đều ở tại nước mình, hiện ra tướng lưỡi rộng dài trùm khắp cõi Tam Thiên Đại Thiên nói lời thành thật rằng: “Chúng sanh các ngươi phải nên kính tín và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh nầy, Chư Phật thường hộ niệm.” (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Thế giới Phương Tây, có Vô Lượng Thọ Phật, Vô Lượng Tướng Phật, Vô Lượng Tràng Phật, Đại Quang Phật, Đại Minh Phật, Bửu Tướng Phật, Tịnh Quang Phật, hằng hà sa số Đức Phật như thế, đều ở tại nước mình, hiện ra tướng lưỡi rộng dài trùm khắp cõi Tam Thiên Đại Thiên nói lời thành thật rằng: “Chúng sanh các ngươi phải nên kính tín và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh nầy, Chư Phật thường hộ niệm.” (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Thế giới Phương Bắc, có Diệm Kiên Phật, Tối Thắng Âm Phật, Nan Trở Phật, Nhựt Sanh Phật, Võng Minh Phật, hằng hà sa số Đức Phật như thế, đều ở tại nước mình, hiện ra tướng lưỡi rộng dài trùm khắp cõi Tam Thiên Đại Thiên, nói lời thành thật rằng: “Chúng sanh các ngươi phải nên kính tín và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh nầy, Chư Phật thường hộ niệm.” (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Thế giới Phương Dưới, có Sư Tử Phật, Danh Văn Phật, Danh Quang Phật, Đạt Ma Phật, Pháp Tràng Phật, Trì Pháp Phật, hằng hà sa số Đức Phật như thế, đều ở tại nước mình, hiện ra tướng lưỡi rộng dài trùm khắp cõi Tam Thiên Đại Thiên, nói lời thành thật rằng: “Chúng sanh các ngươi phải nên kính tín và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của kinh nầy, Chư Phật thường hộ niệm.” (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Thế giới Phương Trên, có Phạm Âm Phật, Tú Vương Phật, Hương Thượng Phật, Tạp Sắc Bửu Hoa Nghiêm Thân Phật, Ta La Thọ Vương Phật, Bửu Hoa Đức Phật, Kiến Nhứt Thiết Nghĩa Phật, Như Tu Di Sơn Phật, hằng hà sa số Đức Phật như thế, đều ở tại nước mình, hiện ra tướng lưỡi rộng dài trùm khắp cõi Tam Thiên Đại Thiên, nói lời thành thật rằng: “Chúng sanh các ngươi phải nên Kính tín và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh nầy Chư Phật thường hộ niệm.” (1 tiếng chuông) Xá Lợi Phất! Ý của ông nghĩ thế nào, vì sao chư Phật thường khen ngợi Kinh nầy? Xá Lợi Phất! Nếu có người nào nghe Kinh nầy mà thọ trì và nghe danh hiệu của các Đức Phật, thời người ấy được chư Phật ủng hộ và được giác ngộ giải thoát. Xá Lợi Phất! Cho nên các ông đều phải tin nhận lời của ta và của các Đức Phật nói. Xá Lợi Phất! Nếu có người đã phát nguyện, đang phát nguyện, và sẽ phát nguyện sanh về cõi của Đức Phật A Di Đà, thời những người ấy đều đặng không thối chuyển nơi Đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Xá Lợi Phất! Thiện nam, tín nữ nào có lòng tin, nên phát nguyện sanh về cõi kia. Xá Lợi Phất! Như Ta hôm nay, ngợi khen công đức không thể nghĩ bàn của chư Phật, và chư Phật cũng ngợi khen công đức không thể nghĩ bàn của Ta, như: “Đức Phật Thích Ca Mâu Ni làm được