Merged Document

TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 
Cre: Đình Thành 
5. 
"Chủ nghĩa Mác tìm thấy trong phong trào công nhân thứ vũ khí vật chất còn 
phong trào công nhân tìm thấy trong chủ nghĩa Mác thứ vũ khí lý luận của giai 
cấp mình."
Đúng
6. 
Sự khác nhau căn bản giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm là ở chỗ: 
chủ nghĩa duy tâm không thừa nhận khả năng nhận thức thế giới của con 
người.
Sai
7. 
Trong định nghĩa vật chất, V.I.Lenin đã chỉ ra thuộc tính quan trọng nhất phân 
biệt vật chất với ý thức là: tồn tại khách quan.
Đúng
8. 
Đứng im là trạng thái không vận động của một sự vật ở một giai đoạn nhất 
định trong sự phát triển của nó.
Sai
9. 
Không gian, thời gian là những hình thức tồn tại khách quan của vật chất.
Đúng
10. 
Nguồn gốc trực tiếp và quan trọng nhất quyết định sự ra đời và phát triển của 
ý thức là lao động và ngôn ngữ.
Đúng
11. 
Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất.
Sai
12. 
Ý thức là hình ảnh vật lý của sự vật.
Sai
13. 
Phép biện chứng duy vật cho rằng nguồn gốc của sự phát triển nằm bên ngoài 
sự vật.
Sai
14. 
Theo phép biện chứng duy vật, phát triển là sự thay đổi thuần túy về chất của 
sự vật.
Sai
15. 
Mâu thuẫn biện chứng là sự xung đột không thể dung hòa của các mặt đối lập.
Sai
16. 
Phủ định biện chứng là quá trình xóa bỏ hoàn toàn sự vật cũ và hình thành sự 
vật mới.
Sai
17. 
Chỉ có cái tất nhiên là có nguyên nhân, còn cái ngẫu nhiên không có nguyên 
nhân rõ ràng.
Sai
18. 
Cái mới bao giờ cũng xuất hiện như là cái chung.
Sai
19. 
Mỗi kết quả đều do một nguyên nhân duy nhất tạo ra.
Sai
20. 
Cái chung và cái đơn nhất không thể chuyển hóa cho nhau.
Sai
21. 
Hiện tượng nào bản chất ấy.
Đúng

TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 
Cre: Đình Thành 
22. 
Nhiều khả năng chỉ dẫn đến một hiện thực duy nhất
Đúng
23. 
Theo phép biện chứng duy vật, cách giải quyết mâu thuẫn đúng đắn nhất là 
xóa bỏ các mặt đối lập.
Sai
24. 
Thực tiễn và thực tế là một.
Sai
25. 
Nhận thức lý tính bắt nguồn trực tiếp từ nhận thức cảm tính.
Đúng
26. 
Nhận thức cảm tính đến một mức độ nào đó sẽ chuyển thành nhận thức lý 
tính.
Đúng
27. 
Khả năng nhận thức thế giới của con người là vô hạn. Về nguyên tắc, không có 
cái gì là không thể nhận thức được, chỉ có cái con người chưa nhận thức được 
mà thôi.
Đúng
28. 
Trong hoạt động thực tiễn không coi trọng lý luận thì sẽ rơi vào chủ nghĩa kinh 
nghiệm hẹp hòi.
Đúng

tải về 1.12 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn: