ĐẠo phục của chức sắC& chức việC ĐẠI ĐẠo tam kỳ phổ ĐỘ TÙng thiên từ BẠch hạC
tải về 317.38 Kb.
|
QUÁ TRÌNH THÀNH LẬPTiền thân của CQPT là Phạm Môn:Đến năm Mậu Dần (1938), có cuộc Đại Hội Nhơn Sanh, Cơ quan Phước Thiện mới được chính thức khai sanh do Đạo Nghị Định số 48/PT ngày 19-10-Mậu Dần (dl 10-12-1938), tức là Quyền Vạn Linh công nhận. Đạo Nghị Định nầy do Đức Hộ Pháp và Đức Giáo Tông Lý Thái Bạch đồng ký tên. Nguyên văn Đạo Nghị Định như sau: Văn phòng ÐẠI ÐẠO TAM KỲ PHỔ ÐỘ HỘ PHÁP (Thập tam niên) Số:48/PT TÒA THÁNH TÂY NINH
Chiếu y Pháp Chánh Truyền ban quyền hành cho Giáo Tông và Hộ Pháp, Chiếu theo Đạo Nghị Định số 4/60 phân định quyền hành cho CTĐ và HTĐ ngày 4-11-Ất Hợi (dl 29-11-1935), Nghĩ vì Hội Thánh duy có một mà quyền đạo có bốn phương là: Hành Chánh, Tòa Đạo, Phước Thiện và Phổ Tế. Nghĩ vì CQPT cốt để mở đường Thánh đức cho toàn sanh chúng có đủ phương thế nhập vào Thánh thể, người ngoại giáo có thể nhờ nơi cửa PT mà hiệp một cùng Hội Thánh, nên: NGHỊ ĐỊNH: Điều thứ nhứt: Hội Thánh sẽ tuyển chọn trong hàng Chức sắc Thiên phong đủ hạnh đức, đủ công nghiệp đặng chiết ra lo khai hóa, giáo hóa cả CQPT đặng cứu thế độ đời. Điều thứ nhì: Chức sắc PT chú trọng nhập vào Thập nhị Đẳng cấp thiêng liêng, kể ra dưới đây:
Điều thứ ba: Những người ngoại giáo hay chư vị đạo nhơn các nền tôn giáo khác, muốn nhập vào cửa Đạo, thì Hội Thánh sẽ do nơi công nghiệp PT của họ mà định vị, tùy theo công nghiệp nhỏ lớn đặng định phẩm từ bực Minh Đức tới Chơn Nhơn mà thôi. Còn bậc Hiền Nhơn đổ lên thì giúp Hội Thánh giữ gìn chơn pháp, nên các phẩm vị nầy phải có cơ bút giáng phong mới đặng. Điều thứ tư: Cả CQPT đều giao cho HTĐ chưởng quản. Điều thứ năm: Chức sắc PT không có đạo phục riêng, duy đặng Hội Thánh ân tứ Lịnh bài và Sắc Lịnh, kể ra sau nầy:
Điều thứ sáu: Sắc Lịnh và Lịnh bài của PT duy mặc nơi Thánh Thất và Tòa Thánh để chầu lễ Đức Chí Tôn mà thôi, không đặng phép dùng theo đồ thường thế. Điều thứ bảy: Cả Hội Thánh CTĐ và HTĐ tùy phận sự mình thi hành Đạo Nghị Định nầy.