việc rất khó khăn, rất ít có ngay trong cõi Ta Bà đầy năm ác trược: kiếp trược, kiến trược, phiền não trược, chúng sanh trược, mạng trược, Ngài chứng được ngôi Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Vì các chúng sanh, Ngài nói Pháp nầy, tất cả thế gian đều khó tin. Xá Lợi Phất! Phải biết rằng – trong đời ác năm trược, thực hành việc khó nầy, Ta thành bậc Vô Thượng Chánh Giác. Thật khó thay! Vì tất cả thế gian, Ta nói Pháp khó tin nầy. Đức Phật nói kinh nầy xong, Ngài Xá Lợi Phất cùng các vị Tỳ Kheo, tất cả trong đời, Trời, Người, A Tu La vân vân, nghe lời của Đức Phật dạy, đều vui mừng tin nhận, đảnh lễ và lui ra. (1 tiếng chuông) NGỢI KHEN CÔNG ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ Giáo chủ cõi Tây Phương Đức Phật A di Đà Phát bốn mươi tám nguyện Hướng dẫn đường chúng sanh. Đài sen rực rỡ sẵn sàng Quán Âm, Thế Chí, hai hàng tiếp nghinh. Nam Mô Tịnh Độ Phẩm Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, tiếng chuông) (48 lời nguyện của Ngài, xin mở trang số 519) KINH BÁT NHÃ BA LA MẬT Khi Ngài Quán Tự Tại Bồ Tát thực hành sâu xa Pháp Bát Nhã Ba La Mật Đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, qua hết thảy khổ ách. ”Này Ông Xá Lợi Phất, sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức cũng đều như thế.” ”Này Ông Xá Lợi Phất, ”tướng không của mọi pháp” không sanh, không diệt, không dơ, không sạch, không thêm, không bớt, nên trong ”chân không”, không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức, không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, không có sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp, không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới, không có vô minh, cũng không có cái hết vô minh, cho đến không có già chết, cũng không có cái hết già chết, không có khổ, tập, diệt, dạo, không có trí huệ, cũng không có chứng đắc. Vì không có chỗ chứng đắc, nên Bồ Tát y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại, nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo, mộng tưởng, đạt tới cứu cánh Niết Bàn. Chư Phật trong ba đời cũng y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, được đạo quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Nên biết Bát Nhã Ba La Mật Đa là Đại Thần Chú, là Đại Minh Chú, là Vô Thượng Chú, là Vô Đẳng Đẳng Chú, trừ được hết thảy khổ, chân thật không hư.” Vì vậy, liền nói Chú Bát Nhã Ba La Mật Đa: ”Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha.” (1 tiếng chuông) CHÚ VÃNG SANH Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha, a di rị đô bà tì, a di rị đa tất đam bà tì, a di rị đa tì ca lan đế, a di rị đa tì ca lan đa, dà di nị dà dà na, chỉ đa ca lệ ta bà ha. (3 lần, 1 tiếng chuông) NIỆM PHẬT A Di Đà Phật thân sắc vàng, Tướng tốt rực rỡ, hào quang sáng ngời, Mày trắng tỏa, Tu Di uyển chuyển, Mắt trong ngần, bốn biển long lanh, Ánh hào quang hóa vô số Phật, Vô số Bồ Tát hiện ở trong, Bốn mươi tám nguyện độ chúng sanh, Chín phẩm sen vàng lên giải thoát, Qui mạng lễ A Di Đà Phật, Ở phương Tây thế giới an lành Con nay xin phát nguyện vãng sanh, Cúi xin Đức Từ Bi nhiếp thọ. (1 tiếng chuông) Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam Mô A Di Đà Phật. (mỗi câu 3 lần, 1 tiếng chuông) Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. SÁM TỪ VÂN Một lòng mỏi mệt không nài Cầu về Cực Lạc ngồi đài Liên Hoa. Cha lành vốn thiệt Di Đà Soi hào quang tịnh chói lòa thân con Thẳm sâu ơn Phật hằng còn Con nay chánh niệm lòng son một bề Nguyện làm nên Đạo Bồ Đề Chuyên lòng niệm Phật cầu về Tây Phương. (1 tiếng chuông) Phật xưa lời thệ tỏ tường Bốn mươi tám nguyện dẫn đường chúng sanh Nguyện rằng: ai phát lòng lành Nước Ta báu vật để dành các ngươi Thiện nam tín nữ mỗi người Chí thành tưởng Phật niệm mười tiếng ra Ta không rước ở nước Ta Thệ không làm Phật chắc là không sai. Bởi vì tin tưởng Như Lai Có duyên tưởng Phật sống dai vô cùng Lời thệ biển rộng mênh mông Nhờ nương Đức Phật thoát vòng trần lao. Tội mòn như đá mài dao Phước lành thêm lớn càng cao càng dày Cầu cho con thoát biết ngày Biến giờ biết khắc biết rày tánh linh Cầu cho bịnh khổ khỏi mình Lòng không tríu mến chuyện tình thế gian Cầu cho thần thức nhẹ nhàng Y như Thiền Định họ Bàn thuở xưa. Đài vàng tay Phật bưng chờ Các vị Bồ Tát bây giờ đứng trông Rước tôi thật đã rất đông Nội trong giây phút thảy đồng về Tây. Xem trong cõi Phật tốt thay Hoa sen đua nở tánh nay sạch trần Hồi nầy thấy Phật chân thân Đặng nghe Pháp nhiệm tâm thần sáng trưng Quyết tu độ hết phàm dân Giữ lời thệ nguyện Phật ân rộng dài Phật thệ chắc thật không sai Người nào niệm Phật lên ngay sen vàng. Cầu về Tịnh Độ một nhà Hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình Hoa nở rồi biết tánh linh Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. (1 tiếng chuông) HỒI HƯỚNG Cầu siêu công đức, hạnh nhiệm mầu Thắng phước bao nhiêu con nguyện cầu Tất cả chúng sanh trong pháp giới Hướng về Phật Pháp tỏ đạo mầu.
Cha mẹ, sen vàng chín phẩm sanh Hoa nở, thấy Phật, quả viên thành Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức lành Đệ tủ hướng tâm thành Cầu cho khắp chúng sanh Đều chứng thành Phật quả. (1 tiếng chuông, chỉ chủ lễ phục nguyện) PHỤC NGUYỆN Xe Tam Thừa lộng lẫy, Thuyền Bát Nhã thênh thang, sáu đường dốc ngược đèo ngang, ba cõi sông mê lặn hụp, thảm nỗi oan khiên lắm lúc, hương linh không đủ phước vãng sanh. Nguyện hương linh: ... nay được an lành, nghe kinh kệ siêu thăng Tịnh Độ, vượt qua bể khổ, thoát khỏi Ta Bà, sen vàng chín phẩm nở hoa, pháp thân hiện Di Đà thọ ký. Âm siêu dương thới, pháp giới chúng sanh, đồng thành Phật quả.
Nam Mô A Di Đà Phật. TAM QUY Con nương theo Phật, cầu cho chúng sanh Tin chắc Đạo cả, phát lòng vô thượng. (1 tiếng chuông, lạy 1 lạy) Con nương theo Pháp, cầu cho chúng sanh Thấu rõ Kinh Tạng, trí huệ như biển.
Con nương theo Tăng, cầu cho chúng sanh Kính tín hòa hợp, tất cả không ngại.
