Bán nguyệt san – Số 253 – Chúa nhật 19. 07. 2015

Còn theo cuốn Quốc Ngữ Hoạt Dụng Từ Điển thì chữ hoàng tuy bộ白 (bạch), nhưng kết cấu thì thuộc “hội ý”. trên mặt trời toả ánh sáng chói lọi, mặt trời mọc lên khỏi mặt đất thì sáng rực, diễn nghĩa cho chữ 白(bạch), phần trên của chữ 皇 (Hoàng). Có các nghĩa sau: (dt.) (1) Họ Hoàng. (2) Vua: Hoàng đế. (2) Trời: Hoàng thiên. (3) Đạo Giáo (của Lão Tử) tôn vị thần chính yếu của họ là Hoàng (4) Thời kỳ quân chủ gọi cha của hoàng đế là hoàng: Thái thượng hoàng (Thái thượng có nghĩa là rất tôn kính, vì không can dự quốc sự nên không xưng là đế). (5) Người con tôn kính người cha đã qua đời cũng gọi là hoàng: Hoàng khảo. (đt.) (6) Cứu giúp vua. (7) Mở rộng. (tt.) (8) Lớn, vĩ đại. (9) Trang nghiêm. (10) Rực rỡ. (11) Mỹ thiện. (12) Quang minh.

主(chủ) có nghĩa: (dt.) (1) Lửa trong đèn. (2) Người đương sự. (3) Chủ trương. (4) Căn bản. (5) Tín đồ tôn giáo xưng vị thần của họ. (6) Bài vị của kẻ chết. (7) Chủ yếu. (8) Người chủ: Chủ nhân. (9) Người có quyền. (10) Người có quyền sở hữu: Địa chủ. (11) Vua chúa: Quân chủ. (12) Người bị hại: Khổ chủ. (đt.) (13) Chủ trương. (14) Chịu trách nhiệm chính: Chủ nhiệm. (15) Thống trị. (tt.) (16) Quan trọng nhất: Chủ lực. (17) Thuộc về mình: Chủ quan.

 

4. Nghĩa các thuật từ giáo hoàng, giáo tông, giáo chủ

4.1. Giáo hoàng (教皇): Giáo là tôn giáo; hoàng là vua.

Có người giải thích chữ “hoàng” nghĩa là “lớn”, chúng ta nên hiểu hoàng trong thuật từ này hoàn toàn không có nghĩa là lớn gì cả, vì khi hoàng là tĩnh từ mới có nghĩa là lớn, trong thuật từ giáo hoàng thì hoàng không phải là tĩnh từ.

Theo từ ngữ, chỉ có thể giải nghĩa giáo hoàng là vị vua của đạo mà thôi. Tuy nhiên, khi chúng ta xưng vị lãnh đạo của Giáo Hội là vua thì không thích hợp cho lắm. Chúng ta không phủ nhận có vị vua rất tốt, như vua của Thái Lan rất được dân chúng kính trọng. Nhưng khi chúng ta xưng vị lãnh đạo của tôn giáo của chúng ta là giáo hoàng, thì có vẻ còn mang nặng tư tưởng phong kiến và chính trị.

4.2. Giáo tông (教宗): Nghĩa là người đứng đầu Giáo Hội.

Ngoài ra, tất cả những gì thuộc về giáo tông đều mang chữ tông và có cùng một hệ thống với những từ như: Tông thư, Tông huấn, Tông sắc, Tông Toà..., nhưng không thể nói Hoàng thư, Hoàng huấn, Hoàng sắc, Hoàng Toà... được. Tuy người ta cũng gọi các uỷ ban của Toà Thánh là uỷ ban giáo hoàng, như Uỷ ban Giáo Hoàng về Di sản Văn hóa của Giáo Hội, Uỷ ban Giáo Hoàng về Thánh Kinh..., nhưng những thuật từ này chúng ta có thể thay thế bằng thuật từ giáo tông một cách dễ dàng, như: Uỷ ban Giáo Tông về Thánh Kinh...

Trong tiếng Việt, thấy có người dịch một số từ liên quan đến từ “giáo chủ” như:

- Maximus Pontifex: đức giáo chủ;

- Patriarch: thượng phụ giáo chủ;

- Metropolitan: trưởng giáo chủ;

- Primate (Giám mục hàng đầu, thứ nhất): giáo chủ;

- Cardinal: thường dịch là hồng y, nhưng có khi cũng dịch là hồng y giáo chủ...!

Như vậy, từ “giáo chủ” được gán hoặc ghép cho các tước hiệu vừa kể có thực chính xác không?

 

5. Nhận xét

Có một điều rất lạ, trong khi người Hoa Công Giáo trên toàn thế giới đều xưng vị lãnh đạo của chúng ta là giáo tông, thì chính quyền Trung Quốc lại gọi là giáo hoàng. Trong khi nhóm “yêu nước” thì xưng là giáo tông, còn Giáo Hội “thầm lặng” cũng chia thành hai nhóm, các giáo sĩ thì xưng là giáo tông, còn giáo dân lại gọi là giáo hoàng. Chính quyền Trung Quốc gọi giáo hoàng với ý mỉa mai, xem ngài như di sản của chế độ phong kiến và vua của nước Vatican. Còn giáo dân của Giáo Hội “trầm lặng” thì tôn ngài như vị lãnh đạo đáng kính giống như vị vua thời xưa. Những cảm nghĩ này đều có tính chủ quan.

Giáo Hội tại Việt Nam từ xưa đã dùng thuật từ giáo hoàng, sau dùng giáo tông, nhưng không hiểu vì lý do gì mà không dùng giáo tông nữa mà trở lại dùng giáo hoàng. Sau này, có một số người dùng từ giáo chủ.

 

Lời kết

Tuy thuật từ giáo hoàng đã được sử dụng phổ biến như thế thì khó mà thay đổi. Nhưng xét về mặt từ ngữ thì không thích hợp cho lắm. Tất cả những danh xưng dành cho vị lãnh đạo của Giáo Hội trong tiếng La Tinh hay Hippri đều không có từ nào ám chỉ ngài là vị hoàng đế cả.

Chúng ta cần suy nghĩ có nên dùng thuật từ Giáo Tông? Vì thuật từ giáo tông ngoài nghĩa người đứng đầu, còn mang tính cách tông truyền nữa, cho nên thuật từ giáo tông thích hợp với vai trò vị lãnh đạo của Giáo Hội hơn cả.

 

LỰA CHỌN

Sống ở đời, mỗi người có những ý thích khác nhau. Đúng là ‘trăm người trăm ý’. Chúng ta không phán đoán rằng ai đúng hay ai sai. Niềm vui thỏa mãn những ước mơ có nhiều điều dị biệt. Ý nghĩa đời người rất phong phú qua những quan điểm và hành xử của mỗi cá nhân. Để tâm quan sát một chút, chúng ta nhận thấy có những lý lẽ mà chỉ người trong cuộc mới có thể hiểu được.

Ước mơ của con người là mong được sống sung túc và hạnh phúc hơn mỗi ngày. Mọi gắng công học hành, luyện tập và lao động là để giúp cuộc sống phong phú hơn. Chúng ta không biết bao giờ mới thỏa mãn hết mọi ước mơ. Khi được điều này, chúng ta lại mong ước điều khác. Hết hy vọng này tới hy vọng kia. Mỗi dự tính hy vọng là mắt xích nối kết đường đời. Chúng ta sống là sống trong hy vọng và hoàn thành giấc mơ. Cách tốt nhất là chúng ta hãy vui hưởng trọn vẹn những thành quả đạt được. Mỗi ngày có niềm vui riêng.

Lựa chọn thái độ sống tích cực. Làm được điều gì sinh ích lợi cho gia đình và xã hội, chúng ta nên cố gắng. Chúng ta biết rằng xây dựng thì cần thời gian và sự hy sinh miệt mài, ‘có công mài sắt, có ngày nên kim’ là thế. Để có một thành quả về tình thần cũng như vật chất, đòi hỏi các tác giả phải suy tư tìm tòi và cống hiến khả năng. Tất cả mọi sự chúng ta đang thừa hưởng đây đều là công khó của những người khác. Chúng ta được thụ hưởng gia tài chung của xã hội một cách nhưng không. Đôi khi chẳng góp công, góp phần chút nào, nhưng chúng ta lại có thái độ tẩy chay, phê phán và phá đổ.

Biết rằng ở trên đời, cách chọn lựa hành xử có nhiều sự mâu thuẫn, nghịch lý và dị biệt. Mỗi cá nhân có tự do chọn lựa cho mình cách thể hiện ước mơ. Nhưng đôi khi chúng ta cũng cần có những suy tư phán đoán chính xác. Đừng quá lập dị đòi hỏi phải khác người. Mỗi sự kiện xảy ra đều có nhiều nguyên nhân và căn cớ. Không có sự phân tích hay phán đoán nào có thể thấu triệt ngọn nguồn của từng sự kiện. Thái độ khôn ngoan của chúng ta là nhìn sinh hoạt xã hội như một bức tranh muôn mầu và với muôn vẻ đẹp, gọi là ‘trăm hoa đua nở’.

Có nhiều điều xem ra hơi khác lạ xảy ra hằng ngày trong cuộc sống. Chúng ta có những ngôi nhà to lớn với gia đình nhỏ bé. Thời nay, con người có nhiều phương tiện hơn, nhưng lại có ít thời gian để hưởng thụ. Có nhiều người chuyên môn hơn, nhưng lại có nhiều sự cố và vấn đề hơn. Mua nhiều hơn, nhưng hưởng dùng ít hơn. Có sự hiểu biết hơn, nhưng lại kém phán đoán. Thu nhập cao, nhưng đời sống luân lý yếu kém. Phẩm lượng các nhu cầu cao, nhưng phẩm chất tồi.

Trong cuộc sống, chúng ta cười ít, nhưng lại giận mau. Dự tính nhiều, nhưng hoàn thành ít. Sở hữu nhiều của cải, nhưng giảm sút giá trị cuộc sống. Chúng ta cố gắng học hỏi làm thế nào để sinh sống, nhưng không thực sự sống. Chúng ta đi cùng khắp thiên hạ, nhưng có nhiều vấn đề với người hàng xóm. Chiếm hữu nhiều không gian bên ngoài, nhưng nội tâm trống rỗng. Dọn sạch sẽ mọi nơi mọi chỗ, nhưng tâm hồn vẩn đục. Nhà cửa khang trang, nhưng gia đình đổ vỡ.

Đời sống của chúng ta được kết nối bởi muôn triệu khoảnh khắc và kiếm tìm hạnh phúc trong muôn vàn cách thế khác nhau. Bí mật của cuộc sống là sống vui từng giây phút. Không có khoảnh khắc nào vĩ đại hơn là khi chúng ta chấp nhận giây phút hiện tại có vui có buồn và có sướng có khổ. Chúng ta khám phá ra sự thật tuyệt vời này trong đời sống hằng ngày. Dù chúng ta đang sống trong ngôi biệt thự hoành tráng hay khi chúng ta đang ở trong một túp lều nghèo nàn nhỏ bé, tâm hồn an lạc và bình an là hạnh phúc, đó là ý nghĩa đích thực của đời sống.

Từng giây phút, từng bước và từng giai đọan, chúng ta có thể an vui thỏa mãn từng ước mơ. Chúng ta có kinh nghiệm mỗi giây phút đều là phút giây mới hoàn toàn và với sự khai mở mới, chúng ta biến mọi giấc mơ trở thành sự thật. Mỗi ngày là ngày mới, hãy sống từng ngày cho trọn vẹn. Đây là quà tặng của Thiên Chúa cho mọi tạo vật. Chúng ta phải biết trân quý thời gian, không gian và món qùa sự sống.

Có đôi khi chúng ta đang sống và đang hít thở, nhưng không ý thức mình đang được chia sẻ sự sống với vũ trụ muôn loài. Mùa Đông năm 2015 tại miền Đông Bắc Hoa Kỳ, thời khí thật khắc nghiệt. Trời lạnh tuyết rơi nhiều và nhiều ngày tuyết đã đóng băng. Vào một buổi sáng Chúa Nhật, trong khi vội vã rải muối giúp bà con tránh tuyết băng, tôi đã bị trượt té. Xương cổ tay bị bể và phải đi bệnh viện để mổ và lắp ráp. Tôi đã cảm nhận được cái đau của dao kéo cắt xé thịt da. Dịp này, nhiều người chia sẻ kinh nghiệm với tôi, nói rằng rồi đây mỗi khi trở trời, thịt xương sẽ đau nhức. Tôi cười cảm thông và nói: Vậy cũng tốt, khi mình đau nhức là biết mình đang còn sống. Đúng thế, nếu khi chúng ta có bệnh tật gì trong người, chúng ta ý thức và trân quý cuộc sống nhiều hơn.

Lựa chọn thái độ sống sẽ làm cho chúng ta lạc quan và yêu đời hơn. Đời không là bể khổ và chốn lo, mà là nơi vui hưởng những chuỗi ngày sống, dù tốt hay xấu, dù vui hay buồn. Thiên nhiên mưa nắng theo mùa, thật tâm đón nhận, ăn thua lòng mình. Ốm đau bệnh hoạn bất thường, trở trời trái gió, lẽ thường lo chi. Khổ đau vui sướng trong đời, ngày này hôm khác, đầy vơi nụ cười. Ước mơ hy vọng ngày mai, hôm nay vui sống, thiên thai chốn này. Thái độ lạc quan sẽ giúp cho chúng ta vươn lên và khắc phục mọi khó khăn.

Thời gian qúa khứ đã qua, không bao giờ trở lại. An vui tự tại với những giây phút mình đang sống. Hy vọng ngày mai tươi đẹp hơn. Xin Thiên Chúa chúc lành cho từng giây phút của ngày hôm nay được bình an và hạnh phúc.

Lm. Giuse Trần Việt Hùng

Bronx, New York

VỀ MỤC LỤC

LỜI HỨA,KIÊN TRÌ & BÌNH AN

Chương 22

LỜI HỨA,KIÊN TRÌ & BÌNH AN



Mở đường là Đức Kitô, rồi khi Đức Kitô quang lâm thì đến lượt những kẻ thuộc về Người. Sau đó mọi sự đều hoàn tất, khi Người đã tiêu diệt hết mọi quản thần, mọi quyền thần và mọi dũng thần, rồi trao vương quyền lại cho Thiên Chúa là Cha. Thật vậy, Đức Kitô phải nắm vương quyền cho đến khi Thiên Chúa đặt mọi thù địch dưới chân Người (1 Cr 15, 23b-25).

Satan là tạo vật; nó bị đánh bại. Nó tiếp tục tồn tại chỉ theo mức độ sự tồn tại đó phụng sự thánh ý Chúa Cha. Nó không có quyền thống trị trên Vương Quốc Ánh Sáng hằng hữu, và chỉ thống trị một phần do ngẫu nhiên và thoáng qua trên Vương Quốc Bóng Tối hữu hạn.

Thế nên, nếu bạn được rửa tội và sống trong tình trạng ơn thánh hoá, Satan không có quyền thống trị trên bạn dẫu bạn có thể mở cửa cho những ảnh hưởng của nó len vào ngang qua sợ hãi và tội lỗi. Nếu bạn cố chấp không chịu thống hối và sống trong tội trọng, bạn dễ bị thương tổn trước sức mạnh của Satan. Hãy thống hối và lãnh nhận Bí tích Hoà Giải, rồi một lần nữa, bạn được bao bọc bởi ơn huệ của Chúa và Satan không còn yêu sách bạn. Hãy nhớ, đừng tập trung chú ý vào các ác thần; hãy dán mắt và đức tin của bạn vào Đức Giêsu Kitô, là Chúa và là Đấng Cứu Độ. Hãy chiêm ngắm Ngài trên thập giá để cảm nhận. Mải nhìn vào lá cờ toàn thắng, bạn được khuyến khích, được thúc đẩy, được khoan khoái. Đức Giêsu sẽ không bỏ rơi bạn, Ngài sẽ không để bạn chiến đấu một mình và không ngừng ban cho bạn một kho ân sủng và vũ khí để sử dụng.

Cờ trận luôn được cắm giữa các chiến sĩ như một dấu chỉ để họ nhìn lên trong suốt thời gian chiến đấu khắc nghiệt nhất. Chúng ta cũng chiến đấu liên lỉ với chúa trùm của bóng tối... Nếu bất cứ ai phải lúng túng, bầm dập và mất tinh thần, hãy để họ nhìn lên Đức Giêsu đang treo trên thập giá (Thánh Tôma Villanova).

Với danh thánh Giêsu, chúng ta sẽ đánh đổ ma quỷ (Thánh Gioan Maria Vianney).

Bên trong kho tàng này, bạn có Thánh Kinh, các Bí tích và các Linh mục. Bộ ba này mạnh mẽ biết bao! Bạn có cả Đạo Quân của Thiên Chúa, một đạo quân nội tại của khiêm tốn, vâng lời, tùng phục và tín thác. Bạn có thể cầu nguyện, ăn chay và chia sẻ cho người nghèo. Bên cạnh đó, bạn có các thánh, Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa; thánh Giuse, bạn ngài, đấng do sự khiêm tốn của mình được biết đến như Nỗi Kinh Hoàng của quỷ ma; và bạn còn có cả một Hội Thánh Khải Hoàn. Bạn có các thiên thần, đặc biệt thánh Tổng Lãnh Thiên Thần Micae và các thánh thiên thần của ngài. Bạn có Thiên Thần Bản Mệnh, người không bao giờ rời bạn. Bạn có rất nhiều Á bí tích: chuỗi Mân Côi, áo Đức Bà, ảnh thánh, nước thánh, thánh giá, muối thánh, xương thánh, tượng thánh...

Sau cùng, bạn có một trong những công cụ tốt nhất có thể để tuỳ nghi sử dụng chống lại Satan và các ác thần của nó: ân sủng, sức mạnh và quyền lực bên trong bởi Bí tích Rửa Tội. Bạn được ban quyền lực trên ma quỷ nhờ phép Thánh Tẩy này. Phép Rửa xác nhận quyền lực và sức mạnh của Chúa Giêsu Kitô. Vậy lần sau, khi bị cám dỗ, hãy sử dụng sức mạnh của bạn; lần sau khi bị quấy phá, hãy ngợi khen Chúa; lần sau, khi bị trả đũa, hãy chúc tụng nhân danh Chúa; lần sau, khi bạn không chịu nổi cám dỗ, hãy xưng tội; lần sau, khi Satan ngỏ với bạn những lời dối trá, hãy nhớ đến lời hứa về sự sống đời đời Chúa dành cho bạn
Lời hứa

Phần anh em, ước chi điều anh em đã nghe từ lúc khởi đầu ở lại trong anh em. Nếu điều anh em đã nghe từ lúc khởi đầu ở lại trong anh em, thì chính anh em sẽ ở lại trong Chúa Con và Chúa Cha. Và đây là điều mà chính Đức Kitô đã hứa ban cho chúng ta: Sự sống đời đời (1 Ga 2, 24-25).