PHẦN BẢY ĐẠO PHỤC CỦA CHỨC SẮC HIỆP THIÊN ĐÀI BAN THẾ ĐẠO TIẾT 1: QUY ĐIỀU BAN THẾ ÐẠO THÀNH LẬP Chiếu theo Thánh Giáo Đức LÝ GIÁO TÔNG ÐẠI ÐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ ngày mồng 3 tháng Chạp năm Quý Tỵ (1953) và Thánh Giáo Đức Hộ Pháp ngày mồng 9 tháng 2 năm Ất Tỵ (1965). Quy Điều đã được tu chỉnh do HỘI THÁNH HIỆP THIÊN ĐÀI theo Vi bằng số 10/VB ngày mùng 6 tháng 6 năm Kỷ Dậu (DL ngày 19.7.1969) và được Đức Hộ Pháp phê chuẩn do THÁNH GIÁO đêm mùng 4 tháng 7 năm Kỷ Dậu (DL: 16.8.1969. Thể theo tinh thần Thánh Giáo của Đức LÝ GIÁO TÔNG đêm mùng 3 tháng 12 năm Quý Tỵ (1953) và theo tôn chỉ của ÐẠI ÐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ, Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh thành lập BAN THẾ ÐẠO cốt yếu mở rộng trường công quả tiếp đón những bậc nhân tài văn võ có khả năng phụng sự cho Đạo mà không thể phế Đời hành Đạo. BAN THẾ ÐẠO tức là cơ quan thuộc về phần Đời bắt nguồn từ cửa Đạo - phát xuất làm dây nối liền cho Đạo Đời tương đắc tương liên, ngõ hầu tạo lập một đời sống thanh bình cho nhơn loại trong thời chuyển thế. NHIỆM VỤ VÀ PHẨM TRẬT Chức Sắc trong Ban Thế Đạo có nhiệm vụ độ ĐỜI nâng ÐẠO và hành sự trực tiếp với Cửu Trùng Đài về mặt chuyên môn trong Xã Hội, và trực thuộc Hiệp Thiên Đài "CHI THẾ" về mặt Chơn Truyền và Luật Pháp. BAN THẾ ÐẠO gồm có 4 phẩm: HIỀN TÀI QUỐC SĨ
ÐẠI PHU PHU TỬ
Những vị nào muốn được tuyển trạch vào Ban Thế Đạo phải có 2 Vị Chức Sắc trong Đạo tiến cử và phải nhập môn cầu Đạo, khi được Hội Thánh chấp nhận vào hàng phẩm kể trên tùy địa vị ngoài Đời của đương sự. *Phương thức chọn lọc và phong vị: a) - Hàng phẩm Hiền Tài do Hội Thánh Hiệp Thiên Đài chọn lọc và tấn phong (1). b) - Các hàng phẩm QUỐC SĨ, ÐẠI PHU và PHU TỬ do Hội Thánh Hiệp Thiên Đài tuyển chọn và dâng lên quyền Thiêng Liêng phán định.
Lễ Phục của Nữ Phái y như Nam Phái, nhưng để đầu trần. Về Thế Phục thì tùy ý, nhưng được mang Phù hiệu theo đẳng cấp nơi ngực bên trái.
(Trích CHƯƠNG I & III NỘI LUẬT VÀ QUI ĐIỀU BAN THẾ ĐẠO)
Văn phòng ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ NỘI CHÁNH (Thập nhị niên) TÒA THÁNH TÂY NINH CHÂU TRI SỐ 61 QUYỀN THÁI, THƯỢNG VÀ NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ Gửi cho Chư Chức sắcThiên phong, Chư Chức việc và Đạo hữu nam nữ. Kính Chư Hiền Huynh, Hiền Hữu, Hiền Tỷ, Hiền Muội. Từ ngày Đức Chí Tôn khai Đạo, đã 12 năm rồi, mà Chư Chức sắc, Chức việc, và Đạo hữu chưa hiểu cách lạy ra sao. Nên HộiThánh nhắc lại lần nữa, trong Tân Kinh trang số 5, cònThánh Ngôn HiệpTuyển trang số 12 có cắt nghĩa rõ ràng tại không chịu hiểu? Mỗi khi Đàn lệ, ngày vía của các Đấng hay là tuần tự, có nhiều vị không biết lạy là chi? Buộc lòng Hội Thánh phải nhắc lại và chỉ rõ các khoản sau: KHOẢN CHỮ A 1.Lạy Thầy ba lạy, mỗi lạy 4 gật, mỗi gật niệm : Nam mô CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT 2.Lạy Phật, lạyTiên, lạyThánh: ba lạy, mỗi lạy 3 gật (1) Mỗi bài Kinh đều có chỉ câu niệm rồi không cần nhắc lại; còn xá bàn thờ Hộ Pháp là tại Tòa Thánh và các Thánh Thất, còn các nhà tư có tuần tự có vọng bàn thờ Hộ Pháp mới xá.. Còn nơi không có bàn thờ Hộ Pháp thì không buộc phải xá; có khi nhà tư hoặc lễ vía hiến các Đấng cũng xá, đó là sái phép. 3. Từ Đầu Sư đổ lên có qui vị, hoặc tuần tự thì lạy ba lạy, mỗi lạy 3 gật;mỗi gật niệm danh hiệu và tước phẩm vị ấy. 4.Từ Chánh Phối Sư đổ xuống LễSanh: lạy ba lạy, không có gật. 5. Chánh Trị Sự đổ xuống Tín đồ: lạy 4 lạy. 6. Còn lạy người thì lạy 2 lạy. Nhớ lấy dấu Phật, Pháp, Tăng duy có một mình ĐứcChí Tôn mà thôi, còn Thần, Thánh, Tiên, Phật thì không có lấydấu chi hết. KHOẢN CHỮ B
Hai hạng này được thượng sớ cầu siêu cho vong linh.