NGHI THỨC SÁM HỐI (Ksamà Uposatha Vidhi) GỒM CÓ:
DÙNG ĐỂ: Dứt hết các tội lỗi đã gây ra, và ngăn ngừa các điều xấu có thể xảy ra trong tương lai. NGHI THỨC SÁM HỐI
(Thắp đèn đốt hương, đứng ngay ngắn, chắp tay ngang ngực, chủ lễ mật niệm). CHÚ TỊNH PHÁP GIỚI Án lam xoa ha. (3 lần) CHÚ TỊNH TAM NGHIỆP Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám. (3 lần)
Nguyện đem lòng thành kính Gởi theo đám mây hương Phảng phất khắp mười phương Cúng dường ngôi Tam Bảo Thề trọn đời giữ Đạo Theo tự tánh làm lành Cùng pháp giới chúng sanh Cầu Phật từ gia hộ Tâm Bồ Đề kiên cố Xa bể khổ nguồn mê Chóng quay về bờ giác. (3 lần, 1 tiếng chuông, xá 1 xá) CẦU NGUYỆN Đệ tử chúng con nguyện ngôi Tam Bảo thường trú trong mười phương, Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đức Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, chứng minh cho chúng con. Chúng con lâu đời lâu kiếp, tâm tánh hôn mê, chẳng kể chánh tà, gây nhiều tội ác, tổn người hại vật, báng Phật, Pháp, Tăng, hôm nay một dạ chí thành, nguyện xin sám hối, ngưỡng mong oai đức Từ Bi, nhủ lòng lân mẫn, gia hộ cho chúng con, tội chướng tiêu trừ, căn lành thêm lớn, cùng pháp giới chúng sanh, tu Đạo Bồ Đề, trang nghiêm phước huệ, một thời đồng chứng Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. (1 tiếng chuông, xá 1 xá) KHEN NGỢI PHẬT Đấng Pháp Vương vô thượng Ba cõi chẳng ai bằng Thầy dạy khắp trời, người Cha lành chung bốn loại Quy y tròn một niệm Dứt sạch nghiệp ba kỳ Xưng dương cùng tán thán Ức kiếp không cùng tận (1 tiếng chuông xá 1 xá) QUÁN TƯỞNG PHẬT Phật, chúng sanh tánh thường rỗng lặng Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn Lưới đế châu ví đạo tràng Mười phương Phật hiện hào quang sáng ngời Trước bảo tọa thân con ảnh hiện Cúi đầu xin thệ nguyện quy y. (1 tiếng chuông, đại chúng đồng tụng) ĐẢNH LỄ
TÁN DƯƠNG CHI Cành dương nước tịnh nhiệm mầu Rưới tắt muôn vàn cảnh khổ đau Chư Thiên mát mẻ, tâm thanh tịnh Nhân thế vui tươi, cảnh an nhàn Cam lồ rưới khắp trần gian Lửa sân dứt sạch, sen vàng nở hoa. Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) CHÚ ĐẠI BI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da, bà lô kiết đế thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án, tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì, hê rị ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu thâu bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà tát đa, na ma bà dà, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra sá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà du nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da, bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (1 tiếng chuông) KỆ KHAI KINH Thăm thẳm cao siêu Pháp nhiệm mầu Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu, Con nay nghe thấy chuyên trì niệm, Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm mầu. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần, 1 tiếng chuông) KINH HỒNG DANH Nam Mô Hồng Danh Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) Đại Từ Đại Bi thương chúng sanh Đại Hỉ Đại Xả cứu muôn loài Thân vàng tướng tốt sáng ngời Chúng con đảnh lễ Phật thời chứng minh. (1 tiếng chuông, xá 1 xá) Nam mô quy y Kim Cang Thượng Sư, quy Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. Con nay phát tâm chẳng vì tự cầu phước báo nơi chốn Nhơn Thiên hay quả Thinh Văn, Duyên Giác, nhẫn đến các quả vị Bồ Tát tối cao, con chỉ phát lòng Bồ Đề rộng lớn nguyện cho chúng sanh trong pháp giới, cùng một lúc, đồng chứng ngôi Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. (1 tiếng chuông) Con xin quy y khắp mười phương cùng tận cõi hư không tất cả các Đức Phật. Con xin quy y khắp mười phương cùng tận cõi hư không tất cả Tôn Pháp. Con xin quy y khắp mười phương cùng tận cõi hư không tất cả Hiền Thánh Tăng. Nam Mô Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn. (mỗi câu, 1 tiếng chuông, lạy 1 lạy) Nam Mô Phổ Quang Phật. Nam Mô Phổ Minh Phật. Nam Mô Phổ Tịnh Phật. Nam Mô Đa Ma La Bạt Chiên Đàn Hương Phật. Nam Mô Chiên Đàn Quang Phật. Nam Mô Ma Ni Tràng Phật. Nam Mô Hoan Hỉ Tạng Ma Ni Bửu Tích Phật. Nam Mô Nhứt Thiết Thế Gian Nhạo Kiến Thượng Đại Tinh Tấn Phật. Nam Mô Ma Ni Tràng Đăng Quang Phật. Nam Mô Huệ Cự Chiếu Phật. Nam Mô Hải Đức Quang Minh Phật. Nam Mô Kim Cang Lao Cường Phổ Tán Kim Quang Phật. Nam Mô Đại Cường Tinh Tấn Dõng Mãnh Phật. Nam Mô Đại Bi Quang Phật. Nam Mô Từ Lực Vương Phật. Nam Mô Từ Tạng Phật. Nam Mô Chiên Đàn Khốt Trang Nghiêm Thắng Phật. Nam Mô Hiền Thiện Thủ Phật. Nam Mô Thiện Ý Phật. Nam Mô Quảng Trang Nghiêm Vương Phật. Nam Mô Kim Hoa Quang Phật. Nam Mô Bửu Cái Chiếu Không Tự Tại Lực Vương Phật. Nam Mô Hư Không Bửu Hoa Quang Phật. Nam Mô Lưu Ly Trang Nghiêm Vương Phật. Nam Mô Phổ Hiện Sắc Thân Quang Phật. Nam Mô Bất Động Trí Quang Phật. Nam Mô Hàng Phục Chúng MaVương Phật. Nam Mô Tài Quang Minh Phật. Nam Mô Trí Huệ Thắng Phật. Nam Mô Di Lặc Tiên Quang Phật. Nam Mô Thiện Tịch Nguyện Âm Diệu Tôn Trí Vương Phật. Nam Mô Thế Tịnh Quang Phật. Nam Mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật. Nam Mô Nhựt Nguyệt Quang Phật. Nam Mô Nhựt Nguyệt Châu Quang Phật. Nam Mô Huệ Tràng Thắng Vương Phật. Nam Mô Sư Tủu Hẩu Tự Tại Lực Vương Phật. Nam Mô Diệu Âm Thắng Phật. Nam Mô Thường Quang Tràng Phật. Nam Mô Quang Thế Đăng Phật. Nam Mô Huệ Oai Đăng Vương Phật. Nam Mô Pháp Thắng Vương Phật. Nam Mô Tu Di Quang Phật. Nam Mô Tu Ma Na Hoa Quang Phật. Nam Mô Ưu Đàm Bát La Hoa Thù Thắng Vương Phật. Nam Mô Đại Huệ Lực Vương Phật. Nam Mô A Súc Tỳ Hoan Hỉ Quang Phật. Nam Mô Vô Lượng Âm Thanh Vương Phật. Nam Mô Tài Quang Phật. Nam Mô Kim Hải Quang Phật. Nam Mô Sơn Hải Huệ Tự Tại Thông Vương Phật. Nam Mô Đại Thông Quang Phật. Nam Mô Nhứt Thiết Pháp Tràng Mãn Vương Phật. Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Kim Cang Bất Hoại Phật. Nam Mô Bửu Quang Phật. Nam Mô Long Tôn Vương Phật. Nam Mô Tinh Tấn Quân Phật. Nam Mô Tinh Tấn Hỷ Phật. Nam Mô Bửu Hỏa Phật. Nam Mô Bửu Nguyệt Quang Phật. Nam Mô Hiện Vô Ngu Phật. Nam Mô Bửu Nguyệt Phật. Nam Mô Vô Cấu Phật. Nam Mô Ly Cấu Phật. Nam Mô Dõng Thí Phật. Nam Mô Thanh Tịnh Phật. Nam Mô Ta Lưu Na Phật. Nam Mô Thủy Thiên Phật. Nam Mô Kiên Đức Phật. Nam Mô Chiên Đàn Công Đức Phật. Nam Mô Vô Lượng Cúc Quang Phật. Nam Mô Quang Đức Phật. Nam Mô Vô Ưu Đức Phật. Nam Mô Na La Diên Phật. Nam Mô Công Đức Hoa Phật. Nam Mô Liên Hoa Quang Du Hí Thần Thông Phật. Nam Mô Tài Công Đức Phật. Nam Mô Đức Niệm Phật. Nam Mô Thiện Danh Xưng Công Đức Phật. Nam Mô Hồng Diệm Đế Tràng Vương Phật. Nam Mô Thiện Du Bộ Công Đức Phật. Nam Mô Đấu Chiến Thắng Phật. Nam Mô Thiện Du Bộ Phật. Nam Mô Châu Tráp Trang Nghiêm Công Đức Phật. Nam Mô Bửu Hoa Du Bộ Phật. Nam Mô Bửu Liên Hoa Thiện Trụ Ta La Thọ Vương Phật. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 tiếng chuông, lạy 1 lạy, đồng tụng) Các Đức Phật, thường trụ trong đời, nên thương xót chúng con. Hoặc đời nầy của con, hoặc đời trước của con, con từ vô thỉ, sống chết đến nay, gây nhiều tội lỗi, hoặc tự con làm, hoặc bảo người làm, hoặc thấy người làm, con vui mừng theo. Đồ vật của chùa, đồ vật của Thầy hay của các Thầy, hoặc tự con lấy, hoặc bảo người lấy, hoặc thấy người lấy, con vui mừng theo. Năm tội vô gián, hoặc tự con làm, hoặc bảo người làm, hoặc thấy người làm, con vui mừng theo. Mười điều bất thiện, hoặc tự con phạm, hoặc bảo người phạm, hoặc thấy người phạm, con vui mừng theo. Bao nhiêu tội chướng của con gây ra, hoặc có che dấu, hoặc không che dấu, đáng đọa địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh cùng các ác thú, chốn biên địa, hạng hạ tiện, kẻ khốn cùng. Những tội chướng đáng đọa vào các nơi khổ báo như thế, nay con đều sám hối. (1 tiếng chuông) Nay, chư Phật nên chứng biết cho con. Con lại đối trước chư Phật tác bạch rằng: "Hoặc đời nầy của con, hoặc đời khác của con đã từng bố thí, hoặc giữ giới trong sạch, nhẫn thí cho chim muông một vắt cơm, hoặc đã tu hạnh thanh tịnh có bao nhiêu căn lành, thành tựu chúng sanh có bao nhiêu căn lành, tu hành Đạo Bồ Đề có bao nhiêu căn lành, cho đến đã từng phát tâm vô thượng Phật trí có bao nhiêu căn lành, tất cả căn lành đó, con đều hồi hướng về Đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Bao tội đều sám hối, các phước trọn vui theo, và công đức thỉnh phật, cầu nên trí vô thượng. Khứ, lai, hiện tại Phật, hơn tất cả chúng sanh, công đức không thể lường, con nay xin đảnh lễ:
Cả ba đời các Đức Như Lai Ba nghiệp thanh tịnh hôm nay Chúng con đảnh lễ, xin Ngài chứng minh. (1 tiếng chuông) Sức oai thần Phổ Hiền hạnh nguyện Trước Như Lai khắp hiện tự thân Mỗi thân lại hiện trần thân Thân nhân lễ khắp sát trần Thế Tôn. Trong một trần có trần số Phật. Đều thật là các bậc Thượng Nhơn Khắp cùng pháp giới xa gần Kính tin chư Phật, muôn phần vinh hoa. Biển âm thanh đều hòa trọn vận Diệu ngôn từ vô tận khắp vang Vị lai muôn kiếp trăm ngàn Ngợi khen Phật