Nghi lễ ht. Hoàn Thông o0o

5. CÁCH TÌM CÁC CUNG BIẾN

a)                  Tám tượng Bát quái: Mỗi tượng có ba hào. Hào Dương là nét liền, hào Âm là nét đứt, ta phải thuộc nhuần nhã, chừng nào nhìn vào biết đó là tượng gì ngay mới dùng được.

Thuộc lòng bài này và hình các tượng:

Ta nên đọc tắc như vầy cho mau thuộc cái đã:

Bạn nào muốn đọc theo chữ Việt này cũng được, tuy thứ tự khác, có chỗ dùng khác, nhưng cốt cũng để nhớ hình của các tượng:

CÀN 1 ghi luôn ba đường liền,

ĐOÀI 2 khuyết hết một hào trên,

LY 3 trống lổng nơi hào giữa,

CHẤN 4 hình như chậu ngưỡng thiên,

5 TỐN dưới thì hào phải đứt,

6 là quẻ KHẢM giữa hào nguyên,

7 xem quẻ CẤN chậu hình úp,

KHÔN 8 ba hào đứt tự nhiên.

a)                  Bài bấm 64 cung Bát Trạch:

Chỉ dùng cho Phi Cung Bát Trạch mà thôi. Chớ có đem Cung Sanh hay Phi Cung Bát Tự mà bấm theo bài này là rất lầm. Phải học cho thật thuộc mới được:

            Nhứt biến thượng Sanh Khí

            Nhì biến trung Ngũ quỷ (Giao chiến)

Tam biến hạ Diên niên (Phước Đức)

            Tứ biến trung Lục sát (Du hồn)

            Ngũ biến thượng Họa hại (Tuyệt thế)

            Lục biến trung Thiên y

            Thất biến hạ Tuyệt mạng

            Bát biến trung Phục vì (Quy hồn)

Chữ BIẾN ở trong bài có nghĩa là ĐỔI, đương hào Âm đổi ra hào Dương, đương tượng này đổi ra tượng khác. Nhất, Nhì, Tam, Tứ, Ngũ, Lục, Thất, Bát là 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Nhất biến là đổi lần thứ nhất, nhì biến là đổi lần thứ hai ... đến ... bát biến thì đổi lần thứ tám là trở lại tượng đầu, nếu không trở lại tượng đầu là đã bấm lộn, phải xét lại. Biến 8 lần như thế là đủ 8 cung hay 8 tượng.

            Ngũ quỷ với Giao chiến là một,

Diên niên với Phước đức là một,

Lục sát với Du hồn là một,

Họa hại với Tuyệt thế là một,

Phục vì với Quy hồn là một.

            Nhưng Tạo tác gọi một tên, Hôn nhơn lại gọi một tên, chỉ có Sanh khí, Thiên Y và Tuyệt mạng thì hai bên giống nhau.

Dưới đây viết phân biệt ra cho dễ nhận: 

Tên Tạo tác	Tên Hôn nhơn
Sanh Khí	Sanh Khí
Ngũ quỷ	Giao chiến
Diên niên	Phước Đức
Lục sát	Du hồn
Họa hại	Tuyệt thế
Thiên y	Thiên y
Tuyệt mạng	Tuyệt mạng
Phục vì	Quy hồn

Tìm cung biến này, mục đích để coi hướng nhà cửa, hướng mồ mả, cung vợ chồng hạp kỵ, tốt xấu. Trong 8 cung: Sanh khí, Diên niên, Thiên y và Phục vì là 4 cung tốt, còn 4 cung kia là xấu, sau sẽ nói rõ.

Lối bấm này có hai cách:

a) Dùng cả 2 tay: 2 ngón tay trỏ, tượng trưng cho hào hạ, 2 ngón tay giữa tượng trưng cho hào giữa, 2 ngón tay vô danh (đeo nhẫn) tượng trưng cho hào thượng. Khi 2 ngón tay đâu đầu vào nhau là hào liền, hào Dương, khi 2 ngón tay hở ra là hào đứt, hào Âm.