Châu tri này phải truyền bá cho toàn Đạo nam nữ rõ, sau khỏi điều than van oán trách. Lập tại TòaThánh, ngày 18 tháng 8 Mậu Dần (Le 12 Octobre 1938) Q.Thái Chánh Phối Sư Q.Thượng Chánh Phối Sư Q.Ngọc Chánh Phối Sư GS THÁI PHẤN THANH GS THƯỢNG CHỮ THANH PS NGỌC TRỌNG THANH Phê chuẩn HỘ PHÁP CHƯỞNG QUẢN NHỊ HỮU HÌNH ĐÀI CỬU TRÙNG VÀ HIỆP THIÊN PHẠM CÔNG TẮC
VĂN KIỆN 2 NỘI CHÁNH ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ Văn phòng (Tam thập cửu niên) NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ TÒA THÁNH TÂY NINH Số: 5/NCPS/VP THÁI, THƯỢNG VÀ NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ Kính gửi toàn thể Chư Chức sắc Kính Chư Hiền Huynh, Hiền Hữu, Từ lâu, Hội Thánh đã qui định mỗi Chức sắc đều phải có một bộ Đạo phục (áo chín nút và khăn đóng đen) để mặc khi hội nhóm, cúng tế, cầu siêu, đưa đám xác hoặc khi đi giao thiệp với chánh quyền; hầu để phân biệt Chức sắc hay Đạo hữu, lại cũng giữ được vẽ đạo đức trang nghiêm. Chiếu vi bằng số /VB phiên nhóm ngày 24 tháng 11 năm Quí Mão (dl .1.1064) tại văn phòng Ngọc Chánh Phối Sư, toàn hội đồng quyết nghị xin HộiThánh raThông tri nhắc lại cho toàn thể Chức sắc ở Tòa Thánh cũng như đang hành đạo tại địa phương phải mặc Đạo phục và bịt khăn đen trong các trường hợp sau đây:
Còn trong khi làm việc tại văn phòng thì được mặc áo dài trắng như thường lệ. Lại Viện lãnh ban hành Thông tri này cho toàn thể Chức sắc tuân hành. Nay kính
(Ký tên và đóng dấu) (Ký tên và đóng dấu) (Ký tên và đóng dấu) VĂN KIỆN 3 CỬU TRÙNG ĐÀI ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ Văn phòng (Tứ thập lục niên) NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ TÒA THÁNH TÂY NINH Số5-NCPS/TT THÔNG TRI HỘI THÁNH CỬU TRÙNG ĐÀI NAM NỮ Kính gửi Toàn thể Chức sắc Thiên Phong, chư Chức Việc và Bổn Đạo nam, nữ NAM VÀ TRUNG TÔNG ĐẠO
Do phúc trình số 77PT, ngày 13 tháng Giêng Tân Hợi (dl 8.2.71) của HỘ ĐÀN PHÁP QUÂN tường trình có phần đông Chức sắc, Chức việc và Bổn Đạo, khi vào ĐềnThánh hiến lễ Đức Chí Tôn, không giữ đúng theo Luật Đạo như sau:
Sau khi cứu xét tờ tường trình nói trên của HỘ ĐÀN PHÁP QUÂN, HỘI THÁNH nhận thấy việc bắt ẤN TÝ trọng hệ giữ THỂ PHÁP VÀ BÍ PHÁP cho người hành lễ. Hưởng mầu nhiệm cùng chăng là do ấn chứng đúng PHÁP; bởi cớ nên ĐỨC CHÍ TÔN có dạy trong Thánh Ngôn và Hội Thánh cũng đã có ấn định rành rẽ trong Kinh-lễ. Để nghiêm chỉnh giữ đúng ẤN PHÁP nhứt luật và sự tôn nghiêm trong giờ hành lễ hầu tránh thất lễ với Đức Chí Tôn cùng các Đấng Thiêng liêng nên HỘI THÁNH quyết định triệt để thi hành các khoản sau đây: 1.Phần bắt ẤN cúng Thầy phải giữ đúng theo lời dạy của Đức Chí Tôn và Hội Thánh, nghĩa là ngón tay cái trái bấm vào ẤN TÝ rồi nắm lại; bàn tay mặt áp ngoài, ngón cái tay mặt bấm vào ẤN DẦN chớ không được gát ngang qua ngón trỏ bàn tay trái hoặc thọc sâu bên trong lòng bàn tay trái là trái Pháp. Bởi Thiên khai ư Tý, Địa tịch ư Sửu, Nhơn sanh ư Dần; đó là Bí Pháp của Đức Chí Tôn vậy
Ước mong Chư Chức Sắc, Chức Việc và Bổn Đạo nam, nữ lưu tâm thực hành các điều khuyên nhắc trên đây, chẳng những giúp cho mình được hưởng nhiệm mầu của Ơn Trên bố hóa mà còn gìn nghiêm luật của nền Đại Đạo để khỏi thất Pháp. Q.THƯỢNG THỐNG LẠI VIỆN ban hànhThông tri này cho toàn thể Chức Sắc, Chức Việc và Bổn Đạo tuân hành nhứt luật. Nay kính, TÒA THÁNH, ngày 6 tháng 2 nămTân Hợi (dl 2/3/1971) THÁI CHÁNH PHỐI SƯ Q.THƯỢNG CHÁNH PHỐI SƯ NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ THÁI BỘ THANH THƯỢNG TỬNG THANH NGỌC NHƯỢN THANH XL T.V. VP NỮ CHÁNH PHỐI SƯ PS HƯƠNG NGỘ Phê kiến ĐẦU SƯ NỮ ĐẦU SƯ CHƯỞNG QUẢN CTĐ NAM PHÁI CHƯỞNG QUẢN CTĐ NỮ PHÁI THƯỢNG SÁNG THANH HƯƠNG HIẾU Vâng lịnh ban hành Nội chánh, ngày 6 tháng 2 năm Tân Hợi (dl 2/3/1971)
Văn phòng (Tứ thập lục niên) NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ TÒA THÁNH TÂY NINH Số14-NCPS/TT THÔNG TRI HỘI THÁNH CỬU TRÙNG ĐÀI NAM NỮ Kính gửi:KhâmTrấn, KhâmThành, Khâm Châu, Đầu Phận, Đầu Tộc Đạo và ChứcViệc, Bàn Tri Sự NAM VÀ TRUNG TÔNG ĐẠO Kính chư HiềnHữu, Chiếu vi bằng số 6VB phiên nhóm thâu họp Hội Thánh Lưỡng Đài HIỆP THIÊN, CỬU TRÙNG VÀ PHƯỚC THIỆN nam, nữ tại Giáo Tông Đường ngày 7 tháng 3 Tân Hợi (dl 2/4/1971) dưới quyền chủ tọa của ĐỨC THƯỢNG SANH CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI nơi khoản 3, quyết nghị hai điều về việc đài thọ cấp tang phẩm Hiền Tài Ban Thế Đạo khi qui vị như sau: A.Chư vị Hiền Tài đã thật sự hiến thân PHẾ ĐỜI HÀNH ĐẠO có lãnh phận sự do Hội Thánh bổ dụng, khi qui vị Hội Thánh mới đài thọ về phần cấp tang; còn vị nào mãi lo việc đời không HIẾN THÂN HÀNH ĐẠO thì phần tổn phí về cuộc tống táng do gia đình người qui vị đài thọ. B.Ngoài ra, vị Hiền Tài nào có ăn chay 10 ngày/1tháng do tờ chứng nhận của Bàn Tri Sự nơi đương sự cư ngụ thì khi qui vị mới được Hội Thánh cho làm lễ theo phẩm LỄ SANH (cúng tế, cầu siêu, chèo hầu tại Khách Đình; an táng có bàn đưa 1 lọng và 2 Lễ Sĩ hầu tới huyệt). Còn vị nào không có ăn chay thì khi qui vị chỉ HÀNH LỄ BẠT TIẾN mà thôi (không có chèo hầu, không có bàn đưa 1 lọng và không có Lễ Sĩ hầu). Để thi hành theo Vi bằng chiếu thượng, chư Hiền Hữu cần lưu ý và nhắc nhở Chức Việc Bàn Tri Sự đương quyền hiểu biết thực hành khi gặp trường hợp nói trên thuộc phạm vi hành sự của các cấp Hành Chánh Đạo địa phương cho châu đáo. Q.THƯỢNG THỐNG LẠI VIỆN thi hànhvà ban hànhThông tri này đến các nơi rõ biết.. Nay kính, TÒA THÁNH, ngày28 tháng 6 nămTân Hợi (dl 18/8/1971)
THÁI BỘ THANH THƯỢNG TỬNG THANH NGỌC NHƯỢN THANH Phê kiến ĐẦU SƯ CHƯỞNG QUẢN CTĐ NAM PHÁI THƯỢNG SÁNG THANH Vâng lịnh ban hành Nội chánh, ngày28 tháng 6 nămTân Hợi (dl 18/8/1971) Q. THƯỢNG THỐNG LẠI VIỆN GIÁO SƯ NGỌC TỊNH THANH VĂN KIỆN 5 Văn phòng ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ CHƯỞNG QUẢN (Ngũ thập niên) HIỆP THIÊN ĐÀI TÒA THÁNH TÂY NINH Số 40/CQ-HTĐ HIẾN PHÁP CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI Kính gửi Ngài HIẾN ĐẠO THỐNG QUẢN PHƯỚC THIỆN.