Một điều chắc chắn là Đức Giêsu sẽ chiến thắng và Satan sẽ bại trận. Cái được đặt trên bàn cân là vận mệnh chung cục linh hồn bất tử của bạn. Nếu bền bỉ trong ân sủng của Đức Kitô, chiến thắng của Ngài sẽ là của bạn. Bạn là người đã và đang ra sức mở rộng Vương Quốc Thiên Chúa, mải trung thành cho đến chết, sẽ hạnh phúc với Ngài mãi mãi trên thiên đàng.

Tội lỗi và đau khổ, thử thách và cám dỗ trói buộc ơn cứu độ. Từ sách Sáng Thế cho đến sách Khải Huyền, Chúa Thánh Thần đã cho thấy vai trò của ma quỷ trong lịch sử ơn cứu độ. Hầu như mọi nỗi kinh hoàng của Satan, vốn là một tạo vật, mọi hành động của nó đều được sắp đặt bởi ý muốn của Thiên Chúa để mang lại ơn cứu độ cho bạn và cho những người khác. Ngang qua tội lỗi và đau khổ, thử thách và cám dỗ, bạn đến được với ân sủng và lòng thương xót của Người. Dù tội lỗi của bạn xấu xa đến đâu, dù khổ đau của bạn trầm trọng đến mấy, dù thử thách mãnh liệt làm sao hay những cám dỗ thường xuyên thế nào... thì ân sủng và lòng thương xót của Thiên Chúa vẫn đủ cho bạn.

Bất chấp mọi đối nghịch, Trái Tim Rất Thánh của Ngài, rốt cuộc, vẫn sẽ chiến thắng; Satan cùng với tất cả những ai thuộc về nó sẽ phải bẽ mặt. Là những trung gian thiết lập vương quốc của Ngài, họ sẽ vui mừng hoan hỷ (Thánh Margaret Maria Alacoque).

Chúa đã không nói: con sẽ không phiền muộn, con sẽ không bị cám dỗ, con sẽ không thất vọng; nhưng Ngài nói, con sẽ không bị đánh bại (Chân Phước Julian Norwich).

Đức Giêsu cho phép cuộc chiến thiêng liêng xảy ra như một thanh luyện chứ không như một trừng phạt. Thử thách không dẫn đến chết chóc nhưng dẫn đến cứu độ (Thánh Piô Pietrelcina).

Kitô giáo không chỉ có lễ Giáng Sinh nhưng có cả Thứ Sáu Tuần Thánh. Được rửa tội trong sự sống của Đức Kitô là được rửa trong sự chết của Ngài. Vương miện chiến thắng của Ngài được làm bằng gai; cẩm bào của Ngài màu đỏ vì máu Ngài đã đổ. Cả máng cỏ và thập giá đều được làm từ một loại gỗ. Kitô giáo đích thực ôm lấy niềm vui của cả hai yếu tố này một cách đồng đều.

Ơn cứu độ của bạn không đạt được bằng những phương tiện của một hành động phi thường không đổ máu hay khỏi những đau khổ lớn lao. Ơn cứu độ của bạn có được nhờ máu châu báu của Đức Giêsu đổ ra trên thập giá kèm theo những đớn đau mãnh liệt của Ngài. Tương tự như thế, hãy biết rằng, hành trình của bạn đến với Vương Quốc Thiên Chúa cũng phải chiến đấu với nhiều đau khổ. Khi bách hại và khổ đau xảy đến - vì bạn là người của Thiên Chúa - hãy coi đó là một niềm vui, vì chính lúc ấy, bạn ở gần Nước Trời hơn bạn tưởng.

Con hỏi ta, liệu tinh thần ta có kiên vững không? Tại sao không... bao lâu niềm tín thác vào Thiên Chúa vẫn ban cho ta sức mạnh? Mục đích mà vì đó chúng ta được tạo thành đã chỉ cho chúng ta con đường phải đi, có lẽ rải rắc nhiều chông gai, nhưng không phải là một con đường mênh mang buồn. Cả khi ở giữa khổ đau cùng cực, đó vẫn là một con đường đầy hân hoan (Chân Phước Pier Georgiô Frassati).

Hãy biết, Thiên Chúa là một thầy thuốc và khổ đau là phương dược cứu độ chứ không phải là một trừng phạt nghiêm khắc (Thánh Augustinô).

Trên trái đất này, Calvariô là điểm gần thiên đàng nhất (Thánh Mađalêna Sophia Barat).

Phúc thay người biết kiên trì chịu đựng cơn thử thách, vì một khi đã được tôi luyện, họ sẽ lãnh phần thưởng là sự sống Chúa đã hứa ban cho những ai yêu mến Người (Gc 1, 12).

Vương miện của người chiến thắng đang để sẵn, bạn chỉ cần ở lại trong tình yêu Chúa để đáng được nó. Thử thách của bạn không phải là không có công nghiệp; chiến trận của bạn không phải là không sinh ích. Thiên Chúa, Đấng rất mực từ bi nhân hậu sẽ không để bạn mò mẫm để được ân sủng và lòng xót thương. Người sẽ ban ơn đủ để bạn đẩy lùi thử thách, cám dỗ. Khi Satan gia tăng tần số và cường độ các cuộc tấn công, ân sủng và lòng nhân từ của Thiên Chúa cũng sẽ dẫy đầy hơn.

Cũng phải nhắc lại rằng, chiến trường đầu tiên là chiến trường nội tâm. Kẻ thù của linh hồn thì vô hình, dẫu rất thực. Chiến thuật của Satan thường không thể nhận thấy, ngoại trừ những ai có mắt để nhìn thấy (x. Mt 13, 16). Ân sủng và lòng xót thương của Thiên Chúa cũng là những khả năng vô hình để đánh bại một kẻ thù vô hình, chúng là những khiên thuẫn vô hình làm lệch hướng những mũi tên không thể nhìn thấy, chúng là vũ khí bí mật của mọi chiến sĩ thiêng liêng cự phách. Ân sủng và lòng xót thương của Thiên Chúa là mã giáp không thể xuyên thủng của bạn. Hãy cầu xin sự che chở của Người trong mọi hành động, mọi suy nghĩ và mọi hơi thở của bạn.

Xung đột thực sự là xung đột nội tâm. Ngoài quân chiếm đóng và quân quyết tử trên các giao thông hào, còn có hai kẻ thù không khoan nhượng trong thâm tâm của mỗi linh hồn: thiện và ác, tình và tội. Và ích chi những chiến thắng ngoài chiến trường nếu chúng ta bị đánh bại ngay chính bên trong mỗi người? (Thánh Maximilian Kolbê).

Vì lẽ ma quỷ là những kẻ thù vô hình, chúng chỉ phải khuất phục bởi những khả năng vô hình. Quả thực, với kẻ thù mắt trông thấy, bạn có thể thắng với những quả đấm; với kẻ thù mắt không trông thấy, bạn chỉ có thể thắng bằng niềm tin. Một người nào đó là một kẻ thù có thể nhìn thấy; một quả đấm cũng là điều có thể nhìn thấy. Ma quỷ là một kẻ thù vô hình, niềm tin cũng là vô hình. Thành ra, chống lại những kẻ thù vô hình chính là một cuộc chiến vô hình (Thánh Augustinô).

Con hãy cẩn trọng và kiên vững trong đức tin. Thiên Chúa, Đấng toàn năng sẽ chiếm ưu thế. Hãy biết yếu đuối riêng của con và hãy tin vào quyền năng của Chúa. Hãy cầu xin với niềm hy vọng và xác tín rằng, Người sẽ che chở con (Gioan Hardon, Tôi tớ Chúa).

Ma quỷ tấn công nhiều nhất những gì nó sợ nhất. Những chiến sĩ khiêm tốn, hy sinh và cầu nguyện là những đích nhắm thường xuyên của nó. Satan biết rõ sức mạnh của cầu nguyện và tận dụng mọi nỗ lực đáng kể để ngăn bạn cầu nguyện, đồng thời làm bạn chia trí trong khi cầu nguyện. Nó ra những đòn vừa chặn trước vừa trả đũa. Đừng để đòn nào của nó xáo động sự bình an vốn là nguồn mạch ân sủng và vinh quang của bạn, vì những cuộc tấn công của Satan đều phải được nhìn qua lăng kính của Thiên Chúa.

Kiên trì trong cầu nguyện là những gì thừa nhận bạn trước lời hứa của Thiên Chúa và là cầu nối với sự bình an của Người. Trừ phi bạn không ngừng canh tân và củng cố chính mình qua việc cầu nguyện, lòng nhiệt thành thiêng liêng của bạn sẽ tiêu tan. Cầu nguyện là thuốc làm hồi tỉnh lại. Đó là sức mạnh của các thánh và sự trừng phạt của tội nhân. Đời sống cầu nguyện sốt sắng và nhặt nhiệm là dòng mạch chung của mọi tín hữu. Với tư cách một chiến sĩ thiêng liêng, cầu nguyện là vũ khí đầu tiên của bạn, đồng thời, tối cần thiết cho ơn cứu độ của linh hồn bạn.

Ma quỷ sợ hãi khi chúng ta cầu nguyện và hy sinh. Nó cũng run rẩy khi chúng ta khiêm tốn và lành thánh. Nó đặc biệt kinh khiếp khi chúng ta tha thiết yêu mến Chúa Giêsu (Thánh Antôn Sa Mạc).

Ai cầu nguyện thì hẳn chắc được cứu độ, đang khi ai không cầu nguyện thì hầu chắc bị nguyền rủa. Tất cả các thánh đều được cứu độ và trở thành thánh bằng cầu nguyện; tất cả các linh hồn bị nguyền rủa trong địa ngục phải hư mất bởi xao lãng cầu nguyện. Nếu trước đây họ cầu nguyện, hẳn họ không phải hư mất. Và đây là một trong những lý do trực tiếp lớn nhất của nỗi đớn đau họ phải gánh chịu trong hoả ngục: ý tưởng rằng, họ quá dễ dàng để có thể cứu lấy chính mình; rằng họ chỉ phải cầu xin Thiên Chúa giúp, nhưng nay, thời gian đã là dĩ vãng khi mà điều này vốn đã có thể sinh ích cho họ (Thánh Alphonsô Liguôri).

Tôi biết những người lính có nhiều điều phải chịu đựng và chịu đựng trong thinh lặng. Giá mà mỗi sáng thức dậy, họ chịu khó dâng lên Chúa lời nguyện tắt này: “Ôi lạy Chúa, con ước ao làm và chịu đựng mọi sự hôm nay vì lòng yêu mến Chúa”, họ sẽ chất đầy bao vinh quang trong chốn vĩnh hằng (Thánh Bernadette Soubirous).

Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi (Ga 14, 27).

Chúc anh em được đầy tràn lòng thương xót, bình an và tình thương (Gđ 2).

Bình an trong Đức Kitô. Cuộc chiến cũng như chiến thắng đều thuộc về Thiên Chúa. Hãy tin vào Người, bạn sẽ tìm thấy bình an và niềm vui, dẫu không nhất thiết phải nghỉ ngơi và thư thái. Cuộc chiến vẫn còn đó và nó được phép tiếp tục vì vinh quang Thiên Chúa và ơn cứu độ của bạn.

Bình an giữa cuộc chiến xem ra mâu thuẫn, nhưng không đâu. Bình an, bình an đích thực, bình an của Thiên Chúa được tìm thấy trên thập giá. Bình an đích thực phát xuất từ sự phó thác vô điều kiện ý riêng của bạn theo thánh ý Chúa Cha. Trong bài thơ Paradiso của mình, Dante bắt lấy cảm xúc này cách súc tích và uy nghi, “Thánh ý Người là bình an của chúng ta”.

Thánh ý Chúa là thiên đàng của tôi (Chân Phước Maria Mađalêna Starace).

Lạy Chúa, đó là ý Chúa. Con chấp nhận chén Chúa trao. Chúc tụng thánh danh Ngài (Thánh Bernadette Soubirous).

Satan sẽ tìm cách quấy nhiễu bình an của bạn bất cứ khi nào có thể. Nó sẽ khoái trá khi bạn nhìn thấy nó khắp nơi mọi chốn, chịu trách nhiệm mọi sự, để rồi lén lút lấy đi sự chú ý của bạn khỏi Chúa Giêsu. Nó cũng hả hê khi bạn phớt lờ nó và giả tưởng như nó không tồn tại. Cả hai điều này càng khiến bạn dễ mắc lừa cám dỗ của Satan. Cả hai điều này cũng lấy mất sự bình an của bạn trong Đức Kitô Giêsu. Khi tình yêu của Đức Kitô là động cơ thúc đẩy, bình an trong Ngài là mục tiêu của bạn. Bằng ân sủng của Ngài và sự cộng tác của bạn, bình an này có thể đạt được. Điều này phải là khẩn nguyện liên lỉ của bạn - để nắm giữ bình an của Thiên Chúa và chiếu toả bình an của Đức Kitô.

Bởi những lắng lo và băn khoăn của cuộc đời này, Satan tìm cách làm cho lòng người ra đần độn và nó tạo cho mình một chỗ cư ngụ ở đó (Thánh Phanxicô Assisi).

Thần khí Thiên Chúa là thần khí bình an. Ngay trong những sa ngã trầm trọng nhất, Ngài vẫn khiến chúng ta cảm thấy một sự hối tiếc vốn thanh thản, khiêm tốn và tự tin. Điều này thật đúng bởi lòng xót thương của Ngài. Thần dữ, thay vào đó, lại kích động, làm cho trầm trọng thêm, khiến chúng ta cảm thấy nổi giận với chính mình trong chính hối tiếc đó. Vậy, trước tiên và phải trước nhất, hãy nhân từ với chính mình; và biết rằng, bất cứ ý tưởng nào kích động bạn, kích động đó không bao giờ đến từ Thiên Chúa, Đấng ban cho bạn bình an, là Thần Khí Bình An; chúng đến từ ma quỷ (Thánh Piô Pietrelcina).

Ai kiến tạo hoà bình sẽ được gọi là con Thiên Chúa, người ấy đến thiết lập bình an giữa Thiên Chúa và con người. Vậy thì người gieo rắc bất hoà sẽ được gọi là gì nếu không phải là con cái ma quỷ? Và người kiến tạo hoà bình phải tìm kiếm điều gì nếu không phải là phần phúc từ Cha trên trời của họ? (Thánh Bênađô Clairvaux).

Với tư cách chiến sĩ của Thiên Chúa và là một chiến sĩ thiêng liêng, sứ vụ của bạn chính là cuộc sống. Địa vị của bạn có thể được nâng lên, bổn phận của bạn có thể thay đổi, có thể bạn được đề nghị tạm nghỉ... nhưng là một chiến sĩ, bạn sẽ vẫn là chiến sĩ cho đến chết. Kẻ thù của bạn, ma quỷ, sẽ không từ bỏ nỗ lực của nó để tuyên bố chiến thắng trên linh hồn bạn chừng nào bạn còn trên trần gian.

Đây là thời điểm khi khắp nơi trên cùng thế giới, mặt trận Kitô giáo phải giao chiến với quỷ dữ... nay là lúc họ được trang bị mã giáp thiêng liêng và thức dậy bởi tiếng kèn từ trời vang vọng để xông vào cuộc chiến (Thánh Giáo Hoàng Lêô Cả).

Ta nóng lòng gặp lại con, một hiệp sĩ thực thụ mạnh mẽ trong cuộc chiến chống mọi thủ đoạn ma quỷ bao lâu còn trên chiến trường này, một chiến trường bị quân thù vây hãm liên lỉ (Thánh Catarina Siêna).

Ôi dịu ngọt làm sao khi phải chịu thương chịu khó vì Chúa và các linh hồn! Tôi không muốn nghỉ ngơi trong cuộc chiến này, nhưng tôi sẽ chiến đấu đến hơi thở cuối cùng vì vinh quang Vua của tôi và là Thiên Chúa của tôi. Tôi sẽ không buông gươm cho đến khi Ngài gọi tôi đến trước nhan Ngài (Thánh Faustina Kowalska).

“Cút đi, Satan!”. Thái độ kiên quyết của Đấng Thiên Sai là một gương mẫu, một lời mời gọi chúng ta bước theo Ngài với lòng quả cảm can trường (Chân Phước Giáo Hoàng Gioan Phaolô II).

Ấy thế, bất chấp những nỗ lực lớn lao nhất của Satan, lời hứa chiến thắng vĩnh cửu của Đức Kitô vẫn còn đó. Thời gian của bạn trong Hội Thánh Chiến Đấu sẽ chóng qua và thời gian của bạn trong Hội Thánh Khải Hoàn sẽ sớm bắt đầu. Hãy tập trung và tỉnh thức.

Chính lúc này và ở đây, cuộc chiến đang trước mặt bạn. Ma quỷ là kẻ thù. Kèn thiên cung trổi vang, Thiên Chúa đang mời gọi. Đừng để điều gì quấy rầy bạn, bạn là chiến sĩ của Người. Đừng sợ. Tất cả là hồng ân. Hãy chiến đấu cho trận chiến chính nghĩa. Tất cả sẽ tốt đẹp. Tiến lên, hỡi chiến sĩ Chúa Kitô, hãy tiến lên!

Đừng để điều gì quấy rầy con. Đừng để điều gì khiến con hoảng sợ. Dù mọi sự qua đi, Thiên Chúa vẫn không thay đổi. Nhẫn nại sẽ vượt qua tất cả, nhưng người có tất cả là người có Thiên Chúa vì chỉ một mình Thiên Chúa có tất cả mọi sự (Thánh Têrêxa Avila).

Tất cả là hồng ân bởi tất cả là quà tặng của Thiên Chúa. Bất cứ điều gì làm nên cuộc sống hay cả những gì ngoài ý muốn... thì đối với một tâm hồn yêu mến, mọi sự đều tốt lành (Thánh Têrêxa Hài Đồng Giêsu).

CUỘC CHIẾN THIÊNG LIÊNG THEO THÁNH KINH, TRONG HỘI THÁNH & NƠI CÁC THÁNH - ONWARD CATHOLIC SOLDIER “Đừng sợ những mưu chước, những công kích của ma quỷ, kẻ có thể đến cướp phá và chiếm cứ thành phố linh hồn con. Không, đừng sợ, nhưng hãy như những chiến sĩ đang dàn quân trên mặt trận, võ trang bằng thanh kiếm đức ái của Thiên Chúa. Thanh kiếm này là ngọn roi quất vào chúng” (Thánh Catarina Siêna). ...File kèm

Tìm Kiếm và Giữ Lấy Bình An - Searching for and Maintaining Peace Cần biết rằng, con đường dẫn đến Thiên Chúa, dẫn đến sự trọn lành mà Thiên Chúa đòi hỏi nơi chúng ta thì ngắn hơn, hiệu năng hơn và thật hiển nhiên, dễ dàng hơn khi chúng ta học biết dần dần cách thức giữ lấy bình an thẳm sâu trong tâm hồn ở bất cứ hoàn cảnh nào. Vì lẽ, lúc bấy giờ, tâm hồn đã phó mặc cho sự dẫn dắt của Thánh Thần, và với ân sủng của Người, Thiên Chúa có thể hành động nhiều hơn những gì mà tâm hồn có thể thực hiện bằng sức riêng của mình. ...File kèm

TỰ DO NỘI TÂM - La Liberté intérieure (Jacques Philippe) Cuốn sách này nói đến chủ đề nền tảng của đời sống Kitô giáo: tự do nội tâm. Mục đích của nó thật rõ ràng. Mọi Kitô hữu cần khám phá ra rằng, ngay trong những hoàn cảnh bên ngoài bất ưng nhất, bên trong chúng ta vẫn có một khoảng không tự do mà không ai có thể lấy đi, bởi Thiên Chúa là nguồn mạch và là bảo chứng của tự do đó. Không có khám phá này, chúng ta sẽ luôn luôn bị giới hạn cách nào đó và sẽ không bao giờ nếm hưởng được hạnh phúc đích thực. Nhưng nếu chúng ta học cách để cho khoảng không tự do nội tâm này mở ra, thì dù cho bao điều làm chúng ta đau khổ, vẫn không gì thực sự có thể đàn áp hay nghiền nát chúng ta. ...File kèm

Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô của D. Wahrheit Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô của D. Wahrheit được hiệu đính từ một tập sách rất khó đọc dạng ronéo. Sau một thời gian dài tìm tác giả cũng như người dịch, tôi được Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài, Giám Đốc Đài Chân Lý  Á Châu, cho biết: các sách có tên tác giả D. Wahrheit là những tác phẩm của Đài Chân Lý Á Châu đã phát thanh, được thính giả ghi lại trong thời gian khó khăn khi chưa có internet (D: Đài; Wahrheit: Chân Lý); và nay, được phép ngài cho phổ biến, tôi chân thành giới thiệu tập sách bổ ích Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô này cùng các bạn trẻ, cách riêng những bạn trẻ sắp bước vào đời sống hôn nhân. Lễ Thánh Mônica, 27.8.2009. Lm. Minh Anh (Gp. Huế) ...File kèm

Thầy Dạy Khát Khao - Le Maître du désir Con người muốn sống. Con người được tạo dựng để sống. Không chỉ tự nhiên tìm cách bảo tồn sự sống, nhưng chúng ta còn muốn phát triển nó, làm cho cuộc sống của mình hạnh phúc hơn, tươi đẹp hơn, thanh cao hơn, mạnh mẽ hơn; tắt một lời, sống động hơn. “Vì chưng, gánh nặng nặng nề nhất là tồn tại mà không sống” (Victor Hugo). Sống có ý nghĩa gì nếu không có niềm vui sống? ...File kèm

HOA TRÁI THINH LẶNG - Thoughts in Solitude Những lời ghi chép trong tập này được viết vào những năm 1953 và 1954 vào thời điểm mà tác giả, nhờ ân sủng của Thiên Chúa và nhờ sự rộng lượng của các Bề Trên, có thể tận dụng những cơ hội đặc biệt dành cho việc tĩnh tâm và suy niệm; từ đó, mới có đề tựa tập sách như trên. Điều này không muốn nói rằng, những lời ghi chép đó mang tính chủ quan hay tự thuật. Chúng không hề được nhắm đến như một tường trình về những cuộc phiêu lưu tinh thần. Đối với tác giả, không có cuộc phiêu lưu nào để viết, và nếu có, nó cũng sẽ không phó mặc cho việc in ấn trong bất kỳ trường hợp nào. Đây chỉ là những suy tư về đời sống chiêm niệm, những hiểu biết bằng trực giác mà dường như có một tầm quan trọng cơ bản vào một lúc nào đó trong quá khứ. ...File kèm

Một Quan Điểm Công Giáo về Tác Phẩm Sống Theo Đúng Mục Đích - “A Catholic Perspective on The Purpose Driven Life” Là một linh mục Công giáo Rôma, từ hơn 50 năm nay, tôi vẫn thường lướt qua những phim ảnh và những cuốn sách được yêu chuộng như là nguồn tài liệu khả dĩ có thể sử dụng cho việc giảng dạy và viết lách. Sự hiếu kỳ đó đã dẫn tôi đến với quyển sách của Mục sư Rick Warren.  ...File kèm

Sống Theo Đúng Mục Đích - The Purpose-Driven Life Ngày nay, ta biết quá nhiều thứ, nhưng lại ít biết về chính mìình, theo đuổi nhiều thứ nhưng không biết cái gì là chính. Ta quay cuồng và bị lôi kéo, bị xô đẩy giữa biết bao khuynh hướng, trào lưu mà không biết đi về đâu. Biết mình, biết mục đích đời mình và sống đúng mục đích, điều quan trọng bậc nhất trong đời sống này sẽ giúp đời sống ta thay đổi, có ý nghĩa và triển nở đến vô tận. (TGM Giuse Ngô Quang Kiệt, giới thiệu) ...File kèm

BÀI CA CỦA BÌNH MINH - THE SONG OF THE DAWN Người ta có thể ngạc nhiên khi những ý tưởng sâu sắc lại được tìm thấy trong những tác phẩm thi ca của các nhà thơ hơn là của các triết gia; bởi lẽ, nhà thơ vận dụng hết mọi nỗi niềm và khai thác tối đa khả năng tưởng tượng. Như đá lửa, trong chúng ta, có những hạt giống của ánh sáng. Qua lý trí, triết gia khơi dậy chúng, đang khi nhà thơ làm cho chúng chiếu toả rạng ngời hơn nhờ đặc ân tưởng tượng. Descartes, Cogitationes Privatae ...File kèm

