kính, thì diệu lý của Phật-pháp do đâu mà lại !? Vì
vậy,
bất luận là hạng người nào,
cũng đều nên
cung kính Kinh điển và tượng Phật vậy.
L
ời phụ: phàm là người chỉ biết cầu danh rút lợi, chỉ biết
vi
ệc này mà chẳng biết việc khác. Nên khi học kinh giáo
đối với nghĩa lý thâm sâu của kinh điển thì đem lòng hâm
m
ộ khen ngợi, nhưng đối với Kinh điển, Phật tượng lại
xem thường, cho rằng nghĩa thú của Phật-pháp chẳng phải
ở trong đó. Thật là sai lầm, chẳng biết được nếu chẳng có
kinh điển cùng Phật-tượng thì do đâu thấy được nghĩa lý
TOÂN KÍNH PHAÄT -
15
ảo diệu của Phật-pháp. Người xưa nói: văn dĩ tải đạo là
nghĩa này vậy. Thứ nữa, thường khởi lòng cung kính thì tự
t
ạo đức hạnh phẩm chất cho mình. Ấn Quang đại sư nói:
có được 1 phần cung kính tất được 1 phần lợi ích, có được
10 ph
ần cung kính ắt được 10 phần lợi ích. Thế thì lòng
cung kính mình càng thâm sâu thì đối với nghĩa lý của
Ph
ật-pháp mình đạt được càng thêm thâm diệu, bủa rộng
tr
ải khắp xuyên suốt sinh hoạt đời sống hằng ngày cho
riêng mình và luôn c
ả những người chung quanh.
Document Outline
Chia sẻ với bạn bè của bạn: |