Thí dụ 1: Người mạng Càn (Cung Càn) nhà day hướng Chấn có hạp không?

Bắt đầu dùng 2 tay lấy tượng CÀN (càn tam liên) đầu 2 ngón tay trỏ, 2 ngón tay giữa, 2 ngón tay vô danh đâu vào nhau, đó là tượng càn, tức cung của chủ nhà [   ]. Giờ ta hô:

1.Nhứt biến thượng Sanh Khí, 2 ngón tay vô danh hở đầu ra, tuợng CÀN đã biến thành tượng ĐOÀI [   ].

2.Nhì biến trung Ngũ quỷ, 2 ngón tay giữa hở đầu ra, tượng ĐOÀI lại biến thành tượng CHẤN [   ].

Người cung CÀN làm nhà day về hướng CHẤN phạm Ngũ quỷ, còn cưới vợ phạm Giao chiến là hung.

Thí dụ 2: Người mạng Ly cưới vợ mạng Tốn thế nào?

Bắt đầu dùng 2 tay lấy tượng Ly là tượng của người chồng như vầy: [   ] (Ly trung hư). Đầu hai ngón tay trỏ, 2 ngón tay vô danh đâu kín lại, đầu 2 ngón tay giữa hở ra, giờ từ tượng Ly [  ] này, hô biến lần thứ nhất:

1) Nhứt biến thượng Sanh Khí, 2 ngón vô danh hở đầu ra, tượng Ly trên giờ biến ra tượng CHẤN [  ]. Hô tiếp:

2) Nhì biến trung Ngũ quỷ, 2 ngón tay giữa đang hở khép kín lại, tượng CHẤN trên lại biến thành tượng ĐOÀI [  ]. Hô tiếp:

3) Tam biến hạ Diên niên, 2 ngón tay trỏ đầu đang khép lại hở ra, tượng ĐOÀI trên lại biến thành tượng KHẢM [  ]. Hô tiếp:

4) Tứ biến trung Lục sát (Du hồn), 2 ngón tay giữa đầu đang kín lại hở ra, tượng KHẢM trên lại biến thành tượng KHÔN [  ]. Hô tiếp:

5) Ngũ biến thượng Họa hại (Tuyệt thế), 2 ngón tay vô danh đầu đang hở giờ khép kín, tượng KHÔN trên lại biến thành tượng CẤN [  ]. Hô tiếp:

6) Lục biến trung Thiên y, 2 ngón tay giữa đầu đang hở thì khép kín lại, bây giờ tượng CẤN trên lại đổi ra tượng TỐN. Tốn là cung của ngưòi vợ.

Vậy, Người mạng Ly cưới vợ mạng Tốn được Thiên Y, hay làm nhà day cửa hướng Tốn được Thiên y đều tốt cả.

b) Dùng một bàn tay, chỉ dùng 3 ngón để bấm: ngón trỏ làm thượng hào, ngón giữa làm trung hào, ngón vô danh (ngón đeo nhẫn) làm hạ hào.

Khi ngón tay mở ra để thẳng ngang là hào Dương, co đầu nắm vào lòng bàn tay là hào Âm.

Ngón trỏ: Hào thượng, ngón giữa: hào trung, ngón vô danh: hào hạ. Ba hào đều Dương cả.

Ngón trỏ co vào như vậy la hào Âm, hai ngón kia: giữa và vô danh để thẳng ngang như vậy là hào Dương. Khi tính, hễ hô biến thì ngón tay đang co ở hào Âm thẳng ra, còn gặp ngón tay đang thẳng ở hào Dương thì co vào.

Ở đậy chỉ khác là dùng một bàn tay, còn cách tính vẫn như trước, nghiệm lấy mả hiểu. Muốn dùng một bàn tay hoặc hai bàn tay là tùy ý thích của mỗi người, cách nào cũng được. Dưới nói sơ lược về phần Kiết, Hung của 8 cung.

---o0o---