Hiền Huynh chuyển trình văn thư số 1380/CQ ngày 8 tháng Giêng Ất Mão (18.2.1975) của HIỀN NHƠN CHƯỞNG QUẢN PHƯỚC THIỆN đệ thỉnh nguyện của Chức sắc Phước Thiện xin mặc TRƯỜNG Y 12 NÚT. Tôi xin trích lục về khoản Sắc phục của Chức sắc Phước Thiện đã qui định trong NỘI LUẬT PHƯỚC THIỆN do HỘI THÁNH HTĐ chấp thuận và ĐỨC THƯỢNG SANH ban hành ngày 23 tháng 7 Bính Ngọ (07/09/1966) như sau: ………….
B.SẮC PHỤC 1.Sắc phục đã được ĐỨC HỘ PHÁP chỉ bảo rồi thì tuân y; nghĩa là áo tràng trắng, khăn đen hay khăn trắng khi chầu lễ cúng Tiểu Đàn hay Đại Đàn thì mang giây băng có gắn phù hiệu; khi đi đường hay khi làm việc thì không mang giây băng, nhưng được phép mang phù hiệu. 2.Bãi bỏ áo 12 nút. Xin Hiền Huynh hồi đáp cho Chức sắc Phước Thiện rõ biết để thi hành. Nay kính, Tòa Thánh, ngày 14 tháng Giêng Ất Mão (dl 24.2.1975) HIẾN PHÁP (ấn ký)
TRƯƠNG HỮU ĐỨC SAO Y BẢN CHÁNH Kính gửi Hiền Hữu HIỀN NHƠN CHƯỞNG QUẢN PHƯỚC THIỆN Ra lịnh thi hành Thánh Thơ của Ngài Hiến Pháp CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI Tòa Thánh, ngày 25 tháng Giêng Ất Mão (7.3.1975) HIẾN ĐẠO HTĐ PHẠM VĂN TƯƠI SỐ 84/HĐ PHỤ
Ngày 10 tháng 3 năm 1975 HIẾN ĐẠO (Ấn ký) Số 1777/CQ-SL SAO Y NGUYÊN VĂN Kính gửi: Quí Hiền Huynh THƯỢNG THỐNG CỬU VIỆN PHƯỚC THIỆN tường trình. THƯỢNG THỐNG LẠI VIỆN thông truyền toàn thể Chức sắc thuộc thẩm quyền nơi các địa phương tuân hành thượng lịnh. Không còn dùng Đạo phục 12 nút nữa. Ngày 29 tháng 1 năm Ất Mão (dl 11.3.1975) CHƯỞNG QUẢN PHƯỚC THIỆN HIỀN NHƠN LÊ VĂN TRUNG (Ký tên, đóng dấu) CHUNG 
Каталог: booksv booksv -> Đinh Tấn Thành 933 Woodside Dr. Holland, Mi 49424 tiểu sử ĐỨc hộ pháp phạm công tắc giáo chủ ĐẠo cao đÀi tòa thánh tây ninh booksv -> Gigong Exercise Taught By His Holiness HỘ pháP booksv -> ĐẠI ĐẠo tam kỳ phổ ĐỘ TÒa-thánh tây-ninh chú giảI booksv -> LỂ khánh thành tòa-thánh tây-ninh booksv -> GIỚi thiệU: TÒa-thánh tây ninh tòa thánh tây ninh I- giới thiệu tổng quát booksv -> I/. introduction to caodai religion 3 ii/. Meaning of word "tao" in caodai religion 4 booksv -> Tây-Ninh Thánh Địa mùa Hoa Đạo nở Kỹ-niệm Hội-yến Diêu-Trì-Cung Quí Hợi (2007) Nữ Soạn giả nguyên thủY booksv -> Thiên vân quách văn hòa trong thi văn năM 2011 LỜi tựA booksv -> 1. Đêm 28 tháng 7 Canh-Dần (1950). 1 Phò Loan: Luật-sự: Khoẻ, Hưỡn booksv -> Bí-pháP ĐẠo cao-đÀI tải về 317.38 Kb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
| ||||||||||||||||||||||||