ĐI TRÊN NƯỚC - WALKING ON WATER Cầu nguyện, yêu thương, đời sống tinh thần, đời sống đạo đức sắp giải thoát bạn khỏi những ảo giác. Một khi đời sống đức tin triển nở, thật tuyệt vời, tuyệt vời! Nhưng khi nó trệch hướng, thì đó là bệnh hoạn, một dịch tể phải tránh. Khi ảo giác rơi rụng, con tim không còn bị tắc nghẽn, tình yêu sẽ nở hoa. Đó cũng là lúc hạnh phúc chợt đến và bắt đầu có sự đổi thay. Và rồi, chỉ khi đó, bạn mới biết Thiên Chúa là ai...  ...File kèm

TAKING FLIGHT - BAY LÊN ĐI! Đã một thời, Tony de Mello, một linh mục dòng Tên dạy đàng thiêng liêng không ngừng đánh động tâm hồn bao người khắp năm châu; bởi lẽ, ngài quá yêu đời, yêu cuộc sống - một cuộc sống thực tế, sôi nổi và tràn đầy niềm vui. Những chuyện kể đầy mê hoặc, đầy nhiệt huyết, đậm nét hài hước và những hiểu biết sâu sắc của ngài về bí quyết hạnh phúc, về việc khám phá bản ngã đích thực của mỗi người - tất cả đã tạo nên một tác động đầy phấn khích cho bất cứ ai đã từng nghe ngài. Ngài đến cho những tâm hồn được giải thoát, cho người vô cảm biết yêu thương, đem ý nghĩa cho tất cả những gì làm nên một nẻo đường thiêng liêng trên đó bao người đang tiến bước. ...File kèm

SADHANA - MỘT NẺO ĐƯỜNG DẪN TỚI THIÊN CHÚA - Linh Thao Kitô Giáo Theo Lối Đông Phương  Nguyên bản tiếng Anh chúng ta đang có là Sadhana toàn tập, không rút gọn, như tác giả đã lưu ý (complete and unabridged). Vì thế, bạn sẽ có một bản dịch đầy đủ. Ước mong sao, chúng ta cùng khám phá những chiều kích mới mẻ của kho tàng hiểu biết và tinh thần bên trong chính mình, qua việc ý thức đem toàn thể con người - thân xác, linh hồn, con tim, lý trí, ký ức và tưởng tượng - đi vào cầu nguyện, đi vào chiêm ngắm Đấng đang ngự ở đó. ...File kèm

HUẾ CỔ VẾT TÍCH ĐẠO VÀ ĐỜI “Vestiges Religieux et Profanes du Vieux Hué” của Cố Ngôn (J. B. Roux) được chuyển dịch như một đóng góp nhỏ nhân dịp Kỷ Niệm 15 Năm Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II tôn phong 117 Hiển Thánh Tử Đạo Việt Nam (1988-2003) với tựa đề “Vết Tích Chứng Nhân Đức Tin Của Huế Cổ”. Nay, nhân Kỷ Niệm 20 Năm Tôn Phong Các Thánh Tử Đạo Việt Nam (1988-2008), một lần nữa tập sách được tái bản với đề tựa mới, “Vết Máu Trên Huế Cổ”. ...File kèm

BA MỤC TIÊU CỦA NĂM ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN - Theo Tông Thư của ĐTC Phanxicô

        

1. nhìn vỀ quá khỨ vỚi niỀm tri ân

1. 
   Tâm tình Tri ân
   

Ung thư phổi - Viêm khớp - Mất ngủ

• 
  
  

Ung thư phổi

Thưa ông,

Theo các nhà chuyên môn về sức khỏe, ở tuổi cao như của ông mà tiếp tục chạy như vậy có lẽ là không nên, nhất là ông đã cảm thấy đầu gối bắt đầu thấm mệt, đau đau. Đó là dấu hiệu của sự thoái hóa của khớp. Để có sức khỏe, có lẽ ông nên đi bộ nhanh khoảng nửa giờ mỗi ngày, dăm ngày một tuần cũng đủ. Ông cũng nên đi bác sĩ khám, xin chụp X-quang hai bên đầu gối coi xem có gì bất thường, như là dấu hiệu của sự viêm hoặc hao mòn xương, sụn. Nếu có mà cứ tiếp tục chạy thì e rằng sự hư hao sẽ gia tăng, và một ngày nào đó chẳng may bị osteoarthritis viêm xương khớp, thì cũng nguy hiểm. Sợ nhất là sau này viêm tới mức độ không cử động cất nhắc đi lại được mà phải thay khớp thì rất ư là phiền toái. Và đừng quên dùng thêm calcium để xương không bị loãng rỗng.
Chúc ông tận hưởng tuổi già khỏe mạnh mà Thượng Đế dành cho.

Mất ngủ
Hỏi

Tôi năm nay 59t, ở Arlington. Tôi có bệnh tiểu đường, cao máu, cao mỡ nhưng không nặng. Ba loại thuốc này tôi uống cũng trên 10 năm.
10 năm về trước tôi làm ca ngày không bị mất ngủ, bảy năm sau chuyển về ca đêm để giữ con thì bị chứng bệnh mất ngủ khoảng 2 năm nay. Và hiện tại ngày lẫn đêm cũng không buồn ngủ, mỗi khi muốn ngủ tôi phải uống thuốc ngủ. Mỗi ngày có tập thể dục 30 phút bằng máy ở nhà.
Xin bác sĩ giúp đỡ và chỉ dẫn để tôi tìm lại giấc ngủ bình thường như trước đây. Xin thành thật cảm ơn bác sĩ.

- Richard Nguyen
Đáp

Chào ông,

Ông đổi sang ca đêm từ 7 năm mà chỉ mới bị mất ngủ từ 2 năm nay thì chắc là có một nguyên do nào đó mà ông cần tìm ra rồi loại trừ. Chẳng hạn như stress về tinh thần hoặc đi làm đêm về lại phải lo chăm sóc cho con, cho nên thời gian ngủ bị xáo trộn. Tôi đề nghị với ông là nên sắp xếp một lịch trình để ngủ mỗi khi đi làm về: ngủ và thức dậy vào giờ nhất định; phòng ngủ yên tịnh, rất ít ánh sáng; không uống cà phê hoặc rượu. Trước khi đi ngủ, uống một ly sữa ấm. Nếu cần thuốc ngủ thì cứ uống rồi giảm liều lượng dần dần. Trên đường lái xe về nhà sau khi hết ca đêm, mang kính râm để giảm ánh sáng, về nhà ta chui vào phòng ngủ ngay.
Chúc ông sớm lấy lại được giấc ngủ.

Bác sĩ Nguyễn Ý Đức