đức, phước càng thâm sâu. (1 tiếng chuông) Tràng hoa đẹp rất xinh thơm ngát Cùng hương hoa, kỹ nhạc lộng tàn Bao nhiêu đồ tốt trang hoàng Cúng dường chư Phật, con toàn kính dâng. Y tối thắng cùng hương tối thắng Với đuốc đèn, hương phấn, hương xông Đều nhiều như Diệu Cao phong Cúng dường chư Phật, con đồng dâng lên. Tâm thắng giải mênh mông con dụng Phật ba đời thảy cũng tin kiên Con nương hạnh nguyện Phổ Hiền Cúng dường chư Phật khắp miền Lạc Bang. Các tội ác xưa con lầm lỡ Do tham sân muôn thuở gây nên Từ thân miệng ý phát ra Nay con sám hối báo đền lỗi xưa. (1 tiếng chuông) Chúng sanh khắp mười phương các cõi Hàng Nhị Thừa „Có Học Cùng Không” Như Lai Bồ Tát rất đông Có bao công đức con đồng vui theo. Trong mười phương có người chứng quả Quả ban đầu là quả Bồ Đề Con xin cung kính thỉnh về Diễn dương chánh pháp Bồ Đề cao siêu. Các Đức Phật muôn toan nhập diệt Con chí thành mãi miết ân cần Cúi xin ở mãi kiếp trần Để cho lợi lạc khắp quần sanh linh. (1 tiếng chuông) Bao nhiêu phước cúng dường bái lạy Thỉnh Phật cùng ở tại thế gian Vui mừng sám hối được an Con cầu Phật Đạo huy hoàng nơi nơi. Nguyện đem công đức có từ lâu Pháp giới vô biên, con nguyện cầu Tánh, tướng Tam Bảo nhiệm mầu Hải Ấn Tam Muội dung vào Tục, Chơn. Biển công đức không sao kể xiết Nay, con nguyền tha thiết cầu cho: Chúng sanh nghiệp chướng quá to Thảy đều dứt sạch buồn lo miên trường. Trí huệ khắp sáng soi muôi cõi Độ chúng sanh chẳng nệ mỏi mòn Dù cho thế giới không còn Nguyện con vẫn giữ sắc son đời đời. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) KINH BÁT NHÃ BA LA MẬT Khi Ngài Quán Tự Tại Bồ Tát thực hành sâu xa Pháp Bát Nhã Ba La Mật Đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, qua hết thảy khổ ách. ”Này Ông Xá Lợi Phất, sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức cũng đều như thế.” ”Này Ông Xá Lợi Phất, ”tướng không của mọi pháp” không sanh, không diệt, không dơ, không sạch, không thêm, không bớt, nên trong ”chân không”, không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức, không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, không có sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp, không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới, không có vô minh, cũng không có cái hết vô minh, cho đến không có già chết, cũng không có cái hết già chết, không có khổ, tập, diệt, dạo, không có trí huệ, cũng không có chứng đắc. Vì không có chỗ chứng đắc, nên Bồ Tát y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại, nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo, mộng tưởng, đạt tới cứu cánh Niết Bàn. Chư Phật trong ba đời cũng y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, được đạo quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Nên biết Bát Nhã Ba La Mật Đa là Đại Thần Chú, là Đại Minh Chú, là Vô Thượng Chú, là Vô Đẳng Đẳng Chú, trừ được hết thảy khổ, chân thật không hư.” Vì vậy, liền nói Chú Bát Nhã Ba La Mật Đa: ”Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha.” (1 tiếng chuông) NIỆM PHẬT A Di Đà Phật thân sắc vàng, Tướng tốt rực rỡ, hào quang sáng ngời, Mày trắng tỏa, Tu Di uyển chuyển, Mắt trong ngần, bốn biển long lanh, Ánh hào quang hóa vô số Phật, Vô số Bồ Tát hiện ở trong, Bốn mươi tám nguyện độ chúng sanh, Chín phẩm sen vàng lên giải thoát, Qui mạng lễ A Di Đà Phật, Ở phương Tây thế giới an lành Con nay xin phát nguyện vãng sanh, Cúi xin Đức Từ Bi nhiếp thọ. (1 tiếng chuông) Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam Mô A Di Đà Phật. (mỗi câu 3 lần, 1 tiếng chuông) Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. SÁM HỐI PHÁT NGUYỆN Đệ tử kính lạy Đức Phật Thích Ca Phật A Di Đà Thập phương chư Phật Vô lượng Phật Pháp Cùng Thánh Hiền Tăng. Đệ tử lâu đời lâu kiếp Nghiệp chướng nặng nề Tham giận kiêu căng Si mê lầm lạc Ngày nay nhờ Phật Biết sự lỗi lầm Thành tâm sám hối. (1 tiếng chuông) Thề tránh điều dữ Nguyện làm việc lành Ngửa trông ơn Phật Từ Bi gia hộ Thân không tật bệnh Tâm không phiền não Hằng ngày an vui tu tập Pháp Phật nhiệm mầu Để mau ra khỏi luân hồi Minh tâm kiến tánh Trí huệ sáng suốt Thần thông tự tại Đặng cứu độ các bậc tôn trưởng Cha mẹ anh em Thân bằng quyến thuộc Cùng tất cả chúng sanh Đồng thành Phật Đạo. (1 tiếng chuông) CHÚ THẤT PHẬT DIỆT TỘI Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà ra ni đế, ni ha ra đế, tỳ lê nê đế, ma ha dà đế, chơn lăng càng đế, ta bà ha. (3 lần, 1 tiếng chuông) HỒI HƯỚNG Sám hối công đức, hạnh nhiệm mầu Thắng phước bao nhiêu con nguyện cầu Tất cả chúng sanh trong pháp giới Hướng về Phật Pháp tỏ đạo mầu. Nguyện cho ba chướng tiêu tan Phiền não dứt sạch, huệ căn sáng ngời Cầu cho con được đời đời Hành Bồ Tát đạo, cứu đời lầm than. Nguyện sanh Tây Phương, cõi Lạc Bang Chín phẩm sen vàng, nơi hóa sanh Hoa nở, thấy Phật, quả viên thành Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức lành Đệ tử hướng tâm thành Cầu cho khắp chúng sanh Đều chứng thành Phật quả. (1 tiếng chuông) PHỤC NGUYỆN Đệ tử (chúng con)... chí thành lễ Phật Hồng Danh, sám hối công đức, chuyên vì cầu nguyện, hiện tiền (chư) Phật tử, tội diệt phước sanh, căn lành thêm lớn, phước huệ trang nghiêm, nghiệp chướng oan khiên, nhiều đời nhiều kiếp, thảy đều dứt hết, trí tánh thường minh, pháp giới chúng sanh, trọn thành Phật quả. (1 tiếng chuông, đồng niệm) Nam Mô A Di Đà Phật. TAM QUY Con nương theo Phật, cầu cho chúng sanh Tin chắc Đạo cả, phát lòng vô thượng. (1 tiếng chuông, lạy 1 lạy) Con nương theo Pháp, cầu cho chúng sanh Thấu rõ Kinh Tạng, trí huệ như biển.
Con nương theo Tăng, cầu cho chúng sanh Kính tín hòa hợp, tất cả không ngại.
PHÁP NGỮ SÁM-HỐI Tội do tâm tạo bao đời, Đem tâm sám hối, tội thời diệt vong, Tội vong, tâm diệt đều không, Chơn tâm sám hối, tội đồng tiêu tan. Nam Mô cầu sám hối Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông) HẾT
NGHI THỨC tải về 0.95 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|